Тюппа Ольга Сергеевна Редакционная коллегия: Винокурова Валентина студентка группы сп-081, содержание Введение Формирование информационной культуры студентов колледжа на урок

Вид материала

Урок

Содержание Разработка программного продукта «руководитель производственной практики» Личностно-ориентированная модель воспитания в педагогике м. монтессои и ее развитие в современной педагогической практике Руководитель: Моргунова Ирина Анатольевна Экзистенциальныепроблемы в философии

Подобный материал:

• Шмакотина Ольга Владимировна студентка Филологического факультета Забггпу фунтусова, 1179.13kb.
• Вербицкая Ольга Владимировна, Гайдамака Елена Петровна, г. Томск, Заозерная школа №16,, 95.28kb.
• Редакционная коллегия: Т. Б. Мильруд (гл ред.), С. Д. Дробышевская (составитель) Скажи, 613.91kb.
• Формирование физической культуры студентов технических вузов на основе интегративной, 589.25kb.
• Л. Д. Петрова Редакционная коллегия, 2668.89kb.
• Маметьева Ольга Сергеевна Степаненко Наталья Анатольевна методические рекомендации, 187.64kb.
• Горх Ольга Сергеевна, учитель начальных классов Содержание Введение 3 Методика работы, 319.33kb.
• Задачи: способствование в реализации задач модернизации образования в учебно-воспитательном, 52.57kb.
• План: Вступительное слово Шалашная В. М., преподаватель; Философские идеи П. Я. Чаадаева, 352.23kb.
• Антипова Людмила Васильевна, Слободяник Валентина Сергеевна. М. КолосС, 2005. 384, 367.06kb.

РАЗРАБОТКА ПРОГРАММНОГО ПРОДУКТА «РУКОВОДИТЕЛЬ ПРОИЗВОДСТВЕННОЙ ПРАКТИКИ»

Волкогонов Василий группа Пр-61/1

Руководитель: Куцакова Ольга Владиславовна


Важной составной частью учебного процесса подготовки квалифицированных специалистов являются производственные практики. Производственные практики студентов Кемеровского государственного профессионально-педагогического колледжа входят в комплекс производственного обучения студентов непосредственно на рабочих местах предприятий, фирм, организаций, учреждений всех форм собственности.

Это комплекс практик:

• практика по получению первичных профессиональных навыков;
  
• практика по профилю специальности;
  
• преддипломная (квалификационная) практик.
  

Цель практик состоит в закреплении и углублении знаний, полученных студентами в процессе тео­ретического обучения, приобретение необходимых умений, навыков и опыта практической работы по изучаемой специальности.

В общие задачи практик входит:

• развитие профессионального мышления;
  
• ознакомление со структурой предприятия;
  
• ознакомление с организацией работ в структурных подразделениях предприятия (организации);
  
• овладение практическими навыками, технологией работы по специальности непосредственно на рабочих местах;
  
• изучение ГОСТов и других руководящих материалов, действующих на предприятии;
  
• закрепление теоретических знаний по учебным дисциплинам специальности;
  
• выполнение индивидуального задания;
  
• сбор материала для курсовых и дипломных работ.
  

Студент может проходить практику в организациях различных организационно-правовых форм, в учебных заведениях, учреждениях дополнительного образования, а так же в порядке индивидуальной подготовки у специалистов, прошедших аттестацию и имеющих соответствующие лицензии на основе прямых связей, договоров по организации и проведению практики.

Места прохождения производственных практик определяются деканатом на основании договорных отношений с предприятиями или официальных запросов предприятий, которые индивидуально согласуются со студентами, и закрепляются приказом заместителя директора по учебно-производственной работе с назначением конкретных руководителей из числа преподавателей (мастеров) КемГППК.

Результаты прохождения производственных практик анализируются. В результате чего разрабатываются рекомендации по совершенствованию учебного процесса подготовки специалистов.

В настоящий момент деятельность заместителя директора по учебно-производственной работе, руководителя производственной практики связана с обработкой больших объемов информации, представленной на бумажных носителях. Анализ использования информационных технологий при организации работы показывает отсутствие автоматизированных разработок, отвечающих целям и задачам их деятельности.

В целях преодоления указанных недостатков в организации деятельности заместителя директора по учебно-производственной работе и руководителя производственной практики, для Кемеровского государственного профессионально-педагогического колледжа, в ходе практики по профилю специальности началась разработка программного продукта «Руководитель производственной практики».

Перед нами были поставлены следующие задачи:

• изучить технологию сбора, обработки и передачи информации для целей управления производственной практикой студентов;
  
• разработать базу данных «Предприятия», в которой бы хранилась информация о базах производственных практик.;
  
• разработать базу данных «Учет прохождения практик», в которой бы хранилась информация о студентах, и об их прохождении различных видов практик.
  

Программный продукт предназначен для автоматизации рабочего места заместителя директора по УПР и руководителя производственной практики. Программа должна обеспечивать сбор и хранение информации о прохождении производственной практики студентами, о предприятиях и организациях, принимающих студентов на практику.

Данное программное изделие должно обладать следующими функциональными возможностями:

- ввод и корректировка информации о студентах и группах;

- ввод и корректировка информации о руководителях производственной практики;

- ввод и корректировка информации о базах производственных практик;

- формирование и печать приказа о закреплении студентов по местам практик и назначении руководителя практик;

- просмотр и печать путевок;

- просмотр и печать отчета руководителя практик;

- выполнение запросов.

А также отвечать следующим требованиям к надежности:

- программа должна обеспечивать правильное функционирование в непрерывном режиме, с возможностью выхода из нее только при нажатии соответствующей кнопки главного меню (или формы), с предварительным информированием пользователя о возможном выходе и закрытии программы;

- необходимо прослеживать состояние дополнительных устройств (принтер) и расходных материалов: аварийные ситуации должны быть предвидены и сопровождаться сообщениями об ошибке, при этом функционирование программы должно продолжаться без сбоев;

- для того что бы предотвратить случайный ввод, ввод с ошибками, необходимо предусмотреть систему контроля ввода, прописать все необходимые правила в инструкции и организовать систему подсказок.

В результате анализа предметной области были выявлены следующие документы-источники данных для создания базы данных: "Список студентов группы", "Список преподавателей", "Виды производственных практик», «Договора», «Путевки», «График консультаций», «График контрольных точек», «Отчет руководителя по производственной практике». Вся входная информация представлена на бумажных носителях, в разрозненном виде и не систематизирована.

В качестве метода решения поставленной задачи была выбрана разработка реляционной базы данных.

База данных — это объективная форма представления и организации совокупности данных, систематизированных таким образом, чтобы эти данные могли быть найдены и обработаны с помощью ЭВМ. Обращение к базам данных осуществляется с помощью системы управления базами данных. Базы данных применяются во всех сферах человеческой деятельности, сопряжённых с учётом и хранением информации.

По модели представления данных БД классифицируются:

- картотеки,

- иерархические,

- сетевые,

- реляционные,

- объектно-ориентированные.

В настоящее время наибольшее распространение получили реляционные базы данных. Картотеками пользовались до появления электронных баз данных. Сетевые и иерархические базы данных считаются устаревшими, хотя некоторое возрождение получили иерархические базы данных в связи с появлением и распространением XML. Объектно-ориентированные БД пока никак не стандартизированы и не получили широкого распространения.

В реляционных базах данные хранятся в виде таблиц, состоящих из строк и столбцов. Каждая таблица имеет собственный, заранее определенный набор именованных полей. Столбцы таблиц реляционной базы могут содержать скалярные данные фиксированного типа, например числа, строки или даты. Таблицы в реляционной базе данных могут быть связаны отношениями «один к одному» или «один ко многим». Количество строк записей в таблице неограниченно, и каждая запись соответствует отдельной сущности.

В период практики была написана рабочая программа, частично отвечающая своей функциональностью поставленным задачам.

В процессе детального разбора задачи мы приобрели опыт по разработке алгоритмов решения, структуры файлов для ввода, хранения, вывода информации, программированию и отладке. В настоящий момент на курсовом и дипломном проектировании мы продолжаем работу над этим программным продуктом.


ЛИЧНОСТНО-ОРИЕНТИРОВАННАЯ МОДЕЛЬ ВОСПИТАНИЯ В ПЕДАГОГИКЕ М. МОНТЕССОИ И ЕЕ РАЗВИТИЕ В СОВРЕМЕННОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПРАКТИКЕ

Ефимова Марина группа СП-071, Ковина Алина группа группа СП-071,

Руководитель: Моргунова Ирина Анатольевна


Обращение нас, как будущих педагогов, к наследию прошлого, обусловлено в значительной мере динамикой происходящих в России изменений в политической, экономической, социальной, образовательной сферах, интеграцией российской и западноевропейской культур, возрождением интереса к альтернативным педагогическим направлениям начала XX века. Ориентация общества на демократические преобразования, предполагающая предоставление широких свобод человеку, гуманистическая направленность современного российского образования, актуальность личностно ориентированной модели воспитания - все это создало благоприятные условия для переосмысления творческого наследия зарубежных представителей альтернативной педагогики, базирующейся на постулатах свободного воспитания, и определило выбор темы данного исследования.

Возможность использования альтернативных программ в настоящее время позволяет современным педагогам выбрать ту из них, которая является наиболее оптимальной для конкретной группы детей. Сегодняшние специалисты в области дошкольного воспитания все чаще обращаются к теории итальянского врача, педагога-гуманиста Марии Монтессори, эффективность которого подтверждена многолетним опытом работы с дошкольниками, младшими школьниками, а также с детьми, нуждающимися в помощи дефектологов.

Проведенный нами анализ историко-педагогической литературы показал, что к настоящему времени не было выполнено исследований, освещающих позиции отечественных ученых в анализе и оценке педагогической теории Монтессори в общественном дошкольном воспитании России в первой половине XX века, то есть в тот период, когда монтессориевские идеи, буквально всколыхнув педагогическую общественность, уже начинали оформляться в российскую Монтессори-педагогику, ассимилирующую постулаты итальянского метода и принципы "свободного воспитания", течения, возникшего в Европе и Америке на рубеже IX-XX вв. Учитывая возрождение интереса к наследию прошлого и отсутствие работ, содержащих оценочное отношение российских исследователей к теории Монтессори, был сделан выбор темы настоящего исследования.

Теория Монтессори соответствует требованиям современности - подготовить людей, мыслящих свободно, неординарно, владеющих способами решения разнообразных задач, действующих логично и самостоятельно.

Цель исследования заключается в том, чтобы целостно представить центральные положения педагогической теории М.Монтессори и проследить специфику отношения к ней российских ученых в дореволюционный и послереволюционный периоды.

Мария Монтессори нашла ключ к воплощению своих идей в повседневной педагогической практике. Система Марии Монтессори строилась не один день. Мария Монтессори дружила с основателем генетической психологии Жаном Пиаже и некоторое время он лично возглавляет Монтессори общество Женевы, переписывалась с дочерью Зигмунда Фрейда детским психологом Анной Фрейд. Под их воздействием Мария Монтессори уточняет выводы своих наблюдений за закономерностями детского развития. Но во многом Мария Монтессори остается врачом и исходит из физиологии детей. Даже в понятие свободы Мария Монтессори вкладывает биологическое значение и понимает под ней прежде всего независимость. На примерах из собственной педагогической практики Мария Монтессори доказывает, что взрослый может не делать что-то за ребенка, а помогать ему действовать самостоятельно.

Метод Монтессори основан на наблюдении за ребенком в естественных условиях и принятии его таким, каков он есть. Основной принцип монтессори-педагогики: подвигнуть ребенка к самовоспитанию, к самообучению, к саморазвитию.

Воспитывать по Монтессори, значит, давать свободу действия ребенку, уважать его выбор, интересы и его мнение. Именно поэтому педагогика Монтессори, как одна из уникальных методик, заслуживает внимания.

Ознакомившись с педагогической теорией Марии Монтессори, мы пришли к выводу, что строительство школ, работающих по системе Монтессори и их успешное развитие возможно в основном в странах, где не было тоталитарных режимов, с которыми педагогика М. Монтессори не уживалась нигде в мире. Ведь диктаторам не нужны ответственные, независимые и самостоятельно мыслящие личности, которые воспитываются в классах Монтессори. В тоже время в Кемеровской области по педагогике М. Монтессори работают детские сады и элементы ее педагогической методики используются в начальных классах школ.


ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЕПРОБЛЕМЫ В ФИЛОСОФИИ

Корницкая Инна группа П-091,

Руководитель: Бернст Ирина Васильевна


Слово «экзистенциальный» значит относящийся к существованию человека. В течение многих веков философы настойчиво искали сущность, глубинную основу человеческого бытия и нередко пренебрегали изменчивыми и текучими формами повседневной жизни, упоминали о них вскользь, как о чём-то второстепенном, не самом важном. Но экзистенциальные проблемы росли, как трава. Они заявили о себе в этике и эстетике, в жанре исповеди, глубоко личностных трактатах, посвящённых судьбам мира и человеческой индивидуальности. В XIX веке имена Ф.Ницше и С.Къеркегора знаменуют начало «эпохи экзистенциализма» - периода пристального внимания к тому, как живёт и что переживает единичная душа.

Экзистенциальная проблематика обращена к нашим эмоциям, переживаниям, состояниям. Её интересуют тоска и скука, радость и героический порыв, осознание свободы и стремление бежать от неё. Надежды, страхи, беззаботная игра, балансировка на грани сознательного и бессознательного, спонтанные интуитивные прозрения – всё это темы для философского размышления над существованием. Рассмотрим темы страха и лени в жизни человека.


Страх.

Чувство страха знакомо каждому человеку, и вряд ли найдётся на земле взрослый или ребёнок, мужчина или женщина, никогда не переживавшие прикосновение его леденящей руки. От страха воют звери и как обезумевшие бьются птицы. Страха не знают лишь самые примитивные организмы с простой и неразвитой нервной системой: насекомые, микробы. Однако человек, наделённый сознанием и волей, особенно тяжело и остро переносит чувство страха, приобретающее в культуре новые могучие корни.

Страх можно определить как разновидность страдания. Это элемент тёмного мировосприятия, негативное эмоциональное состояние, тягостное, давящее, связанное с ощущением уязвимости и беспомощности перед некоей грядущей опасности. Страх – страдание досрочное, опережающее грозные события, расположенные пока в области будущего. Есть такое выражение «умирать до смерти». Это сказано о страхе.

Страх может быть различным по форме выражения и интенсивности: опасение, боязнь, испуг, ужас.

С достаточной степенью условности можно выделить несколько видов страха.

Первое, о чём необходимо сказать – страх смерти. Он выражает категорический протест личности против перспективы её разрушения, жажду самосохранения, выживания.

Другой вид страха, тесно связанный с первым, это страх боли – физической и душевной. Если страх смерти основан на беспомощности перед неизведанным, незнакомым, загадочным, то страх боли, как правило, есть проекция прошлых переживаний на будущее. Если страх перед физической болью указывает человеку на сферу физической опасности, страх перед душевной болью становится мощным тормозом его отношений с окружающими и самим собой: не любить, чтобы не страдать от потери; не претендовать на многое, чтобы не разочароваться в себе; не привязываться, не пытаться, не, не, не… В конечном счёте, это оборачивается страхом перед жизнью вообще, ибо жизнь – непрерывное приключение, где всё время что-то приобретается и теряется.

Третий вид страха можно назвать социальным страхом. Большое внимание этому виду страха уделили в своих работах З.Фрейд и Э.Фромм.

Для Фрейда социальный страх – ядро человеческой совести, страх перед Супер-эго, внутренней моральной инстанцией, диктующей нормы социального поведения и контролирующей индивида. Человек постоянно виновен перед Супер-эго, ибо в его душе теснятся запретные побуждения и желания, он совершает поступки, несовместимые с моральными предписаниями, и даже если совершает их мысленно, всё равно боится осуждения со стороны могучего внутреннего контролёра. Именно страх заставляет человека вытеснять недопустимые мысли в подсознание, что оборачивается неврозами, расстройством здоровья.

Э.Фромм размышляет о другом типе социального страха – страх перед свободой. Человек боится всякой изоляции, полагает Фромм, избегает одиночества, но рост уровня свободы в современном обществе делает его самостоятельным, одиноким, независимым, а, стало быть, и полностью ответственным за всё, что он совершает. Социальный страх – это фактически страх наказания, которое не обязательно выносят судебные власти, но которое следует из самого хода событий: потеря работы, потеря жилья, разорение, ухудшение положения дел и т.д. Гораздо безопаснее жить в условиях, где всё решают за тебя. Вообще противоречие между безопасностью и развитием – одна из важных причин страха.

Многоликость страха, его проникновение во все поры обыденной жизни всегда делала его мощнейшим способом воздействия на поведение людей и их сознание.

Следующий аспект нашего исследования – это лень.

«Лень-матушка раньше тебя родилась» - такую фразу, укоряющую и ироничную одновременно, большинство из нас слышит с детства. «Вставай, лентяй, в школу опоздаешь!» - голос мамы. А почему, собственно, лентяй? Разве состояние лени – плохое?

В том-то всё дело, что о внутреннем переживании лени мы не можем однозначно сказать как о страхе: «тёмное мироотношение». Настоящий, не «игрушечный» страх ломает душу, а лень, на первый взгляд, ничего такого скверного с нею не делает. Она домашняя, ручная, и похожа на толстую кошку, которая спит весь день возле батареи. Лень эмоционального нейтральна, может быть, даже приятна. Она становится раздражающей и враждебной лишь, когда проявляется через скуку, томление от безделья, т.е. когда начинает разрушать сама себя.

В общественном сознании лень, как правило, оценивается негативно. Народные сказки полны историй про Ленивиц, которых наказывают добрые волшебники, и Рукодельниц, которых они щедро награждают.

Крайне отрицательная оценка лени выражена в широко известном высказывании «Лень – мать всех пороков». Дело в том, что праздная сонная лень делает её носителя потенциально опасным как для окружающих, так и для самого себя. Невыполнение обязанностей, работа спустя рукава, надежда на «авось» приводят к тому, что на лентяя ни в чём нельзя положиться: и пообещает, да не выполнит. Оправданий сколько угодно, а причина одна – неохота.

И тем не менее, лень ассоциируется не только с порицаемыми чертами человека. В массовой психологии существует некоторое умиление перед самой возможностью быть ленивым. Поэтому наряду с порицанием лени бытует мечта о лени, зависть к лени, объединение лени с аристократизмом, барством. В этом случае лень выступает как антитеза озабоченности, поглощённости «зарабатыванием на жизнь», вынужденной суете, пригибающей человека к земле. Лень оказывается обратной стороной свободы (я свободен лениться).

Можно выделить по крайней мере два основных вида причин, вызывающих в жизни лень. Это причины биопсихические и социально-психологические.

Первая биопсихическая причина, имеет энергетический характер. В соответствии с ней ленивые люди – это люди со сниженной энергетикой организма. И здесь стоит внимательно взглянуть на концепцию этногенеза Л.Н.Гумилёва, который считает, что высокую энергетичность сообщают народам мутанты-пассионарии, черпающие её непосредственно из Космоса. Пассионарии сверхэнергетичны, невероятно деятельны и заразительны своей активностью, которая превосходит у них инстинкт самосохранения. Но постепенно пассионарный толчок теряет силу, убывает, и в обществе множится число субпассионариев: пассивных, ведомых, развинченных и теряющих инстинкт самосохранения, только уже на почве собственной лени и вялости.

Вторая гипотеза биопсихического плана связана с жизнью человека до рождения в о чреве матери. Находясь в тепле и неге, не обладая ещё пробуждённым сознанием, плод получает здесь непосредственно всё, что надо ему для жизни и роста. Он не принуждён проявлять активность, ставить и достигать цель, откладывать желаемое во времени.

Даже деятельный, трудолюбивый человек чрезвычайно быстро способен развратиться и впасть, в своего рода апатию.

Человечество не вымерло от лени, потому что массовая и сильная лень несовместима с самой жизнью. Реальная жизнь требует постоянного труда, чтобы выжить и прокормиться.

По мере усложнения человеческой культуры усложнялись мотивы, толкающие человека к активности и трудолюбию. Это уже были не чисто биологические потребности, позволяющие кое-как сохранить своё собственное бытие, но и потребность жить по определённым социальным стандартам, и желание выразить себя в той или иной деятельности, достичь определённого положения в обществе, удовлетворить собственное любопытство и интерес.

Конечно, весьма условно, но можно выделить три наиболее типичных вида лени: лень физическую, интеллектуальную и эмоциональную.

Под физической ленью понимается стремление избегать как физического труда, так и физических нагрузок вообще. Эта лень нередко присуща тем, кто занят умственным трудом. Люди, физически ленивые, как правило, не только не занимаются спортом и физкультурой, но и находят тысячу причин для того, чтобы не делать даже обычной физической зарядки. Она вызывает у них приступ глубокой скуки.

Интеллектуальная лень – широко распространённое свойство. Особенно ярко оно начинает проявляться в школе, когда уже с первых лет от ребёнка требуются постоянные умственные усилия и немалое напряжение. Интеллектуальная лень может проявляться как у человека, малоспособного к умственным занятиям, так и у способного ученика, которому всё даётся слишком легко и нет мотивов преодоления встречающихся трудностей.

Третий вид лени – лень эмоциональная. Она – дитя нашего времени, когда «физики» стали устойчиво доминировать над «лириками», произошла масштабная рационализация жизни, и в западном, и в нашем общественном сознании стали преобладать утилитарные мотивы. Человек, известный, как отличный работник, великий аккуратист и заядлый спортсмен, может быть совершеннейшим лентяем в области человеческих отношений. Ему гораздо легче заглушить в себе любое переживание, будь то боль, сочувствие или жалость, чем прочувствовать его, как положено живому сознательному существу. Эмоциональные лентяи желают всеми силами сохранить покой и штиль в своём внутреннем мире, оберегают своё бесценное «я» от любых встрясок и тем более потрясений.

Мир лени обширен. Она как живучий сорняк прорастает то тут, то там в обыденной жизни. Будучи вроде бы нейтральной по способу миропереживания, она создаёт множество проблем, сплетаясь со скукой и завистью к чужому успеху, выражаясь в преступном легкомыслии и безответственности. Тихий омут легко затягивает и трудно отпускает.

Опираясь на теоретические выводы, нами было проведено практическое исследование по данным проблемам. Результаты очень интересны: около 60% респондентов-студентов дневного отделения КемГППК испытывают страх смерти, более 45% - сталкиваются в собственной жизни со страхом боли.

Боль физическая страшит около 30% опрошенных респондентов, а боль духовная – более 70%.

Проведённое исследование доказывает, что экзистенциальные проблемы не чужды современному молодому человеку, они сопровождают его в процессе жизни и, нередко, вызывают и отрицательные и положительные последствия. В частности, выявлена в процессе исследования зависимость между страхом физической боли и посещением лечебных учреждений (например, стоматологической клиники). 53% опрошенных предпочитают терпеть зубную боль, чем подвергнуть себя потенциальной, по их мнению, более сильной боли при лечении.

Интересны и следующие выводы: около 30% респондентов не стремятся к расширению социальных контактов из-за боязни испытать душевную боль, которую могут по их мнению, причинить им люди, не желающие понять их проблемы.

Экзистенциальные проблемы – это огромное поле для деятельности исследователей, главной задачей которых, по нашему мнению, является оказание помощи реальному человеку