В. В. Гриценко (Смоленск); д-р соц наук, проф

Вид материалаДокументы

Содержание


А. В. Купцов, И. А. Дорошин
Подобный материал:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   ...   53
^

А. В. Купцов, И. А. Дорошин

Саратовский государственный университет
имени Н. Г. Чернышевского

Этнофункциональные рассогласования в психических состояниях военнослужащих
(на примере Саратовской области)


Актуальность исследования заключается в необходимости пристального рассмотрения психических состояний военнослужащих в условиях численного сокращения и реорганизации армии. Армия, являясь органической частью общества, испытывает на себе всю остроту проблем российского общества. Отношение военнослужащих к реорганизации не однозначно. Независимо от складывающихся условий, военнослужащие про-должают выполнять задачи по обеспечению государственной безопасности.

В атмосфере всеобщего кризиса «у людей возникают душевные трудности и, как следствие, смешение нравственных норм, культур, ценностей в нашем информационном обществе, а также они пытаются найти способ преодоления всех нарастающих трудностей» [Сухарев, 2002]. Внешние обстоятельства через переживания и «душевные трудности» представлены как внутренние элементы психики в структуре состояний. Мы рассматриваем воинскую часть — как модель кризисной структуры, в которой отражены проблемы армии и проблемы человека.

Цель исследования — изучить особенности психических состояний офицеров и военнослужащих контрактной службы в период реорганизации в/ч.

Гипотеза исследования — психические состояния военнослужащих могут быть исследованы через анализ этнофункциональной рассогласованности элементов психики.

Задачи исследования:
  1. Выявить и описать особенности психических состояний офицеров
    и военнослужащих контрактной службы в период реорганизации в/ч.
  2. Выявить и описать этнофункциональные особенности психического развития военнослужащих.
  3. Выявить и описать особенности психических состояний военнослужащих в результате этнофункциональной рассогласованности элементов их психики.

Предмет исследования — психические состояния военнослужащих. Объект исследования — особенности психических состояний военнослужащих в период реорганизации в/ч.

В теоретической части мы опираемся на понятие «психологическое состояние», как специфическая психологическая категория оно введено
Н. Д. Левитовым [Левитов, 1967]. С тех пор психическое состояние как самостоятельное явление прочно вошло в категориальный аппарат психологии. «Психическое состояние — это субъективное отражение личностью ситуации в виде устойчивого целостного синдрома в динамике психической деятельности, выражающееся в единстве поведения и переживания в некотором континууме времени» [Прохоров, 2002]. Данное условие указывает на еще одно категориальное свойство. Это рассмотрение психических состояний как единства переживания субъекта и его поведения.

Основным методологическим подходом в нашем исследовании является этнофункциональный подход А. В. Сухарева Этнофункциональный подход позволяет с единых методологических позиций рассматривать этнокульурное, общественное развитие как внешнюю среду и психическое развитие как внутреннюю среду человека. Таким образом, такой подход
к исследованию психических состояний и психическому развитию — это инструмент «тонкой дифференциации», позволяющий описать состав психического состояния, характеризуемый степенью разнообразия и количественными соотношениями различных элементов. Теоретически этнофункциональные рассогласования можно рассматривать как рассогласования различных элементов «экзопсихики» и «эндопсихике» в терминологии А. Ф. Лазурского.

Мы присоединяемся к оценке современной кризисной культурно-исторической ситуации А. В. Сухаревым, что процесс психического развития огромного большинства людей нарушен. Интересно, что в условиях господства этого «большинства» травмирующие условия транслируются как норма. В частности, после 1917 г. из общественного самосознания
в России было в значительной мере вытеснено традиционное содержание религиозно-этической стадии. Постепенно произошла и частичная подмена содержания сказочно-мифологической стадии, современнику часто
недоступен сакральный смысл народных сказок и мифов. Родители и телевидение воспитывают детей без учета особенностей возраста, предлагая сказки с экзотическим содержанием или авторские сценарии в раннем возрасте.

В ходе экспериментально-психологического исследования было обследовано 44 человека в возрасте 23—44 лет, проходящих службу в Саратовской области. Офицеров — 24 человека (54,5 %), контрактников — 20 (45,5 %) человек. По этническому составу обследованная группа включала в себя русских — 35 человек (79,5 %); татар — 3 человек (6,8 %); белорусов — 2 человека (4,5 %); украинцев — 1 человек (2 %); казахов — 1 человек (2 %); марийцев — 1 человек (2 %); цыган — 1 человек (2 %).

1. Этнофункциональное исследование рассогласований в психике
военнослужащих. Сказочно-мифологическая стадия.

Таблица 1

Группы

Отношение
к природе
до 5 лет

Сказки
до 4-х лет

Сказки
после
4-х лет

Русские нар. (нац.) сказки

Авторские сказки

Офицеры

87,5%**

75%

25%

79,1%***

20,8***

Контрактники

65%**

65%

35%

30%***

70%***


Примечание: Значимость результатов обеспечивается на уровнях р < 0,05, р < 0,01,
р < 0,001 и обозначается, соответственно),(**),(***) с одной и той же стороны. Справа сравнение внутри групп, слева между группой и подгруппой.


Исследование этнофункциональных рамок, оптимальных для формирования адаптационных механизмов в период прохождения сказочно-мифологической стадии в группах, выявили следующие особенности:
  • в группе офицеров показатели прохождения сказочно-мифологи-ческой стадии соответствуют оптимальным в 75 % случаев;
  • в группе контрактников показатели прохождения сказочно-мифоло-гической стадии соответствуют оптимальным в 65 % случаев;
  • содержание сказочно-мифологической стадии в группах офицеров
    и контрактников относилось к аутентичным народным сказкам в следующих пропорциях: 79,1 % и 30 %.

2. Этнофункциональное исследование рассогласований в психике военнослужащих. Религиозно-этическая стадия.

Таблица 2

Группы

Вера

в Бога

Религ.-этическая
стадия 5—8 лет

Православие

Нарушение этнич.
идентичности

5—8

9—15

после 16




Офицеры

62,5 %

12,5 %*

8,3 %

12,5 %

37,5. %

4,1 %*

Контрактники

75 %

30 %*

15 %

5 %

50 %

15 %*


Примечание: Значимость результатов обеспечивается на уровнях р < 0,05, р < 0,01,
р < 0,001 и обозначается, соответственно),(**),(***) с одной и той же стороны. Справа сравнение внутри групп, слева между группой и подгруппой.


В связи с особенностями культурно-исторического развития России, прохождение религиозно-этической стадии в нашей стране было нарушено, что сегодня привело к массовому обращению населения к религии. Мы наблюдаем это в как группах офицеров, так и в группах контрактников. Религиозно-этическая стадия характеризуется в нашей выборке обращением к религии в сознательном возрасте офицеров в 38 % случаев, среди контрактников — в 50 % случаев. Верующих в Бога среди офицеров — 63 %, среди контрактников — 75 % выборки. Нормативное прохождение религиозно-этической стадии встречается среди военнослужащих, проходящих службу по контракту. В целом для психического развития на этой стадии характерно нарушение.

Итак, особенностью психического развития исследуемых военнослужащих является этнофункциональная рассогласованность содержания стадий развития, чаще всего наблюдаемая в группе контрактников. Своевременное прохождение сказочно-мифологической стадии предполагает меньшую рассогласованность элементов психики у офицеров. Этнофункциональное исследование рассогласований в психике военнослужащих показывает, что сравнительно социально-приемлемая сформированность эмоциональной сферы чаще наблюдается в группе офицеров. Сформированность эмоциональной сферы увеличивает возможность понимание своих чувств и их интеллектуальную переработку, что облегчает встраивание новых элементов в психику и повышает адаптационный потенциал военнослужащих.

Другой особенностью психического развития военнослужащих является нарушение в прохождении последовательности стадии онтогенеза,
а именно возврат к религиозно-этической стадии с цивилизационной стадии практически половины исследуемых. Возврат и проработка стадии является дополнительным ресурсом в преодолении рассогласованности элементов психики военнослужащих. Это согласуется с идеей А. В. Сухарева: «наши исследования показывают, что нарушение конфессиональной идентичности человека (как следствие нарушения психического развития на религиозно-этической стадии) может обусловливать психические расстройства как минимум невротического уровня».

Литература
  1. Зеньковский В. В. Психология детства. М., 2004. С. 65—70.
  2. Левитов Н. Д. Фрустрация как один из видов психических состояний // Вопр. психологии. 1967. № 5. С. 118—129.
  3. Прохоров А. О. Системно-функциональная модель регуляции психических состояний // Психология психических состояний: сб. ст. Вып. 4 / под. ред. А. О. Прохоровой. Казань, 2002. С. 6—24.
  4. Сухарев А. В. Введение в этнофункциональную психологию и психотерапию. М., 2002.