Собственность: объективные возможности
| Вид материала | Документы |
СодержаниеПрименение форм собственности 6.2.2. Источники образования данной формы собственности |
- Тематика курсовых работ по дисциплине Экономическая теория Муниципальная собственность, 138.43kb.
- Забелина О. Н. (Тамбов) муниципальная собственность как основа местного хозяйства, 41.63kb.
- План Состояние экономики и состояние жизни. Отношения собственности. I. Изучение нового, 26.68kb.
- Информация о порядке передачи муниципальных учреждений здравоохранения в государственную, 68.05kb.
- Контракт: подписываем, 424.76kb.
- Собственность и труд, 3517.84kb.
- Собственность – понятие, виды. «Благо» и «бремя» собственности, 32.87kb.
- Принято Думой Хвойнинского муниципального района 28 ноября 2011 года. Всоответствии, 16.1kb.
- «Основы управления интеллектуальной собственностью», 27.7kb.
- Семь источников экономического прогресса, 756.34kb.
форм и видов собственности
Содержание
6.1. О роли форм собственности
6.2. ИЧС на человеческий капитал
6.2.1. Характер образования "субъекта- объекта" собственности одновременно.
6.2.2. Источники образования данной формы собственности.
6.2.3. Применение объектов данной формы собственности.
6.2.4. Во что обходится обществу применение данной формы собственности?
6.2.5. Объективная роль данной формы собственности в достижении цели
развития человечества.
6.3. ИЧС на отчуждаемые объекты, обеспечивающие личные потребности человека
6.3.1. Характер образования "субъекта- объекта" собственности одновременно.
6.3.2. Источники образования данной формы собственности.
6.3.3. Применение объектов данной формы собственности.
6.3.4. Во что обходится обществу применение данной формы собственности?
6.3.5. Объективная роль данной формы собственности в достижении цели
развития человечества
6.4.. Общая совместная собственность
6.4.1. Характер образования "субъекта- объекта" собственности одновременно.
6.4.2. Источники образования данной формы собственности.
6.4.3. Применение объектов данной формы собственности.
6.4.4. Во что обходится обществу применение данной формы собственности?
6.4.5. Объективная роль данной формы собственности в достижении цели
развития человечества
6.5. Выводы
6.1. О роли форм собственности
Человек участвует в важнейших процессах своей жихнедеятельности::
− процесс создания семьи и осуществления семейной деятельности;
− процесс рождения человека и формирования его человеческого капитала;
− процесс создания жизненных благ;
− процесс распределения;
− процесс жизнедеятельности, использующий благо "свободное время" и деньги.
В этих пяти процессах, хотя, при желании, они могли бы быть, и объединены, и детализированы, человека, как животное обладающее сознанием, почти с первых шагов сопровождает и такое понятие, как "собственность". Хотя осознание принадлежности щенков собаке возникает у неё, скорее интуитивно, а, возможно, и потому, что в представлении собаки на дворе есть и иные потенциальные "субъекты собственности" (в том числе, и сам человек), которые могли бы претендовать на её щенков.
Для появления такого понятия, как "собственность", требуется два условия. Во-первых, просто наличие какого-либо сообщества, и оно существует всегда (у личности, существующей отдельно и не знающей о существовании подобных ей личностей, хотя, реально, такой личности существовать не может, понятие "собственность" не может возникнуть). Во-вторых: наличие сознания. Позволяющего отличить "моё" от "чужого", или "моё" от "нашего". Последнее отличие, как показывает опыт, даже не каждый современный человек, применяющий понятие "общая совместная собственность" способен осознать.
Своё существование человек всегда мог объективно осуществлять, только, как некое сообщество или "вид" (или "подвид"). Это сообщество, которое, судя по существовавшему в течение многих тысячелетий натуральному хозяйству, минимально образуется одной семьёй (или племенем, т.е. тоже семьёй, но не моногамной).
Вероятно, разум появился у человека не в процессе некоего "озарения", а в процессе развития. Поэтому понятие "собственность" возникает у него по мере того, как он начал сознавать существование самого сознания. Т.е. начал осознавать себя человеком. Судя по многим высшим животным, понятие "собственность" тоже им присуще, хотя бы в меру того, насколько им присуще обладание сознанием.
Но не собственность "возникла" в сознании человека, а сознание достигло такого уровня развития, когда человек стал способен понимать различие понятий "моё", "наше" и "чужое", объективно существовавших и при отсутствии понятия "собственность".
В природе отличие "моего" от "нашего" существовало объективно и проявлялось в форме воздействия одного фактора, что может быть сравнительно редко, или сразу нескольких факторов, что обычно и имеет место и является основанием для появления понятий "наше", а для собственности – появление понятия "общая совместная собственность".
Считаем, что роль естественных, объективных факторов в понятии "собственность" значительно выше той, которую им принято отводить человеческим сознанием. Общепринятый взгляд, что "священное право частной (т.е. в смысле индивидуальной отчуждаемой) собственности – это основа всего, а общая собственность может быть создана только по необходимости, и требует юридического оформления, не имеет под собой объективных оснований. Скорее наоборот.
Человек ведёт общественное существование и изначально существовала только "частная" (т.е. "человеческая") общая совместная отчуждаемая собственность, позволявшая решать для данного круга собственников любые вопросы принадлежности. Но, при необходимости, могла применяться и индивидуальная форма собственности, практически, почти не применимая в сфере создания благ в условиях натурального хозяйства, но нашедшая себе широкое применение в сфере распределения при товарном производстве.
Таблица 6.1.
Применение форм собственности
| №№ п /п | Процессы | Индивидуальная форма собственности | Общая 3 совместная | |
| 1 Неотчуждаемая | 2 Отчуждаемая | |||
| 1 | − процесс создания семьи и осуществления семейной деятельности; | + | _ | + |
| 2 | − процесс рождения человека и формирования его человеческого капитала; | + | _ | + |
| 3 | − процесс создания жизненных благ; | + | _ | + |
| 4 | − процесс распределения; | + | + | + |
| 5 | − процесс жизнедеятельности, использующий благо "свободное время" и деньги; | + | + | + |
| 6 | − процесс достижения индивидуальной цели и роль форм собственности в этом процессе. | + | + | + |
| 7 | − процесс достижение общественной цели и роль форм собственности в этом процессе | + | _ | + |
Этот подход заставляет многое пересмотреть в оценке роли конкретных форм собственности. Выше (глава 2) мы отмечали существование только двух форм собственности (индивидуальной и общей совместной). Индивидуальная форма, распространяющаяся на два вида объектов (отчуждаемых и неотчуждаемых) очень сильно различается для каждого из этих видов по своей роли. Есть все основания рассматривать их, как две самостоятельных формы собственности, хотя и одинаковых "по форме принадлежности" ("индивидуальная"), но существенно различающихся по форме проявления этой принадлежности. Кроме того, в сочетании с общей совместной семейной собственностью индивидуальную собственность на отчуждаемые блага следует рассматривать просто, как разновидность существования семейной собственности, изначально "общей совместной". Только для физических лиц, не связанных семейными обязанностями, индивидуальная собственность на отчуждаемые объекты становится естественной.
ИЧС выступает, как естественная во всех случаях форма собственности только по отношению человека к своему собственному человеческому капиталу. Но и по отношению к ребёнку, находящемуся в младенческом возрасте, не обладающему ещё человеческим сознанием, а только способностью к его формированию, его родители обладают общей совместной собственностью, в данном случае столь же "естественной", что и ИЧС на собственный капитал.
Если взять отдельного человека, являющегося субъектом собственности по отношению к различным объектам (1.2,3), приведенным в приведенной таблице 6.1., то можно увидеть, что форма собственности не только должна соответствовать смыслу владения, но и соответствовать характеру объекта, которым (характером) обладает только человек, когда он выступает в качестве объекта для себя самого. В последнем случае уместно говорить и морально-психологических составляющих реализации понятия собственности.
Ниже рассмотрим каждую из этих трёх форм собственности с точки зрения её общественной роли более детально и сделаем выводы. При рассмотрении каждую из форм собственности мы будем рассматривать с общих позиций, которые заключаются в ответе на следующие вопросы:
− характер образования данной формы собственности;
− источники образования данной формы собственности;
− применение объектов данной формы собственности;
− во что обходится обществу применение данной формы собственности?
− объективная роль данной формы собственности в достижении цели человеческого
развития.
6.2. ИЧС на человеческий капитал
Это единственная форма собственности, образующая одновременно и субъекты, и объекты собственности (1 на приведенной схеме). Почти во всех других видах объектов (кроме юридического лица) человеческий капитал выступает в форме "владеть". Но уже при рассмотрении использования в юридическом лице участника, как субъекта собственности по отношению к своему человеческому капиталу, мы были вынуждены оговориться, что формы проявления субъектом собственности такой формы, как ИЧС не может быть одинаковым по отношению к "своему" автомобилю и по отношению к тоже "своим" способностям. Тем более это будет проявляться по-другому и в случаях, когда мы пытаемся рассматривать совокупный человеческий капитал, как объект общей совместной собственности всех его участников. Но, разумеется, и в юридическом лице общая совместная собственность на совокупный человеческий капитал не может проявляться в форме "владеть". В такой форме она могла проявляться только. когда существовало рабовладение. Но в юридическом лице существует объективная необходимость в существовании определённых форм воздействия участников совокупного человеческого капитала на каждого отдельного собственника, хотя проявляется она, конечно, не в форме "владеть". В частности участники юридического лица получают право давать оценку каждому участнику в том, как он использовал свой человеческий капитал, и определять степень его участия, не претендуя, при этом на "владение" его. капиталом. Такая оценка, особенно, если речь идёт о достаточно высокой оплате труда, может быть весьма ощутима. Например, при среднемесячной оплате труда на уровне 50,0 т.р. даже сравнительно небольшие колебания КТУ (коэффициента трудового участия) в пределах 0,9 – 1,1 означают 10,0 т.р.. Но "человеческий капитал", как объект собственности, характеризуется такими проявлениями, которых не имеет никакой другой объект собственности. Проявления экономического партнёрства или общей совместной собственности даже в такой косвенной форме, как оценка степени участия, может оказаться достаточно действенным. Поэтому такая форма воздействия на человека, имеющего в своей личной собственности свой человеческий капитал, но недостаточно эффективно его использующего, вполне уместна. Собственно говоря, человеческого капитала участника никто и не касается. Но высказать претензии экономическому партнёру, от действий которого пострадали интересы всех других партнёров, и материально наказать его вполне уместно. Это, в частности, одно из естественных проявлений партнёрства и общего совместного использования участниками ИЧС отдельного участника.
6.2.1. Характер образования "субъекта - объекта" собственности одновременно
Не зависимо от того, как осуществляется процесс появления человека, целенаправленно или стихийно, но, поскольку это процесс чисто биологический, то решающая роль естественных условий в данном случае очевидна. Но если отчуждаемые объекты (вещи) появляются уже в готовом виде, то "зародышевое" состояние объекта "человек" ещё долго сохраняется и после появления его на свет. Фактически при этом появляется и в течении нескольких лет будет образовываться биологическая форма, в которой затем будет развиваться "человеческий капитал". А начало развития человеческого капитала правомерно связать с появлением первых признаков человеческого сознания. Вероятно, говорить о "формировании" человеческого капитала, правомерно только в том случае, если речь идёт не просто о естественном физическом развитии биологического организма, но, и это главное – о целенаправленном привитии ему таких качеств, которые превращают его в человеческий капитал. Формирование человеческого капитала происходит всю его жизнь, но, вероятно, можно считать, что создание работоспособного человеческого капитала происходит к 14-18 годам. А на начальной стадии формирования человеческого капитала решающая роль принадлежит даже не самому "капиталу", а его родителям, которых какое-то время правомерно считать его собственниками.
Самое удивительное и неестественное в том, что, хотя появление будущего обладателя полноценного человеческого капитала имеет колоссальное значение для всего человечества, но сам процесс формирования человеческого капитала носит, практически, стихийный и чисто естественный характер. Человек делает то, что он делал бы, даже не обладая человеческим сознанием, и что делают, практически, все млекопитающие животные: создаёт, кормит и защищает своё потомство.
Уже после того, как новый человек осознаёт себя, как личность, и когда становится уже не уместным рассматривать его, как объект собственности, но ещё преждевременно рассматривать и как субъекта собственности (а это, вероятно, где-то около 7-10 лет) наступает самый ответственный период человеческого развития. Происходит стихийное формирование человеческого капитала, в основном, только в меру желания самого обладателя этого капитала, и оно осуществляется более успешно, если самому ребёнку приходится с ранних лет не просто "получать образование", а активно помогать старшим в содержании семьи. Это помогает созданию человеческого капитала, способного к самостоятельному существованию, а иногда даже и выдающегося. Но даже, если это и происходит, то, не благодаря целенаправленному формированию человеческой личности, а, не смотря на то, что такое формирование отсутствует. Человечеством сделано всё возможное, чтобы лишить эффективности процесс создания самой большой ценности, которой обладает человек:
Во-первых, в современном обществе человеческий капитал не только не признаётся высочайшей ценностью, но формально даже не признаётся существование такой категории вообще;
Во-вторых, таблицу умножения учат все (всем нужно уметь считать деньги), Экономику, не способную развиваться без человеческого капитала, "учат" не многие. Но и те, кто её "учит", фактически ограничиваются "сказками про экономику", не имеющими ничего общего с подлинной экономикой. Поэтому семья не способна осуществить формирование человеческого капитала с той эффективностью, какая требуется и для семьи, и для общества;
В-третьих, одиннадцатилетний срок пребывания в школе мог бы дать очень много для формирования человеческого капитала. Но "учителей и педагогов от Бога", которые ещё были в XX веке, практически не осталось. Тем более, что это самая низкооплачиваемая категория населения, уже поэтому не способная осуществлять формирование человеческого капитала;
В-четвёртых, важнейшие вопросы собственности (человек это и субъект, и объект собственности одновременно), которые многократно изменяются, пока человек достигает совершеннолетия, остаются не проработанными:
В-пятых, СМИ (по крайней мере, важнейшие) нужно избавить от заботы о "добыче денег", чему подчинена вся их деятельность сегодня, а подчинить её целям воспитания подрастающего поколения. Пока, в этом отношении, роль в обществе современных СМИ явно отрицательная. Всё подчиняется интересам "бизнеса", не понятно, "зачем" и "во имя чего?"
"Бесконечность" человеческой глупости отмечал ещё А. Эйнштейн, но в данном случае она проявляется в самой болезненной форме, поскольку речь идёт о судьбах цивилизации.
Формирование человеческого капитала – это самый сложный вопрос, которым должно заниматься современное человечество. Именно на стадии формирования человеческого капитала закладываются основы будущего лицемерия, стяжательства, безразличия к судьбам своих "соплеменников", которые характеризуют современное общество. И хотя большинство современных профессий доступно, практически, любому члену общества, тем более, после определённой подготовки, формирование человеческого капитала требует от того, кто этим занимается (родители, наставники, учителя, милиция), особых качеств, которые приобрести может далеко не каждый человек (в отличие от диплома учителя). Человечество использовало наставничество, когда ещё не существовало современных средств информации. Современное общество такую форму, как наставничество, не использует. Хотя, как нам кажется, при той отрицательной роли, которую объективно играют современные СМИ, роль наставников значительно важнее, чем в то время, когда никаких СМИ вообще не существовало.
Состояние дел с собственностью вообще, и, особенно, с собственностью на человеческий капитал таково, что оно вполне может стать причиной исчезновения современной цивилизации. Признаков того, что современное человечество повернуло своё развитие к собственной гибели и уверенно движется в этом направлении, более, чем достаточно.
6.2.2. Источники образования данной формы собственности
Человеческий капитал, представляет собой органическую материю и в этом отношении его развитие происходит по тем же естественным законам природы, по которым происходит развитие и любых других видов органической материи. И так же, как сегодня не требуется обязательного участия человеческого сознания в создании на нашей планете органической материи, оно не требовалось и для появления и развития одного из высших животных, из которого впоследствии развился современный человек. Параметры природных условий, существующих на нашей планете, и непрерывно поступающая энергия Солнца создали все необходимые и достаточные условия не только для существования органической материи, но и для создания особого вида материи, обладающего достаточно высоким уровнем сознания, которым в зародышевом состоянии ("инстинкты") обладает, практически, весь животный мир планеты.
Но для развития современного человечества только тех естественных необходимых и достаточных условий, которые существуют на планете, не достаточно. Движущие силы современного экономического развития включают в себя, кроме этих, естественных факторов, ещё один – человеческое сознание. Именно движущие силы экономического развития, с помощью которых создаются и все блага, без которых существование современного человечества невозможно, представляют собой и источник образования "субъекта-объекта" собственности, каким является человек. Но если движущих сил экономического развития вполне достаточно для создания совершенных и вполне законченных объектов собственности, то для формирования полноценного человеческого капитала и полноценных субъектов собственности этих сил в их существующем виде явно недостаточно. Система, позволяющая успешно выращивать свиней, и других домашних животных, лишь отчасти пригодна для выращивания человека, да и то, только на стадии его младенческого существования.
Движущие силы экономического развития создают и человека, как биологическую субстанцию, в которой происходит, в дальнейшем, развитие человеческого капитала, и блага, обеспечивающие существование этой субстанции. Для развития человеческого капитала необходим только человеческий капитал более высокого уровня. Его нужно целенаправленно отбирать и совершенствовать в масштабах государства в виде некой "элиты", которой общество доверяет самый важный процесс, который может осуществлять человек, – процесс формирования человеческого капитала.