Сборник научных трудов факультета психологии бфсгу под общей редакцией Э. Ю. Чикиревой Балашов 2004

Вид материалаДокументы

Содержание


А.В. КомаровБалашов, Балашовский филиал СГУ им. Н.Г. Чернышевского ДЕТСКО-РОДИТЕЛЬСКАЯ ОБЩНОСТЬ КАК ЭЛЕМЕНТ КУЛЬТУРЫ
Э.В. МаругаБалашов, Балашовский филиал СГУ им. Н.Г. Чернышевского
Педагогов и студентов
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   21
^

А.В. Комаров
Балашов, Балашовский филиал СГУ им. Н.Г. Чернышевского

ДЕТСКО-РОДИТЕЛЬСКАЯ ОБЩНОСТЬ
КАК ЭЛЕМЕНТ КУЛЬТУРЫ


В психологических исследованиях отмечалось, что в последние два десятилетия в отечественной психологии и философии активизировался интерес к коллективной ментальности [2]. Во многом это связано с осознанием того, что "изначальным и подлинным субъектом всех форм деятельности (особенно предметно-практической) является коллективный субъект, и лишь включаясь во все многообразие коллективных форм деятельности, индивид приобретает форму субъектности…" [1]. Развивая свою мысль через ментальность смысла и смысловую коммуникацию, Д.А. Леонтьев пояснял, что индивид, вступая в диалог с культурой (коллективной смысловой реальностью) приобщается к ней. Согласно А.М. Лобку, "человек прирожден той или иной культуре...; смысловые ориентиры культуры, в которой он рождается и существует, передаются ему через взаимодействие с родителями, друзьями, школьными учителями, произведениями литературы и искусства и т.п., и каждый человек оказывается до определенной степени нерефлексивно сращен с совокупностью этих неявных смысловых установок культуры" [3].

Таким образом, из вышесказанного следует, что индивидуальный субъект развивается из коллективного, причем этот процесс носит двунаправленный характер: вращивание в культуру и опредмечивание её собою. Рассмотрение этой проблемы перечисленными авторами носит широкий, обобщенный характер. Для того чтобы рассмотреть указанную проблему в конкретной ситуации, необходимо, по-видимому, ответить на вопрос о том, что первично — врастание в культуру или ее опредмечивание.

Ответ на этот вопрос видится в онтогенетическом характере развития детско-родительских отношений. При взаимодействии ребенка и воспитывающего взрослого (с периода новорожденности) происходит акт обмена действиями — конкретные действия ребенка и положительное оценивание действий ребенка взрослым. Содержание этого процесса меняется в зависимости от возраста и называется общением. Предметом общения матери и младенца является оцениваемое действие ребенка. Взаимодействуя через установленный предмет, возникает детско-родительская общность (этот факт установлен в нашем исследовании), имеющая свои особенности. Ребенок, воспитываясь в условиях детско-родительской общности, которая все более опредмечивается, приобретает знания о нормах, традициях, обычаях семьи, принимая их как ценные для себя. То есть возникает культура детско-родительской общности, позволяющая врасти в этническую, мировую и другую культуру.

Из вышесказанного следует, что опредмечивание предшествует врастанию в культуру. Поэтому при рассмотрении становления субъектности ребенка необходимо рассматривать детско-родительскую общность как этап окультуривания ребенка. Причем, по нашему мнению, главным условием установления детско-родительской общности является предметность отношений ребенка и родителя, которая может играть существенную роль в диагностической и коррекционной работе.

Список литературы: 1. Давыдов, В.В. Значение творчества Л.С. Выготского для современной психологии / В.В. Давыдов // Сов. педагогика. — 1982. — № 6. — С. 84—87. 2. Леонтьев, Д.А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности / Д.А. Леонтьев. — Изд. 2-е, испр. — М.: Смысл, 2003. — 487 с. 3. Лобок, А.М. Антропология мифа / А.М. Лобок. — Екатеринбург: Отд. обр. администр. Октябрьского района, 1997. — 688 с.
^

Э.В. Маруга
Балашов, Балашовский филиал СГУ им. Н.Г. Чернышевского

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ СТАНОВЛЕНИЯ
УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
^ ПЕДАГОГОВ И СТУДЕНТОВ


Взаимодействие — это связь, устанавливаемая субъектом в окружающем его объективном мире между свойствами этого мира и свойствами предмета его потребности. Свойства объективного мира выделяются субъектом, если они несут ему знания, сообщают ему о наличии таких предметов, которыми субъект удовлетворяет свои жизненно важные потребности: свойства объективного мира выделяются субъектом, только если они обладают смысложизненными свойствами, личностным смыслом.

Одним из основных психологических условий становления учебного взаимодействия педагогов и студентов выступает установление смысловых связей между педагогом и студентами — со-субъектами учебного взаимодействия, если только познавательные потребности студентов конституируются необходимостью реализации жизненных отношений студентов посредством их деятельности учения. Смысловая система связей, возникающая и развивающаяся в ходе учебного взаимодействия, обеспечивает подчинение деятельности учения студентов и обучения — преподавателей логике жизненной необходимости, логике отношений студентов и преподавателей с миром их совместных жизненных отношений.

Для того чтобы возникли смысловые связи в ходе взаимодействия студентов и преподавателей, студенты должны столкнуться с трудностями в ходе реализации своих познавательных потребностей, обнаружить свойственную неумелость в преодолении этих трудностей. В поисках преодоления своих трудностей, студенты обнаруживают, что источником преодоления собственного незнания, неумения выступает преподаватель.

Студент обращается с вопросом к преподавателю, к другим студентам. Педагог и студенты совместно осуществляют особые действия, направленные на развитие целостной учебной деятельности. Студенты инициативно включают педагога в процесс собственного учения. Педагог участвует в учебной деятельности, проблематизируя психологические знания, определяя перспективу профессионального развития студентов. Возникает психическая общность "педагог-студент" как двухполюсная система, которая выступает носителем единой трансперсо-нальной психики совокупного субъекта взаимодействия.

Становление психологического пространства совместной учебной деятельности педагога и студентов рассматривается через понятие организации взаимодействия. Данное понятие определяется как такая смысловая связь, которая устанавливается действующими субъектами между свойствами своих потребностей и способами их удовлетворения. Открытие смысла собственных учебных действий через действия других участников взаимодействия позволяет субъектам рассматривать их как средство и путь смыслового изменения своей личности в психологическом пространстве общности субъектов учебной деятельности.

Анализируя ситуацию учебного взаимодействия, обнаруживаем необходимость построения сотрудничества субъектов этого взаимодействия как способа осуществления ими смысловых, предметных и коммуникативных связей. Сотрудничество становится возможным благодаря выполнению ими рефлексивных действий обобщения, сравнения, оценивания собственных действий, сопоставления различных подходов. Осознавая и осмысляя ситуацию учения, самоотношения и отношения к другим участникам совместной деятельности, студенты и преподаватели входят в совместное пространство учебного взаимодействия.