Пособие по курсам «История русской литературы» и «История русского литературного языка» Москва
| Вид материала | Документы |
СодержаниеО преставленiи его Плач пермьскrх людей Плач Церкви Пермьск" Плачеве с похвалою iнока списающа |
- Учебной дисциплины (модуля) Наименование дисциплины (модуля) История русского языка, 212.16kb.
- История русского литературного языка, 609.7kb.
- История русского литературного языка, 665.53kb.
- Роль А. С. Пушкина в истории русского литературного языка, 29.83kb.
- Программа дисциплины «История русского литературного языка» цикл гос впо опд. Ф. 04., 347.94kb.
- Программа для студентов филологического факультета университета для заочного и дистанционного, 151.36kb.
- Руководство по изучению дисциплины «история русской литературы III трети XIX века», 349.98kb.
- Программа дисциплины дпп. Ф. 12 История русской литературы (ч. 7) Цели и задачи дисциплины, 319.33kb.
- История русского литературного языка, 102.38kb.
- Темы рефератов происхождение русского языка История русского литературного языка, 19.21kb.
О преставленiи его
И мало побgсhдовавъ промgжю собои w дuшgполgzнrх, и вс# добрh расправивъ, и роzр#див, и вс# проuготовавъ, и qстроивъ, и всg qправивъ, и тако простgръ ноzh свои на ложи сво~м. И брать#м прgдсто#mим, и канон wбrчнrй поюmим, и славослов#mим, и сам с брать#ми бgсhдовашg мала нhка" словgса: овомu ^ проzвитgръ с кадилницgю с фимь#мом покадити вgл#шg, овомu жg молитвu ^ходнuю промлъвити, овhм жg канuнъ во исход дuши проглаголати.
И ~mg сumю благодарgнїю во qстhх ~го, и молитвh кuпно исход#mи ^ qстъ ~го, и аки нhкомu спати хот#mю или въzдрhмати начинаюmю, сладким сном тихо и бgzм#тgжно испuсти дuхъ, прgставис# ко Господu на нgдhлh по Вgлицh дни, ~гда бrваgт праzдникъ Прgполовgн" Пасхи и Мgжюпgндикост", вgчgр въ срgдu срgди П#тидgс#тници, мhс#ца април# в шgстrй мgжu дgс#тма дgнь, на пам#тьсв#того wтца Васил", gпископа Амасiйскаго, <...> а ^ створgньа мирu, ~жg ~сть ^ Адама, в лhто 134, во царство правовhрнаго грgчgскаго цgсар# Манuила, ижg во Цgсарhградh царствовавша, при патр"рсh Андонiи, архgпископh Конст#нтинополи, при патр"рсh Iepucалимском Дорофhg, при патр"рсh Алgксандрьстhм Маркh <...> при благовhрном кн#zи вgликом Васильи Димитровичи, в сgдьмо~ лhто кн#жgн" ~го, при архgпископh Кипр"нh, митрополитg всg# Рuси <...> в шgсто~надgс#ть лhто владrчgства Тактамrша цар#, ижg wбладашu ~мu Мамаgвою Ордою, Zаволжско~ царство wбдръжаmю второмu царю, имgнgм Тgмир-Кuтлuю, ижg тою страною wбладаmu ~мu.
В тr дни бrсть прgставлgньg ~го. Апрїл# въ gпископа смgрть постижg, априла мhс#ца wбрhтg смgрть Стgфана.
Ижg gпископ посhтитgль нарgчgтс#, и посhтитgл# посhтила смgрть. Онъ жg тhло повgргъ, "ко и кожю, и риzr, тhла совлgчgс#. Wтъ тhла wтидg и ко Господu прgидg, бhжавъ ^ житgйскаго многомuтнаго мор# и ничтожg имh# прит#жан" житiйскаго. Въ добрh житiи въспитанъ бrв, и добрh пожив на zgмли. Оумgр жg и ко qмръшим приложис# wтцgм и праотцgмъ, дhдомъ и прадhдомъ. Тhло zgмно~ оставль, и радостью Господgви ^дадg дuшю, дhлатgли дuшам и насадитgлю благим. Добрrй нашь поборник вhрh прgставис# ^ сgго житьа к тамошнgмu, qспg w Господh сном вhчнrм, прgйдg ^ трuда в покой, по Иовu, глаголюmю: Смgрть мuжю покой ~сть. Опочивgньg ^ трuдовъ при#тъ и ^ подвигъ. Оставивъ тлhно~ сg житьg и маловрgмgнно~, мимотgкumgg и скороминuюmgg, и нgсто#mgg, иzидg, wтидg онамо, идhжg ~сть мъzда по дhдомъ, идgжg въzдан~ противu трuдовъ ~го. Ко Господu wтидg, ~гожg иzмлада въzлюби, ~гожg ради на zgмли подвиzас#, ~гожg и прgд нgчgстивrми исповhда, ~гожg и въ странах проповhда, въ Нgгожg и вhровати наuчи. <...>
И мноzи, скорб#mg, тuжахuс# по нgм, поминаюmg добродhтgлно~ жит~ ~го, и дuшgполgzно~ qчgн~ ~го, и благонравнr# wбrча" ~го. Наипачg жg стадо ~го тuжаmg по нgм, новокрgmgнrй "zrк пgрмьскiй.
^
Плач пермьскrх людей
<...> О, како нg сhтugмъ, "ко нg на нg на сво~м столh почил ~си! Добро жg бr бrло нам, аmg бr рака моmiй твоих бrла u нас, в нашgй странh, а въ сво~й gпископьи, нgжgли на Москвh, нg въ сво~м прgдhлh. Нg тако бо тgбh москвичи потuт, "кожg мr, ни тако qблажат. Zнаgм бо мr тhх, ижg и проzвиmа ти кидахu, ^нюдuжg нhцiи "ко и Храпом т# zвахu, нg раzuмhюmg силr и благодати Бож", бrваgмr# в тgбh и тобою. <...> Да како т# въzможgм по досто#нию въсхвалити, или како т# qблажим, "ко створил ~ст дhло равно апостолом? Хвалит Римска" zgмл# wбою апостолu, Пgтра и Павла; чтит жg и блажит Асiйска" zgмл# Иоана Богослова, а ЕGгvпgтскаа Марка gвангgлиста, Антиохiйскаа Лuкu gвангgлиста, а Грgчgскаа Андрh# апостола, Рuсьскаа zgмл# вgликого Володимgра, крgстившаго ю. Москва жg блажит и чтит Пgтра митрополита "ко новаго чюдотворца. Ростовска" жg zgмл# Лgонт>, gпископа сво~го. тgбh жg, w gпископg Стgфанg, Пgрмьска" zgмл# хвалит и чтит ако апостола, "ко qчитgл#, "ко вожа, "ко наставника, "ко накаzатgл#, "ко проповhдника, "ко тобою тмr иzбrхом, "ко тобою свhт поzнахомъ. <...>
^
Плач Церкви Пермьск"
егда овъдовh и плакас# по епископh си
<...> Егда жg полнuю вhсть qслrша цgркви, "ко gпископъ ~# qмрg, иzвhсто qвhдаши, въzм#тgс# shло и смuтис# вgлми, и пgчаль смhсис# с горким рrдан~мъ. Плачgтс# цgркви Пgрмьска" по gпископh сво~м глаголюmи: <...> О, gпископg мой! Аzъ ~смь цgркви твоа приснаа, тобою привgдgнаа, wбрuчgнаа, qнgвhшgнаа. Прошю u тgбh проmgнь#, вhрно прос#mю ми. Нg прgzри, но прiими прошgньg мо~, ~жg послhднgg прошgньg, конgчно~ жgланьg: помолис# zа м# к Богu, покажи свою любовь, zа свою си цgрковь, zа нюжg много подвиzалс# ~си дожg и до кровg, противu грhхu сто#, и въ смgрть многаждr вдас#, и живота сво~го нg mад#, и дuшю свою полага" zа ню. О, gпископg, w св#mgна" главо! Помолис# zа м#, zа свою си цgрковь, къ Богu сgю молитвою, сицg глагол#:
Молитва за Церковь
[Далее следует текст молитвы]
^
Плачеве с похвалою iнока списающа
Азъ же, wтче, господинg gпископg, аmg qжg и qмръшю ти, хоmю принgсти хвалu или сgрдцgмъ, или "zrком, или qмом, ижg иногда живu сumю ти, бrх ти досадитgль, нrнh жg похвалитgль, ижg нhкогда с тобою спирахс# и нhких w приключшихс# или w словh етgрh, или w ко~мждо стисh, или w строцh/. Но wбачg нrнh, помина" тво~ долготрьпhн~, и тво~ многораzuмьg, и благопокорgньg, сам с# сgбh qсрамл#ю и окаю, сам с# wбрrдаю и рrдаю: qвr мнh!
GКогда прgставлgньg чgстнаго тhла тво~го бrсть, тогда, множайшgм и брать#мъ остuпльшим одръ твой, qвr мнh, мнh нg сumю тu. Нg сподобихс# послhдн#го ти цhлован" и конgчн#го проmgн", qвr мнh, мнh нg сumю тu. qвr мнh! Ка" м# спона ^торжg ^ лица тво~го? И аzъ «”рhх: «Отринuхс# ^ лица очию тво~ю! Но приложю ли qбо приzрhти ми, видати т# когда? qжg бо нg имам гдh видhти т# коли! qжg нg имам прочgg ктомu qzрhти т# сдh, понgжg тgбh qбо прgставльшюс#, "кожg рgчgно бrсть, аz жg, qвr мнh, остах на zлr дни. Ужg бо мgжю нами мgжа вgлика створис#, qжg мgжю нами пропасть вgлика qтвgрдис#»». Тr qбо, "ко онъ добрrй Лаzарь ниmiй, почиваgши нrнh "ко в лонhх Аврамлих, аz жg, ока#ннrй, аки богатrй онъ, пламgнgм пgком сrй.
Оuвr мнh! Бrх богат грhхи и лишgньи и стuднrх дhлъ исполнихс#, собрах многораzлично~ брgм# грhховно~, тлgтворнr# страсти и дuшgвнr# врgдr. С> вс#, снискав и собрав, скровиmg собh створих, и сими ока#ньствiи zлh раzбогатhвъ, "ко дрgвнiй богатrй, лютh. И, "ко пламgнgм, страстми тgлgснrми лютh опал#gм, вопiю: «Устuди qстнh мои, прохлади "zrк мой», "ко пgрстом, орошgн~м твоих молитвъ! Стражю бо zлh, "ко пламgнgм плотолюбнrм ми, врgдr опал#gм. Но орошgн~мъ своих си глаголъ qстuди qста мо# и бgстраст" молитвою прохлади м#, qгаси ми пламgнь страстgй моихъ.
Оувr мнh«!! Кто ми пламgнь qгасит, кто ми тмu просвhтить? ««Сg, бо в бgzаконьи zачатъ ~смь» ”«и бgzzакон" моа qмножишас# shло». И бgzакон" моа волнахъ прилагаю морьских, помrшлgнь# жg - въ "лицах противнrх ми вhтръ.
Оувr мнh! Како скончаю мо~ житьg, како прgпловu «сg морg вgлико~ и пространно~», широко~, пgчално~, многмuтно~, нg сто#mgg, м#тumggс#? Како прgпроважю дuшgвнuю ми лодью промgжю волнами свhрhпrми. Како иzбuдu трgвлънgн" страстgй, лютh погрuжа#с# въ глuбинh zолъ и shло потапл#ас# в бgzднh грhховнhй?
Но что т# нарgкu, w gпископg? Или что т# имgнuю? Или чим т# проzовu? И како т# провhmаю? Или чим т# мhню? Или что ти приглашю? Како похвалю, како почтu, како qблажю, како раzложю и какu хвалu ти сплgтu?Тhмжg что т# нарgкu: пророка ли, "ко пророчgскаа пропрорgчgн" протлъковалъ ~си, и гадан" пророкъ q#снил ~си, и посрgди людgй нgвhрнrхъ и нgвhгласнrхъ "ко пророкъ имъ бrл ~си?
Апостола ли т# имgнuю, "ко апостольско~ дhло створил ~си, и равно апостоломъ рgвнообраzu#с#, подвиzас#, стопамъ апостольскимъ послhдu#?
Св#титgл# ли т# имgнuю, ~лма жg болшiй арх~рhй и старhйшiй св#титgль, св#mgнники поставл#а въ сво~й zgмли, над прочими св#mgники бrл ~си?
Да что т# прочgg наzовu? Страстотgрпца ли, или мuчgника, "ко мuчgничgски волgю вдалс# ~си в рuки людgм свgрhпhюmим на мuкu и «#ко овца посрgдh волкъ» дръzнuл ~си на страсти, и на тръпhн~, и на мuчgн~? Аmg бо и нg проль#с# кровь тво# мuчgничьски иzъвнhuдu, но wбачg иzволgн~мъ бrсть мuчgникъ. Аmg бо и нg прgставис# мuчgничьскою смgртью, на нюжg и приготовльс#, но wбачg многаждr стрhтоша т# мног> мuчgничgск> смgрти. Но ^ всhхъ сих иzбавил т# ~сть Господь Богъ. Аmg бо и нg вогрuzис# копьg в рgбра твоа, аmg и нg посhчр мgчь главr тво~а, но wбачg по тво~мu хотhнию и своим си иzволgн~м мuчgникъ бrсть. Хотhша бо нgвhрнiи пgрм#нg многаждr пораzити т# напрасно, qстрgмлgн~м нападаюmg на т#, овогда qбо с дрgколми, и с посохи, и ослопr, и с вgликими qраzr, иногда жg с сокирами, иногда жg стрhлами стрhл#юmg, овогда жg соломu около тgбh zапал#юmg и сим жжgmи т# хот#mg, и многими wбраzr qмgртвити т# мrсл#mg. Но Господь Богъ, Спасъ, спасg т# Своими сuдбами, имижg Сам свhсть, ~динъ Иzбавитgль иzбавил т# ~сть. ~гожg тr проповhдал ~си, Той схранил т# ~сть на слuжбu Свою, ~mg бо бh надобgнъ ~си ~мu и потрgбgнъ.
Тhмжg, gпископg, добро дhло сдhлал ~си, достоинъ бrсть похвалr. тgбh бо Богъ похвали, ~жg ~сть wтgць и Сrнъ и Св#тrй Дuхъ, ~гожg тr благословил ~си, ~гожg тr проповhдал ~си, ~гожg тr прославил ~си. И Богъ тgбh прослави, въzмgzдьg пода" тgбh противu трuд твоих. Богъ бо прославл#gть qгодники Сво#, слuжаm# ~мu вhрно.
Тgбg и Богъ прослави, и ангgли похвалиша, и чgловgци почтиша, и пgрм#нg qблажиша. Иноплgмgнници покоришас#, ино#zrчници qстrдhшас#, поганiи qсрамишас#, кuмири скрuшишас#, бhси иmgzоша, идоли попрани бrша.
Да и аzъ, многогрhшнrй и малораzuмнrй, послhдu# словgсhмъ похвалgнiй твоих, слово плgтumи и слово плод#, и словом почтити мн#mи, и ^ словgсъ похвалgн~ сбира#, и приобрhта#, и приплhта#, паки глагол#:
Что ~mg т# нарgкu? Вожа zаблuжшим, wбрhтатgл# погибшимъ, наставника прgлmgнrмъ, рuководитgл# qмомъ ослhплgнrмъ, чиститgл# осквgрнgнrмъ, въzискатgл# расточgнrмъ, стража ратнrмъ, qтhшитgл# пgчалнrмъ, кормитgл# алчюmимъ, податgл# трgбuюmимъ, накаzатgл# нgсмrслgнrмъ, помоmника wбидимrмъ, молитвgника тgпла, ходата" вhрна, поганrмъ спаситgл#, бhсомъ проклинатgл#, кuмиромъ потрgбитgл#, идоломъ попиратgл#, Богu слuжитgл#, мuдрости рачитgл#, философьи любитgл#, цhломuдрию дhлатgл#, правдh творитgл#, книгамъ скаzатgл#, грамотh Пgрмьстhй списатgл#.
Многа имgна тво#, о, gпископg, многоимgнитство ст#жалъ ~си, многихъ бо даровъ достоинъ бrсть, многими благодатми wбогатhлъ ~си.
¤кожg Давrдъ побhди иноплgмgнника имgнgм Гол"фа, - ниzложи ~го вgржgн~мъ праmнrм, сицg и добрrй нашь gпископъ влъхва чародh# побhди, иноплgмgнника кuдgсника имgнgмъ Панъ-Сотника, – #ко праmнrмвgржgн~мъ ниzложи ~го приzван~мъ Св#тr# Троица, и мgчgмъ дuховнrмъ ^сhчg и ^ цgркви Бож", по Павлu глаголюmu: «Мgчь дuховнrй, ~жg ~сть слово Бож~». Нg токмо бо, побhдивъ ~го, и ниzложи, но проч ^лuчи, и ^ стада сво~го wтгна, и ^ цgрквg сво~а wтсhчg, - ~лма жg нg wбратившюс# и нg крgстившюс# ~мu. "кожg и врачgвg хитрiи твор#ть, ~гда бuдgт qдъ врgдgн гнgюmь в тgлgси, ^рhzають ножgмъ и wткидають проч, да нg болша" ^ того порча бuдgтъ, да нg прочgg тhло то#жg "zвr постражgтъ и всg тhло иzгнggтъ.
±кожg Самъсонъ силнrй единою чgлюстию ослgю тrс#mю иноплgмgнникъ побhди, сiй жg множgство ино#zrчник словgсr своими побhди, qчgн~мъ прилhжнrм, по рgкшgмu: «Нg дах поко# скран>ма моима», рgкшg, чgлюстgмъ.
Ох мо~го сhтнаго нgвrчgн" и скuдопам#тства! Почто zабrхъ ~mg ~го нарgmи свhтилника, "ко освhти люди омрачgнr# мракотою кuмирослuжgн": «Люди, ход#mа во тмh, видhша свhт вgлик, живumiи въ странh и в сhни смhртнhй», - во тмh идолослuжgн" сumа" чgловhки просвhтил ~си.
±кожg Спасъ рgчg: «Тако да просвhтитс# свhтъ вашь прgдъ чgловhки, "ко да qвидhnnтъ дhла ваша блага" и прослав#тъ wтьца вашgго, ижg ~сть на нgбgсgхъ». И паки рgчg: «Свhтильникъ ~сть тhлu [око]»,
И паки: «Ничтожg свhтильника вжgгъ, поставл#gтъ ~го подо одромъ или подъ спuдомъ, но на свhmницh, да свhтитъ всhмъ, ижg сuть въ храминh//».
О, свhnbтилникu свhтло освhmgнu, ижg просвhти пgрмьск" люди крgmgн~м, и zаконом, и вhрою, и свhnтrми книгами! Нg прgzритg мgнh, окааннаго, аmg бuдgтъ ми с# нhгдh написалъ рhчь zаzорна, и нguдобрgна, и нguстро~на, и нguхиmрgна.
Мнh жg мнитс#, "ко едино жg слово доволно ~сть или благопотрgбно и стройно, но хuда сuть и грuбости полна. Но аmg и нgгораzдо нhкаа написана бrша, но wбачg въzможно ~сть нhкомu добрhйшgмu и мuдрhйшgмu w Господh построити с" и добрh починити, а нguдобрgнаа qдобрити, и нguстро~наа построити, и нguхиmрgнаа qхитрити, и нgсвgршgнаа накончати. И молю съпроста всhх васъ ^ мала и до вgлика, "ко да ствритg w мнh молитвu к Богu, "ко да, молитвами вашими, окончgва" слово, въzмогu рgmи Слава Ти, Господи, створившgмu вс#! Слава wтцю и Сrнu и Св#томu Дuхu нrн# и присно в вhкъ вhкомъ.
Аминь