Россия и русские: Характер народа и судьбы страны. 1
Вид материала | Документы |
СодержаниеРоссия и русские П. Чаадаев В. Ключевский А. Солженицын |
- «Здесь нет ни одной персональной судьбы, все судьбы в единую слиты, 21.1kb.
- Реферат по истории Отечества. "Освободительный характер войны 1812 г. Мужество и героизм, 276.77kb.
- Т. Н. Александрова, 89.5kb.
- Реферат по теме: Весенние русские народные праздники, 550.55kb.
- И. П. Смирнов Национальная мыслительная традиция — предмет истории мысли, 157.61kb.
- Реферат по литературе на тему: «История страны и судьба народа в поэме А. Ахматовой, 236.19kb.
- Нп «сибирская ассоциация консультантов», 171.79kb.
- Современный русский язык это национальный язык русского народа, форма русской национальной, 71.42kb.
- «Культура Древней Руси IX-XIII в в.», 130.88kb.
- «Культура Древней Руси IX-XIII в в.», 127.11kb.
Заключение
Пока готовилась эта книга, произошли события не просто потрясшие, но изменившие мир. Ушла в прошлое вторая мировая сверхдержава, превратившись в конгломерат национальных и государственных образований, яростно отстаивающих свей интересы. Рухнули «несущие конструкции», обеспечивавшие жизнеспособность многонационального государства, раскинувшегося на одной шестой части земной суши. Мы имеем в виду конец идеологической монополии, крах административно-командной системы, основанной на политической власти одной партии, распад централизованной плановой экономики. Одновременно завершился великий социальный эксперимент, направленный на построение «самого справедливого общества на земле». Тремстам миллионам человек предстоит трудное и мучительное вхождение в мировое сообщество на новых, непривычных для них условиях.
Как сделать этот переход менее болезненным? Как избежать лишних жертв? Можно ли уменьшить неизбежные издержки этого процесса?
Подобные вопросы можно сганить и ставить. И предлагать самые различные ответы на них. Но мы уверены, что окажутся несостоятельными те политические рецепты и программы, которые будут основаны на механическом перенесении социальных структур, опыта и образцов деятельности, свойственных западной цивилизации, если подражание этой цивилизации не будет обеспечено нашим собственным самопознанием. Не ответив на вопрос, откуда и кто мы,— мы не сможем предложить более или менее гуманные способы перехода к новому обществу.
В нашей работе мы пытались выяснить возможности, проблемы и трудности формирования «нового экономического человека» (П. Струве) в новых исторических условиях, то есть человека умелого, инициативного и творческого, который может способствовать возрождению России. И мы пришли к выводу, что основная трудность заключается в том, что необходима трансформация русского национального характера, сформировавшегося в специфических социальных условиях «домашней цивилизации» и на фундаментальных ценностях русской сельской общины. Мы исходили из того, что как достоинства, так и недостатки нашего национального характера имеют в своей основе социальные корни, определены социальными условиями. И в конечном счете русский национальный характер есть социальный характер.
Русский национальный характер складывался на более узком (по сравнению с западноевропейским социальным характером) наборе ценностей, поскольку в русской сельской общине не были реально доступны на законных и нравственно признанных основаниях такие ценности, как Мастгрство, Де/ю, Богатство. Не усвоили русские по-настоящему и рыночный способ обретения социального признания. В условиях российской действительности гипертрофированное значение приобретают Власть и Слава как способы обретения социальной значимости.
По нашему мнению, главной причиной медленного движения страны к рыночной (згпадной) цивилизации в настоящее время является наличие в общественном подсознании общинных ценностей и идеалов, неразрывно связанных с соответствующими нормами поведения и деятельности. Изменить эти нормы можно только в процессе деятельности. Поэтому нам нужны не столько товары и даже оборудование и новейшие технологии, сколько переподготовленные и переобученные люди. Нам нужно очень много таких людей. Едва ли они появятся в стране в исторически приемлемые сроки без помощи западных стран и без проведения энергичной политики центрального российского правительства в этом направлении.
Величайшей опасностью для русских может стать массовая «манкуртизация» в период трансформации национального характера. Поэтому крайне важно обеспечить возможность активного, творческого усвоения классической русской культуры, формирования исторнческой памяти, пока но сложится модифицированный этнос на1 базе нового оГмцопвенного подсознания. Преступна вакханалия но уничтожению всяческих следов и памятников социалистического периода нашей истории. Мы прекрасно сознаем, что, пытаясь «увязать» русский национальный характер и историческую судьбу России, взялись за крайне сложную задачу. Поэтому аполне возможно, что наши выводы, методологические гредства и даже сама формулировка проблемы требуют коррекции, дополнительной аргументации, а может быть, даже опровержения. Но, к счастью, прошли времена «бесспорных» истин, излагаемых в «идеологически выдержанных» работах. И мы надеемся, что проблема, затронутая нами, найдет в сердцах читателей отклик, а предложенные нами соображения дадут пищу для ума. Мы искренне убеждены, что в настоящий момент нет ничего важнее, чем самопознанпе русского народа. И если мы хоть в малой степени способствовали этому процессу, наш труд не пропал даром.
Общественно-политическое издание
БОРОНОЕВ Александр Ользонович, СМИРНОВ Петр Иванович
РОССИЯ И РУССКИЕ
Характер народа и судьбы страны
Заведующая редакцией Н. В. Белякова
Художественный редактор В. В. Быков
Технический редактор И, В. Буздалева
Корректор /;. В, Нокосельская
ИБ № 5869
Сдано в набор 27.08.92. Подписано к печати 02.12.92. Формат 84Х108'/зз. Гарн. литерат. Печать высокая. Усл. печ. л. 7,56. Усл. кр.-отт. 8,19. Уч.-изд. л,
8,34. Тираж 30000 экз. Заказ № 978. С 212.
ГИПК «Лениздат». 191023, Санкт-Петербург, Фонтанка, 59. Типографии им, Володарского Лениздата, 191023, Санкт-Петербург, Фонтанка, 67.
Наши государи... почти всегда тащили страну на буксире без всякого участия самой страны.
П. Чаадаев
Чтобы стало возможно общение между людьми, необходимо что-либо общее между ними. Это общее возможно при двух условиях: чтобы люди понимали друг друга и чтобы нуждались друг в друге...
В. Ключевский
...Я давно предвидел, что в революции будет истреблена свобода и что победят в ней экстремистские и враждебные культуре... элементы.
Н. Бердяев
...Мы привыкли под доблестью понимать доблесть только военную... Мы забыли доблесть другую — гражданскую — а ее-то! ее-то! ее-то! только и нужно нашему обществу! только и нет у нас!
А. Солженицын
1 Прошу извинить, что книга не отредактирована должным образом. Качество сканирования книги было неважное, поэтому распознавание текста занимает много времени, которого как всегда не хватает. Постарайтесь не обращать внимания на небольшой брак текста, который, в общем-то, не мешает его восприятию.
2 Конечно, если читатели не придерживаются точки зрения Л. Гумилёва, считавшей, что «так называемый „национальный характер"— это миф» (Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л., 1990. С. 358). Мы же полагаем, что это реально существующее явление, познаваемое к тому же.— Авт.