Учебное пособие Новосибирск 2005 Оглавление

Вид материалаУчебное пособие

Содержание


Научная революция
Научное сообщество
Объект познания
Субъект познания
3 Социальная философия
База материально-техническая
Подобный материал:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   17

МЕТОДОЛОГИЯ — система наиболее общих методов познания, а также учение об этих методах (См. Метод). Необходимость сделать предметом специального анализа сами знания и способы их получения возникла в связи с усложнением и дифференциацией научной деятельности, с расширением круга социальных функций науки (См. Наука) и ее участием в решении самых разнообразных прикладных проблем.

В современной методологии выделяют уровень философской методологии, рассматривающей общие принципы познания и категориальный строй науки в целом; уровень общенаучных принципов и форм исследования, применяемых в самых различных отраслях науки; уровень конкретно-научной методологии, т.е. совокупность методов, принципов, процедур исследования, применяемых в специальной научной дисциплине; уровень методики и техники исследования (См. Техника), т.е. набор процедур, обеспечивающих получение достоверных эмпирических данных и их первичную обработку.


МОДЕЛИРОВАНИЕ (франц. — образец, прообраз) — метод научного исследования, заключающийся в построении и изучении модели исследуемого объекта (См. Метод). Модель — это система элементов, воспроизводящая определённые стороны, связи, функции предмета исследования (оригинала).

Различают вещественные (например, макет технического устройства) и знаковые модели (например, математическая модель процесса). В основе моделирования лежит определённая аналогия (См. Аналогия) — соответствие между исследуемым объектом и его моделью, что позволяет переходить от модели к самому объекту. Моделирование используется не только для объяснения уже известных, но и для выявления новых свойств, связей объекта, которые не могут быть обнаружены при его непосредственном изучении. Особая роль принадлежит моделированию на основе информационных технологий (См. Технологии информационные).


НАБЛЮДЕНИЕ — познавательная деятельность (См. Деятельность), связанная с преднамеренным целенаправленным восприятием (См. Восприятие) предметов и явлений внешнего мира. Наблюдение осуществляется во всех сферах человеческой деятельности. Научные наблюдения призваны дать некоторый исходный материал, позволяющий укрепить или опровергнуть ту или иную гипотезу (См. Гипотеза). От эксперимента (См. Эксперимент) наблюдение отличается отсутствием преобразующего воздействия субъекта на объект изучения. Основные требования, предъявляемые к научному наблюдению: преднамеренность (однозначность замысла), активность (наблюдатель ищет нужные объекты), систематичность, объективность.


НАУКА — сфера человеческой деятельности, феномен общественного сознания, процесс построения систематизированного образа части реальности, ориентированный на выявление её общих свойств. Основой этого процесса служит научная методология (См. Методология) — комплекс приемов решения определённых задач, а его результатом является получение теоретического знания, служащего удовлетворению базовых человеческих потребностей, первая из которых — познавательная доминанта человеческой деятельности, а вторая — научное обеспечение разработки новых технологий (См. Технология). Область научных интересов определяется поисками ответов на вопросы: «что?», «как?» и «почему?». На вопрос «зачем?» наука обычно отвечает с трудом, проигрывая на этом поле философии, религии и искусству (См. Философия, Религия). Основные этапы эволюции научного знания:
  • преднаука (4 — 5 вв. до н.э.) — ключевые достижения: письменность, начала математики, хронометрии, технологических ремесел;
  • античность (5 в. до н.э. — 5 в.) — рациональные основы мышления, возникновение философии, логики, геометрия Евклида, энциклопедический характер научного познания;
  • средние века (5 — 12 вв.) — схоластика, антропоцентризм, развитие технического знания;
  • Возрождение (1200 — 1600 гг.) — возникновение университетов, гуманизм, революция Коперника;
  • Новое время (1600 — 1800 гг.) — секуляризация науки, механика Ньютона, возникновение опытного естествознания, дифференциальное и интегральное исчисления, механистическая картина мира, научно-промышленная революция;
  • новейшее время (1800 — 1900 гг.) — дифференциация научных дисциплин, завершение создания классического естествознания, неэвклидовы геометрии, эволюционизм.
  • современность (1900 — 1960 гг.) — формирование научных сообществ, неклассическая рациональность, релятивизм, революции в физике, биологии, кризис оснований математики;
  • компьютерная революция (1960 — 2000 гг.) — постнеклассическая рациональность, информатика, милитаризация науки.

Наряду с позитивными процессами к началу 21 века обозначились признаки очередного эволюционного кризиса. Ряд научных достижений послужил основой непродуманных действий, которые нанесли большой вред людям и окружающей природе. Поэтому важным направлением научных исследований станет разработка эффективных мер противодействия безответственному (См. Ответственность) использованию научного потенциала.


^ НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ — одно из основных понятий современной философии науки, введённое в научный оборот Т. Куном в его работе «Структура научных революций». Научная революция — это замена старой парадигмы новой (См. Парадигма). В период нормальной науки рано или поздно возникает ситуация, когда учёные приходят к выводу, что некоторая задача не может быть решена в рамках данной парадигмы. Нарастание таких аномалий ведёт к кризису науки. Период кризиса — это период конкуренции между альтернативными теориями. Побеждает та, которая доказывает свои возможности по наиболее эффективному разрешению существующих проблем и её принимает большая часть научного сообщества (См. Научное сообщество).


^ НАУЧНОЕ СООБЩЕСТВО — одно из основных понятий философии и социологии науки. Обозначает совокупность учёных, исследователей, которые придерживаются сходных взглядов на сущность и цели науки. Понятие научное сообщество ввел М. Полани, но лишь с появлением работы Т. Куна «Структура научных революций» оно прочно вошло в общенаучный лексикон. Согласно Куну научное сообщество — это группа учёных, которые признают одну парадигму (См. Парадигма). Поэтому астрологи и экстрасенсы не могут входить в современное научное сообщество, по этой же причине парадигма часто отвергает новаторов, т.е. таких учёных, которые претендуют на обсуждение и изменение самих основ парадигмы. Цель научного сообщества — отстаивать основные положения парадигмы.


^ ОБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ (лат. — предмет, вещь) — то, на что направлена активность субъекта (См. Субъект познания). Объект представляет собой выделенный относительно обособленный фрагмент реальности, самостоятельно организующий и поддерживающий себя посредством имманентных (См. Имманентное) механизмов воспроизводства, либо конструируемый познающим субъектом в ходе познавательной деятельности.


ОПЫТ — совокупность всего того, что происходит с человеком в его жизни, а также компонент познавательной деятельности, обеспечивающий непосредственную связь системы знания с познаваемым объектом. По своей психологической форме опыт выступает как непосредственное знание предметов, чувственно данных познающему субъекту. Логическая структура опыта основывается на единстве непосредственного и опосредованного знания (См. Знание). Для материалистов опыт — это отражение предметов, существующих независимо от сознания человека. Для идеалистов-эмпириков действительность тождественна субъективному опыту. В 20-м веке предпринимаются попытки разграничить логические и психологические элементы опыта.


ПАРАДИГМА (греч.— пример, образец) — совокупность теоретических и методологических предпосылок, определяющих конкретное научное исследование, которая воплощается в научной практике на данном этапе. Парадигма является основанием выбора проблем, а также моделью, образцом для решения исследовательских задач. Понятие «парадигма» разработано Т. Куном. Согласно его взглядам, парадигма позволяет решать возникающие в исследовательской работе затруднения, фиксировать изменения в структуре знания, происходящие в результате научной революции и связанные с ассимиляцией новых эмпирических данных (См. Научная революция). Однако в понятии «парадигма» недостаточно отражены мировоззренческие и социальные параметры развития науки (См. Наука).


ПОЗНАНИЕ — форма человеческой деятельности, которая направлена на отражение объективной действительности в сознании человека. В качестве критериев истинности познания выдвигались доказательность и обоснованность знания (Аристотель), достоверность (Р. Декарт, Дж. Локк), согласие с фактами (Д. Юм), предсказательная сила (И. Кант), формулировка универсальных законов (Г. Гегель), непротиворечивость, системность, простота. Выделяют два вида человеческого познания:
  • чувственное — связано с деятельностью наших органов чувств (зрения, слуха, осязания и др.). Основные формы чувственного познания: ощущения, восприятия, представления (См. Ощущения, Восприятия, Представления);
  • рациональное — подразумевает работу разума, абстрактно-понятийное мышление человека. Представляет собой целенаправленное и обобщённое воспроизведение в идеальной форме существенных и закономерных свойств, связей и отношений вещей. Основные формы рационального познания: понятия, суждения, умозаключения, гипотезы, теории (См. Понятие, Суждение, Умозаключение, Гипотеза, Теория).

Кроме чувственных и рациональных форм познания можно различить и несколько уровней: обыденно-практический и научный, эмпирический и теоретический.
  • Обыденное познание опирается на повседневный жизненный опыт человека, характеризуется относительной узостью, здравым смыслом, «наивным реализмом», соединением рациональных элементов с иррациональными, многозначностью языка. Оно по большей части «рецептурно», т.е. ориентировано на непосредственное практическое применение. Это больше «знание как…» (готовить, мастерить, использовать), чем «знание что…» (собой представляет тот или иной предмет).
  • Научное познание — отличается проникновением в сущность объекта познания, системностью, доказательностью, строгостью и однозначностью языка, фиксацией методов получения знания.
  • Эмпирическое познание — выделяется внутри собственно научного знания, является отражением предметов в процессе непосредственного (или с помощью приборов) взаимодействия с ними человека. Специфические методы на этом этапе: описание, наблюдение, измерение, эксперимент (См. Наблюдение, Эксперимент).
  • Теоретическое познание — является углублением человеческой мысли в сущность явлений действительности. Основные методы: идеализация, формализация, моделирование, системный подход, структурно-функциональный анализ (См. Моделирование).


ПРАКТИКА — целенаправленная, предметно-чувственная деятельность (См. Деятельность) человека по преобразованию материальных систем. Её основные формы:
  • общественно-производственная;
  • социально-политическая;
  • научно-экспериментаторская;
  • врачебная или медицинская;
  • бытовая, хозяйственная.

Функции практики в отношении познания (См. Познание): базисная, детерминирующая, критериальная (См. Истина), целеполагающая.


СИНТЕЗ (греч. — соединение, сочетание, составление) — метод познания, в котором осуществляется соединение выделенных в анализе элементов изучаемого объекта в единое целое (См. Элемент, Часть и целое, Анализ). Если анализ служит для исследования уже известного знания, то синтез способен дать новое знание, так как объединение элементов в новую систему может привести к новому качеству (системное качество), перекомбинирование даже старых элементов, но в других связях и отношениях, может приводить к появлению новых систем.


^ СУБЪЕКТ ПОЗНАНИЯ (лат. подверженный, лежащий в основании) — источник предметно-практической активности, направленной на объект: человек, общность, научное сообщество (См. Человек, Общность, Научное сообщество).

ТЕОРИЯ (греч. — исследование, рассмотрение) — сложная и наиболее развитая форма организации научного знания, представляющая целостную и логически согласованную систему, дающую всеобъемлющее представление о существенных свойствах, закономерностях и связях определённого явления или области действительности. Теория представляет собой совокупность утверждений и понятий — базиса теории и логико-методологических принципов и правил, по которым разворачивается содержание теории. Теория всегда носит предположительный характер, её универсальность зависит от её проверяемости. Практика выступает критерием истинности теории (См. Практика). Различают теории:
  • описательного типа, нацеленные на описание и упорядочение обширного теоретического материала и вычленение исходной схемы понятий (См. Понятие);
  • дедуктивного типа.

В современной методологии (См. Методология) науки выделяют четыре основных компонента теории:
  • эмпирическая основа — совокупность фактов или данных экспериментов, подлежащих теоретическому объяснению (См. Факт, Эксперимент);
  • теоретическая основа — множество допущений, постулатов, аксиом или общих законов, описывающих некоторый идеализированный объект — теоретическую модель реальности (См. Закон);
  • ансамбль логических или методологических регулятивов;
  • основной теоретический массив представляющий сумму утверждений их развёртывания и доказательств.


ФАКТ ( лат. — сделанное, совершившееся) — в обычном смысле факт является синонимом понятий «событие», «явление», «действительность». Факт — это фрагмент реальности, выступающий объектом человеческой деятельности или познания. Научный факт является фиксацией факта-события в языке, естественном или искусственном. В понимании научного факта различается два подхода:
  • научный факт радикально отличается от теоретических положений. Факты лежат в основе обобщений, построения гипотез (См. Гипотеза), являются материалом для проверки знания (верификации или фальсификации);
  • научный факт принципиально неотделим от языка теории (См. Теория), поскольку самое простое описание уже является обобщением, тем самым сама фиксация факта уже относит его к определённой теории.


ЭКСПЕРИМЕНТ (лат. — природа, опыт) — термин философии и методологии науки, форма практической деятельности (См. Деятельность), обозначает исследование явлений посредством активного воздействия на них при помощи создания новых условий, соответствующих целям исследования. В эксперимент входят: система приборов и других средств, используемых в ходе исследования объекта; материальный объект, испытывающий воздействие со стороны тех или иных факторов; гипотеза (См. Гипотеза) или идея, выдвигаемая исследователем с целью её проверки; метод (См. Метод) и методика проведения эксперимента; экспериментатор или группа лиц, обслуживающих приборы, управляющих ими, фиксирующих результаты. В отличие от простого наблюдения (См. Наблюдение), эксперимент означает активное вмешательство исследователя в структуры природных и социальных систем.


^ 3 СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ

3.1 Основные понятия и термины по теме:

Общество как объект познания и целостная, саморазвивающаяся система


АНАРХИЗМ (греч. — безвластие) — общественно-политическое течение, сформировалось в средине 19 века в Западной Европе под влиянием идей М. Штирнера, П. Прудона, М.А. Бакунина, П.А. Кропоткина. В России анархизм активно проявил себя в период революций начала 20 века и, особенно в годы Гражданской войны.

Основные идеи: немедленное уничтожение всякой государственной власти (См. Власть) в результате стихийного бунта масс и создание федерации мелких ассоциаций производителей, отрицание политической борьбы.


^ БАЗА МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКАЯ — совокупность материальных, вещественных элементов производительных сил (См. Производительные силы) общества. В процессе исторического развития происходило изменение основы материально-технической базы от орудий ручного труда к развитой системе машин; она качественно изменяется с появлением современных информационных технологий (См. Технология) с конца 20 века.


ВЛАСТЬ — волевое отношение между людьми, когда одни люди (один человек) воздействуют на других (другого), принуждая поступать определенным образом. Власть есть способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность (См. Деятельность), поведение людей с помощью каких-либо средств: авторитета, права, насилия (См. Насилие).

Существует ряд структурных измерений власти:
  • социальное: власть — силовое отношение, которое выражает превосходство и доминирование;
  • психологическое: власть — отношение лидерства;
  • организационное: власть — порядок или уровень организации;
  • политическое: власть — совокупность механизмов, средств и способов, с помощью которых политические субъекты, и прежде всего государство, управляют, координируют, подчиняют интересы всех членов общества единой политической воле;
  • постмодернистское: власть — то, что «паразитирует и разбухает на смерти».


ВОЛЮНТАРИЗМ (от лат. — воля) — понятие социальной философии, имеющее два значения:
  • направление в философии, рассматривающее волю (См. Воля) в качестве высшего принципа бытия. Как самостоятельное направление впервые оформилось у А. Шопенгауэра. У философа мировая воля зла, и именно это объясняет страдания человека в обществе;
  • деятельность, несчитающаяся с объективными закономерностями и условиями, характеризующаяся произвольными решениями осуществляющих её лиц.


ГЛОБАЛИЗАЦИЯ — объективный процесс, протекающий в экономике и других сферах общественной жизни и затрагивающий интересы всего или большинства стран современного мира. Она создает качественно новую основу для регионального прогресса. Этапами ее развития являются:
  • создание мирового рынка. Торговля, рынок стали той мощной силой, которая привела к преодолению былой изолированности и установлению экономических, а затем политических и культурных связей между странами и регионами планеты;
  • соединение усилий всего человечества для решения проблем планетарного характера. Так, например, экологическая проблема;
  • формирование информационных, транспортных и других взаимосвязей, стягивающих весь мир в единое целое.

Глобализация есть следствие интегративных процессов в различных сферах общественной жизни в период становления постиндустриального общества. Глобализация имеет многообразные формы проявления:
  • устранение таможенных и иных преград для торговых, финансовых и других экономических связей в масштабе всего земного шара;
  • распространение современных систем образования, научных знаний, технологий;
  • бурное развитие информационных технологий, формирование единого информационного пространства имеет важное значение в процессе глобализации;
  • в политико-правовой сфере проявлениями глобализации являются наднациональные, в том числе политические, международные организации (ООН), система международного права, международные суды и другое.

Считается доминирующей тенденцией в развитии современного мира.