Из интервью режиссера Андрея Тарковского

Вид материала

Интервью

Содержание Глава 11. психология xxi века: помощь или манипуляции? 465 466 Популярная история психологии Глава 11. психология xxi века: помощь или манипуляции? 467 Репе Декарт, *Лравила для руководства умах Герберт Уэллс, «Необходима осторожность» Зарождение психологии в недрах философии и естествознания История парапсихологии. зарождение психотерапии Кризисы в психологии через призму истории 474 Популярная история психологии История классического психоанализа. зигмунд фрейд: личность, творчество, среда Современный психоанализ от адлера до юнга Психология мышления 8 История «психологизма» в литературе 476 Популярная история психологии История психодиагностики ' Индивидуальная психология Психология xxi века: помощь человеку или манипуляции его сознанием? 478 Популярная история психологии Популярная история И. Дмитриев ... Полное содержание

Подобный материал:

• Гран-при III международного кинофестиваля имени А. Тарковского получил фильм "Полторы, 31.26kb.
• Втворчестве Андрея Тарковского, как всякого крупного русского художника, нравственная, 67.65kb.
• Моей "Последней лошади", 38.57kb.
• Историк Н. Н. Воронин о фильме А. Тарковского, 80.84kb.
• Статья опубликована в журнале «625», 63.01kb.
• Памятка по проведению интервью с ветеранами Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., 93.4kb.
• Андрея Юрьевича Хржановского «Трилогия» по рисункам Пушкина, или оперу «Пиковая дама», 238.29kb.
• Лекции по кинорежиссуре Монтаж Лекция Андрея Тарковского о роли монтажа в кино, 1263.1kb.
• [Пер с ит и коммент. Ф. М. Двин, 287 с. 16 л ил. 21 см, М. Искусство 1984 Автобиография, 2559.33kb.
• 1. Вчем заключаются лучшие минуты жизни для князя Андрея, 9.8kb.

ГЛАВА 11. ПСИХОЛОГИЯ XXI ВЕКА: ПОМОЩЬ ИЛИ МАНИПУЛЯЦИИ? 465

ние эксперимента стали более агрессивными. Получается, что группа «бор­цов с телевизионным насилием» сделала себе прививку против социального вируса TV-агрессии?

2. Антон соврал и получил за свою ложь 100 долларов. Владимир соврал и получил за свою ложь 10 долларов. Один из этих людей поверил в свою ложь. Кто?

Владимир думает: «Я слишком мало получил за ложь. Десять долларов — сумма пустяковая... Значит, мне нравится врать. А может быть, это была не ложь? Да, это была не ложь». Сильные «побудители» — деньги, угрозы, под­куп — являются очевидными оправданиями, не дают свободы выбора. Сла­бые — создают иллюзию, что свобода выбора была. В жизни заменой десяти долларов может служить любая фраза: «Если вы не хотите, можете этого не делать», «Решайте сами, хотя было бы хорошо, если бы вы согласились», «Обманите своего брата студента во имя науки». (Попробуйте объяснить по­ведение во время экспериментов Милграма небольшой оплатой.)

Все мы чувствуем некоторое недоумение, когда сталкиваемся с людьми, которые абсолютно жестки в своих решениях: «Не морочьте мне голову. Я уже все решил». Жесткость приемлема, когда речь идет о чем-то, чему че­ловек обязан сохранять верность или это переплетено с образом его «Я», или эта точка зрения разделяется авторитетными людьми.

Социологи давно заметили, что существует две «породы» людей — одни ориентируются на социальное окружение, другие — на свое «Я». Кого легче убедить? Из противоположной среды или из «своей»? Легче всего убедить людей с низкой самооценкой, застенчивых (последнее часто сочетается с низкой самооценкой). «Религиозные секты, такие как мунисты и кришнаиты, разработали эффективные программы обращения в свою веру. Их члены также знают, как выбирать людей-«мишеней». Члены сект ходят по улицам и вокзалам и выискивают подростков, которые выглядят «подавленными и не в своей тарелке». Чаще всего в секты вовлекаются именно старшие под­ростки — они не знают, какую выбрать профессию, они разочаровались в ценностях родителей, они протестуют против общества и культуры. В об­щем, у них ослаблено сопротивление, и поэтому вовлечение состоит в уме­лой игре на слабостях и неопределенностях убеждений новичка.

Кроме убеждений существуют и предрассудки. Например, национализм, когда ребенка исключают из игры, потому что у него другой цвет кожи, а студента заставляют неуютно себя чувствовать, если у него не та религия. «Предрассудки причиняют кому-то боль каждый день. Они могли служить угнетению целого народа, как в Южной Африке, где дискриминация имела официальный статус в законодательстве страны, и они могут унижать чело­веческий дух и уничтожать человеческую жизнь», — считают Зимбардо и Ляппе.

466 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

Предрассудок — это установка по отношению к объекту на неприязнь, страх. Предрассудки передаются через научение. Предрассудок — это пере­нос ценностей, которые сформировались много веков назад. Некоторым лю­дям наши предрассудки приносят выгоду.

Порой мы страдаем не от убеждений и предрассудков, а от полного... бездумия. Вот какой пример приводят Зимбардо и Ляппе (рассказ их колле­ги, женщины-психолога): «Однажды в центре Манхэттена мое внимание привлекло большое объявление в витрине магазина сувениров, который в течение последних 20 лет или около того «приходил в упадок». Объявление гласило: «Свечи, которые горят!» Подумав, что особые свечи — это очень милый подарок, я уже собиралась войти и приобрести предлагаемую новин­ку, но тут до меня дошло, что все свечи горят». Женщина возвратилась в «мыслящее состояние»" и избежала ловушки, поставленной хозяином.

Можно ли влиять на подсознание?

Да, на наше подсознание можно влиять. Еще в 50-е годы были разрабо­таны первые методики по оказанию влияния на подсознание. В 1957 году зрители одного небольшого кинотеатра в Форт Ли (США, штат Нью-Джер­си) просмотрели фильм, над лентой которого поработали специалисты по рекламе. В антракте и после фильма зрители покупали поп-корна на 50 про­центов больше, чем обычно, и пили прохладительных напитков на 18 про­центов больше, чем на просмотрах других фильмов! Почему?

Оказывается, во многих местах фильма были вклеены кадры с надпися­ми: «Вы голодны? Ешьте поп-корн» и «Пейте кока-колу». Сознание не вос­принимало единичные кадры — они мелькали слишком быстро, но подсозна­ние успевало обрабатывать эту информацию.

В 1974 году в США на экраны вышел фильм «Экзорцист», в котором мелькала маска смерти. Ее показывали слишком быстро, и сознание людей ее не замечало. Целью кинопродюсера было не повысить объем продаж, а «получше» напугать зрителей. Публика узнавала об экспериментах реклам-щиков, возмущалась, вскоре в США появились законы, которые ограничива­ют использование подпороговых стимулов (действующих на подсознание). Получается, что от исследования подпороговых стимулов отказались еще до того, как выяснили, как они действуют и действуют ли вообще?

Скорее всего, подпороговые стимулы не действуют на людей, которые обладают чувством контроля над своей жизнью. «Вы должны ясно осозна­вать, что на свете полно людей— а также агентств и фирм,— доходы и выживание которых зависят от разработки новейших, все более хитроумных и эффективных¹ методов управления умами людей и их поведением, и эти методы будут использованы на вас и на нас, — предупреждают всех Зимбар-

ГЛАВА 11. ПСИХОЛОГИЯ XXI ВЕКА: ПОМОЩЬ ИЛИ МАНИПУЛЯЦИИ? 467

до и Ляппе. — Наше с вами путешествие подходит к концу, но ваше путе­шествие с этими людьми только начинается». Лучшее оружие при столкно­вении с чужим влиянием — психологические знания.

Влияние на наше сознание было, есть и будет всегда, речь идет именно о неэтичном влиянии — когда у человека нет возможности спорить, удалить­ся, защитить себя: как в сектах или лагерях военнопленных. Волю можно сломить, отвлекая и запутывая человека. Как же себя защитить? Стараться не быть бездумными. И осознавать свои поступки и мысли, и отдавать себе в этом отчет. Почаще задумываться о своих чувствах. Если причина говорить «да» или «нет» отсутствует, а вы почему-то склоняетесь к «да», лучше от­казаться от решения. Скорее всего, оно сформировано методиками воздей­ствия на подсознание. Наша психика обладает способностью реагировать на стимул чувствами и предпочтениями еще до того, как мы начинаем думать о нем сознательно. В рекламе чаще всего применяется классическое обуслов­ливание: сочетание нейтрального стимула с положительным (красивая жен­щина, которая курит сигарету и т.п.).

Психология накопила очень много знаний, о всех в одной книге не рас­скажешь. Часть этих сложных психологических знаний положена в основу рекламных стратегий, чтобы мы побыстрее расставались со своими деньга­ми. «Как это ни печально, но иногда социально-психологические знания применяются для достижения сомнительных или неблагоприятных целей власть предержащих — чтобы сохранить или усилить эту власть. К счастью, как мы также наблюдали, социальная психология может служить и позитив­ным и просоциальным делам и руководить усилиями, направленными на улучшение качества жизни». Что такое качество жизни? Это привычки к здоровому образу жизни и раскрытие творческого потенциала человека. Это пропаганда поведения, которое улучшает экологию, Это психотерапия, кото­рая помогает достичь душевного здоровья, и психологическая самопомощь. Потому что, как гласит восточная мудрость: «Если ты дашь человеку рыбу, ты накормишь его только один раз. Если ты научишь его ловить рыбу, он всегда сможет себя прокормить».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Какой получилась эта книга? Во-первых, эклектичной: в ней рассказыва­ется обо всем понемножку. Что ж, такова современная психология и такова участь всех энциклопедий. Чаще всего популярная энциклопедия по психоло­гии — это перечень любопытных, забавных, страшных и непонятных фактов в порядке их хронологии. Мы рассказали вам еще и о взаимосвязях между физиологией и психологией человека, о потерях и приобретениях науки по пути постижения тайн человеческого разума. Мы не пытались навязывать вам свои убеждения, отрицания или правила. Вам кажется, что мы расска­зывали вам о вещах слишком простых и легких?

«Следует целиком обратить взор ума на самые незначительные и наиболее легкие вещи и дольше задерживаться на них, пока мы не приучимся отчетливо и ясно усмат­ривать истину».

Репе Декарт, *Лравила для руководства умах

Во-вторых, эта книга — попытка показать, как история связана с психо­логией, а психология с историей. Где точка отсчета? История формирует мышление психологов, а потом они влияют на психику своих современников, или наоборот? Не все знаменитые психологи попали в эту книгу. (Если бы это случилось, то это был бы сплошной алфавитный указатель.) В психоло­гии нет научных «величин», есть глубина человека. Психологами с большой буквы становились те ученые, которые, создавая свои теории, что-то меняли в себе. Или, наоборот, они чутко прислушивались к изменениям в себе и так рождались книги?

В-третьих, эта книга не получилась объективной, потому что в ней при­сутствуют чувства автора. (Слава Богу, что присутствуют.) Хотя автор и ста­рался следовать правилу Уэллса: наблюдать и рассказывать.

«Подчеркиваю, однако, что метод, которому я следовал, — целиком повествователь­ный. Я не пытался навязать читателю ни одной собственной «идеи». Я не старался обмануть его. Я только наблюдал. И сообщал результаты своих наблюдений. Больше ничего».

Герберт Уэллс, «Необходима осторожность»

В-четвертых, она не получилась однородной, потому что психология нео­днородна. Автор надеется, что книга подтолкнет читателя читать более «на­учные» книги по психологии. А главное, научит думать и осознавать свои

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 469

чувства, мысли, действия. Эта книга — инструмент, решение пользоваться ли им и как именно — принимает читатель.

Помните, что самый сильный инструмент воздействия на себя и другого человека — слово. Психологические знания дают независимость и самостоя­тельность, но пользоваться ими следует только для достижения благородных и честных целей!

Эта книга начиналась с цитат, и закончится ими же. В восточной мудро­сти нет правил, нет утверждений и отрицаний.

«Лучше я скажу что-нибудь, и меня будут считать плохим, чем не скажу ничего, и меня будут считать ослом».

«Вы можете однажды пожалеть о том, что смолчали, но о сказанном вы будете сожа­леть часто».

Литература

1. Берн Эрик. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в
   игры. Лениздат, 1992.
   
2. Бехтерев В.М. Объективная психология. Наука, 1991.
   
3. Введение в литературоведение (учебник). М.: Высшая школа, 2000.
   
4. Декарт Рене. Сочинения. Т. 1., М.: Мысль, 1989.
   
5. Джеймс У. Психология. М.: Педагогика, 1991.
   
6. Зейгарник Б.В. Теории личности в зарубежной психологии. МГУ, 1982.
   
7. Лекрон Лесли М. Добрая сила. Самогипноз. М.: Писатель, 1993.
   
8. Локк Джон. Сочинения. В 3-х томах. Т. 3., М.: Мысль, 1988.
   
9. Лонгвиненко АД. Психология восприятия. МГУ, 1987.
   
10. Лэндрет Г.Л. «Игровая терапия: искусство отношений. М.: Междуна­
    родная психологическая академия, 1994.
    

{{.Максимов Сергей. Нечистая, неведомая и крестная сила. М.: Книга, 1989.

12. Матвеев B.C. Загадки и резервы психики. Свердловск: Изд-во Ураль­
    ского университета, 1990.
    
13. Неплох Я-М. Человек, познай себя. Записки психиатра. Санкт-Петер­
    бург, Наука, 1991.
    
14. О'Крннор Дж., Сеймур Дж. Введение в НЛП. Челябинск: Версия, 1997.
    
15. О'Крннор Дж., Сеймур Дж. НЛП тренинг, высшая ступень. Центр НЛП
    тренинга, 1999.
    
16. Паскаль Марсон. 25 ключевых книг по психоанализу. Урал LTD, 1999.
    
17. Пезешкиан Носсрат. Позитивная семейная психотерапия. М.: Смысл,
    1993.
    
18. Понятие судьбы в контексте разных культур. Российская академия наук
    (коллектив авторов). М.: Наука, 1994.
    
19. Практикум по психодиагностике. Конкретные психодиагностические ме­
    тодики. МГУ, 1989.
    
20. Практикум по психодиагностике. Психодиагностика мотивации и саморе­
    гуляции. МГУ, 1990.
    
21. Практические занятия по психологии / Учебное пособие для институтов
    физической культуры. М.: Физкультура и спорт, 1989.
    
22. Психоанализ и культура. Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фром­
    ма. М.: Юрист, 1995.
    
23. Психологический словарь. Политиздат, 1990.
    
24. Психология индивидуальных различий, тексты. МГУ, 1982.
    
25. Психология личности, тексты. МГУ, 1982.
    

ЛИТЕРАТУРА 471

26. Психология эмоций, тексты. МГУ, 1984.
    
27. Ролло Мэй. Любовь и воля. Рефл-бук.; Ваклер, 3997.
    
28. Романова Е.С., Потемкина О.Ф. Графические методы в психологичес­
    кой диагностике. Дидакт, 1991.
    
29. Руденстам Кьелл. Групповая, психотерапия. М.: Прогресс, 1993.
    
30. Таранов П.С. Секреты поведения людей. 300 законов. Симферополь:
    Таврия, 1995.
    
31. Фрейд Зигмунд. Введение в психоанализ. Лекции. М.: Наука, 1989.
    
32. Фромм Э. Иметь или быть? М.: Прогресс, 1990.
    
33. Хрестоматия по истории психологии, МГУ, 1989.
    
34. Хрестоматия по общей психологии, психология мышления, МГУ, 1981.
    
35. Шостром Эверетт. Анти-Карнеги. Минск: Попурри, 1996.
    
36. Щербатых Юрий. Искусство обмана. СПб.: Азбука, 1997.
    
37. Эврика — 89. М.: Молодая гвардия, 1989.
    
38. Юнг Карл Густав. Воспоминания, сновидения, размышления. М.: Канон,
    1995.
    
39. Брошевский М.Г. «История психологии. М.: Мысль, 1985.
    
40. Журналы: «Наука и жизнь», «Знание — сила», «Химия и жизнь».
    

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.

Глава I

ЗАРОЖДЕНИЕ ПСИХОЛОГИИ В НЕДРАХ ФИЛОСОФИИ И ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ

Феофраст — знаменитый античный ученый, психолог, ботаник и... фельетонист ... 10

Какой у вас темперамент? 13

Стресс и темперамент. Как извлечь пользу из собственных слабостей? 15

Какой темперамент у вашего ребенка? 17

Кто придумал девиз «Познай самого себя»? 18

Платон — психолог или литератор? 23

Кто из философов с трудом понимал «Метафизику» Аристотеля? 29

Леонардо да Винчи — художники психолог 36

Может ли философ зарабатывать на жизнь шлифовкой стекол, считать себя

«мусорщиком» и лечить все болезни подряд дегтярной водой? 43

Кто придумал формулу самоуважения? 48

Что общего у фантастики и психологии? 55

(лава 2

ИСТОРИЯ ПАРАПСИХОЛОГИИ. ЗАРОЖДЕНИЕ ПСИХОТЕРАПИИ

Почему мы верим в мистику? 58

Первобытная психотерапия 60

Существует ли «волшебная» сила слова? 61

Чем знахарь отличается от колдуна? 63

Фокусы древних и современных жрецов. Что такое внушаемость? 65

Почему Людовик XIV пытался запретить гипноз? 69

СОДЕРЖАНИЕ 473

Что такое спиритизм с точки зрения психологии 73

Как «поговорить» со своим подсознательным 76

Правда о графологии 78

Психология русских народных гаданий 79

Правда о телепатии 81

Кожное зрение Розы Кулешовой 85

«Кожное зрение» существует! 87

Что общего между психикой человека и полтергейстом? 89

Глава 3

: ОЧЕРК ИСТОРИИ ПСИХОЛОГИИ АССОЦИАЦИЙ

Что такое ассоциативная психология? 95

Страсти вокруг ассоциаций. Ученики Мюллера и клятва, подписанная кровью 97

Вундт: психология — наука о непосредственном опыте 99

Существует ли слово — без смысла и значения?

Ассоциативные эксперименты Эббингауза 103

Виды ассоциаций по Бехтереву 105

Секреты ассоциативного эксперимента 109

Хорошо ли иметь бесконечную память и слишком беглые ассоциации? 112

Как связан юмор и наши ассоциации? 116

Воображение и творчество:

тайна за семью печатями или совокупность ассоциаций? 122

Глава 4

КРИЗИСЫ В ПСИХОЛОГИИ ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ИСТОРИИ

Что такое «кризис» в психологии?

Бихевиоризм — психология без души или без сознания? 126

Гештальтпсихология — психология, в которой есть место душе и сознанию 132

Чем отличается «инсайт» у животных и человека? • 136

Как думал Галилей?

Открытие закона инерции с точки зрения гештальт-психологии 139

Что творится в голове великого математика?

Анри Пуанкаре исследует собственные «инсайты» - 141

474 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

Гештальтпсихология и эмоции 146

«Молитва гештальтиста» и гештальт-упражнения

на развитие творческих способностей 149

Французская социологическая школа 153

Психология образа действия Пьера Жане 159

Человеческая жизнь — это существование? 164

Что такое «самоактуализация»? 169

Логотерапия Виктора Франкла

и индирективная психотерапия Карла Роджерса 173

(лава 5

ИСТОРИЯ КЛАССИЧЕСКОГО ПСИХОАНАЛИЗА. ЗИГМУНД ФРЕЙД: ЛИЧНОСТЬ, ТВОРЧЕСТВО, СРЕДА

Почему психоанализ открыл именно Зигмунд Фрейд? 180

«Психоаналитическая революция» Фрейда 183

«Бессознательное» открыл не Фрейд? 184

История Анны О. и лекции Шарко 185

Моряк боится моря, Фрейд — сексуальности 188

Ошибки, которые сделали Фрейда знаменитым 190

Чем был вызван необыкновенный успех

«Лекций по введению в психоанализ»? 194

Судьба человека в книгах Фрейда 196

Личность человека в психоанализе 198

Толкование сновидений 199

Сновидения — «остатки дня» 202

Детские сновидения. Цензура и символика сновидений 205

Психоанализ как философское течение 209

Глава 6

СОВРЕМЕННЫЙ ПСИХОАНАЛИЗ ОТ АДЛЕРА ДО ЮНГА

Об экстравертах, интровертах и амбавертах '. 215

Как Юнг пришел к психиатрии и психологии? 217

Как создавалась «аналитическая» («индивидуальная») психология Юнга? 220

СОДЕРЖАНИЕ 475

Разрыв с Фрейдом и творческий кризис Юнга 222

Трансакционный анализ Эрика Берна 224

«Что этот мир — игра? Кто автор — аноним» 227

«Индивидуальная психология» Адлера 230

Шизоидный человек в шизоидном мире 234

Судьба и творчество по Ролло Мэю 237

Карен Хорни: от коплекса неполноценности к неполноценному обществу 241

Самоанализ Карен Хорни 246

Анна Фрейд. Психоаналитическое лечение детей 248

Обзор ключевых книг по психоанализу 252

Глава 7 ПСИХОЛОГИЯ МЫШЛЕНИЯ

Первобытное мышление 257

Что такое практическое мышление ...261

Что такое визуальное мышление 265

Как мы мыслим: словами или... мыслями? Что такое слово? 268

Этапы творческого мышления. Как развивать «творческость»? 274

Чем отличается творческое или критическое мышление 276

Стратегия Уолта Диснея: реалист, мечтатель и критик 279

Типы ученых: циклотимики и шизотимики.

Что такое «научная революция» сточки зрения психолога 281

Будущее психологии мышления: «таблетки памяти»

и «порошок гениальности» 285

Почему обезьяны до сих пор не заговорили? , 287

Можно ли научить робота различать буквы и чувствовать? 289

Можно ли стать гением в результате... внушения? 291

Шахматная машина — гроссмейстер? 293

Глава 8 ИСТОРИЯ «ПСИХОЛОГИЗМА» В ЛИТЕРАТУРЕ

Что такое творческое воображение 297

476 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

Художественный образ с точки зрения психологии 300

Формы поведения персонажа и психологические тесты 302

Психологический портрет 306

Психологическое значение деталей.

Одежда — внешнее выражение отношения к себе и к миру ЗОВ

Психологическое значение одежды и вещей в литературном произведении 311

Психологическое и литературное время 314

Что такое литературный психологизм? 318

Самоанализ и психологический анализ в литературе 321

Современная психология и психологизм в литературе 324 г

Глава 9 '

ИСТОРИЯ ПСИХОДИАГНОСТИКИ '

Кто придумал первый тест и кто был первым психодиагностом? 328

Интеллектуальные тесты: возникновение и развитие 332

Измерим интеллект всей своей семьи, включая домашних животных? 334

Психодиагностика: зло или благо? 340 !

Тольколи 1 апреля мы обманываем друг друга? 344

Можно ли обмануть детектор лжи? 345

Тесты-опросники. Агрессия и склонность к риску 347 •

Риск — психологический наркотик, '

черта характера или веяние времени?
Риск и женщины: зачем рискует прекрасный пол? 350

Кто вы — мужчина или женщина?

Кто такие андрогины —люди или инопланетяне? 354

Способность к риску и воспитание 355 Г

Графические тесты. Графология для всех 356 !

Магия цвета 364

Пиктограмма 372

Умеете ли вы отличать '

психологические серьезные тесты от тестов-игрушек? „ 374 |,

Какие личностные тесты мощнее —

опросники или проективные методики? 378

СОДЕРЖАНИЕ 477

Глава 10

ИНДИВИДУАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Типы высшей нервной деятельности 386

Астеники, атлеты и пикники — типы строения тела поКречмеру 389

Шизоиды и циклоиды — типы темперамента по Кречмеру 392

Как связаны наш характер и наша конституция? 395

Три типа строения человека по Шелдону 396

Классификация Лазурского: эндо- и экзопсихика 398

Типы личности по Лазурскому. Что такое альтруизм с точки зрения психологии.... 401

Рассудочный и активный типы личности по Лазурскому 404

Что такое акцентуация характера 407

Демонстративные и аффективно-застойные акцентуации характера ...410

Акцентуации характера у подростков.

Гипертимный, циклоидный, лабильный, астено-невротический,

сенситивный, шизоидный, истероидный, эпилентоидный

и другие типы характера 413

Как проявляется «взрослый» конформизм, что такое «амальгамный» характер и
откуда берутся акцентуации характера 423

Глава 11

ПСИХОЛОГИЯ XXI ВЕКА: ПОМОЩЬ ЧЕЛОВЕКУ ИЛИ МАНИПУЛЯЦИИ ЕГО СОЗНАНИЕМ?

Психотерапия Милтона Эриксона 425

Что такое НЛП 431

Что такое репрезентативные системы 436

Модальности и субмодальности 440

Умеете ли вы... разговаривать? 442

Забудьте слово «не могу» 444

Как устроена «изнутри» психотерапия Милтона Эриксона 447

Кавычки, отрицания и метафоры 449

Умеете ли вы быть конгруэнтным? 450

Какими бывают манипуляторы. Анти-Карнеги 452

Как сосуществовать с манипуляторами? 455

478 ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ ПСИХОЛОГИИ

Что такое социальное влияние и как оно связано с психологическим давлением? .458

Эксперименты Милграма: человек хуже зверя? 459

Как нас заставляют покупать то, что нам не нужно 462

Задачки для взрослых: как бороться с психологическим влиянием? 464

Можно ли влиять на подсознание? 466

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 468

Литература 470

IT

Малашкина М. М.

М 18 Популярная история психологии. — М Вече 2002 —480 с илл (16с.)

ISBN 5-7838-1177-7

Эта книга — не научный трактат, а популярное изложение истории психологии, ее задача — не учить, а показать и рассказать. Показать в пер­вую очередь историю психологических открытий, которые сделали и матема­тики, и физики, и антропологи, и врачи, и лингвисты — все зависело от того, какая наука господствовала в данный отрезок времени. Рассказать, как именно это открытие совершалось, как оно преломилось в сознании ученого и его коллег, как психология развивалась в различные исторические эпохи. Автор решил собрать психологов под одной обложкой, чтобы они поговори­ли друг с другом, поспорили, повторяя свои ошибки, заблуждения и бес­смыслицы.

ft?

■% ш щ

3r

щ

Марина Михайловна МАЛАШКИНА

ПОПУЛЯРНАЯ ИСТОРИЯ

^{психологии}

Генеральный директор Л. Л. Палько

Ответственный за выпуск В. П. Еленский

Главный редактор С. И. Дмитриев

Редактор И. И. Никифорова

Корректор Б. С. Тумян

Верстка Г. Н. Фадеева

Разработка и подготовка к печати

художественного оформления — О. Г. Фирсов

Гигиенический сертификат № 77.99.2.953.П. 16227.11.00 от 29.11.2000 г.

129348 Москва, ул. Красной сосны, 24.

ООО «Издательство «Вече 2000» ИД № 01802 (код 221) от 17.05.2000 г.

ЗАО « Издательство « Вече » ИД № 05134 (код 221) от 22.06.2001 г.

ЗАО «Вече» ЛР№ 040410от 16.12.1997 г.

e-mail: veche@veche.ru .ru

Подписано в печать 18.02.2001. Формат бОХЭО¹/"-

Гарнитура «Литературная». Печать офсетная. Бумага офсетная.

Печ. л. 30. Тираж 7000 экз. Заказ Б-149.

Лицензия на полиграфическую деятельность ПД № 01207 от 30.08.200f г.

Отпечатано в типографии ГУП ПИК «Идел-Пресс» в полном соответствии с качеством предоставленных диапозитивов.

420066, г. Казань, ул. Декабристов, 2.