Творчество В.А. Тропинина
Информация - Культура и искусство
Другие материалы по предмету Культура и искусство
?. Никитина, портрету, который Тропинин видел, а, возможно, и копировал под руководством учителя.
Итогом развития натурных изображений украинцев стали жанровые полуфигуры - "Украинец с палкой" (1820-е гг.) и "Пряха" (1820-е гг.). Мужской образ знаком по "Портрету пожилого украинца", только теперь он окрашен иным, благодушным настроением и изображен в зеркальном повороте. "Пряха" дает классический для Тропинина тип жанровой полуфигуры. Характер занятий, безусловно, наблюдался художником в жизни, может быть, на знаменитых вечорницах. Не случайны многократные обращения Тропинина к этому сюжету в живописи и графике, а также сохранившиеся графические эскизы - разработки вариантов композиции и ее деталей. Традиция же представлять женщину за работой, широко распространенная в искусстве северных школ еще с XVII века, уходит корнями в более ранние изображения евангельских и мифологических персонажей. Однако знакомые с подобными работами, русские художники восприняли эту традицию в несколько трансформированном варианте через образы сентиментально-добродетельных героинь Греза или кокетливо-игривых девушек Ротари. "ияние произведений этого круга очевидно в "Пряхе" Тропинина, будет оно прослеживаться и в его знаменитых "рукодельницах".
Следы активной работы над украинской тематикой обнаруживает графика Тропинина. В его акварелях и рисунках 1810-х- начала 1820-х годов встречаются изображения женщин в украинском костюме, горбатого скрипача, подростков-пастухов, украинских крестьян. Лучшие жанровые эскизы художника - "Жницы" и "У мирового судьи" - также связаны с Украиной.
Сохранился живописный эскиз iены жатвы и два подготовительных карандашных наброска к нему. Художнику удалось передать значительность крестьянского труда. Замысел, непосредственно предшествующий картине Венецианова "На жатве. Лето" , проникнут тем же эпическим настроем. iена "У мирового судьи" решена в более обыденном, бытовом плане.
Единственная завершенная жанровая iена Тропинина - "Свадьба в селе Кукавке" - переносит в атмосферу барской усадьбы, левады. Генезис этой небольшой работы довольно сложен. По общему характеру - изображение деревенского праздника - она напоминает "кермессы" Д. Тенирса-младшего, хорошо известные Тропинину. Из русских предшественников художника можно назвать И. М. Тонкова, очевидно также опиравшегося на произведения Тенирса и фламандскую живопись XVII века. Что же касается формального решения "Свадьбы в селе Кукавке", то оно скорее восходит к так называемым архитектурным пейзажам. Работы такого плана довольно распространены в современном Тропинину русском искусстве ("Усадьба Введенское. Вид с берега реки" И. И. Подчаского, 1818; "Михаиловское. Общий вид усадьбы" О. Клодта, 1822 и другие). Особенно характерны они для творчества художников-любителей и крепостных живопиiев, писавших виды имений своих господ.
Специфический характер сообщает работе изображенная на первом плане iена украинской свадьбы с национальными костюмами и музыкальными инструментами. Чрезвычайно интересно живописное решение: зелень везде передана открытым цветом, что в сопоставлении с киноварью отдельных деталей создает звучную и контрастную цветовую гамму. Изображая небо, занимающее более половины холста, Тропинин наносит рядом чистые раздельные мазки голубого и желтого. В результате этого "импрессионистического" приема он добивается впечатления глубины воздушного пространства.
Известно, что, кроме "Свадьбы в селе Кукавке", Тропинин написал еще ряд видов поместья И. И. Моркова, к сожалению, утраченных. Теперь мы располагаем лишь единичными его пейзажами. Наиболее интересна гуашь "Гроза над деревней". В ней Тропинин задался целью через изображение чрезвычайно сложного освещения передать драматическое состояние в природе. И хотя композиция и рисунок довольно слабы, благодаря колористическому дару художнику удалось создать цельный по живописи, выразительный по настроению пейзаж, в котором сказалось влияние романтизма.
Украинскую серию Тропинина нельзя оценить в полной мере вне историко-культурного контекста эпохи. Первая половина XIX века отмечена возрастающим интересом русского общества к жизни и быту людей разных национальностей. Это явилось практическим воплощением довольно сложного и стройного комплекса историко-социальных идей, развитых романтиками, однако выдвинутых еще сентименталистскои литературой.
Благодаря отношениям между Украиной и Россией, имевшим к началу XIX века свои исторические традиции, "мода" на Малороссию, как тогда именовали Украину, установилась довольно рано. В 1803-1804 годах, то есть непосредственно перед приездом Тропинина в Подолье, появились "Путешествие в Малороссию" и "Другое путешествие в Малороссию" князя И. П. Шаликова, выдержанные в сентиментально-идиллической тональности. Много произведений, посвященных Украине, печаталось в 1820-е годы. Это повести О. Сомова, И. Кулжинского, романы В. Нарежного, поэмы К. Рылеева и другие. На особую высоту поднимают тему Пушкин и Гоголь. Оба они глубоко интересовались украинской историей. Пушкин после опубликования в 1829 году "Полтавы" задумал написать "Историю Украины". К тому времени русскому читающему обществу было известно об Украине из "Истории государства Российского" Н. М. Карамзина и "Истории Малой России" Д. Н. Бантыш-Каменского (новое ее издание в