Учебно-методический комплекс по дисциплине «философия» Для студентов всех специальностей дистанционной формы обучения

Вид материалаУчебно-методический комплекс

Содержание


Тестовый материал
Задачи и упражнения
Упражнения и задачи
Примерные темы докладов, рефератов, сообщений
Упражнения и задачи.
Включитесь в этот диалог и выскажите свою точку зрения.
Ваше отношение к точке зрения Гальтона?
Припомните из истории аналогичные примеры влияния географической среды на экономический базис и надстройку.
Подобный материал:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   19

Литература

  1. Аврелий Марк. Размышления. – СПб.: Лира, 2001.
  2. Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Энциклопедический словарь. – М.: Республика, 2000.
  3. Путь в философию: Антология. – СПб.: Университет, 2001.
  4. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. – М.: Центр, 2001.
  5. Скирбекк Г. , Гилье Н. История философии: учебное пособие. Под ред. С.Б. Крымского. – М.: Гардарики, 2000.
  6. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. – М.: Наука, 1991.
  7. Штекль А. История средневековой философии. – СПб.: Наука, 1996.
  8. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник. – М.: Теис, 1996.
  9. Гайденко П.П. История греческой философии в её связи с наукой: Учебное пособие для вузов. – М.: Университетская книга, 2000.
  10. Путь в философию: Антология. – СПб.: Университет, 2001.


Тема 3

Исторические формы философии Нового времени

Ключевые понятия: научный метод, опыт, эмпиризм, индукция, дедукция, рационализм, субстанция, дуализм, пантеизм, интеллектуальная интуиция, онтологический плюрализм, монада, субъективный идеализм, французский материализм, априорность, трансцендентность, агностицизм, объективный дух, абсолютный дух, законы диалектики, абсолютный идеализм, диалектический метод, антропологический материализм, диалектический материализм, иррационализм.

Основные вопросы
  1. Эмпиризм и рационализм в новоевропейской философии.
  2. Философские доктрины века Просвещения.
  3. Немецкая классическая философия.
  4. Марксистская философия.
  5. Кризис философского рационализма и поиски выхода из него.


Вопросы для повторения
    1. Каковы основные черты эмпиризма и рационализма и в чем их отличие от предшествующих способов познания действительности?
    2. Каковы отличительные черты немецкой классической философии?
    3. В чем состоит философское новаторство И. Канта?
    4. Перечислите основные особенности философии эпохи Просвещения.
    5. Раскройте основные принципы теории общественного развития марксизма.
    6. В чем причина кризиса философского рационализма?

Тематика докладов, рефератов, сообщений
  1. Разработка метода научного исследования в философии XVII в.: Ф.Бэкон, Р.Декарт, Б.Спиноза.
  2. Рационализм эпохи Просвещения и метафизический материализм XVIII века.
  3. Эволюция британского эмпиризма конца XVII середины XVIII веков. Д.Локк, Д.Беркли, Д.Юм.
  4. Философия Нового времени и её исторические формы.
  5. Немецкая классическая философия.
  6. Материалистическое понимание истории.
  7. Роль практики в познании.
  8. Марксистская философия и её судьбы.
  9. Основные направления неклассической философии.


Тестовый материал

1. Кто является автором высказывания: «Я мыслю, следовательно, я существую»?

а) Гоббс

в) Декарт

б) Спиноза

г) Бэкон

2. Назовите философа, автора учения о множественности субстанций.

а) Фихте

в) Кант

б) Шеллинг

г) Фейербах

3. В какой работе К.Марксом был выдвинут один из основных постулатов марксизма: «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы объяснить его»?

а) «Тезисы о Фейербахе»

в) «Манифест коммунистической партии»

б) «К критике политической экономии»

г) «Капитал»

4. Назовите одно из основных произведений Г. Гегеля.

а) «Критика чистого разума»

в) «Наука логики»

б) «Основы философии будущего»

г) «Основы философского права»

5. «Нет ничего в разуме, чего прежде не было в чувствах». Кто из представителей сенсуалистической традиции в гносеологии автор этого высказывания?

а) Локк

в) Руссо

б) Беркли

г) Бэкон
  1. «Во всем сотворенном все что угодно и для чего угодно может быть употреблено как средство; только человек, а с ним каждое разумное существо, есть цель сама по себе». Кто автор этого категорического утверждения?

а) Кант

в) Маркс

б) Гегель

г) Ленин
  1. Кто создатель и систематизатор диалектики как философского метода познания?

а) Кант

в) Фейербах

б) Лейбниц

г) Гегель
  1. Кто из немецких философ автор высказывания: «Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо надо мною и моральный закон во мне»?

а) Кант

в) Шеллинг

б) Лейбниц

г) Гегель
  1. Кто является родоначальником эмпиризма в философии Нового времени:

а) Спиноза

в) Декарт

б) Локк

г) Бекон
  1. Философское направление, на позиции которого опирался Р. Декарт:

а) cтоицизм

в) гуманизм

б) агностицизм

г) рационализм
  1. Дуалистическая философия характерна для философии ...

а) Спинозы

в) Декарта

б) Локка

г) Бекона
  1. Философ, считавший естественным состоянием "войну всех против всех":

а) Спиноза

в) Гоббс

б) Локк

г) Бекон
  1. Проблема, занимавшая центральное место в философии французского Просвещения:

а) познания

в) человека

б) природы

г) родины
  1. "Человек рожден быть свободным, - а между тем везде он в оковах", - утверждал ...

а) Руссо

в) Гоббс

б) Локк

г) Вольтер
  1. Диалектический материализм это учение ...

а) экзистенциализма

в) позитивизма

б) марксизма

г) иррационализма



Упражнения и задачи

1. Обдумайте и сравните высказывания двух философов:

«Жить, значит мыслить». (Цицерон)

«Мыслю, следовательно существую» (Р. Декарт)
  • Что роднит и отличает высказывания двух философов?
  • Способствовала ли историческая эпоха формированию подобных высказываний?

2. "...История носила бы очень мистический характер, если бы "случайности" не играли никакой роли. Эти случайности входят, конеч­но, и сами составной частью в общий ход развития, уравновешиваясь другими случайностями. Но ускорение и замедление в сильной степени зависят от этих "случайностей", среди которых фигурирует также и такой "случай", как характер людей, стоящих вначале во главе дви­жения"3.
  • Раскройте смысл суждения К. Маркса.
  • Выскажите своё отношение к данной цитате на примере современной эпохи.



Литература

  1. Зотов А.Ф. Современная западная философия: Учебник. – М.: Щит, 2001.
  2. Ильин В. В. Философия для студентов технических вузов. – СПб.:Питер, 2004.
  3. Кузнецов В. Н. Краткая история философии. – М.: Мысль, 1997.
  4. Нарский И. С. Западноевропейская философия ХVIII века. – М.: Мысль, 1974.
  5. Никифоров А. Л. Природа философии. Основы философии. – М.: Идея-Пресс, 2001.
  6. Путь в философию: Антология. – СПб.: Университет, 2001.
  7. Рассел Б. История западной философии. – Новосибирск: Дом интеллектуальной книги, 1994. – Т.1.
  8. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: учебное пособие. Под ред. С.Б. Крымского. – М.: Гардарики, 2000.
  9. Спиркин А.Г. Основы философии: Учебное пособие для вузов. – М.: Гардарики, 1998.
  10. Федорова М. Классическая политическая философия. – М.: Мысль, 2001.

Тема 4

Философия в России

Ключевые термины: славянофильство, западничество, консервативный либерализм, соборность, культурно-исторические типы, народничество, анархизм, метафизика всеединства, теодицея, София, «русская идея», персонализм, мистическая интуиция, антиномизм.

Основные вопросы
  1. Возникновение и развитие русской философии.
  2. Философия русского Просвещения.
  3. Борьба течений в русской философии ХIХ века.
  4. Русская философия «серебряного века» и её зарубежное продолжение.

Вопросы для повторения
    1. Охарактеризуйте философско-мировоззренческие идеи в допетровской России.
    2. Какие идейные течения возникли в царствование Екатерины II?
    3. Предпосылки, возникновение и развитие идей славянофильства и западничества.
    4. Каковы особенности русского консервативного либерализма?
    5. Назовите основные течения и проблемы философии «серебряного века»


Тематика докладов, рефератов, сообщений
  1. Русская религиозная философия XIX-ХХ вв.
  2. Философия русского Просвещения.
  3. Борьба течений в русской философии XIX века.
  4. Софиология В. С. Соловьева.
  5. Социально-философские идеи русского народничества.
  6. Философский плюрализм начала ХХ века.
  7. Русская эмигрантская философия.
  8. Особенности философии в СССР.



Тестовый материал
    1. Кто является автором доктрины "Москва -третий Рим":

а) Никон

в) Филофей

б) Мономах

г) Бердяев

2. Фактор, обуславливающий историческую деятельность народа в славянофильстве:

а) потребности

в) способности

б) вера

г) возможности
    1. Мыслитель, развивавший идею безгосударственного социализма - анархизма:

а) Бакунин

в) Герцен

б) Хомяков

г) Ленин
    1. Фамилия мыслителя, разработавшего идею многообразия типов культур:

а) Данилевский

в) Достоевский

б) Хомяков

г) Чернышевский
    1. Мыслитель, разработавший оригинальную социально-философскую концепцию консерватизма:

а) Розанов

в) Соловьев

б) Леонтьев

г) Катков
    1. Течение русской социально-философской мысли, определявшее самодержавную монархию как единственную форму правления государства, способную обеспечить целостность и устойчивость России:

а) консерватизм

в) либерализм

б) космизм

г) демократизм

7. Основная проблема, рассматриваемая Федоровым в его учении:

а) бессмертия

в) сознания

б) убытия

г) природы

8. Представитель русского космизма, первым выдвинувший идею "овладения" космосом:

а) Федоров

в) Вернадский

б) Флоренский

г) Циолковский
  1. Источник абсолютного добра, по Соловьеву:

а) человек

в) познание

б) природа

г) Бог
  1. Представитель религиозно-идеалистической философии, разрабатывавший учение об идеальности бытия - софиологию:

а) Шестов

в) Бердяев

б) Розанов

г) Булгаков

Задачи и упражнения
  1. «Русская философия – это философия Предупреждения и её лейтмотив – нравственное вето на любой социальный проект»4.

- Насколько актуальна это мысль сегодня, в эпоху глобальных перемен?
  1. Возможно ли сейчас возрождение идей славянофильства и западничества? Какие формы приобрел бы этот спор? На чьей стороне ваша позиция?



Литература

    1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник. – М.: Теис, 1996.
    2. Алексеев П.В. Философы России XIX - XX столетий. Биографии, идеи, труды. – М.: Теис, 2002.
    3. Бердяев Н.А. Опыты философские, социальные и литературные. – М.: Наука, 2002.
    4. Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Энциклопедический словарь. – М.: Республика, 2000.
    5. Замалеев А. Ф. Курс истории русской философии. – М.: Мысль, 1996/
    6. Кузнецов В. Н. Краткая история философии. – М.: Мысль, 1997.
    7. Путь в философию: Антология. – СПб.: Университет, 2001.
    8. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. – М.: Центр, 2001.
    9. Уткин А. И. Вызов Запада и ответ России. – М.: Прогресс, 1996.
    10. Философия. Учебник / Под ред. Москвичева Л.Н. – М.: Прогресс, 2003.
    11. Франк С.Л. Духовные основы общества. – М.: Республика, 1992.



Тема 5

Философия XX века

Ключевые понятия: позитивизм, фальсификация, фрейдизм, феноменология, герменевтика, экзистенциализм, постмодернизм, воля к жизни, воля к власти, бессознательное, экзистенция, выбор, свобода, ответственность.

Основные вопросы
  1. Эволюция позитивистской философии
  2. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
  3. Феноменология. Герменевтика. Экзистенциализм.
  4. Постмодернизм.
  5. Философия и кризис современной цивилизации.

Вопросы для повторения
    1. Рассмотрите эволюцию позитивизма в философии
    2. В чем сущность феноменологической редукции в интерпретации Э. Гуссерля?
    3. Какова основная идея философской герменевтики?
    4. В чем смысл философии экзистенциализма?
    5. В чем истоки и особенности постмодернизма?

Тематика докладов, рефератов, сообщений
  1. Современный философский иррационализм: решение проблем бытия, познания, человека и личности в различных школах.
  2. Философия жизни и проблема истории культуры.
  3. Учение К. Юнга о коллективном бессознательном.
  4. Постпозитивистская традиция в философии.
  5. Эволюция психоанализа.
  6. Философия Франкфуртской школы.
  7. Натурализм и психологизм в гносеологии и логики позитивизма.

Тестовый материал
  1. Назовите европейского философа первой половины XIX века, которого считают родоначальником философии экзистенциализма.

а) Маркс

в) Кьеркегор

б) Бергсон

г) Гегель
  1. Назовите немецкого философа, представителя «философии жизни»

а) Ницше

в) Бергсон

б) Фейербах

г) Кьеркегор
  1. К какому философскому направлению относятся американские философы Пирс, Джемс, Дьюи?

а) неотомизм

в) прагматизм

б) герменевтика

г) неофрейдизм
  1. К какому направлению философской мысли можно отнести таких философов как Кьеркегор, Ясперс, Сартр, Камю, Хайдеггер?

а) персонализм

в) феноменология

б) фрейдизм

г) экзистенциализм
  1. К какому направлению современной философии относятся философы Рассел, Витгенштейн, Карнап, Поппер?

а) неотомизм

в) персонализм

б) экзистенциализм

г) неопозитивизм
  1. Кто из нижеперечисленных философов является основателем современной герменевтики?

а) Рассел

в) Дильтей

б) Гадамер

г) Карнап
  1. Философское направление, оформившееся в школу "философия жизни" в конце XIX в.

а) иррационализм

в) агностицизм

б) рационализм

г) идеализм
  1. Мыслитель философии жизни, рассматривавший волю как главный принцип жизни и познания:

а) Шопенгауэр

в) Бергсон

б) Гадамер

г) Зиммель
  1. Мыслитель, считавший "волю к власти" стимулом и основой общественной жизни

а) Рассел

в) Дильтей

б) Гадамер

г) Ницше
  1. Психоаналитический метод создал:

а) Рассел

в) Дильтей

б) Адлер

г) Фрейд
  1. Характерная черта постмодернизма:

а) пессимизм

в) признание существования объективной истины

б) вера в научно-технический прогресс

г) неопределенность любого знания
  1. Смена одной научной парадигмы другой, по Куну:

а) научный регресс

в) научная революция

б) научный прогресс

г) научная эволюция
  1. Проблемы отчуждения и свободы являются основными для ...

а) структурализма

в) экзистенциализма

б) неопозитивизма

г) постпозитивизма
  1. Мыслитель, учение которого стало основой развития неотомизма:

а) Уильям Оккам

в) Августин Блаженный

б) Николай Кузанский

г) Фома Аквинский



Упражнения и задачи
  1. По мнению американского философа Ч. Пирса, «истина – это то, во что мы верим».5
  • Согласны ли вы с ним?
  • К какому философскому направлению принадлежит Ч. Пирс?
  1. Кому, по вашему мнению, мог бы принадлежать афоризм: «Убеждения суть более опасные враги, чем ложь».

- К какому философскому направлению следовало бы его отнести?

Литература

  1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник. – М.: Теис, 1996
  2. Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Энциклопедический словарь. – М.: Республика, 2000.
  3. Зотов А.Ф. Современная западная философия: Учебник. – М.: Щит, 2001.
  4. Зотов А. Ф. Мельвиль Ю.К. Западная философия ХХ века. – М.: Щит, 1994.
  5. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. – М.: Центр, 2001.
  6. Скирбекк Г. , Гилье Н. История философии: учебное пособие. Под ред. С.Б. Крымского. – М.: Гардарики, 2000.
  7. Спиркин А.Г. Основы философии: Учебное пособие для вузов. – М.: Гардарики, 1998.
  8. Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. – М.: Мысль, 1993.
  9. Шпильберг Г. Феноменологическое движение: историческое введение / Пер. с англ. М. Лебедева. – М.: Гардарики, 2002.
  10. Шумпетер Й. Капитализм, социализм и демократия – М.: Наука, 1995.
  11. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика,1991.


Тема 6.

Онтология как учение о бытии. Атрибуты материи

Ключевые понятия: материя, явление, сущность, качество, количество, пространство, время, движение, возможность, действительность, причинность, взаимодействие, законы диалектики, конечное, бесконечное, самоорганизация, детерминизм, развитие.

Основные вопросы
  1. Жизненные корни и философский смысл проблемы бытия.
  2. Философская категория бытия. Основные формы и диалектика бытия.
  3. Структурные связи. Принцип системности. Диалектика количественных и качественных изменений.

Вопросы для повторения
  1. Чем отличается идеалистическая и материалистическая онтология?
  2. Какие концепции материи предлагались в истории философии?
  3. В чем заключается идея онтологического негеоцентризма?
  4. В чем смысл спора материализма и идеализма о бытие?

Тематика докладов, рефератов, сообщений
    1. Бытие как обобщённая характеристика мира.
    2. Онтология как учение о бытии.
    3. Онтология человеческого бытия.
    4. Философия о подлинном бытии.
    5. Проблема бытия в истории философии.
    6. Диалектика как теория развития и как метод познания.

Тестовый материал
    1. Основы бытия, проблемы познания, назначение человека и его положения в мире изучает:

а) антропология

в) онтология

б) философия

г) этика
    1. Учение о бытии называется:

а) онтология

в) аксиология

б) диалектика

г) логика
    1. Онтология - это раздел философии о ...

а) структуре общества

в) сущем в мире


б) нравственных нормах

г) логика закономерностях познания

4. Диалектика в средневековой философии определялась как...

а) анализ противоречий

в) искусство спора

б) учение о развитии самопознание Бога

г) метафизический метод

5. Философ, представивший наиболее глубокое и развитое учение о диалектике в первой половине XIX века:

а) Маркс

в) Шеллинг

б) Чаадаев

г) Гегель

6. Учение о развитии в его наиболее полном виде называется:

а) метафизика

в) эклектика

б) диалектика

г) педагогика

7. В современном понимании диалектика - это учение о...

а) развитии

в) дискуссии

б) движении

г) педагогике

8. Ключевым моментом диалектической концепции является принцип...

а) противоречия

в) дополнительности

б) системности

г) запрета историзма

9. Основной закон диалектики - закон ...

а) единства и борьбы противоположностей

б) противоречия

в) взаимосвязи содержания и формы

г) тождества

10. "Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его" ...

а) количество

в) качество

б) мера

г) материя

11. Отличие категорий диалектики от понятий: имеют... характер

а) всеобщий

в) субъективный

б) динамичный

г) объективный

12 Сторона процесса развития, связанная с разделением целого на части, уровни:

а) интеграция

в) поляризация

б) синтез

г) дифференциация

13 Категория диалектики, отражающая общее и единое в вещах и явлениях:

а) сущность

в) единое

б) количество

г) случайное

14. Способ рассмотрения многообразия мира в свете единой основы бытия:

а) монизм

в) плюрализм

б) политеизм

г) дуализм

15. Форма бытия материи, выражающая длительность, смену состояния :

а) пространство

в) количество

б) время

г) движение

16. Философский термин, обозначающий наиболее общее понятие, а также первоначальную и основную форму бытия:

а) категория

в) природа

б) космос

г) материя

17. Категория философии, характеризующая существенную определенность объекта, обнаруживающуюся в совокупности его свойств:

а) явление

в) количество

б) мера

г) качество

18 Категория философии, характеризующая внешнюю определенность бытия:

а) количество

в) причинность

б) качество

г) действительность

19. Генетическая связь между состояниями форм материи в ее развитии:

а) необходимость

в) зависимость

б) закономерность

г) причинность

20. Категория философии, характеризующая внутреннее содержание предмета в единстве всех его свойств и отношений:

а) сущность

в) причина

б) следствие

г) явление

21. Категория философии, характеризующая внешнюю форму существования предмета, его обнаружение:

а) сущность

в) причина

б) следствие

г) явление

22. Концепция бытия, признающая многообразие мира:

а) монизм

в) плюрализм

б) политеизм

г) анархизм

23. Концепция бытия, признающая один тип реальности:

а) монизм

в) плюрализм

б) политеизм

г) анархизм

24. Концепция бытия, признающая два типа реальности:

а) монизм

в) плюрализм

б) политеизм

г) анархизм

25. Автор высказывания: "Материя - есть философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его":

а) В. Ленин

в) Л. Фейербах

б) Г. Гегель

г) Ф. Ницше

26. Одним из исходных положений диалектики является принцип тождества

а) бытия и мышления

в) причины и следствия

б) сущности и явления

г) количества и качества

27. Закон диалектики, раскрывающий источник самодвижения и развития объективного мира и познания:

а) переход количественных изменений в качественные

в) отрицания отрицания

б) единство и борьба противоположностей

г) закон естественного отбора

28. Закон диалектики, вскрывающий наиболее общий механизм развития:

а) переход количественных изменений в качественные

в) отрицания отрицания

б) единство и борьба противоположностей

г) закон естественного отбора

29 Закон диалектики, характеризующий направление, форму и результат процесса развития:

а) переход количественных изменений в качественные

в) отрицания отрицания

б) единство и борьба противоположностей

г) закон естественного отбора


Упражнения и задачи

1. Что означает тезис Ф. Энгельса: «единство мира состоит в его материальности»?

- Покажите, что развитие науки подтверждает данный тезис.

- Признают ли единство мира объективный идеализм и религия?

2. Есть ли разница между выражениями: «движущаяся материя» и «материальное движение»? Объясните свою точку зрения.

3. Что такое часы и чем они отличаются от времени?

4. Что такое субъективное время? Какой смысл вкладывается в это понятие? В чем отличие субъективного времени от объективного?

Литература

  1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник. – М.: Теис, 1996.
  2. Ахутин А. В. Тяжба о бытии. – М.: Юрайт – Издат, 1993.
  3. Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Энциклопедический словарь. – М.: Республика, 2000.
  4. Ивин А.А. Социальная философия. Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2003.
  5. Нагель Т. Что всё это значит?: Очень краткое введение в философию. Пер. с англ. А. Толстого. – М.: Идея - Пресс, 2000.
  6. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. – М.: Центр, 2001.
  7. Рубинштейн С. Л. Бытие и сознание. – М.: Политиздат, 1957.


Тема 9

Гносеология

Ключевые понятия: гносеология, чувственное познание, рациональное познание, научное познание, интуиция, творчество, практика, эмпиризм, рационализм, априоризм, интуитивизм, истина, научная рациональность, рациональная интуиция, верификация, фальсификация, теория, метод, методология, системный подход, синергетика, субъект, объект, понятие, суждение, индукция, дедукция.

Основные вопросы
  1. Познание как процесс. Структура процесса познания.
  2. Философская концепция истины.
  3. Познание и философская методология.

Вопросы для самопроверки
  1. В чем специфика теоретико-познавательной проблематики?
  2. В чем суть проблемы истины в философии?
  3. Что понимается под методом? Какова связь между теорией и методом?
  4. Что общего и особенного между конкретно-научными, общенаучными и философскими методами?
  5. С чем связана критика научной рациональносити в современной культуре?
Примерные темы докладов, рефератов, сообщений
  1. Свобода научного поиска и социальная ответственность ученого.
  2. Социальная организация науки, ее исторические формы.
  3. Этика науки: проблемы и решения.
  4. Наука, ее сущность и место в истории цивилизации и культуры.
  5. Понятие метода и методологии. Соотношение эмпирического и теоретического уровней в познании.
  6. Научные революции и смены типов рациональности.

Тестовый материал

1. Элементарная форма чувственного познания - это:

а) ощущение

в) суждение

б) умозаключение

г) восприятие

2. Формы чувственного познания:

а) представление

в) суждение

б) умозаключение

г) понятие

3. Формы рационального познания:

а) восприятие

в) понятие

б) интуиция

г) представление

4. Гносеология - это учение о:

а) человеке

в) познании

б) бытии

г) природе

5. Результат процесса познания действительности представленный в виде понятий:

а) знание

в) суждение

б) доказательство

г) истина

6. Уровень познания, опирающийся на повседневный жизненный опыт человека:

а) обыденный

в) априорный

б) научный

г) эмпирический

7. Метод познания, означающий мысленное разложение объекта на составные элементы:

а) анализ

в) синтез

б) индукция

г) дедукция

8. Метод познания, означающий соединение выделенных в анализе элементов изучаемого объекта в единое целое:

а) синтез

в) индукция

б) дедукция

г) аналогия

9. Метод познания, при котором общий вывод делается на основе обобщения частных посылок:

а) дедукция

в) синтез

б) абстрагирование

г) индукция

10. Метод познания, процесс логического перехода от общих посылок к заключениям о частных случаях:

а) индукция

в) абстрагирование

б) синтез

г) дедукция

11. Метод познания, при котором наличие сходства признаков нетождественных объектов позволяет предположить их сходство и в других признаках :

а) аналогия

в) астрагирование

б) синтез

г) дедукция

12. Метод познания, означающий выделение одного признака в предмете с отвлечением от других его признаков:

а) абстрагирование

в) аналогия

б) дедукция

г) анализ

13. Философская позиция, выражающая сомнение в возможности достижения объективной истины:

а) агностицизм

в) эклектицизм

б) гностицизм

г) скептицизм

14. Важнейшая характеристика истины:

а) абсолютность

в) относительность

б) конкретность

г) объективность

Упражнения и задачи
  1. Проанализируйте высказывание: «Любовь – прекрасное чувство» с точки зрения истины. Какие критерии истины вы использовали в процессе анализ?
  2. Сформулируйте актуальность, научную новизну, практическую значимость вашей курсовой (дипломной работы). Охарактеризуйте научные методы, стадии научного исследования и структуру вашей научной работы.



Литература

    1. Куракин А. Л. Процессы познания и вопросы мировоззрения в терминах математической статистики//Вопросы философии. – 2002. - № 3 – С. 118 – 127.
    2. Маркова Л. А. Изменчивость и устойчивость в науке //Вопросы философии. – 2005. - № 2 – С. 103 – 115.
    3. Касавин И. Н. Философия познания. Полемические главы //Вопросы философии. – 2002. - № 11 – С. 100 – 112.
    4. Карпов А. О. Научное познание//Вопросы философии. – 2003. - № 6 - С. 11 – 12.
    5. Аронов Р.А. Логико-гносеологическая патология и амбивалентность физического познания//Вопросы философии. – 2002. - № 1 – С. 8 – 12.
    6. Крапивенский С.Э. Социальная философия. Учебник для вузов. – М.: Планета, 1998.
    7. Микешина Л.А. Философия познания: полемические главы. – М.: Мысль, 2000.
    8. Путь в философию: Антология. – СПб.: Университет, 2001.
    9. Теория и жизненный мир человека. – М.: Новый век, 1995.
    10. Швырёв В.С. Научное познание как деятельность. – М.: Наука, 1984.


Тема 7

Природа и общество

Ключевые понятия: географический детерминизм, экологическое сознание, новое экологическое мышление, экологический пессимизм, научно-технический оптимизм, автотрофность, народонаселение, демографический взрыв.

Основные вопросы
  1. Природа как объект философии.
  2. Географический детерминизм. Географическая среда и общество.
  3. Экологическое сознание. Народонаселение.

Вопросы для повторения

1. В чем суть детерминизма?

2. Какие формы в истории научной и философской мысли принимала идея детерминизма?

3. Как общество влияет на природу?

Тематика докладов, рефератов, сообщений.
  1. Становление детерминистской концепции природы и поиск объективной реальности.
  2. Специфика и формы экологического сознания.
  3. Концепции роли народонаселения в развитии общества.
  4. Природа как объект философского осмысления.
  5. Естественная и искусственная среда
  6. Философия природы: история и современность.
  7. Экологическая проблема: научные, социально-философские и этико-гуманистические аспекты.

Тестовый материал
    1. Представитель географического детерминизма в философии и социологии:

а) Спенсер

в) Монтескье

б) Конт

г) Вольтер
    1. Географическая среда не включает в себя следующую характеристику:

а) территория

в) водные ресурсы

б) культура

г) климат
    1. Проблему взаимодействия общества и природы изучает:

а) биологическая форма общественного сознания

в) экологическая форма общественного сознания

б) географическая форма общественного сознания

г) антропологическая форма общественного сознания
    1. Основное понятие нового экологического мышления

а) биосфера

в) ноосфера

б) стратосфера

г) геосфера
    1. Демография – наука о

а) народонаселении

в) расселении народов

б) демосе

г) глобальных проблемах
    1. «Демографический взрыв» начался в:

а) XVII в.

в) XIX в.

б) XVIII в.

г) XX в.
    1. Для улучшения положения людей нужно ограничивать рождаемость, утверждал:

а) В. Петти

в) Т. Мальтус

б) Ш. Монтескье

г) К. Бэр


Упражнения и задачи.

1. Среди студентов шел спор о том, кто кем управляет: общество природой или природа обществом?

Студент А: Природа не может управлять ни обществом, ни чем иным, так как она не может мыслить. Природа не субъект, а объект управления. Природа не управляет людьми, а действует на них как сле­пая сила. Человек же управляет природой. Сначала люди управляли не­большими фрагментами природы, затем возникает необходимость в управлении огромными экосистемами и даже биосферой в целом.

Студент В: Не общество управляет природой, а природа общест­вом. Предыдущий выступающий узко понимает термин "субъект деятельно­сти". Субъектом является такая система, которая управляет хотя бы од­ной другой системой или создает такую систему. Но природа обладает значительно большим творческим потенциалом, чем человек. Не люди породили природу, а природа людей.

Природа управляет обществом в двух смыслах: законы природы ставят деятельность людей в определенные границы. Во-вторых, биологи­ческий субстрат человека представляет собой часть природы. Биологи­ческие законы - природные законы. Они также накладывают ограниче­ния на деятельность общества. Управлять деятельностью можно только путем ее ограничения. Ограничивать деятельность - значит управлять ею.
  • Включитесь в этот диалог и выскажите свою точку зрения.

2. Единственное спасение человечества в ближайшие 200 лет американец Д. Форстер видит в сокращении капиталовложений на 40 %, рождаемости - на 50 %, потребления сырья - на 70 %.
  • Допустим, что человечество вняло совету Форстера. К ка­ким социальным последствиям привело бы это?

3. В начале нынешнего века Гальтон высказал опасение, что об­щее улучшение условий жизни, мощное влияние медицины на жизнь людей позволяют выживать людям, отягощенным наследственными по­роками, что приводит к вырождению человечества.
  • Ваше отношение к точке зрения Гальтона?

4. Своеобразие поверхности и климатические условия уже в древности привели к необходимости создания на территории Восточной Индии системы искусственного орошения, которая стала основой вос­точного земледелия. Строительство и поддержание ирригационной сис­темы в нормальном состоянии требовало вмешательства государства. Правительства азиатских государств вынуждены были выполнять важ­ную хозяйственную функцию, что содействовало росту зависимости на­селения от них, а следовательно, необычайно содействовало укреплению централизованной власти.
  • Припомните из истории аналогичные примеры влияния географической среды на экономический базис и надстройку.
  • Опишите подробнее сам механизм воздействия. Является ли во всех подобных случаях географическая среда определяющим фактором развития общества и почему?

5. Охота, рыбный и китобойный промыслы, сельское хозяйство, войны, спорт, промышленность и ее предшественники, медицина – вот далеко не полный перечень различных видов материальной деятельности.
  • Является ли какая-нибудь из них решающей?
  • Согласны ли вы с тем, что человеческая история – это смена доминирующих видов деятельности?

6. Сельское хозяйство оказывает влияние на многое в жизни, по­тому что его продукты служат предпосылкой любого человеческого деяния. Оно стимулирует другие виды деятельности в том смысле, что является важной целью общества. Оно частично обеспечивает промыш­ленность сырьем.
  • Почему же сельское хозяйство не определяет направления и характера прогресса в других областях жизни?



Литература

    1. Алексеев П. В., Панин А. В. Философия: Учебник. – М.: Теис, 1996.
    2. Барулин В. С. Социальная философия. – М.: Щит, 2000.
    3. Волков Ю.Г., Поликарпов В.С. Энциклопедический словарь. – М.: Республика, 2000.
    4. Ильин В. В. Философия для студентов технических вузов. – СПб.:Питер, 2004.
    5. Кемеров В.Е. Введение в социальную философию. – М.: Наука, 1996.
    6. Крапивенский С.Э. Социальная философия. Учебник для вузов. – М.: Планета, 1998.
    7. Момджян К.Х. Социум. Общество. История. – М.: Республика, 1994
    8. Никифоров А. Л. Природа философии. Основы философии. – М.: Идея-Пресс, 2001.


Тема 8

Человек как философская проблема

Ключевые термины: человек, индивид, личность, типология, смысл жизни, эвтаназия, сознание, мотивация, ценности, деятельность, философская антропология, биологическое и социальное в человеке, свобода, выбор, любовь, смысл жизни, ценности, биологизаторство.

Основные вопросы
  1. Антропология – наука о человеке. Единство биологического и социального.
  2. Проблема человека в историко-философском контексте.
  3. Человечество как мировое сообщество.

Вопросы для повторения
  1. В чем предмет философской антропологии?
  2. Какие факторы лежат в основе антропосоциогенезе?
  3. Что такое экзистенциальные характеристики личности?

Тематика докладов, рефератов, сообщений
    1. Проблема смысла жизни в философии.
    2. Проблема добра и зла в философии.
    3. Философская антропология.
    4. Человек во Вселенной: философская, научная и религиозная картина мира.
    5. Природа человека и смысл его существования.