Выступления
| Вид материала | Документы |
- Положение о конкурсе исполнительского искусства Организатор конкурса, 74.57kb.
- Лекция. Гейдар Джемаль, 632.26kb.
- Программа Дата Форма занятий Тема выступления Место и время выступления 15., 22.47kb.
- По материалам выступления министра Салихова, 87.71kb.
- А. А. исполнительный директор ропкр. Для просмотра презентации выступления необходима, 956.04kb.
- Заслушав и обсудив выступления руководителя Управления, гос, 21.46kb.
- Тюрина Андрея Сергеевича для выступления на заседании закон, 727.84kb.
- 6 8 чел в одной комнате(общие баня) Люкс: 2 3чел в одной комнате(кондициаюер душ), 66.02kb.
- Материалы выступления Председателя Комитета внешних связей Министерства экономики Республики, 84.39kb.
- Мишель Фуко Интеллектуалы и власть (Избранные политические статьи, выступления и интервью), 3971.51kb.
младшего школьного возраста.
Гильмутдинова Р.Ш.
МБОУ «СОШ №3 п.г.т. Кукмор»
Республики Татарстан
Давайте прислушаемся к умным мыслям известных мыслителей:
«Нравственность есть наука об отношениях, существующих между людьми и об обязанностях, вытекающих из этих отношений».
Гольбах, французский философ.
«Нравственный человек многое делаетради своих друзей и ради Отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь».
Аристотель, древнегреческий философ.
«Когда человек совершает тот или другой нравственный поступок, то этим он еще не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера».
Гегель, немецкий философ.
«Что такое нравственность? В чем должна состоять нравственность?
В твердом, глубоком убеждении, в пламенной, непоколебимой вере в достоинство человека, в его высокое назначение. Это убеждение, эта вера есть источник всех человеческих добродетелей, всех действий».
. В. Белинский, русский критик.
«Без здравого смысла все правила нравственности ненадежны».
Н.Пирогов.
В книге татарского просветителя К. Насыри есть такие слова: «Будь почтителен со старшими и не обижай младших». Они являются фундаментальным во всей нравственной культуре человека. Бесспорно, важным компонентом духовной культуры школьников являются нравственность. Нравственность всегда определяет поведение человека по отношению к себе, к людям, обществу, родителям, друзьям, школе. Родине. Добрые нравы важны, чтобы двигать общество по пути к прогрессу. Если нравственность нации приходит в упадок, то она неизбежно исчезает. Если бы нравственность развивалась вместе с разумом и интеллектом, то человечество достигло бы своего совершенства. Прогресс любой нации основан на приоритете нравственно-духовных ценностей. Жизнь человека не регулируемая нравственными принципами - недостойна Человека. Стремление к доброму, к моральному совершенству делает Человека Человеком. «Золотым правилом» нравственности является тезис: «Поступай по отношению к другим так, как ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе». Со времен К. Насыри, К. Ушинского среди педагогов господствует убеждение, что школа - это место, где ребенок не только учится читать, писать, считать и рассуждать, но и приобретает твердые нравственно-эстетические устои. Невозможно школу рассматривать отдельно от настоящей жизни. Какова жизнь, бытие - такое и сознание человека. Пока мы мечтаем о переходе к совершенным рыночным отношениям, пока пытаемся построить новое демократическое государство, к сожалению, были опрометчиво брошены под ноги и начали затаптываться такие нравственные качества человека, как честность, милосердие, благородство, учтивость, взаимоуважение друг к другу, почитание общественного мнения, любовь к своему Отечеству. Пропаганда насилия, жестокости, секса растлевает души наших детей, заполняя их безнравственностью, бездуховностью. В свое время великий греческий математик и механик Архимед оставил бессмертное высказывание: «Дайте мне точку опоры, и я переведу мир». И сейчас, единственной точкой опоры для сохранения добрых человеческих качеств остается наличие возможности нравственного воспитания людей. И это воспитание надо вести с рождения человека, в течение всей его жизни. Только тогда нация сможет продолжить свое существование, несмотря ни на какие катастрофические трудности. Основываясь на своем многолетнем педагогическом опыте, на непосредственном общении с детьми могу смело заявить, что ни один ребенок не желает легко потерять те истины и те духовные ценности, которые он познал самолично, своим умом или благодаря родителям, учителям; и он старается бережно нести их по всей жизни. Важно помнить, что дети должны видеть проявление лучших черт, этических ценностей в повседневном общении с - учителями, видеть в нас личностей - носителей высоких нравственных, духовных принципов. Содержание нравственного воспитания в школе имеет очень широкую программу формирования нравственных качеств школьников. И одним из аспектов нравственного воспитания является формирование отношений учащихся к обществу. Формировать отношение к обществу - значит формировать такие нравственные качества, как патриотизм, гражданственность, интернационализм, именно они определяют общественную направленность человека, потому что в них выражены не только гражданские устремления, общественные мотивы деятельности людей, но и практически их дела. Патриотизм - сложная черта: любовь к Родине, чувство гордости за свой народ, его труд. Все эти черты находят свое воплощение в гражданственности. В ней выражена самая высокая мотивация поведения, определяемая его общественным долгом, назначением человека в обществе, в ней выражаются такие интегральные свойства как честь, чувство собственного достоинства. Интернационализм не дает замкнуться в узких рамках национальной ограниченности. Укрепление дружбы народов всего земного шара стало знаменем нашего времени. Патриот чувствует любовь к своей Родине, а гражданин знает свои обязанности перед ней. Подлинный гражданин не только хороший человек, имеющий адекватное представление о ценностной картине мира, осознающая свое особое представление в нем. И сейчас общество волнует больше всего именно патриотическое и гражданское воспитание подрастающего поколения. Воспитание патриотизма и гражданственности сопряжено с трудностями во всякое время, потому что инстинкт самосохранения, саможаления, заботы о собственном удобстве всегда побуждал и побуждает человека озаботиться личными интересами объединенного, индивидуального существования. Однако особенно трудно заниматься этим во времена, когда сама жизнь, кажется, сопротивляется стремлению трудиться на благо Родины и общества, коль скоро создается такое впечатление, что ни Родина, ни общество в этих жертвенных порывах не нуждаются. Возмущаясь заполонившим наше общество культом насилия, эгоизма, доведенного до абсурда принципа «человек человеку волк», мы не должны забывать, что этот всепроникающий культ, столь разрушительно действующий на ребенка, подростка, отражает те законы, по которым принуждено жить общество, ежедневно и со всей жестокостью напоминающее, что для Родины, для других, для общества - это значит жить вопреки собственным интересам, и потому учитель, который, не боясь показаться несовременным, по-своему идет наперекор этой стихии, совершает своего рода подвиг, имеющий высшее опровержение. Мы учителя, не должны забывать, что в эгоистическом обществе, обществе наживы, человек, как он ни трудись, создает дом на песке, потому что дом этот не стоит на твердой почве, но эту твердую почву, возможно, обрести, но возможно в первую очередь только благодаря возрождению исторического сознания - сначала индивидуального, а потом и общественного, коллективного. Сейчас, в наше время, хрестоматийные некрасовские строки «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан» приобрели новое и весьма актуальное значение и звучание. Психолого-педагогическими исследованиями установлено, что именно младший школьный возраст является наиболее благоприятным для гражданского, нравственного становления личности. Патриотизм и гражданственность у наших детей не должны быть чем-то отвлеченным. Иногда наши дети думают, что патриотизм, гражданственность проявляются исключительно в героических делах и поступках людей. Надо разъяснить им, что успешная учеба - это труд на общую пользу, дисциплинированное поведение тоже являются их гражданским и патриотическим делом. Нам учителям нужно обеспечить добродетельную мотивацию младших школьников, чтобы они проявляли сострадание, а не воинствующую непримиримость. Обучение основам гражданственности и патриотизма не должно превращаться в скучное назидательство. И естественно их не следует воспитывать только на специально отведенных уроках, таких, как «Уроки доброты», «Уроки нравственности». Хотя огромную, значимую пользу в становлении - гражданственности младших школьников, от этих уроков я не исключаю. На этих уроках дети учатся рассуждать, ищут выходы из трудных жизненных ситуаций, раскладывают по «полочкам» - что хорошо, что плохо; анализируют свои внутренние побуждения, учатся ставить себя на место других и принимать правильные решения, т.е. вырабатывают чувство гражданственности на основе теоретических познаний. Мы учителя, взрослые должны помнить, что дети младшего школьного возраста - это «губка», которая впитывает в себя, что видят и ощущают вокруг себя. И, поэтому нравственно-духовные ценности, в том числе и гражданственность, чувство долга, любовь к Отечеству, закладываются культурой учебного процесса, формируется атмосферой образовательного учреждения, установившимися нормами взаимоотношения учеников с преподавателями, духом школы. Но это все отнюдь не означает, что процесс гражданского воспитания может осуществляться сам собой - он в любом случае предполагает целенаправленное воздействие на сознание и психологию младших школьников, а они, как «пластилин», который поддается нашему воздействию. Надо чаще всего обращать внимание детей к образцу, примеру. Достойные примеры для подражания мы всегда найдем в повседневной жизни. Нужно устраивать встречи с героями войны, героями труда, с участниками Афганской и других войн, с людьми, которые просто достойно отслужили в армии. Беседы с такими людьми останутся в сердце и в памяти каждого ребенка, и он обязательно захочет быть таким же, достойным гражданином своего Отечества. Нужно возродить и вести тимуровскую работу. Реальная, практическая помощь людям, нуждающимся в этом, вырабатывает в детях чувство сострадания, бескорыстие; наполнит сердца детей добротой, терпением и любовью к ближнему, а также и труду. Исключительную пользу в - воспитании гражданственности принесут знания истории своей Родины. Ведь не зря говорят, что растить детей гражданам и высоконравственными людьми - значит передавать им духовный опыт отцов, дедов, прадедов. Без традиций - не народ, а просто население, так говорят историки. В преподавании истории младшим школьника следует ориентироваться на объективные трактовки исторических событий с позиции гражданственности, исторической преемственности, уважения ксвоим предкам вне зависимо от их мировоззрения или идеологии, ко всем нашим соотечественникам, кто жертвовал за Россию, наше общество и государство в любые исторические эпохи и при любом политическом режиме. Ребенок должен понять, что вся без изъятий история нашей Родины - наше бесценное достояние, жизненное важное для современного общества, и к нему должно вырабатываться благоговейное отношение. Наряду с преподаванием истории детям младшего школьного возраста, нужно также посещать с ними музеи; спектакли; кинотеатры, где демонстрируются фильмы гражданского патриотического плана. Ходить в походы по историческим, боевым местам своего края. Установить контакт и тесно работать с патриотическими клубами. Большую роль в воспитании у детей, национального, гражданского самосознания играют конкурсы патриотических песен и стихов, рисунков и сочинений; а также выпуск «Боевых листов», стенгазеты, проведение линеек с минутой молчания, возложение венков в День Защитников Отечества; смотры строя и песни, спортивно- патриотические игры «Зарница» и «Зарничка»; участие в митинге 9 Мая. Еще К.Д. Ушинский советовал растить детей на литературных произведениях, с помощью которых ребенок познает мир, учится жить. Литература дает мощный толчок в гражданском воспитании детей. Программа начального образования содержит богатый литературный материал о нашей Родине, о ее истории. Во многих произведениях нетрудно заметить проходящую красной нитью тему воспитания детей в любви к отечеству; воспитания гражданина России, ее защитника и работника. Сказки разных народов, русские былины, рассказы, стихи, сказки разных писателей, исторические повести, научно-познавательные книги — все это способствует развитию радости быть защитником родной земли; воспитанию мужского характера, сочетающего в себе щедрость, силу, доброту и отвагу; возникновению чувства восторга перед родной природой, родной землей; учит быть настоящей женщиной — мягкой и нежной, дает понять, что будут меняться названия и границы нашего государства, но незыблемо останется любовь к Отечеству; способствуют формированию у детей национального самосознания и национального достоинства. Вся вышеперечисленная и не перечисленная воспитательная работа, которую мы проводим в школе в процессе обучения, не пройдет бесследно, а даст заметный эффект в духовном росте учащихся в правильном направлении, для выработки единой гражданской позиции. Почему не перечисленные, потому что мы, все педагоги, воспитываем ежедневно своими позициями, взглядами на жизнь, своим примером. Какого же человека мы можем назвать гражданином? Такого, кто требования социума к человеку сделал требованиями к самому себе и живет, учится, общается с окружающими согласно этим внутренним законам. Народная мудрость гласит: «Человек есть то, что он из себя сделал». Ведь духовный мир человека - это та первооснова, которая в течении всей последующей жизни определяет интеллект, рациональное, умственное осмысление окружающей действительности, руководит каждым действием или совершаемыми поступками. Важно помнить, что в процессе гражданского воспитания для детей важно не зазубривать и выдавать без запинки правила нравственного поведения, сформулированные нами взрослыми, а научиться размышлять сутью нравственности каждого поступка, видеть ее корни.
Формирование у дошкольников гражданско-патриотических чувств к истории родного города
Елина Е.С.
МАДОУ «ЦРР – детский сад №69 «Ладушки»
Белгородская обл. г. Старый Оскол
При воспитании патриотических чувств, важно не количество прочитанных книг, а правильный их отбор, последующая беседа и исторические знания. Эти знания дети получают постепенно и в различных видах деятельности. И одним из важных принципов построения такого педагогического процесса является тематическое планирование.
Свою работу по патриотическому воспитанию детей я начала с темы «Семья». Почему? Потому что любовь малыша к Родине начинается с отношения к самым близким людям – матери, отцу, бабушкам, дедушкам, с любви к своему дому, городу, селу. Поэтому работу, по формированию патриотических чувств, стараюсь проводить в тесном взаимодействии с семьей. В изучении с детьми темы «Семья» активное участие приняли родители: сделали фотоколлажи о своей семье, генеалогическое древо своей семьи, дети нарисовали портреты семьи. В результате беседы дети уже не только слушали рассказ, но и сами принимали активное участие в диалоге. Они увлеченно и с любовью рассказывали о самых родных и близких им людях. Дети выучили поговорки, стихи о семье, приняли участие в выставке фотоколлажей и рисунков о семье.
Следующим этапом было ознакомление детей с историей нашего города. Организовала экскурсию в краеведческий музей. Дети внимательно слушали рассказ экскурсовода об истории возникновения на реке Оскол пограничной крепости, выполнявшей функции сторожевой заставы южных границ Московского государства. С восторгом рассматривали макет крепости, доспехи и оружие защитников. В последующих беседах рассказывала детям о возникновении слободок вокруг крепости, таких как Ямская, Стрелецкая, Ездоцкая, Казацкая, Ламская. Названия этих слобод осталось и до наших дней. И в этой беседе дети приняли активное участие. Например, Юля С. рассказала, что ее бабушка и дедушка живут в слободе Стрелецкая. Называется эта слобода так, потому что там очень давно жили стрельцы, а еще там есть очень красивая, большая церковь, а называется она Святотроицкая и построена очень, очень давно (1730г)
Темы бесед в течение года стараюсь повторять, продолжать, возвращаться к ранее изученному, чтобы между ними установить логическую связь. Это способствует не только лучшему усвоению знаний, но и воспитанию чувств, так как создаются условия для повторения переживаний. Такие повторения делают знания ребенка более глубокими и прочными.
Наш город Старый Оскол имеет большое историческое прошлое и настоящее. Поэтому стараюсь, как можно больше рассказать о некоторых героических страницах города, научить детей любить свой город и свою страну, гордиться тем, что они живут в такой прекрасной стране как Россия.
Патриотизм дошкольников стараюсь сформировать на основе конкретных исторических образов. Например, сохранился послужной формуляр Михаила Илларионовича, в котором записана его служба в Старооскольском пехотном полку. Поэтому жители Старого Оскола могут по праву гордиться таким ярким фактом в истории своего края, тем, что профессиональное становление будущего великого полководца проходило и в части, носившей имя нашего города. Дети с любопытством рассматривали иллюстрации военных баталий к стихотворению М.Ю. Лермонтова «Бородино», слушали стихотворение, выучили отрывок. Воспитывать гражданско-патриотические чувства у дошкольников необходимо именно через такие яркие факты из истории своего края.
Для ознакомления детей с героическими страницами города во время Великой Отечественной войны сделала подборку произведений детской художественной литературы, песен, публикаций, очерков, воспоминай реальных событий того времени.
Так при ознакомлении детей с темой «Так началась война» использовала плакат М.И.Тоидзе «Родина-мать зовет», песню в грамзаписи «Священная война» А.В.Александрова, В.Лебедева-Кумача. Провела тематический вечер «Нам нужен мир».
В своей работе использую такие формы работы как целевые прогулки и экскурсии. Неоднократно с детьми были в краеведческом музее. В зале Боевой Славы дети внимательно слушали рассказ экскурсовода о героических подвигах наших бойцов и жителей города, о зверствах фашистов. С огромным любопытством они рассматривали музейные экспонаты: осколки мин, бомб, патроны, пулемет и многие другие экспонаты.
При ознакомлении детей с темой «7 месяцев в оккупации» использовала исторические очерки А.П. Никулова «Оскольский край», газетные статьи, иллюстрации. При рассказе о 17 героях-бронебойщиках, защищавших разъезд возле села Набокино использовала карту-схему, на которой были отмечены будка путевого обходчика Майсюка, железнодорожный переезд и положение сторон – оборонительный рубеж защитников города и рвущийся к городу многочисленный отряд противника, рассматривали фотографии героев, иллюстрацию памятника защитникам разъезда. С детьми сделали макет разъезда с будкой и железной дорогой.
Проводя с детьми целевые прогулки на площадь «Победы», к алле Славы Героям-старооскольцам старалась донести роль исторических событий и их участников для истории страны в целом и нашего края в частности. К тематическим праздникам с детьми готовим открытки для пап, дедушек, разучиваем стихи, делаем поделки. Ко Дню защитника Отечества в группе организовали парад военной техники (игрушки дети принесли из дома), выставку книг и рисунков. Так после заучивания стихотворения О.Воробьевой «Нет войне» дети рисовали плакаты с одноименным названием. Провожу беседы такие как «От героев былых времен не осталось порой имен», «Этот день Победы» и другие. В эти беседы включаю прослушивание песен таких, как «Соловьи», «День Победы», «Священная война», «В землянке» и другие. Родителям предлагаю рассказать своим детям о родственниках, участвовавших в Великой Отечественной войне. Так например, Иляна Х. рассказала о своем любимом прадедушке Шаповалове Николае Макаровиче. О том, что он в 17 лет пошел воевать в специальные войска. Стал радистом. Потом был заброшен в Белоруссию, оккупированную фашистами. Группе, в которую он входил, была поставлена задача, которая заключалась в создании партизанского отряда. Отряд был создан, и они вели активную борьбу против фашистов. Прадедушка принимал активное участие в партизанской войне на территории Польши, Чехословакии, Югославии. За боевые заслуги был награжден медалями и орденами. Сейчас любимый прадедушка проживает в Украине, в поселке Комсомольский, Харьковской области. С помощью родителей оформили памятный альбом о родственниках – героях Великой Отечественной войны.
Перед Днем Победы приглашаем в гости ветерана Великой Отечественной войны, кавалера многих медалей и орденов Иванова Евгения Андриановича. К встрече с ветераном готовим с детьми стихи, разучиваем песни, сценки. Дети внимательно слушают его рассказы-воспоминания, рассматривают медали, ордена, задают вопрос.
Стало традицией перед днем Победы проводить целевые прогулки к Братским могилам – воинам защитникам нашего города для возложения цветов. Накануне с детьми провожу беседу по стихотворению М.Исаковского «Навек запомни».
Родителям предлагаю вместе с детьми сходить в Храм, поскольку в этот день во всех Храмах страны совершаются службы об упокоении погибших воинов и поставить свечку.
Именами выдающихся героев в нашем городе названы улицы: Горбунова И.М., 17 Героев, Прядченко Г.К., Ватутина, микрорайоны имени Г.К. Жукова, Ватутина, Конева, Буденного. Им установлены памятники.
Во время целевой прогулки к памятнику Г.К. Жукову рассказала детям, что памятник маршалу установлен на средства жителей нового микрорайона. Назвать микрорайон именем великого полководца тоже была их инициатива. Таким образом, благодарные потомки увековечивают имена героев.
При рассматривании альбома с фотографиями памятников, памятных знаков, стел, установленных в нашем городе, особое внимание детей обратила на фотографию памятника, где изображены женщины и рельсы. Этот памятник установлен женщинам, проявившим героизм при строительстве железнодорожной линии Старый Оскол - Ржава. За 32 дня было уложено 95километров железнодорожного полотна. Это была «Дорога мужества». Старый Оскол стал важным железнодорожным узлом. Воронежский фронт получил самостоятельную коммуникацию с выходом на Курск-Белгород, что сыграло решающую роль в подготовке советских войск к Белгород - Харьковской наступательной операции.
Для того чтобы подтвердить, что солдатам нужна смекалка, ум, смелость, ловкость, сила, выдержка, взаимопомощь провели военно-спортивное мероприятие «Разведчики». Для игры были составлены карты-схемы, задания, разные препятствия. В конце игры в определенном месте дети нашли письмо. Письмо в виде треугольника, как с фронта, в котором говорилось, чтобы люди берегли мир. После игры, в память о погибших, посадили березки. Так в детском саду появилась Аллея Славы.
При проведении таких игр у детей происходит своеобразное накопление эмоций, которые постепенно превращаются в сложные нравственные чувства, побуждающие ребенка к дальнейшему познанию жизни. Изображая воинов, дети стараются быстрее бегать, выше прыгать, точнее, метать в цель.
Таким образом, воспитание гражданско-патриотических чувств заключается в том, чтобы не только вызвать в детях чувство восхищения родным городом, родной страной, но и чувства уважения к своему народу, чувства гордости за свою страну. Давая знания об истории города, о его памятниках важно, чтобы дети осознали, что история родного города неразрывно связана с историей страны. Для того чтобы вырастить настоящих патриотов, любящих свою страну, свой народ необходимо проводить эту работу систематически, целенаправленно и совместно с родителями.
Библиографический список:
1 Алешина Н.В. Патриотическое воспитание дошкольников. – М.; ЦГЛ, 2004
2 Буре Р.С., Година Г. Н., Шатова А.Д. и др. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников: кн. Для воспитателя дет. сада – 2-е изд., испр. и доп. – М.: Просвещение, 1989. – 96 с.
«Патриотическое воспитание в свете требования времени»
Искакова Г.Р.
НОУ «СОШ№23 «Менеджер»
г.Альметьевск Республика Татарстан
Патриотизм для россиян – это та «национальная идея», которая способна сплотить общество на созидание и защиту ценностей, которые на всех этапах истории нашего Отечества позволили стране занимать достойное место в мировом сообществе.
Благодаря патриотизму и героизму народных масс, России удавалось выходить из самых тяжелых ситуаций в самые сложные периоды своей истории. Уроки истории призваны помочь школьникам пережить и осмыслить все положительное, что было в прошлом. Усвоение учащимися идеи любви к Родине, ко всему человечеству, привитие общечеловеческих норм нравственности является важнейшим этапом формирования гражданственности, воспитания Гражданина России. Это достигается, когда идеи патриотизма раскрываются перед умом и сердцем воспитанника в ярких, эмоциональных образах, пробуждают в них чувства сопереживания, благодарности к мужественным борцам за торжество правды, справедливости. В тоже время, знания о Родине должны вызывать не только гордость за ее достижения, но и сердечную боль, тревогу, озабоченность тем, что у нас не все еще таково, каким должно быть. Только так мы можем воспитать новое поколение, которое выдержит все испытания и трудности, выпавшие на долю нашей отчизны, потому что жива его история, а значит, жива Россия.
В последнее время в стране активизировалась работа по патриотическому и гражданскому воспитанию подрастающего поколения. Хотя справедливости ради надо сказать, что это направление деятельности никогда не уходило из школы, но в 90-е годы оно как-то не было востребовано обществом, государством, хотя и общественные, и государственные структуры сетовали на отсутствие системы патриотического воспитания. В России на рубеже ХХ-ХХI вв. учебники истории искажали прошлое, принижали роль россиян в решении тех ил иных глобальных задач, перечеркивали некоторые достижения народа в различных сферах жизнедеятельности. Ни в одном из них не были указаны даже праздники – государственные и воинской славы, которые во многих странах являются святыми днями и вокруг которых ведется мощная патриотическая работа в школе. Сегодняшние достижения обновляющейся России не так ещё велики, чтобы вызвать у части учащихся высокий дух патриотизма. Прошлое же, несмотря на известные издержки, не может вызвать гордости за жизнь своих далеких предков. В этой связи необходимо перестать быть «детьми без родителей», ярко показывать все достижения Руси – России – СССР – Российской Федерации, независимо от того, каким было государство – княжеским, царским, буржуазным или советским. И не смогут тогда учащиеся не почувствовать гордость за свою родину, ведь её достижения действительно заслуживают огромное уважение.
С принятием Правительством Российской Федерации государственной программы «Патриотическое воспитание граждан РФ» общественные институты, школа получили хорошее подкрепление своей деятельности и активизировали работу по патриотическому воспитанию детей. В Концепции духовно-нравственного воспитания российского школьника приведена система базовых национальных ценностей. Традиционными источниками нравственности являются патриотизм, социальная солидарность и гражданственность, семья, труд, творчество, наука, традиционные российские религии.
Говоря о патриотическом воспитании подрастающего поколения, необходимо особо подчеркнуть, что, пока не поздно, за молодежь надо бороться, не жалея средств. То, что мы вложим в наших ребят сегодня, завтра даст соответствующие результаты. Породим лодырей, невежд и наркоманов, – значит, своими руками погубим наше государство, свое будущее. Воспитаем патриотов, деловых и здоровых людей, – значит, можно быть уверенным в развитии и становлении стабильного общества. В этом заключается государственный подход каждого педагога в деле воспитания молодежи.
Я уделяю большое внимание данному вопросу. Очень важными сегодня являются возрождение в российском обществе чувства истинного патриотизма как важнейшей духовно-нравственной и социальной ценности, формирование в молодом человеке граждански активных, социально значимых качеств. Этот год - Год Российской истории наполнен важными историческими событиями. В этом году исполняется 200 лет Отечественной войне, в этом году проходят выборы президента РФ, исполняется 20 лет со дня принятия основного закона нашей республики – Конституции РТ, многие другие важные даты. Здесь большая работа ложится на плечи учителей истории. Основными направлениями в системе патриотического воспитания в учреждениях образования можно определить следующее: духовно-нравственное, историко-краеведческое, гражданско-патриотическое, социально-патриотическое, военно-патриотическое, героико-патриотическое, спортивно-патриотическое.
Ни один урок не должен проходить без изучения достойных личностей. Особенно ярко должны быть представлены борцы, созидатели, мужественные и благородные люди, радевшие за землю Русскую. На их примерах воспитываются идеалы служения Отечеств
Патриотическое воспитание на материале истории, проведении внеклассной работы - процесс воздействия на учащихся с целью осознанного восприятия исторических знаний о лучших традициях российского народа, героической борьбе, подвигах, талантах, нравственных качествах сынов Отечества, любви к Гербу, Флагу, Гимну страны, непримиримости к врагам России.
Патриотическое воспитание осуществляется на примерах героической борьбы, подвигов, талантов россиян – прекрасных иллюстрациях для подражания. Раскрывая подвиги героев, важно, чтобы учащиеся подводились к сознанию, почему наши далекие предки и недавние предшественники жертвовали состоянием, любовью, самой жизнью во имя интересов Отечества.
Школьникам особенно дороги встречи с Ветеранами и Участниками тыла Великой Отечественной войны, совершившими боевые и трудовые подвиги. Участие в этой работе вызывает у учащихся чувство восхищения, стремление подражать таким людям. Учащиеся готовят концерты, проводят пресс-конференции, фотографируются. Школа готовит подарки Ветеранам. В год 65-летия Победы учащиеся нашей школы написали письма в «Полевую почту» Авторадио о наших земляках - Ветеранах войны. Письма о них были опубликованы на сайте Авторадио и прочитаны по радио. Ветераны получили открытки с поздравлениями от Авторадио, а учащиеся пригласительные на фильм Никиты Михалкова. В течение всего года учащиеся проводили исследовательскую работу «Великая Отечественная война в истории моей семьи». Сколько интересного узнали сами учащиеся о своих дедушках, бабушках, прадедов. Особенно радостно, что учащиеся сами добровольно и с интересом проводили исследовательскую работу. Немало возможностей для этого имеется и в таких видах внеклассной работы, как беседы, доклады, лекции на патриотические темы, литературно-художественные гостиные, фольклорно-этнографические вечера, посещение памятных мест, возложение венков, участие в смотре патриотической песни, выпуске газет и создание презентаций, участие в викторинах, посвященным героическим страницам истории России и в частности родного края.
Устойчивость и зрелость морального сознания в вопросе патриотизма достигается только при условии, если знания учащихся приобретают характер взглядов и убеждений и выступают в качестве мотивов и установок поведения. Очень важно, чтобы знания были не просто усвоены учащимися, а приобрели личностный смысл, прошли через эмоциональные переживания и превратились в руководящие принципы их деятельности и поведения. Большое значение имеет создание педагогических ситуаций, которые включали бы в себя элементы дискуссий, определенную борьбу мнений, отстаивание учащимися своих суждений, в результате чего у них начинает складываться своя внутренняя позиция.
Учиться патриотизму можно встречаясь с современниками – знаменитыми земляками, да и просто рядовыми гражданами, которые вносят определенную посильную лепту в развитие страны, приумножая ее богатства. Конечно, каждый учитель проводит экскурсии в музеи Боевой и Трудовой славы. Особенно приятно учащимся посещение тех музеев, где учащиеся видят сведения о своих прародителях.
Патриотическое воспитание осуществляется и на непримиримости к недоброжелателям и врагам Отечества. В сегодняшних условиях, когда нет открытых военных действий между государствами или группами стран таковыми могут считаться те, кто всячески подрывает устои государства, наносит ей часто непоправимый вред. События последних лет показывают, что международный терроризм находится в активнейшей форме. И здесь учителю, как знатоку концепции государственной безопасности, внешнеполитической и военной доктрины, знающему документы, регламентирующие внешнеполитические отношения России необходимо заострить нужные проблемы до осознанного восприятия учащимися, на конкретных примерах показывать подросткам, «кто есть кто» и «с кем дружить», а «с кем служить».
Патриотическое воспитание осуществляется на основе формирования нравственных качеств учащихся. Раскрывая нравственные качества соотечественников, стремлюсь соотнести положительные из них с нравственными качествами самих учащихся. Открыто ученику нельзя сказать, «а вот Суворов в твои годы». «а вот Пушкин в пятнадцать лет» большинство учащихся либо не отреагируют, либо подумают, что «Я не Пушкин и не Суворов», а я - Данил, или Саша. Поэтому надо отметить, что у Суворова можно поучиться силе воли, у Багратиона – настойчивости, у Космодемьянской – стойкости. И это под силу каждому человеку, в том числе и Маше, и Саше, и Данилу.
Вот и получается, что история – это и есть учитель, учитель помогающий понимать действительность, искать достойные примеры не только в прошлом, но и в настоящем, учитель обогащающий душу и насыщающий окружающий мир, учитель помогающий воспитать не просто гражданина, а настоящего патриота своей Родины.
Использованная литература:
Данилюк А.Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. «Концепция духовно-нравственного развития и воспитание личности гражданина России» М., Просвещение, 2010.
Степанищев А.Т. «Методический справочник учителя истории», М., Владос, 2001.
Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015 годы», Постановление Правительства Российской Федерации, М.,2010.
Примерная образовательная программа /под науч. ред. Фельдштейна Д.И., М., «Баласс», 2011.
Патриотическое воспитание учащихся на уроках истории, обществознания и во внеурочное время
Ахметзянова Р.Ф.
МБОУ «Школа №95» г.Казани
Республика Татарстан
Тәрбия һәм укыту барышында Ватан темасы үлемсез.
Ватан һәм халык, халык алдындагы бурычларны аңлау мәсьәләсе ислам тәгълиматында да һәм татар халык педагогикасында да үзәк урынны алып тора.
Ватан – халыкның тарихи үсеш үзенчәлекләре, үзенең теле, гореф-гадәтләре һәм традицияләре белән яши торган тарихи җире.
Кем ул патриот? Патриотизм нәрсә ул?
“Патриот – үзенең туган җирен, халкын, ватанын сөюче, шулар өчен һәртөрле корбаннарга да әзер кеше. Патриотизм – патриотларга хас булган күренеш (эш, теләк, хис); үз илеңә ,халкына мәхәббәт” – диелә Татар теленең аңлатмалы сүзлегендә. Әлеге бәяләмәдән күренгәнчә, патриотизм еш кына бик авыр, катлаулы каршылыкларны һәм кыенлыкларны җиңүне күздә тота. Бу хис батырлык төшенчәсе белән аваздаш. Ә батырлык ул максатка бирелгәнлекне,аны тормышка ашыруда ныклыкны аңлата, чыдамлылык, файдалы эшләргә әзер булу, бурычны үтәү кебек сыйфатларны үз эченә ала. Үсеп килүче буында әнә шул сыйфатларны тәрбияләү буенча мин әдәбият дәресләрендә һәм сыйныфтан тыш чараларда Ватанның лаеклы уллары, кызлары итеп тәрбияләүне күз алдында тотам.
Патриотик тәрбия бирүне, халкыбыз узган сугышчан юл турында язылган әсәрләр аша алып бару гаять отышлы дип саныйм. VIII сыйныфның әдәбият дәреслеге тулысы белән патриотизм хисе тәрбияләүгә багышланган әсәрләр белән төзелгән. Р.Дәүлинең “Яшәү белән үлем арасында”, Ш.Рәкыйповның “Чәчәкләр сөйли белә” повестьларын укыганнан соң “Син батырлыкны ничек аңлыйсың?” темасына сөйләшү уздырыла. Менә шул очрашуга мин бер укучының бабасын – Салих бабайны чакырдым. Салих бабайга 1941-1945 еллардагы Бөек Ватан сугышы чорында үзенең яманаты чыккан Суслонгерда хезмәт итәргә туры килгән. Мондагы хезмәт вакытында ачлык-ялангачлык белән бик нык интеккәнен күз яшьләре белән бәйләп сөйләде, күп кенә солдатларның күпләп һәлак булу сәбәпләрен мисаллар белән аңлатты. Бабай сөйләгәндә балаларның күзләре очкынланды, аларда фашизмга нәфрәт уянды. Туган илне ихтирам итү, патриотизм хисләрен, туган җиреннән аерылып, Ватан өчен утка кергән солдатлар язмышы, аларның кичерешләре аша тәрбияләүдән дә отышлырак чара юк ,минемчә.Бу очрашу вакытында укучылар концерт куйдылар, сөйләшү чәй өстәле артында дәвам итте. Бу чара укучыларны хәрби-патриотик тәрбияләүдә уңышлы адым дип саныйм.
Моннан башка һәр уку елында, февраль аенда Җәлил укулары оештырабыз.Олы сыйныф укучылары рефератлар язып, докладлар укыйлар. Урта сыйныф һәм башлангычлар белән шигырь кичәләре уздырабыз. Муса Җәлилнең музей-фатирына экскурсияләр ясыйбыз. Тыл ветераннарының өйләренә барабыз.
Йомгаклап әйткәндә, хәзерге шартларда яшь буынга тәрбия бирү, аларда кирәк булганда Ватанны сакларга әзер тору хисе тәрбияләү – мөһим бурыч. Бу юнәлештәге эштә туган як тарихын, күренекле шәхесләрнең каһарманлы юлын өйрәнеп, укучыларны алар үрнәгендә тәрбияләү – иң отышлы алым.
Мәктәптә патриотик тәрбия
Галимзянова Ф.Ф.
МОУ «НОШ дер. Аш-Бузи»
Республика Татарстан
Яшь буынны халкыбызның рухи һәм мәдәни хәзинәләре нигезендә тәрбияләү, балаларда милли үзаң формалаштыру һәм шуның аша туган телен, халкын ихтирам итүче, аның тарихын өйрәнүгә, үстерүгә сәләтле, рухи-әхлакый һәм белем дәрәҗәсе ягыннан камил, киң карашлы патриот шәхес тәрбияләү – безнең төп бурычыбыз. Ә кем соң ул патриот? Патриот – ул үз илен, туган җирен, халкын, аның гореф – гадәтләрен, милли традицияләрен хөрмәт итүче, аны яратучы шәхес . Балаларны әнә шундый патриотлар итеп тәрбияләүдә нинди үтемле чаралар кулланырга соң? Әлеге мәсьәләне хәл итүдә мөһим чараларның берсе булып музейлар тора. Балаларны туган як, аның халкы, гореф – гадәтләре, милли мәдәнияте белән таныштыруны музейлардан башка күз алдына да китереп булмый. Туган ягыбыз, авылыбыз, мәктәбебез тарихы, халкыбызның мәдәнияте белән даими таныштырып тору өчен үзебезнең башлангыч мәктәптә музей оештырдык. Музейда халкыбызның гореф – гадәтләренә, йолаларына багышланган кичәләр, дәресләр уздырабыз. Әлеге чараларда музейдагы җиһазлар, аларның исеме белән таныштырабыз. Шулай ук аларның тарихи эзлеклелеге күрсәтелә.
“Үткәнен белмәгәннең киләчәге юк”, - ди халкыбыз. Тарихыбызның гыйбрәтле һәм сокландыргыч сәхифәләренең, халкыбызның рухи мирасының бәяләп бетергесез кыйммәткә ия булуын аңлаганда гына күңелдә милләтең өчен горурлык хисе туарга мөмкин. Балаларда туган ягыбыз, аның халкы белән горурлану хисе тәрбияләү максатыннан, бер төркем укучылар белән районыбызның “Туган якны өйрәнү музее”на да экскурсия оештырдык. Районыбыз борын-борыннан үзенең осталары, тырыш һөнәрчеләре белән дан тоткан. Алтын куллы кукмаралылар бакырдан самавырлар, поднослар, башка төрле савыт-саба ясаган, итек баскан, мамык шәл бәйләгән. Район халкы, заманча технологияләр кулланып, бу традицияләрне бүген дә дәвам иттерә. Әлеге тарих белән укучылар музейга куелган күпсанлы экспонатлар аша таныштылар.
Патриотик тәрбия бирүдә сыйныфларда уздырыла торган информацион сәгатьләр һәм сыйныф сәгатьләре дә зур әһәмияткә ия. Укучыларда Татарстан республикасы, аның символлары, башкалабыз Казан, районыбыз турында белемнәрен арттыру, Ватанга мәхәббәт, хөрмәт һәм ихтирам, яшь буында милли горурлык, патриотлык хисләре тәрбияләү максатыннан чыгып уздырылган “Гүзәл минем башкалам”, “Татарстан символлары”, “Туган ягым-Кукмара”дип исемләнгән информацион сәгатьләр, “Казан урамнары ни сөйли?”, “Казан “ атамасы каян килеп чыккан?”,”Иван Грозныйның Казанга һөҗүме” дигән сыйныф сәгатьләре моңа ачык мисал булып тора.
Туган илгә, туган телгә ихтирам, туганнарга, кардәш-ыруга, күршеләргә хөрмәт һәм кайгыртучанлык хисе тәрбияләүдә тагын бер алым - нәсел шәҗәрәсен төзү. Нәрсә ул шәҗәрә? Шәҗәрә сүзенең төп мәгънәсе нәсел – ыру тарихы дигәнне аңлата. Татарда шәҗәрәләр белү, язып бару – матур һәм борынгы гадәт. Шунысы куанычлы: соңгы вакытта яшь буында үз нәселләренең тарихы, гореф – гадәтләребез, гаилә ядкарьләре белән кызыксыну, аларны буыннан – буынга тапшыру кирәклеген аңлау арта бара. Шулай булырга тиеш тә. Чөнки без үзебез шәҗәрәләр белән кызыксынуны көчәйтмәсәк, аны башкалар эшләмәс. Шәҗәрәләр безгә халкыбызның чал тарихы турында сөйли. Үзеңнең нинди нәселдән булуыңны, бабаларыңны белү – һәркемнең бурычыдыр.
Тормыш ыгы-зыгысыннан туктап,
Мәшәкатьләреңне ташла да,
Әй, туганым, үткәнеңә кара,
Анда синең нәселең башлана.
Ерак бабайлардан аваз килә:
“Тамырыңны өйрән,и бала!
Оныта күрмә, нинди җепләр белән
Кеше заты җирдә саклана”.
Һәр кеше үзенең җиде буын бабасын белергә тиеш, диләр. Чыннан да, сиңа тормыш тамыры җибәргән әби – бабаңнар кем булган, нәрсә белән шөгыльләнгән, аларны нинди сыйфатлар бизәгән? Һәркем, шул сорауларга җавап эзләп, әби – бабаларының күркәм гореф – гадәтләрен дәвам иттерергә тиеш. Юкка гына:”Ата – баба һөнәре – балага мирас”,- димиләр бит.
Без дә , шәҗәрәләр белән таныштыруны I сыйныфтан ук башладык. Иң элек әби – бабай, әти – әни, апа – абыйлар, туганнар турында әңгәмәләр уздырдык. Укучылар “Минем гаиләм” дигән темага иншалар яздылар, әтиләр, әниләр белән бәйрәмнәр үткәрдек. Ә “Җиде буыныңны беләсеңме?” дип исемләнгән сыйныф сәгатенә укучылар үзләренең нәсел шәҗәрәсен төзеп килделәр. Бу эшкә әти – әниләрне, әби – бабайларны да җәлеп иттек. Гаилә шәҗәрәсен төзү гаилә белән тыгыз элемтә урнаштырырга, гаилә әгъзаларын мәктәп, сыйныф тормышына тартырга зур мөмкинлекләр тудырды.
Халкыбызның борынгы гореф – гадәтләрен, йолаларын өйрәнү дә – укучыларны патриотик рухта тәрбияләүнең мөһим бер юнәлеше. Һәр халыкның талантын, матурлыкка мөнәсәбәтен, яшәү рәвешен аңлаткан, ата – бабаларның төсе итеп буыннан – буынга күчеп, сакланып килгән ядкарьләре, аеруча яраткан, үз иткән бәйрәмнәре, гореф – гадәтләре, йолалары була. Бу йолалар – шул халыкны бердәм милләт итеп берләштерә торган чараларның берсе.
Хәзерге чорда радио һәм телевидение, компьютер, урам тәрбиясе балаларның аңына һәм рухына әдәпсезлек үрнәкләрен дә сеңдерә. Алар милләтнең гасырлар буе формалашкан әхлак кагыйдәләрен кире кагалар. Мондый шартларда укучыларны халкыбызның күркәм аралашу традицияләре нигезендә тәрбияләүгә аеруча зур игътибар бирелергә тиеш.
Халык бәйрәмнәре, аларга караган күп кенә гореф – гадәт, йолалар шәхесне иҗтимагый тормыш таләпләренә күнектерү чарасы да булып хезмәт итә. Бу чараларда халыкның олысы – кечесе теләп катнаша. Милли бәйрәмнәр, гореф – гадәтләр берни белән дә алыштыргысыз тәрбия чарасы булып тора. Һәр кеше, үзе дә сизмәстән, үзара аралашу, үз – үзен тоту гадәтләрен үзләштерә, тәрбияләнә.
Мәктәбебездә халкыбызның гореф-гадәтләре, милли йолалары, өмә-бәйрәмнәренә багышланган төрле чаралар үткәрәбез. “Сөмбелә”, “Нәүрүз”, “Карга боткасы”, “Сабантуй”, “Әбием-алтыным”, “Һәйкәлләр ни сөйли?”, “Дөньяда хезмәт икән кешене кеше иткән”әнә шундыйлардан. Мондый бәйрәмнәр ата-бабаларыбызның йолаларын балаларыбыз хәтерләренә сеңдерү максатыннан оештырыла. Бу чараларны үткәргәндә балалар тарафыннан зур эш башкарыла: мәкаль-әйтемнәр, тизәйткечләр, татар халык әкиятләре, такмаклар, җырлар өйрәнү, милли киемнәребез белән танышу, гореф-гадәтләребезне барлау аркылы бүгенге көн баласында милли үзаң тәрбияләнә.
Халкыбызның яшәү рәвеше , туган як, авыл тарихы, халкыбызның милли бәйрәм һәм йолалары уку дәресләрендә дә өйрәнелә. Анда туган ягыбызның үткәненә багышланган стенд, альбомнар һ.б. файдаланыла. Кукмара районы, аның халкы, тарихы, мәдәнияте, ирешкән уңышлары турында да бай материалларыбыз бар.
Укучыларга патриотик тәрбия бирүне туган якның милли мәгарифе, авылыбыздагы беренче мәктәп ачылу тарихы белән бәйләү дә урынлы.
Кукмара районы Аш – Буҗи башлангыч мәктәбе ачылуга 2009 нчы елда 80 ел тулды. Шул уңайдан мәктәбебезнең юбилей кичәсен зурлап билгеләп үттек.
80 яшь тулды мәктәбемә
Зур юбилей! Узган зур гомер
Ничә буын синдә белем алган
Чистартылып, агарган күңел.
Гасырга якын матур тарихың бар
Шәкертләрең синең җитәрлек,
Арасында шундый зур шәхесләр,
Дан казанган,исең китәрлек.
Мәктәп 1929нчы елда ачыла. Аны Мәчкәрәдән килеп Фәхерниса Габдрахманова ача..Мәктәптә балалар латин телендә белем алганнар.Шушы еллар дәверендә мәктәбебездә күп кенә укытучылар хезмәт куйган.Алар төрле җирләрдән килеп эшләгәннәр.Фәхерниса ападан соң Сара апа,Фатыйма апа,Тәмәйдән Гайфиев абый,Уразайдан Рабига апа,Мәчкәрәдән Хәбибрахманова Мәдхия апа,Гарипова Мәсгудә апа,Тиморшина Мәдинә апа,Закирова Гөлзинур апалар балаларга армый- талмый белем һәм тәрбия бирделәр.
Элегрәк мәктәп төрле урыннарда урнашкан.Ә 1951нче елдан мәктәп иске мәчет бинасына урнаша,аны яңарталар. 1965нче елдан укучылар укуларын шушы бинада дәвам итәләр.Ә 2007 нче елда ,район хакимияте көче белән, авылыбызда барлык уңайлыклары булган, заманча яңа мәктәп сафка басты.
Мәктәбебез коллективы бүгенге көндә балаларга белем һәм тәрбия бирүдә, аларны шәхес итеп формалаштыруда зур көч куеп эшләвен дәвам итә.
Патриотик тәрбия бирүне халкыбыз узган сугышчан юл белән таныштыру аша алып бару да бик отышлы дип саныйм. Һәр елны Бөек Җиңү көннәрен бәйрәм итү чараларын күпкырлы итеп, укучыларның яшь үзенчәлеген искә алып төзибез.
Безнең Аш-Буҗи авылыннан 129 кеше сугышка киткән. Күпме авылдашларыбыз туган туфракларын күрә алмадылар, алар еракта мәңгелек йөкыга талдылар. Сугыштан авылыбызга бары тик 50 кеше генә әйләнеп кайта. Ләкин ветераннарыбызның сафы елдан –ел сирәгәя бара. Бүгенге көндә бары тик 2 ветеран гына сафта. Алар-Исрафилов Васил һәм Корбангалиев Шәһидулла абыйлар. Әлеге ветераннарыбыз катнашында оештырылган “Картаймагыз әле, ветераннар!”, “Без сугышны әле онытмадык”, “Җиңү юллары буйлап” дигән очрашу кичәләре балалар күңелендә озак сакланыр әле. Туган илне ихтирам итү, патриотизм хисләрен, туган җиреннән аерылып, Ватан өчен утка кергән авылдашлар язмышы аша тәрбияләүдән дә отышлырак чара бармы соң?!
Мәктәбебездә шулай ук Бөек Ватан сугышында катнашкан авылдашларыбызның фотоларын туплап, “Хәтер китабы” булдырдык. Аны без сугыш темасына багышланган уку дәресләрендә, сыйныф сәгатьләрендә кулланабыз.
Башлангыч сыйныфларда уку дәресләрендә без еш кына Муса Җәлил иҗаты белән дә танышабыз. Татар балалар әдәбиятында әхлаклылыкның, патриотизмның югары ноктасы-М.Җәлилнең тормышы һәм иҗаты, дип уйлыйм мин. Чөнки бу исемнең синонимнары булып батырлык, кыюлык, каһарманлык, талантлылык, фидакарьлек, тугрылык, милләтпәрвәрлек кебек сүзләр тора. Ул, чыннан да , бу сүзләрнең һәммәсенә лаек кеше. Аның әсәрләре белән балалар бакчасыннан ук таныша башлыйлар. Башлангыч сыйныфларда аның балалар өчен язган кошлар һәм хайваннар турындагы шигырьләре укыла. Бу шигырләр экологик тәрбия бирү өчен дә бик әһәмиятле.Туган якның табигатен яраткан, аның үсешенә һәм чәчәк атуына булышкан кеше генә чын патриот була ала.
Шулай ук күп кенә башлангыч сыйныф укучылары җәмәгатьчелек урыннарында үзләрен ничек тотарга белми. Кайберләренә исә урлашу, алдашу, соңга калу кебек кире сыйфатлар хас була. Бу тискәре сыйфатлар “Ишек төбендә”, “Карак песи”, “Сәгать” әсәрләрендә тасвирлана. Шигырьдә китерелгән тискәре күренешләр мисалында әхлак нормаларына сыймый торган хаталар кисәтелә.
Ә “Имән” шигыре исә патриотик хисләр белән сугарылган. Имән образы аша шагыйрь туган илгә, аның кешеләренә хезмәт итүне, игелеклелек үрнәген гәүдәләндерә. “Бакчачы бабай” шигыре дә хезмәткә дан җырлый.
Шагыйрь Муса Җәлилнең шигырьләре, күпме генә вакыт үтсә дә, үзенең кыйммәтен югалтмый. Һәм аларны тәрбия максатларында файдалану бик отышлы. Һәр елны шагыйрьнең туган көнендә мәктәбебездә аның тормыш юлы һәм иҗатына багышлап төрле чаралар үткәрелә. “Җыр өйрәтте мине хөр яшәргә”дигән могҗизалар кыры, “Гомерем минем моңлы бер җыр иде”дигән сыйныф сәгате, Муса Җәлил шигырьләрен сәнгатьле сөйләү конкурслары, аның иҗатына багышланган викториналар балаларда патриотик хисләр тәрбияләүдә гаять әһәмиятле чара дип уйлыйм.
Илебезнең иминлеген саклаучы халкыбызның батыр улларына карата тирән ихтирам, Туган илебезгә мәхәббәт, Ватаныбызның җырга тиң матурлыгын тоя белергә өйрәтү һәм аның тугрылыклы кыз-уллары булу теләге уяту максатыннан, мәктәбебездә шулай ук Ватанны саклаучылар көненә багышланган “Ягез әле, әтиләр һәм лаеклы алмашлар!”, “Ягез әле, малайлар!” кичәләре, Әфганстан һәм Чечен сугышы хакында белешмә бирү, милли үзаң тәрбияләү максатыннан уздырылган “Әфганстан-йөрәк ярасы”дигән очрашу кичәләре дә тәрбия эшендә аерым урын алып тора.
Йомгаклап шуны әйтәсе килә: үзенең үткәненә һәм тарихына хөрмәт белән караган халыкның гына киләчәге бар. Шуңа күрә без олы шәхесләребез, күркәм затларыбыз, халкыбыз үткән олы тарихыбыз, гүзәл туган җиребез белән горурланырга, алар рухы белән яшәргә, илебезнең чын патриотлары булырга һәм укучыларда да шушы сыйфатларны тәрбияләргә тиешбез.
Знакомство с программой «Край родной музыкальный»
Журавская Е.П.
МБОУ «Нахабинская гимназия №4»
Московская обл.
К сердцу детскому хочу я
ключик подобрать.
Чудо-музыка поможет
Путь мне отыскать!
Пусть из сердца льётся песня,
с песней легче жить,
Веселиться, слушать, помнить,
Родину любить…
В современной России много говорится о всестороннем, гармоничном воспитании подрастающего поколения. На уроках дети получают базовые знания по предметам. Ежегодно усложняющиеся программы и увеличивающийся объём информации, порою приводит к тому, что внимание к творческому, духовному и патриотическому воспитанию детей становится не достаточным. Это является серьезной педагогической и общественной проблемой, беспокоит педагогов и родителей так как осложняет процесс обучения, снижает качество знаний, замедляет психическое и физическое развитие детей, вызывает отклонения в их социальном поведении.
Именно поэтому, не только высокому уровню образования детей, но и их творческому, духовному, патриотическому воспитанию и развитию, а также проблеме сохранения и укрепления здоровья детей, уделяется большое внимание на всех уровнях: и государственном, и Управления образования Красногорского района, и нашего учебного заведения.
С целью содействия всестороннему развитию личности ребёнка, творческому развитию, патриотическому воспитанию, сбережению здоровья создана данная программа.
Проблемой оздоровления с помощью звуков и музыки, исследованием её влияния на здоровье и поведение занимались учёные на протяжении многих тысячелетий. О лечебно-оздоровительном эффекте звуков. Музыки, пения, дыхания писали древние философы, к ним присоединяются и современные учёные-физики, медики из многих стран. Их научные труды и результаты экспериментов свидетельствуют об эффективности музыки, как средства сбережения здоровья. Лечебно-оздоровительные свойства музыки напрямую связаны с частотой звуковых колебаний и их влиянием на физиологические и психические процессы в организме. Этот метод восстановления, сбережения здоровья и оптимизации поведения с помощью различных музыкальных средств называется – МУЗЫКАЛЬНАЯ ТЕРАПИЯ.
Оздоровительно-воспитательный потенциал музыкальной терапии очень велик. С помощью различных средств музыкальной терапии: специализированной комплексной музыки, классической музыки разной направленности, музыки природы, вокалотерапии, звукотерапии, разнообразных методик дыхательной гимнастики, музыкально-ритмических игр, мы можем позитивно и эффективно влиять на поведение учащихся, улучшать настроение, развивать музыкально-творческие способности, формировать положительную самооценку, воспитать нравственные качества, художественный вкус и стремление к самооздоровлению с помощью музыки.
Моё глубокое убеждение, что все дети талантливы от природы, они любят петь, сочинять, танцевать, творить… Нужно помочь им реализовать свой творческий и умственный потенциал без ущерба для здоровья, научить ценить культурное наследие, любить родной край, и мы получим здоровое, образованное, творческое, гармонично развитое поколение!
Актуальность и педагогическая целесообразность программы обусловлена тенденцией к ежегодному ухудшению здоровья учащихся, понижению уровня культуры, снижению патриотических настроений.
Сущность программы заключается в музыкально-творческом развитии, патриотическом воспитании и оздоровлении детей как традиционными педагогическими приёмами и средствами музыкальной выразительности, так и инновационными средствами музыкальной терапии.
Новизна программы заключается в том, что в аспекте проблемы внедрения здоровьесберегающих технологий и патриотического воспитания учащихся в процесс дополнительного образования, применяется широкий спектр инновационных средств музыкальной терапии в сочетании с традиционными воспитательными и музыкально-педагогическими средствами.