Современные молодежные субкультуры деструктивного характера как объект миссионерско-реабилитационной деятельности Русской Православной Церкви
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
культе и полной самоотдачи его культовым ценностям, обещая ему, что он достигнет некоего просветления или поможет богу спасти мир. Не достигнув утопических идеалов, культист винит себя и начинает стараться еще больше и тем с большей силой втягивается в культ. Интимная жизнь в разных тоталитарных сектах также диктуется культисту: на ком жениться или с кем развестись, подвергнуть себя стерилизации или иметь детей; лидер может повелеть адепту вступить с ним в половую связь.
. Контроль информации.
Все его время тратится на посещение предлагаемых мероприятий и вычитывание сектантской литературы. Человек пичкается предлагаемой сектантской литературой и информацией, отходит от своей жизни среди людей и замыкается в культе. Он узнает, что его близкие и родные, которых он так любил, были его врагами. Они не понимают его, и он все больше ожесточается по отношению к ним. Он узнает, что настоящие его родители и друзья не те, которых он раньше знал и считал таковыми, они и его настоящий новый дом находятся здесь, в культе, в секте. Со временем ему открывают некую мистическую информацию о секте, их лидере и дальнейшие планы. Находясь в культе, он узнает, что все, что за культом, есть грех и невежество, ведущее в погибель, все, что противоречит культу, является грехом и дезинформацией, стремящейся оклеветать его новый дом и новую семью, оно является враждебным не только культу, но и самому культисту. Среди близких и родных он уже не находит понимания и общего языка, лишь в культе он видит себе подобных, которые его понимают и поддерживают и с ними он уже находит общий язык - язык культа, который там используется.
. Контроль манипуляций языком.
Тоталитарная секта отбивает у человека возможность общения на банальном, разговорном, некультовом языке, выдавая это как исключительность и приобщенность его к особому культовому знанию, недоступному для непосвященных. Человека для поддержания зависимости от культа, нагружают чтением мантр, молитв или неразборчивых словосочетаний, также заставляют заучивать огромное количество культовой терминологии. Поэтому всегда их мысли и язык ограничены лишь тем, что относится только к сектантскому культовому мировоззрению. Человек отучивается разговаривать с кем-либо в некультовой среде.
. Контроль над эмоциональной жизнью осуществляется с помощью различных медитаций, молитв, монотонного пения, гипноза и говорения на языках. Человек, доведенный до психологического истощения, будет выполнять любые приказы, так как не имеет в себе более способности противостоять давлению.
Если к этому моменту он отдал достаточно материальных средств, он становится зависимым от культа, и если даже это вызывает в нем ущербность, то он не обращает внимания, помня вложенные туда средства.
Со стороны на человека всегда идет давление группы, это и плюс все выше перечисленное ведет к уничтожению в нем эмоционально-психологического барьера, и, будучи огражденным от всей информации, кроме той, которая пропагандируется в культе, человек отучается от рационального мышления и живет тем, что ему говорят.
Этот комплексный метод используется во всех тоталитарных сектах.
В настоящее время зарубежными психологами (Кэрол и Ноэлем Джиамбалво) были разработаны методы нейтрализации культовой зависимости. Эта методика носит название консультирование о реформировании мышления. В 90% случаев она оказывалась действенной, и культист покидал тоталитарную секту. Состоит методика из 6 пунктов:
1)Официальное представление консультанта по выходу (знакомство со специалистом)
)Враждебность, отрицание и диссоциация
)Сопротивление
)Интерес
)Участие
)Установление взаимосвязей
Перечисленные методы приводятся в действие в течение трех дней и могут использоваться как нейтрализация вовлеченных подростков в деструктивное движение или тоталитарные секты. Путь нейтрализации механизма зависимости происходит следующим образом.
день.
В первый день закладывается основной фундамент, происходит сбор информации о самом культисте и его круге общения, а также выяснение у участников команды сложившейся ситуации, чтобы их мнения совпадали, происходит семейная консультация. Для успешной работы просят членов семьи и близких каждому назвать три качества, которые они хотели бы изменить в характере ближних, и согласуют их между собой. Главное, что бы в это время культист чувствовал, что его слышат и слушают, что он важен и нужен в семье.
день.
Во второй день с культистом обсуждается контроль сознания, который происходит в тоталитарных сектах, и осуществляется снятие культовой фобии (иррациональный страх оказаться вне культа). Снятие культовой фобии происходит в течение трех этапов.
Первый этап. Культисту объясняют, что такое фобия и чем отличается от обычного страха. Описывается структура фобии и специфика ее воздействия. Потом приводятся различные примеры фобии и методы нейтрализации.
Второй этап. Ему объясняется, что все тоталитарные секты используют и внедряют фобию, чтобы внушить человеку страх и с легкостью управлять им. Ему приводятся примеры культовых фобий и зависимости от культа, и культисту задается вопрос, что он об этом думает. Культист обычно свято уверен, что все культы кроме его культа, являются деструктивными тоталитарным сектами.
Третий этап является главным. Культист понимает, что его культ является аналогичным деструктивному культу. Во время беседы ему самому предлагается разобраться