Экзаменационные вопросы по «Искусству и литературе»
| Вид материала | Экзаменационные вопросы |
СодержаниеАнализ одной из трагедий Софокла Искусство и литература эпохи эллинизма Ника Самофракийская Архитектура Колизея Поэзия Вергилия |
- Л. Н. Гумилева отдел международных образовательных программ экзаменационные вопросы, 38.83kb.
- Л. Н. Гумилева отдел международных образовательных программ экзаменационные вопросы, 37.32kb.
- Программа вступительного экзамена по литературе экзаменационные вопросы вступительного, 43.72kb.
- Экзаменационные вопросы по истории и философии науки Курс «История и философия науки», 135.47kb.
- Экзаменационные вопросы по русской литературе ХI xviii века Для 2-ро озо и 3-ож озо, 21.73kb.
- Экзаменационные вопросы по дисциплине «Теория инвестиций», 22.53kb.
- Современной российской литературе, классической русской литературе, истории, образованию,, 2515.32kb.
- Экзаменационные вопросы по дисциплине «Статистика», 22.97kb.
- Экзаменационные вопросы по курсу «Философия», 543.86kb.
- Экзаменационные билеты по русской литературе для 10 класса гуманитарного отделения, 76.96kb.
Анализ одной из трагедий Софокла
В трагедии «Царь Эдип» герой, не ведая того, стал убийцей отца Лая и мужем матери Иокасты. Боги посылают страшный мор на город Фивы, так как здесь живёт цареубийца. Ставший правителем Фив Эдип обещает покарать преступника, но вскоре убеждается в собственной вине. Действие трагедии развивается ретроспективно: от настоящего к прошлому. Близкие Эдипу люди, когда у него закралось подозрение в собственной вине, убеждают его, что он не мог совершить злодеяния. Но чем больше они приводят доказательств в невозможности совершений им преступлений, тем сильнее его уверенность: виновный он сам. Трагедия Эдипа состоит из неосознанно совершенного преступления и сознательно принятого на себя наказания. Эдип был зряч, но не ведал, что творил. Карая себя, он выкалывает глаза и покидает Фивы, поселяется затем в Колоне. Земля, давшая приют раскаявшемуся грешнику, находится под защитой богов.
Величие героев Софокла в том, что они, сломленные всесильным роком, сохраняют верность своему человеческому долгу.
Главная идея трагедии: не боги вершат судьбу человека, а он сам. Рок, неотвратимость — ничто по сравнению с человеком, понимающим и осознающим свою нравственную и духовную сущность.
- ^
Искусство и литература эпохи эллинизма
Эллинизм - завершающий этап древнегреческого искусства и литературы, это правильное употребление греческого языка не греками. Вследствие завоевательных походов Александра Македонского под влиянием греческой культуры оказались территории на Ближнем Востоке и передней Азии. Возникают новые политические и культурные центры: Александрия, Пергам, Каппадокия. В этих городах было много переселенцев из Греции, которые привезли с собой литературу и философию, греческий язык, усвоенный затем правящей местной верхушкой.
Аристотель впервые осмыслил разделение литературы на роды и виды, разработал литературоведческую терминологию.
Эпикур ратовал за материалистическое понимание природы, учил наслаждаться жизнью, довольствуясь малым, стоически приемля напасти и неприятности.
Общественное содержание литературы теснят сцены частной жизни.
Центром поэтического творчества становится Александрия с грандиозным хранилищем рукописей - Музеем. В нем трудился первый александрийский поэт Калимах из Кирены, который снискал себе авторитет ученого трудами на исторические и мифологические темы. К мифам он обращался и в стихах. Его привлекает в мифе не героика, а лирика. В элегиях и эпиграммах он трогательно и вместе с тем с юмором отображает любовные переживания богов и царей.
Феокрит обращается к жанрам идиллии и буколик. В его поэзии особую значимость обретает малый мир, заполненный любовным томлением. В идиллиях лирических герой живет единой жизнью с природой, в пастушеских песнях, называемых буколиками, пастухи предстают влюбленными и философами.
Александрийские поэты ввели антологию – собрание избранных стихов лучших поэтов.
В эпоху эллинизма Александрия был не только средоточием поэтов, но и ученых: математик Евклид, астроном и математик Аристарх Самосский, физик и математик Архимед.
Близ Александрии на острове Фарос в начале III в. был сооружен маяк высотой 110 м. одно из чудес света. Был разрушен во время землетрясения.
Шедевры эллинистической пластики. ^ Ника Самофракийская – статуя победы, одержанной в морских сражениях. У неё нет рук, нет головы, но фигура с крыльями выражает яростный победный полёт. Другая знаменитая эллинистическая скульптура в Лувре – Венера Милосская. Статуя Афродиты, найденная на острове Милос.
Искусство эпохи эллинизма завершило греческий этап античной культуры, создало плавный переход к римскому этапу античности.
- ^
Архитектура Колизея
Колизей начали строить на месте дворца Нерона, расположенного между холмами. Расположение было очень удачным, так как Колизей дополнял перспективу форума. При Тите Флавии состоялась церемония освящения Колизея. Затем были устроены стодневные бои гладиаторов. Колизей стал символом величия и могущества Рима.
Амфитеатр Колизея имеет форму эллипса, длиной 188 м, шириной 156 м и высотой - 57 м. Имя архитектора неизвестно, но предполагают, что автором проекта был Рабирий. Колизей имеет четыре яруса, три нижних представляют собой идущие по всей окружности арочные пролёты, разделенные пилястрами и полуколоннами. Четвертый верхний ярус, сплошной, достроен был позже, в нем прорезаны узкие окна, разделенные коринфскими полуколоннами.
Каждому арочному пролету соответствовал вход на места для зрителей. Амфитеатр вмещал 50-70 тыс. зрителей. Места делились так же на категории: подиум для высшего сословия, цивис для среднего, а для всех прочих - сумма. В центре - арена.
Под ареной находились помещения, где хранились разного рода приспособления и механизмы, там же располагались звериные клетки и переодевались гладиаторы.
Колизей был украшен скульптурами, большая часть которых не сохранилась. Сегодня можно видеть рельеф, изображающий борьбу гладиаторов с дикими зверями, который первоначально находился в Колизее, а ныне хранится в музее Вилла Альбани.
- ^
Поэзия Вергилия
Последователь философии Эпикура, он привык довольствоваться малым и находить удовольствие в общении с немногими друзьями на лоне природы.
Известность Вергилию принесли «Буколики» - пастушеские идиллии, в которых сельские жители предаются любовным стенаниям и утехам, а также беседуют на философские темы.
Вергилий самый почитаемый поэт периода средневековья.
Выполняя социальный заказ Октавиана Августа, Вергилий пишет поэму «Теоргики», в которой он дает развернутые рекомендации, как заниматься хлебопашеством и виноградарством, скотоводством и пчеловодством. Дидактика в этой поэме о земледелии сочетается с патриотическим пафосом.
Поэма «Энеида» обессмертила имя Вергтлия.
В поэме говорится о судьбе троянца Энея, сына Анхиса и Афродиты. Мать повелевает ему покинуть горящую Трою и с ближайшими сородичами отправиться к италийским берегам, ибо ему суждено стать основателем нового могущественного государства.
Буря прибила их корабли к скалам Карфагена, где его с почестями принимает царица Дидона. Ей Эней рассказывает о гибели Трои и приключениях на море. Несмотря на возникшую любовь Дидоны и Энея, герой покидает Карфаген, долг для него превыше всего. Эней побеждает местные племена и становится родоначальником правящей династии, к которой принадлежал Октавиан. Правитель Рима придавал огромное значение творению Вергилия: древность династии подчеркивала и усиливала авторитет власти. Вергилий умер, окончательно не завершив работу над текстом. Умирая, он просил уничтожить свой незаконченный труд. Но Октавиан волю покойного не выполнил, повелев ученикам поэта внести необходимые поправки, переписать ее и сделать достоянием римлян.
Заслугой Вергилия явилось то, что во многом благодаря его поэзии сохранилась латынь, так как в средние века их творения читались и изучались школярами.