Учебно-методический комплекс по дисциплине «философия» Для студентов всех специальностей дистанционной формы обучения
| Вид материала | Учебно-методический комплекс |
СодержаниеТестовый материал Упражнения и задачи Разделяете ли вы эту точку зрения? Аргументируйте свою позицию. Назовите крупные исторические события, которые не укладываются в схему А. Тойнби. |
- Учебно-методический комплекс по дисциплине «английский язык» Для студентов заочной, 1544.79kb.
- Н. В. Брюханова учебно-методический комплекс по дисциплине «Управление маркетингом», 364.19kb.
- О. В. Юденков учебно-методический комплекс по дисциплине «Налогообложение физических, 342.01kb.
- Н. В. Брюханова учебно-методический комплекс по дисциплине «История менеджмента», 307.48kb.
- Учебно-методический комплекс цикла дисциплин гсэ. Ф. 09. Для студентов заочной формы, 585.91kb.
- Учебно-методический комплекс по циклу дисциплин гсэ. Ф. 08. Для студентов заочной формы, 771.01kb.
- Учебно-методический комплекс для студентов 4-5 курсов очной формы обучения специальностей, 1518.24kb.
- И. Л. Литвиненко учебно-методический комплекс по дисциплине международный туризм ростов-на-Дону, 398.8kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине цикла гсэ. Ф. 06 Для студентов очной формы, 809.49kb.
- Учебно-методический комплекс по дисциплине цикла опд. Ф. 17 Для студентов очной формы, 350.17kb.
Тестовый материал
1. Учение о ценностях называется:
а) аксиология
в) социология
б) антропология
г) гносеология
2. Философ античности, считавший, что ценности носят абсолютный характер:
а) Аристотель
в) Платон
б) Сократ
г) Гераклит
3. Школа античной философии, утверждавшая индивидуальность и относительность ценностей:
а) скептицизм
в) Милетская
б) стоицизм
г) элейская
4. Эпоха, выдвинувшая на первый план ценности гуманизма:
а) античность
в) Новое время
б) Возрождение
г) Просвещение
5. Эпоха, в которой ценности приобретают религиозный характер:
а) средневековье
в) Просвещение
б) античность
г)Новое время
6. Эпоха, в которой развитие науки и новых общественных отношений определяют подход к ценностям:
а) Возрождение
б) Античность
в) Новое время
г) Просвещение
7. Философия, которая стремилась показать единство исторического процесса, усматривая отправной пункт в развитии человечества в явлении Христа :
а) западноевропейская
б) христианская
в) русская
г) средневековая
8. Понятие, обозначающее постепенные изменения в обществе и природе:
а) эволюция
в) стагнация
б) революция
г)перелом
9. Застой в обществе, экономике, производстве:
а) прогресс
в) перелом
б) революция
г) стагнация
10. Глобальные проблемы человечества связаны с ...
а) взаимодействием социальных общностей людей
в) взаимодействием общества и государства
б) повышением уровня культуры народонаселения
г) установлением информационного общества
11. Доминирующая сфера общества в концепции постиндустриализма :
а) сервис
б) экономика
в) промышленность
г)политика
Упражнения и задачи
1. Какие общественно-экономические формации могут определяться производительными силами, характеризующимися следующими чертами:
I.
1) Источники энергии: огонь, мускульная сила человека и животных, падающая вода, ветер.
2) Материалы: дерево, камень, кирпич, железо.
3) Производитель трудовых операций: человек, животное, очень редко — механическое устройство, т.е. господствует повсеместно ручной труд.
II.
1) Источники энергии: пар, электричество.
2) Материалы: широкий ассортимент главным образом природных материалов.
3) Машинное производство.
4) Руководство производством в целом выполняет человек даже при наличии автоматов.
III.
1) Источники энергии: электрическая, атомная.
2) Материалы: синтетические.
3) Производитель трудовых операций: технические системы.
4) Руководство производством в масштабах всей страны выполняется с помощью АСУ.
2. Согласно концепции английского историка и социолога А. Тойнби, "не существует единой истории человечества, а есть лишь история отдельных своеобразных и замкнутых цивилизаций (в первоначальном варианте он их насчитывал 21, затем сократил до 13, не считая второстепенных и недоразвитых)... Каждая цивилизация проходит в своем развитии стадии возникновения (...), роста (...), надлома (...) и разложения (...), после чего гибнет, уступая место другой."8
- Разделяете ли вы эту точку зрения? Аргументируйте свою позицию.
3. "Движущей силой развития цивилизаций, по мнению А. Тойнби, является "творческое меньшинство", носитель мистического "жизненного порыва", которое, удачно отвечая на различные исторические "вызовы", увлекает за собой "инертное большинство". Своеобразие этих "вызовов" и "ответов" определяет специфику каждой цивилизации, иерархию ее социальных ценностей и философские концепции смысла жизни"9.
- Назовите крупные исторические события, которые не укладываются в схему А. Тойнби.