Учебно-методический комплекс умк учебно-методический комплекс педагогика

Вид материала

Учебно-методический комплекс

Содержание С. Преображенскому 5. Презентация строк 7. Игра «Волшебный луч». Подготовка к «огоньку» Несколько вариантов проведения «огонька» знакомства Игры на знакомство Снежный ком Великолепная Валерия

Подобный материал:

• Учебно-методический комплекс умк учебно-методический комплекс социальная педагогика, 1268.06kb.
• Учебно-методический комплекс умк учебно-методический комплекс общие основы педагогики, 974.02kb.
• Учебно-методический комплекс умк учебно-методический комплекс теория и методика воспитания, 1435.61kb.
• Учебно-методический комплекс умк учебно-методический комплекс гендерный подход в истории, 562.46kb.
• Методические рекомендации по составлению учебно-методического комплекса темы (умк), 140.83kb.
• Учебно-методический комплекс умк учебно-методический комплекс введение в научно-исследовательскую, 1012.52kb.
• И. Л. Литвиненко учебно-методический комплекс по дисциплине международный туризм ростов-на-Дону, 398.8kb.
• Учебно-методический комплекс умк учебно-методический комплекс теория языка, 2510kb.
• А. Б. Тазаян Учебно-методический комплекс дисциплины "Логика" Ростов-на-Дону 2010 Учебно-методический, 892.49kb.
• Умк учебно-методический комплекс; эумк электронный учебно-методический комплекс;, 241.96kb.

Е. Евтушенко

^ С. Преображенскому

Людей неинтересных в мире нет.

Их судьбы – как истории планет.

У каждой все особое, свое,

И нет планет, похожих на нее.


А если кто-то незаметно жил

и с этой незаметностью дружил,

он интересен был среди людей

самою незаметностью своей.


У каждого – свой тайный личный мир.

Есть в мире этом самый лучший миг.

Есть в мире этом самый страшный час,

но это все неведомо для нас.


И если умирает человек,

с ним умирает первый его снег,

и первый поцелуй, и первый бой…

Все это забирает он с собой.


Да, остаются книги и мосты,

машины и художников холсты,

Да, многому остаться суждено.

Но что-то ведь уходит все равно!


Таков закон безжалостной игры.

Не люди умирают, а миры.

Людей мы знаем, грешных и земных.

А что мы знали, в сущности, о них?


Что знаем мы про братьев, про друзей,

что знаем о единственной своей?

И про отца родного своего

мы, зная все, не знаем ничего.


Уходят люди… Их не возвратить.

Их тайные миры не возродить.

И каждый раз мне хочется опять

от этой невозвратности кричать.


^ 5. Презентация строк. Учащиеся объясняют, какую строку они выбрали и почему.

6. Солнечная методика. Участники мастерской вместе с мастером создают рекомендации людям, которые должны помочь «солнцу» каждого человека светить.

^ 7. Игра «Волшебный луч». Один из участников выходит в центр. Остальные участники должны представить, что на него светит солнце, лучи которого волшебные. Они высвечивают лучшие качества человека, находящегося в центре. Каждый из участников должен назвать те качества, которые он видит в этом человеке. Игра повторяется несколько раз.


Приложение 6.

Методика и формы проведения «огоньков»

«Огонек» — это коллективное обсуждение прожито­го дня, анализ проведенных дел, разбор складывающихся взаимоотноше­ний в коллективе. Само название «огонек» связано с вечерними кострами. Но слово «огонек» означает не только костер. Это искорка заинтересованности каждого делами коллектива и судьбой товарища, теп­лота взаимоотношений и свет дружбы. «Огонек» — это осмысление мира, конкретное воплощение в жизнь принципа самоуправления: сами планиру­ем, сами готовим, сами проводим, сами анализируем.

Педагогическая задача «огонька» — научить детей осмыслению жизни, привить навыки коллективного анализа, коллективного «думанья» и, нако­нец, воспитывать в них культуру общения.

Истоки «огоньков» ведут свое начало от ежевечерних общих собраний учебно-воспитательских заведений, руководимых А. С.Макаренко. Эти со­брания начинались в 20.30 и длились около 20 минут. Присутствовали на них практически все воспитанники (от 300 до 500 чел.). Регламент выступ­лений был жестким — 1 мин. На собраниях отчитывались дежурные по от­ряду, обсуждались события дня, разбирались вопросы от незначительных хозяйственных до принципиальных, касающихся взаимоотношений в кол­лективе.

В педагогическом наследии А. С. Макаренко можно найти целый ряд точных и ценных идей, методических замечаний по поводу коллективного самоанализа:

1. Цель, смысл общих собраний: постоянный контроль, постоянное зна­ние друг друга и первичного коллектива.
   
2. Чрезвычайно ценная для нас, глубокая мысль: собрание должно стать традиционным, привычным.
   

3. При анализе не следует зарываться в мелочи сегодняшнего дня; не­
обходимо, чтобы перед общим собранием всегда стояли широкие задачи
всего детского учреждения, чтобы, решая сегодняшние дела, воспитанники
никогда не забывали о задачах завтрашнего дня, о перспективах учреждения, о планах строительства и улучшения жизни. Основной темой всей
работы собрания должно быть движение вперед. Даже вопросы о
поведении отдельных воспитанников должны рассматривать, прежде все­
го, с точки зрения анализа, насколько поведение всех воспитанников помогает или противодействует общему движению учреждения вперед.

4. Влияние педагога на ход и выводы общего сбора-анализа должно быть опосредованным, через наиболее преданных и дисциплинированных членов коллектива. Во время сбора-анализа воспитатель не должен злоупотреблять возможностью для себя высказываться сколько угодно, а должен дать возможность высказаться, прежде всего, воспитанникам.

Общее собрание-анализ А. С. Макаренко рассматривал как процесс фор­мирования и арену действия общественного мнения.

Следующим этапом в развитии методики коллективного самоанализа явилась исследовательская и практическая деятельность коллектива ленин­градских педагогов во главе с И.П.Ивановым. Они сумели методически разработать и воплотить в практике применительно к пионерскому коллек­тиву замечательную педагогическую находку А. С. Макаренко —«общее со­брание-анализ». Им принадлежит и само название — «огонек», в память о вечерних беседах с пионерами вокруг небольшого костра.

Руководители коммуны им.Фрунзе придавали «огонькам» огромное значение: «... к первому летнему сбору родилась потрясающая идея, кото­рая, в основном, и сделала коммуну коммуной. Идея выражалась в одном слове — «огонек».

В пояснительном словарике в конце книги «Фрунзенская коммуна» да­ется такое определение «огонька»: «Огонек» — это тоже общий сбор, но ежевечерний. На «огоньке» все сидят в кругу, много поют, отряды препод­носят «сюрпризы». В деловой части «огонька» все оценивают работу ДКК (дежурного командира коммуны), текущие дела по формуле: «Что было хорошо? Что плохо? Что надо делать?». Главное на «огоньке» — настрое­ние ребят. Ведущий должен управлять им».

В этой же книге дается образное, эмоциональное описание методики построения «огонька»: «Каждый вечер вся коммуна (от 80 до 150 чел.— от авторов) собирается у костра. Садимся кругом, чтобы видеть лица товарищей. Костер маленький, два, три полешка. Уютно. Сначала поют, потихоньку, для настроения. А потом начинают обсуждать, как прошел день.

Ох, как трудно было на первых «огоньках»! Все молчат, ждут чего-то. Да и как при всех говорить о товарищах? Вроде бы не принято.... И что, тебе больше всех надо? Нет уж, лучше промолчать.

Но Олег Иванович (имя вымышленное — от авторов) так хитро ставит вопросы, что поневоле начинаешь отвечать. Он к «огонькам» часами гото­вился. И Лариса Павловна так весело смотрит, так шутит, так управляет общим настроением, что сидеть в кругу — одно удовольствие.

На другой день после первого же «огонька» мы все стали чуть-чуть внимательней к делам коммуны. Что хорошо? Что плохо? Вечером надо будет говорить. А поленишься днем или будешь нерасторопен — «выдадут» на «огоньке»...

Очень простая и очень хитрая штука этот «огонек». Теперь мы привыкли: каждое дело надо разобрать — обсудить на «огоньке». И если мы отправились в «трудовой десант» — поработать на колхозном поле, а вечером не об­судили вместе, как прошел десант, то остается какая-то неудовлетворенность, будто не закончили работу. ... Но многие ли умеют думать над тем, что сделано, как сделано, как надо делать? «Огонек» — начало осмысленной жизни».

И вот, в начале 60-х гг. группа коммунаров-фрунзенцев приезжает во Всероссийский пионерский лагерь «Орленок». И скоро орлята заметили: в одно и тоже время каждый вечер они куда-то пропадают. Нет их не на «массовом поле», не на танцевальных площадках, где бурлит веселье. И лад­но бы раз — каждый вечер. Куда?

Выяснили — на «огонек».

Вожатые Витя Малов и Люба Балашкова, работающие на отряде комму­наров, сначала в «огоньке» не видели ничего нового. Что тут такого, дума­ли они —обычный пионерский костер. И только одного они не могли по­нять, почему ребята так рвались на этот «огонек»?

А на следующий год во всех тринадцати отрядах первого орлятского лагеря «Солнечный» вечерами вспыхивали и горели «огоньки»».

Что нового внесли ленинградцы?

1. Общекоммунарскому «огоньку» предшествовали «летучие сборы от­рядов», численностью каждый 10—12 чел. На «летучем сборе» члены отря­да по кругу кратко высказывали свое мнение о событиях дня, а общее мнение на «огоньке» выражал представитель отряда.
   
2. Мы встречаемся с элементарной схемой анализа: Что хорошо? Что плохо? Что надо сделать?
   
3. Подчеркивается значение эмоциональной стороны «огонька» и ука­зываются те приемы, с помощью которых достигается нужный эмоциональ­ный настрой (все сидят в кругу, много поют, маленький костер, веселые сюрпризы).
   

Как всякое педагогическое средство, «огонек» требует точной методи­ческой инструментовки.

Структура «огонька» может включать в себя:

• песню;
  
• разбор прожитого дня;
  
• откровенный разговор;
  
• время для творчества;
  
• приглашение гостя на «огонек»;
  
• сюрприз для «огонька».
  

Песня. Песни поются в начале, для настроения, в середине, чтобы снять напряжение, усилить или изменить эмоциональный тонус, направить разговор в нужное русло. Песней заканчивается разговор на «огоньке».

Разбор прожитого дня. Общими силами выясняют ребята, что у них в коллективе хорошо, что плохо, как сделать лучше?

Откровенный разговор — обсуждение нравственного облика членов коллектива за определенный временной промежуток. Объектом раз­говора становится каждый член коллектива по очереди, а не отдельные лица (как при разборе персональных дел). Такая очередность, «всеохватность», всеобщность создают спокойную и дружескую обстановку. Откро­венный разговор требует от каждого прямоты, принципиальности, подлин­ного товарищества, чуткости и такта, умения в каждом увидеть, что заслу­живает одобрения, а что подлежит критике. Чрезвычайно ценным является то, что о каждом скажет каждый, а не только одни и те же люди будут выступать в качестве «судей».

Время для творчества. Иногда на «огоньке» хорошо почитать свои стихи, или просто попеть песни. Иногда можно провести какой-ни­будь несложный конкурс.

Гость на «огоньке». На «огонек» могут прийти и гости — герои войны, интересные люди. Им проще поговорить с ребятами на «огоньке», а не со сцены. Здесь легче спросить, здесь легче ответить.

Сюрприз для «огонька». Как правило, его готовит дежурная группа. Если у кого-то в этот вечер день рождения, теплее и ласковее будут звучать слова, сказанные на «огоньке». Это может быть новый талант, который до этого времени нигде не проявившийся. Это может быть новая песня, картошка, тайно запеченная в углях костра и т. д. Главное, чтобы это было неожиданно, необыкновенно и от всей души.

Создание эмоционального благополучия во время «огонька» должно быть одной из главных задач педагога, то есть в коллективе должны установить­ся доброжелательный тон, интерес и внимание друг к другу, готовность от­кликнуться на нужды и радость любого товарища, а не избирательно.

Эмоциональное благополучие — есть положительное переживание лич­ностью своих отношений с коллективом: чувство доверия, доброжела­тельности, защищенности. Это означает, что критиковать тебя будут не с целью унизить и оскорбить, а с целью помочь и посоветовать, что тебя не высмеют, когда ты начнешь высказывать свое мнение, что к тебе прислушаются, и твой голос будет весомым при решении общих вопро­сов и т. д.

Виды «огоньков» в летнем оздоровительном лагере:

• «огонек» знакомства;
  
• «огонек» оргпериода;
  
• первой половины смены;
  
• второй половины смены;
  
• «огонек» итогового периода;
  
• прощальный «огонек».
  

В первой и второй половине смены проходят:

• «огонек» - анализ дня;
  
• «огонек» - анализ дела;
  
• «огонек» дежурного отряда.
  

«Огонек» знакомства

Значение «огонька»: определить эмоциональный настрой и содержание взаимоотношений в первые дни смены.

Цель: сформировать у каждого ребенка представление о коллективе и о себе в этом коллективе.

У ребенка должно сформироваться положительное эмоциональное вос­приятие:

коллектива — мои новые товарищи — это интересные, творческие, веселые люди; с ними можно организовать интересное и полезное дело, у нас полу­чится хороший коллектив, я обязательно найду здесь настоящих друзей;

себя — я не хуже других, я тоже могу предложить что-то.

Ребенок должен прийти к мысли, что это самый лучший отряд и ему очень повезло, что он попал именно сюда.

^ Подготовка к «огоньку»:

1. Разделить обязанности между напарниками.
   
2. Выделить группу детей для подготовки места проведения «огонька». (О месте проведения должна знать только эта группа, для остальных все должно быть сюрпризом).
   
3. Заранее с отрядом выучить лирическую песню для «огонька», напри­мер «Разговоры еле слышны».
   
4. Подготовить необходимые атрибуты (предмет, передаваемый по кру­гу (значок, свеча, символ отряда), дрова для костра или свечи на коряге, пуфики или бревна для сидения, буквы, выложен­ные вокруг свечи с названием «огонька»).
   
5. Подготовить музыкальное оформление для эмоционального настроя отряда.
   
6. Составить рассказ о себе.
   
7. До «огонька» подготовить с одним - двумя подростками их выступле­ния—рассказ о себе. (На «огоньке» посадить их рядом с собой; сво­им рассказом они поддержат мысль, стиль и ход разговора).
   

^ Несколько вариантов проведения «огонька» знакомства

1. Рассказ-эстафета «Расскажи мне о себе». Ребята садятся в круг, каж­дый рассказывает о себе. Начинает вожатый. По кругу передается какой-либо предмет (океанский значок, свеча, символ отряда и т.д.). Примерная схема разговора: как зовут, откуда приехал, чем увлекаюсь, чему могу на­учить, мои хорошие и плохие качества. Второй вожатый садится в середине, чтобы, в случае необходимости, подкорректировать выступления ребят сво­им рассказом о себе. В середине разговора можно всем вместе спеть песню.

2. «Конверт откровения». По кругу дети из конверта достают вопросы, написанные на листочках, и отвечают на них. По такому же принципу проходит «огонек» «Волшебный звездопад» — вокруг свечи разложены «звез­дочки» с вопросами.

3. «Цветок» — рассказывает о себе тот, у кого в руках цветок, но переда­ет он его не строго по кругу, а тому, кому хочет подарить его. Вожатый может увидеть симпатии друг к другу, но в этом случае нужно следить, чтобы цветок побывал в руках у каждого.

4. «День, который мне запомнился» — дети рассказывают об очень инте­ресном дне в их жизни, о котором им хотелось бы рассказать (веселая, забавная история, важное событие в жизни и т. д.).

5. «Я и мои друзья». Такой «огонек» можно провести на следующий день, если первый «огонек» знакомства прошел слабо, или, если в отряде все ребя­та достаточно хорошо знают друг друга (например: творческий коллектив). Схема проведения «огонька»:

1. Настрой детей.
   
2. Рассадка, общая песня.
   
3. Вступительное слово вожатого.
   
4. Выступления детей.
   
5. Заключительное слово вожатых, в котором стоит похвалить отряд,
   т. е. поставить точку с хорошими словами, выразить надежду на то,
   что все ребята собрались в отряде очень интересные, и отряд получится замечательным.
   

6. Сюрприз вожатых (песня, вручение памятных медалей, сувенирчиков и т.д.).

Орлятский круг, вечерняя песня, вечерняя речевка.

В «огоньке» знакомства должно быть обязательным:

1. Выступление каждого члена отряда.
   
2. Рассказ вожатого о лагере и его традициях:
   

• традиция «огонька» («... собираемся вместе; «огонек» — откровен­ный разговор; говорим о том, что тебя волнует; сидим кругом...»);
  
• традиция доброго отношения к песне («... С чего начали «огонек»?.. С песни... Начинаем и заканчиваем «огонек» песней...»);
  
• традиция вечерней речевки («... заканчивается «огонек речевкой, после нее нельзя громко разговаривать, петь песни, бегать...»);
  
• традиция орлятского круга («... песни поются в кругу, положа руки на плечи друг другу, покачиваясь из стороны в сторону,... чтобы встать в орлятский круг...»);
  

3. Особый эмоциональный настрой — торжественно-лирический (офор­мление, тон разговора, свеча, песня).
   

Чего не должно быть на «огоньке»?

1. Нельзя обезличивать «огонек» (превращать его в знакомство групп, кубриков и т. д.); и т. д.);
   
2. Не подменять огонек другой формой (чтение стихов, пение песен и т.д.)
   
3. Не практиковать различные чаепития, конфеты, так как это отвлекает.
   

Позиция вожатого:

1. Сам готовит и ведет «огонек».
   
2. Предлагает форму «огонька», показывая, как надо выступать и вести себя на «огоньке». (Что вожатый хочет узнать про детей, то он сам должен рассказать о себе).
   
3. Контролирует время, темп.
   

4. Следит за настроением и вниманием детей.
   
5. При необходимости задает вопросы, помогает ребенку говорить.
   
6. Обобщает рассказы детей, делает выводы.
   
7. Добавляет рассказ напарника о себе.
   

Приложение 7.

^ ИГРЫ НА ЗНАКОМСТВО

Представленные ниже игры помогают ребятам познакомить­ся, наладить взаимодействие — и внутри отдельного коллектива, и между группами детей. Это очень важно в первые дни общения ребят между собой, так как отношения во временном коллективе только начинают складываться, не выявлены общие интересы. Все эти игры, при разумном их использовании педагогом, помога­ют сформировать благоприятный психологический климат в кол­лективе, поднимают общий тонус, способствуют возникновению традиций.

При динамичном игровом знакомстве и эффективной органи­зации взаимодействия уже в первый день жизни в новом для ребен­ка коллективе у него может сложиться ощущение, будто он нахо­дится в лагере не один день, а очень давно (такими впечатлениями делятся ребята, сидя вечером у «огонька»). В чем причина такого феномена? На наш взгляд, чтобы это произошло, необходимы сле­дующие условия:

• насыщенность игрового плана, позволяющего детям за корот­кий промежуток времени познакомиться друг с другом;
  
• разнообразие игровых ситуаций и многообразие игровой дея­тельности;
  
• возможность вступать в контакт с детьми в любое время дня, находиться в разных игровых амплуа, работать в различных микро­группах.
  

Как результат, у детей складывается ощущение, что время, с одной стороны, как бы сжимается (время от приезда в лагерь до вечернего огонька пролетает быстро и незаметно). С другой сторо­ны, время как будто растягивается. За один день в лагере ребенок получает столько новых впечатлений, сколько в обыденной жизни у него бывает в течение месяца. В первые дни формирования детского коллектива педагогу нужно как можно больше психологически «поглаживать» ребят, т. е. говорить о том, что в их отряде (группе, классе) собралось мно­го интересных и творческих ребят; что все ребята разные и особен­ные, хотя и не все из них смогли раскрыться за столь короткий срок знакомства.

Психологические «поглаживания» помогут детям, которые по каким-то причинам (застенчивость, агрессия, самоутверждение и т. п.) еще не смогли показать себя с хорошей стороны. Главное — не переусердствуйте! Последствия чрезмерного захваливания мо­гут проявиться в ближайшее время.

Представленные ниже игры на знакомство не только позволя­ют наладить контакт в группе, но и помогают организовать взаимо­действие между отдельными группами, развивают внимание и па­мять, выявляют лидеров и аутсайдеров в коллективе.

^ Снежный ком

Обычно в игре принимает участие 10-12 человек, но можно и больше (35-40).

Задача игры — поименно представить всех членов нового кол­лектива и постараться сделать так, чтобы ребята запомнили эти имена. Игра может проводиться на сборе-знакомстве во временном детском коллективе или в любой удобный момент. Для ее проведе­ния участникам необходимо сесть или встать в круг. Игра прово­дится по часовой стрелке. Начинает игру ведущий. Лучше, если у него в руках будет находиться какой-нибудь предмет (значок, ело­вая шишка, морской камушек и т. д.).

Ведущий называет свое имя и передает предмет, находящийся у него в руках, игроку, сидящему (стоящему) слева от него. Второй игрок называет имя ведущего, свое имя и передает предмет дальше. Третий называет имена предыдущих игроков и свое и т. д. Труднее всего придется последнему игроку — он должен без ошибок произ­нести имена всех участников игры и не забыть сказать свое.

Замечания:

• Можно усложнить правила игры: если участник ошибается при повторении имен, попросить его назвать все имена сначала. Но подумайте, так ли уж это необходимо.

• Когда в эту игру играют младшие дети (7—9 лег), то им необ­ходима помощь взрослого, так как они часто не способны самостоя­тельно справиться с заданием.
  
• В конце игры необходимо всех поздравить со знакомством и обязательно поаплодировать друг другу.
  

^ Великолепная Валерия

Количество игроков от 10-12 до 35—40 человек.

Игра очень похожа на «Снежный ком» и может послужить ее логическим продолжением. Правила ее несколько усложнены: каж­дый участник называет не только свое имя, но и прилагательное к нему. Причем это прилагательное должно начинаться с той бук­вы, с которой начинается имя очередного участника. Например: ве­ликолепная Валерия; серьезный Сергей; очаровательная Ольга; ге­роический Гриша и т. д.

Ведущим, как правило, выступает педагог или вожатый. Он объясняет правила игры и объясняет, что у ребят есть несколько секунд или минут (в зависимости от того, как далеко они сидят от первых участников), чтобы придумать себе подходящее, на их взгляд, прилагательное. Затем он называет свое имя и соответству­ющее ему прилагательное. Далее игра идет как в «Снежном коме».