Религиозный ренессанс в современном обществе: его содержание, причины и основные направления

Дипломная работа - Культура и искусство

Другие дипломы по предмету Культура и искусство

?диться от религиозных санкций, разум должен занять место веры. Фрейд полагал, что религия обязательно отомрет, у нее нет будущего. Не надо только запрещать и преследовать ее.

Рассмотрев данный вопрос, можно сделать вывод, что, рассматривая религию с определенной дистанции, философия стремится выяснить общие ее принципы и закономерности, познать их сущность. Она исповедует критический подход ко всему, в том числе и к религии. Философия является разветвленной системой учений, школ, течений, направлений. Одной из них является религиозная философия, которая, прибегая к философской методологии, достигает такой же цели, что и богословско-теологический подход к религии. Одновременно с религиозной философией в XVII - XVIII вв. зарождается философия религии - раздел религиоведения, задача которого состоит в познании, осмыслении природы, сущности и смысла религиозного феномена, роли религии в жизни человека и общества, ее толкование религии выходит за пределы конкретного религиозного направления, религиозных конфессий. Особенность философии религии заключается и в том, что она, будучи методологической основой других разделов литературоведения, одновременно синтезирует, обобщает результаты их исследований.

 

1.4 Социальные функции религии в современном обществе

 

Религия - явление общественное. Она появляется как средство регулирования поведения человека после того, как она выделилась из рода и осознала свою самостоятельность. Способы, уровень, направления религиозного воздействия на общество и отдельного индивида проявляются в функциях религии (лат. functio - выполнение, завершение).

Мировоззренческая функция религии. Проявляется в том, что религия как целостная система мировосприятия определяет предельные критерии, позволяющие осмысления окружающего мира и места человека в нем.

Мировоззренческая функция - способность религии формировать у верующего человека систему взглядов и представлений, которые выражают его отношение к различным предметам и явлениям действительности, жизненную позицию, ценностные ориентации, т.е. религиозное мировоззрение в целом.

Компенсаторно-терапевтическая функция. Важное значение имеет и способность религии (через удовольствие, катарсис, медитацию, духовное наслаждение) психологически снимать негативные последствия стрессовых ситуаций, помогать сохранять внутреннее спокойствие, душевное равновесие и т.д.. Эта способность появляется как компенсаторно-терапевтическая функция.

Компенсаторно-терапевтическая функция - способность религии своими специфическими средствами и свойствами (свободой в духе, братством в вере, равенством в греховности и страдании, личностным богообщением т.д.) компенсировать ограниченность, бессилие, зависимость людей от объективных условий существования , разрывы в социальной жизни и ценностной ориентации людей, наполнить новым содержанием смысл их жизни.

Коммуникативно-объединяющие функции. Коммуникативная функция. Религия всячески способствует общению, реализуя коммуникативную функцию.

Коммуникативная функция - способность религии влиять на процесс общения верующих, их социализацию, передачи и усвоения информации и формировать между ними духовные связи.

Интегративная функция. Учитывая вероисповедной единство верующих определенной конфессии религии присуща и интегративная функция.

Интегративная функция - способность религии способствовать бесконфликтному связи, согласии, солидарности, сплоченности религиозной общины или общества в целом.

Религия помогает группе людей осознать себя как моральную общность, объединенную общими ценностями и целями. Она позволяет самоопределиться в общественной системе и тем самым объединиться с близкими по обычаям, взглядами, ценностями, верованиями людьми.

Дезинтегративна функция. Практическая реализация интегративной функции имеет свои исторические, социальные границы. При определенных условиях и в определенные исторические эпохи религия может не интегрировать, не объединять людей, а наоборот, дезинтегрировать, разъединять их.

Дезинтегративна функция - способность религии при определенных условиях ослаблять стабильность и устойчивость личности, определенных социальных групп или общества в целом и даже вызвать религиозное противостояние.

Легитимируя и регулятивные функции. Легитимируя (ограничительно узаконивая) функция. С интегративной функцией религии тесно связана легитимируя (ограничительно-узаконивая) функция.

Легитимируя функция (лат. legitimus - законный, узаконенный) - способность религии воспитывать у верующих уважительное отношение к определенным общественным нормам поведения как к продукту Божьего промысла, а не общественного развития.

Регулятивная функция. Есть близкой к легитимируя.

Регулятивная функция - способность религии через систему норм, ценностей, принуждений, установок, канонов, институтов управлять поведением, поступками верующих, деятельностью религиозных организаций, формировать и корректировать межличностные отношения.

Самый регулятивный потенциал имеют религиозные нормы (религиозное право, мораль и т.д.) - система требований, правил, предписаний, направленных на воплощение в жизнь религиозных ценностей. Важную роль играют и образцы (примеры для подражания) и поощрения (наказания) и другие.

Гуманистическая миссия религии. Анализ функций религии показывает, что она активно влияет на конкретного челов?/p>