Из интервью режиссера Андрея Тарковского
Вид материала | Интервью |
- Гран-при III международного кинофестиваля имени А. Тарковского получил фильм "Полторы, 31.26kb.
- Втворчестве Андрея Тарковского, как всякого крупного русского художника, нравственная, 67.65kb.
- Моей "Последней лошади", 38.57kb.
- Историк Н. Н. Воронин о фильме А. Тарковского, 80.84kb.
- Статья опубликована в журнале «625», 63.01kb.
- Памятка по проведению интервью с ветеранами Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., 93.4kb.
- Андрея Юрьевича Хржановского «Трилогия» по рисункам Пушкина, или оперу «Пиковая дама», 238.29kb.
- Лекции по кинорежиссуре Монтаж Лекция Андрея Тарковского о роли монтажа в кино, 1263.1kb.
- [Пер с ит и коммент. Ф. М. Двин, 287 с. 16 л ил. 21 см, М. Искусство 1984 Автобиография, 2559.33kb.
- 1. Вчем заключаются лучшие минуты жизни для князя Андрея, 9.8kb.
Щ»,
Адлер считал, что чувство неполноценности — врожденная основа пси- любого человека. Карен Хорни отказывается от слова — «врожден-*ной», но в ее теории чувство неполноценности присутствует. Она пишет, что «чувство неполноценности является одним из наиболее распространенных психических нарушений нашего времени и культуры (...) Чувство неполноценности не всегда порождается невротическим соперничеством. Это сложное явление, которое может быть обусловлено различными обстоятельствами. Но оно всегда связано с отказом от соперничества и служит этой цели». (Карен Хорни, «Культура и невроз».)
В своих размышлениях Хорни отказывается от Эроса и Танатоса, но часто обращается к идее Фрейда о защитных механизмах нашей психики. Она пишет о таком защитном механизме, как идеализация — идеализация соб-гг ственного образа, выдвижение на первый план реальных или мнимых поло-It жительных качеств. Этот защитный механизм не дает человеку разрешить конфликт или признать свою неспособность к его разрешению.
Свои отрицательные качества — реальные или положительные — человек часто переносит на других людей по аналогии с механизмом проекции по Фрейду. «Все вокруг стали невежливыми, грубыми, пожилого человека вперед не пропустят, придется самому всех расталкивать локтями, чтобы занять приличное место», — думает мужчина, который совершенно неожиданно оттолкнул вас от двери автобуса. «Все вокруг совершенно не соблюдают правил дорожного движения, как, уже красный свет, может, я успею проскочить?» — решает девушка, которая совершенно неожиданно «успевает проскочить» у вас под носом, когда вы переходите улицу на зеленый свет.
Невротик завистлив и враждебен по отношению к другим людям. Когда вступает в действие защитный механизм проекции, то невротик переносит собственные негативные чувства на окружающий мир. Пародоксально: страх начинает вызываться не только неудачей, но и успехом! «Если я желаю уничтожить каждого, кто добился успеха, я автоматически допускаю такие же реакции и у других. Итак, путь к успеху чреват для меня враждебностью со стороны других людей. Более того, при малейших нейдачах в достижении своих целей я буду уничтожен». Успех для невротика — рискованное дело, а неудача — опасность уничтожения как личности. Что же делать? Единственный выход — отказаться от любых целей, предполагающих соперничество с кем-либо.
Карен Хорни утверждает, что мужчины завидуют тому факту, что женщины могут рожать детей. Эта зависть заставляет сильный пол отчаянно доказывать свои творческие способности, создавая цивилизации. В процессе психоанализа Хорни узнавала чувство зависти к женщинам по его внешним проявлениям — чувствам униженности и отчаяния.
Развитие человека, по Хорни, драматично, пессимистично и неизбежно невротично. Ррждаясь, ребенок сразу попадает в замкнутый круг: Любой ре-
244
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ
бенок тревожен — Тревога ведет к отчуждению — Появляется потребность возвыситься над другими людьми — Создается «идеальное Я» — Постепенно противоречия между «идеальным Я» и реальным,становятся огромными, между ними пролегает пропасть...
«Мы живем в культуре соперничества и индивидуалистичное™. Основаны ли грандиозные экономические и технические достижения нашей культуры на принципе соперничества, возможны ли они только на этой основе — этот вопрос должны решать экономисты или социологи. Психолог же может оценить ту личную цену, которую мы вынуждены за это платить», — пишет Карен Хорни в работе «Культура и невроз».
Получается, чхо избавление от невроза — в первую очередь избавление от «идеального Я» и принятие себя со всеми недостатками? А как же расширять свое «Я», как человеку развиваться и самовыражаться? Ведь именно разница между «идеальным Я» и реальным создает своеобразную «разность потенциалов» в психике, которая помогает подростку «вырасти» из старых отношений с миром и окружающими его людьми. А взрослому человеку — развиваться в более полноценную личность. «Идеальное Я» — неизбежная и необходимая часть нашей личности, это синтез достижений человеческой культуры, оно содержит в себе единение с людьми. Освобождение от «идеального Я» приведет как раз к неврозу. Психика нормального человека несет в себе и реальное, и «идеальное "Я», просто он умеет развести эти части своей личности в сознании.
«Страдание — наша тяжелая плата за все, что есть ценного в этой жизни, — за силу, за мудрость, за любовь».
«Страдание символизирует бесконечную возможность совершенствования, постоянное открытие радости».
Рабиндранат Тагор (1861 —1941, индийский поэт, мыслитель, общественный деятель.)
Сама Карен Хорни была достаточно оптимистична относительно перспектив избавления человечества от неврозов. Фрейд был уверен, что причина конфликтов внутри человека, и воздействовал (как казалось ему самому) на генетически заданные влечения человека. Хорни считает, что конфликт возникает в системе: человек — его социальное окружение. А воздействовать на межличностные отношения легче, чем на таинственное бессознательное. На первый взгляд, Хорни отошла от классического психоанализа так далеко, что возникает вопрос — можно ли ее считать неофрейдисткой?
Да, Хорни отказывается от Эдипова комплекса, от идеи всесилия сексуальных влечений, но она оставляет незыблемым постулат Фрейда о противостоянии человека и окружающего мира. Она продолжает изучение механиз-
ГЛАВА 6. СОВРЕМЕННЫЙ ПСИХОАНАЛИЗ 245
мов психологической защиты, замеченных и описанных Фрейдом, а сексуальные извращения и агрессию считает не причиной невроза, а его результатом. Мало того — инструментом ее психотерапии служат все те же методы классического психоанализа, и цель психотерапии остается прежней — заставить человека осознать свои вытесненные комплексы.
Хорни, так же как и Фрейд, пытается раскрыть тайны женской психологии. У Фрейда движущей силой развития женщины является зависть к мужчине. Хорни считает эту мысль предубеждением мужчин-психоаналитиков. «Желание быть мужчиной, — пишет она в книге «Психология женщины», — как указывал Альфред Адлер, может оказаться выражением желания иметь все те качества и привилегии, которые в нашей культуре считаются мужскими, такие как сила, смелость, независимость, успех, сексуальная свобода, право выбора партнера (...) каждый человек, принадлежащий к какому-то меньшинству или к менее привилегированной группе, имеет тенденцию использовать свой статус в качестве ширмы для чувств неполноценности, откуда бы они не происходили, и что важно постараться обнаружить их источники (...) желание быть мужчиной может прикрывать собой вытесненное честолюбие. Амбиции невротиков могут оказаться настолько разрушительными, что они насквозь пропитаны тревогой, и, следовательно, их приходится вытеснять. Это верно как для мужчин, так и для женщин, но благодаря особенностям состояния культуры вытесненные разрушительные амбиции у женщин способны заявлять о себе в сравнительно безобидном символе — в виде желания быть мужчиной».
«В любви оно (соперничество. — Ред.) может проявляться двумя способами: подлинное эротическое желание часто затемняется или замещается целями соперничества — быть наиболее популярным, иметь больше всего свиданий, любовных писем, любовниц (или любовников), выступать в качестве наиболее желаемого мужчины или женщины».
Карен Хорни, «Культура и невроз»
Мужчины и женщины по-разному относятся к возрасту и любви. Женщина больше чем мужчина боится потерять любовь и молодость. Почему? «Мы бы посчитали невротическим проявлением, если бы мужчины, приближаясь к пятому десятку, начинали испытывать страх и подавленность. Для женщины же это считается в порядке вещей, и в известном смысле это действительно естественно до тех пор, пока привлекательность представляет собой уникальную ценность. Хотя возраст— для всех проблема, он превращается в нечто ужасное, коль скоро в центре внимания находится молодость (...) Вряд ли женщина способна столь же серьезно отнестись к задаче развивать собственную личность, как она относится к своей любовной жизни, если в ней постоянно поддерживается настрой на то, что ее зрелые годы ценности не представляют, и она считает их преклонными».
246
ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ
Самоанализ Карен Хорни
Так как же нам избавляться от своего «идеального Я» и справляться с неврозами? Карен Хорни считает, что желание самореализоваться — самое естественное желание человека, поэтому на одном этом желании можно построить самоанализ.
«Цель жизни — самовыражение. Проявить во всей полноте свою сущность — вот для чего мы живем».
Оскар Уайльд, мастер парадоксов
Ill
Самоанализ Хорни на первый взгляд очень прост и построен на методе свободных ассоциаций и истолковании сновидений. Непрерывность и регулярность — вот основные правила самоанализа. Трудность же его состоит в том, что в процессе самоанализа человек неизбежно сталкивается с собственным сопротивлением, отрицательными эмоциями, неприятными открытиями о себе самом.
Читателю скорее всего интересно, подходит ли ему этот метод изучения собственной личности. Простого желания «узнать что-то о себе» (похожего на то, с каким мы отвечаем на вопросы игрушки-теста в популярной газете) недостаточно. Необходима сила воли, которая подтолкнет читателя к самореализации и развитию способностей и талантов, которые неизбежно тормозит в нас «наше трудное время». Трудное — потому что невротическое. Парадоксально, но невротические тенденции придают человеку чувство безопасности. Они — своеобразные барьеры, защищающие и ограждающие человека от трудностей. Невроз создает чувство безопасности, именно поэтому он всегда навязчив.
Самоанализ не конкурент анализу, проводимому в кабинете специалиста. Он может заполнить пустоту между сеансами, помочь справиться с сопротивлением. Главное — самоанализ не представляет из себя опасности для дилетанта. «Случаи самоанализа, которые я наблюдала, никогда не приводили к нежелательным последствиям», — пишет Хорни. Бывает, что самоанализ нарушает душевное равновесие человека. Значит, это равновесие с самого начала было неустойчивым и создавалось защитными механизмами. Случается, что самоанализ «выносит на свет такие аффективные состояния, как гнев и ярость, ранее отвергавшиеся сознанием». Но чаще мы сами чувствуем, чего нам следует избегать, и воздерживаемся от.преждевременного толкования, которое мы еще не готовы принять. Мало того, при самоанализе мы реже наталкиваемся на непереносимые переживания, «тогда как аналитик, сколь бы чувствительным он не был, может ошибиться и предложить пациенту преждевременное решение».
J
ГЛАВА 6. СОВРЕМЕННЫЙ ПСИХОАНАЛИЗ 247
«Тот, кто поймет, что смысл человеческой жизни заключается в беспокойстве и тревоге, уже перестанет быть обывателем».
А.А. Блок (1880—1921)— русский поэт
Как же проходит самоанализ? Первый этап — распознавание невротической тенденции. Второй — понимание последствий этой проблемы. Третий — осознание более глубоких конфликтов. Для этого необходимо установить взаимодействие исследуемой проблемы с другой. Тогда, по мнению Хорни, разрывается порочный круг из различных невротических тенденций, то есть приходит понимание того, каким образом они взаимно усиливают друг друга и вступают в конфликт.
А теперь, убедив читателя, что самоанализ не такой уж простой, как кажется с первого взгляда, приглашаем его устроиться поудобнее, отложить книгу и высказывать вслух все, что придет в голову, не заботясь ни о морали, ни о логике (если есть возможность, то хорошо записать свой монолог на диктофон или магнитофон). Дайте волю собственным чувствам и мыслям...
Та процедура, которую читатель только что проделал, — это применение на практике метода свободных ассоциаций. Цель метода — понять, как работает наше сознание. Обращайте внимание на оговорки, паузы, заминки и внутреннее сопротивление. Именно они сигнализируют о внутренних проблемах. Вам только кажется, что нет никаких препятствий для свободного самовыражения. На самом деле эти препятствия есть всегда, они находятся внутри нас.
Завтра утром читатель может попробовать толковать собственные сновидения. Помните, что сны уходят корнями в наши желания! Перечитайте главу о Зигмунде Фрейде. Еще лучше, если вы прочитаете его «Толкование сновидений» целиком. Попробуйте найти в своих сновидениях истинные намерения и обнаружить, как сновидение искажает эти намерения. Каким .символом ваше сновидение маскирует звон будильника? Почему именно так? Какое сновидение кажется вам абсурдным? Что именно подсознание маскирует под абсурдом? Запишите свои «удобные» сны и сны, которые являются прямым исполнением желаний.
Не набрасывайтесь сразу на проблему, если ее заметили! Хорни считает, что блицкриг никогда не бывает хорошим методом разрешения психологических проблем. Гораздо важнее соблюдать регулярность самоанализа — «для любого человека куда легче прийти вовремя к психоаналитику, чем к самому себе». Необязательно заниматься самоанализом в одно и то же время, позвольте себе быть спонтанными. Это — «самый драгоценный и самый необходимый элемент». Позвольте себе быть творческими. Добавьте к самоанализу Хорни поиск архетипов по Юнгу или чего-то другого, что вам понравилось у другого психоаналитика. Ищите в себе Родителя, Ребенка или Взрослого. Называйте противоречащие части вашего «Я» любыми словами.
248 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ
Зарисовывайте свои сны, чувства и мысли. Попробуйте составить из ассоциаций что-то вроде рассказа. То, чем вы занимаетесь теперь, — сплав самоанализа по Хорни и психотерапии творчеством.
Замечательно, если удается записывать свои ассоциации и сновидения. Записи помогают следить за развитием собственных мыслей. Не стоит анализировать только мысли или только эмоции. Если у вас появились подозрительные «провалы в памяти», то продолжайте работу, если вы упали духом — то это реакция на самоанализ, сопротивление невротической части личности.
Главное правило самоанализа: когда возникает сопротивление, то нужно продолжать проводить ассоциацию идей, отталкиваясь от этого сопротивления!
Какие типичные трудности возникают на пути человека, который решил заняться самоанализом? Во-первых, пассивность. Во-вторых, установка, что все и так хорошо, правильно и неизменно, зачем себя изучать? В-третьих, агрессия, которая направляется или на самого себя, или на психоанализ.
Легко заметить, что «Самоанализ» написан другой Карен Хорни, чем «Культура и невроз» — Хорни-оптимисткой. Теперь она уверена, что человек может сам, без участия психоаналитика, избавиться от нарушений психики. Наше «Я» всегда стремится выйти за собственные пределы, узнать о своих способностях, скрытых маской невроза. Самоанализ помогает любому человеку реализовать свою сущность, которая скрывается в глубинах сознания.
Анна Фрейд. Психоаналитическое лечение детей
Удивительно, но в начале XX века ни один психотерапевт не использовал в работе с детьми ни одного специфически «детского» подхода. А это означает, что детской психиатрии еще не существовало. Первым из психоаналитиков использовал игру в психотерапии с детьми Зигмунд Фрейд в 1909 году. Фрейд видел своего маленького пациента Ганса только один раз, внимательно наблюдал, как мальчик играет и посоветовал его отцу определенным образом реагировать на поведение сына. Отец Ганса воспользовался рекомендациями Фрейда, и поведение Ганса значительно улучшилось. До Фрейда психоаналитики и педагоги считали, что невротические нарушения у детей возникают в результате плохого воспитания или обучения. Фрейд же пытался найти причину трудностей Ганса в его эмоциях.
Сразу предупредим читателя, что психоанализ ребенка так же отличается от психоанализа взрослого человека, как сам ребенок отличается от взрослого. Ребенок — существо незавершенное, в детскую психику труднее заглянуть, потому что ребенок мыслит скорее образами, чем абстрактными кате-
ГЛАВА 6. СОВРЕМЕННЫЙ ПСИХОАНАЛИЗ 249
гориями. Ребенку трудно, а порой и невозможно объяснить такие слова, как невроз, комплекс, зависть, защитный механизм. Ребенок не может описать свое беспокойство словами, как это легко делает взрослый. Детей не интересует собственное прошлое и, тем более, стадии развития собственной личности. Даже подросток не сразу понимает, что такое личность. В общем, методы, зарекомендовавшие себя в работе со взрослыми клиентами, отказываются работать с детьми.
Анна Фрейд считала, что психоаналитик, работающий с детьми, должен ставить перед собой сразу три дополнительных задачи одновременно:
- Убеждать ребенка-невротика, что он болен.
- Вновь и вновь завоевывать его доверие.
- Убеждать ребенка пройти курс лечения.
Взрослый человек приходит к психоаналитику, потому что им движет страдание. Он платит за лечение, и эта плата заставляет его проникнуть вглубь своих проблем. Наконец, взрослый человек идет к тому психоаналитику, которому доверяет. Ребенок еще не способен сравнивать себя с другими, не осознает тяжести своего психического состояния, и ему непривычно раскрывать себя перед незнакомым человеком. Поэтому Анна Фрейд не считала тратой времени играть с ребенком, вышивать, вязать, чтобы стать в его глазах «необходимой».
Первоначально Анна Фрейд использовала игру как способ установления контакта с ребенком. Но работая с детьми, пережившими бомбежки Лондона во время Второй мировой войны, она сделала удивительное открытие. Ребенок, который имел возможность выразить в игре свои переживания, освобождался от страхов и невроз у него не развивался. Анна Фрейд подробно описала различия в реакциях на бомбежку Лондона у взрослых и детей в книге «Дети и война» (1944). Взрослые стремились вновь и вновь рассказывать о своих чувствах психотерапевту, а дети молчали. Их реакция на пере-, житый страх выражалась игрой: ребенок строил дома из кубиков, сбрасывал на дома воображаемые бомбы-кубики, дом горел, завывали сирены, приезжали машины «скорой помощи», уводили в больницу убитых и раненых. Подобные игры могли продолжаться несколько недель...
Анна Фрейд родилась 3 декабря 1895 года в Вене. Младшая дочь Зигмунда Фрейда (всего у классика психоанализа было шесть детей). Анна — единственная среди детей Фрейда стала заниматься психоанализом. Зигмунд Фрейд шутливо, но метко называл Анну «верная Антигона», потому что она хранила и лелеяла принципы классического психоанализа. Отказалась от места воспитательницы в детском саду и стала исследовать пути применения классического психоанализа в работе с детьми. В 1938 году Анна была арестована нацистами, но вскоре выпущена на свободу. Гитлер лично назначил
250 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ
за нее большой выкуп, уплатила его Мария Бонапарт. Анна уехала в Лондон, где ухаживала за смертельно больным отцом. После смерти Фрейда открыла Центр психоаналитических исследований при Хэмпстедской педиатрической клинике. Приблизительно в это время Анна свои практические наблюдения сводит в единый метод — игровой психотерапии. Она автор книг «Введение в психоанализ для воспитателей», «Психоаналитическое лечение детей» — сборников лекций, докладов и статей, написанных и прочитанных в разное время. Также Анна Фрейд опубликовала неизданные работы отца.
Уже на стадии завоевания доверия можно многое узнать о ребенке, анализируя его фантазии, рисунки и сновидения, о которых маленький пациент рассказывает по собственному желанию. Единственная трудность, с которой может справиться -не каждый психоаналитик, — неспособность ребенка к свободному ассоциированию, потому что весь психоанализ построен на методе ассоциаций. (Современный психолог, владеющий не только психоанализом, легко стимулирует такого «трудного» пациента, для которого действие важнее слов, к свободному ассоциированию любым творчеством — рисунками, лепкой, совместной ролевой игрой — или проективными тестами (глава «Индивидуальная психология».)
Когда доверие завоевано, Анна Фрейд рекомендует разбирать с маленьким пациентом те его поступки, из-за которых он испытывает постоянную тревогу. Цель подобных бесед — осознание ребенком того, что многие его плохие поступки не приносят ему никакой пользы, а только вредят. Ребенок должен знать, что все, о чем он рассказывает психоаналитику, останется тайной. Взрослое окружение ребенка должно смириться с тем, что психоаналитик на какое-то время займет значительное место во внутреннем мире ребенка. Ребенок и психоаналитик заключают своеобразный союз против проблем.
Вторая мировая война резко затормозила развитие психоанализа. Нацисты не только стерилизовали душевнобольных, но и пропагандировали идею умерщвления новорожденных с физическими недостатками. Позже нацисты решили распространить эту акцию на взрослых душевнобольных и инвалидов. В 1933 году Гитлер приказал публично сжечь книги Фрейда. Племянник Геринга, который был психоаналитиком, какое-то время покровительствует Обществу психоанализа, исключив из него всех евреев. Символом уничтожения немецкой школы психоанализа стали арест Анны Фрейд и смерть Фрейда на чужбине. Многие ведущие психоаналитики того времени эмигрировали в США, что подняло американскую психиатрию на новый уровень. Упадок немецкого психоанализа привел к подъему американского.
Когда к психоаналитику приходит взрослый, то лечение начинается с анализа прошлого. Но у ребенка прошлого или нет, или оно невелико! Обращаться к памяти малыша бессмысленно. Что же делать? Во-первых, поддерживать постоянный контакт с семьей малыша. Во-вторых, записывать в с