Ассоциация гимназий санкт-петербурга воспитательные подходы и системы в современном гимназическом образовании Материалы Третьей Всероссийской конференции по проблемам современного гимназического образования в России, проходившей в Санкт-Петербурге по инициативе Ассоциации гимназий Санкт-Петербурга
| Вид материала | Документы |
СодержаниеГуманистическое воспитание учащихся средствами иностранного языка в контексте диалога культур |
- Правительство санкт-петербурга постановление от 30 ноября 2005 г. N 1829 о мерах, 618.27kb.
- Свирина Наталья Михайловна, д п. н, профессор, зав кафедрой педагогики Института специальной, 633.51kb.
- Утвердить План мероприятий по реализации Программы развития региональной системы оценки, 501.88kb.
- Программа развития региональной системы оценки качества общего и дополнительного, 450.36kb.
- 1. Учредить премию Правительства Санкт-Петербурга по качеству (далее Премия), 17.42kb.
- Правительство санкт-петербурга постановление от 15 января 2008 г. N 5 О реализации, 355.3kb.
- Петербурга Правительство Санкт-Петербурга постановляет: Утвердить Программу улучшения, 603.74kb.
- Утверждаю начальник гу «Санкт-Петербургская горветстанция», 2202.13kb.
- -, 526.88kb.
- Правительство санкт-петербурга постановление от 17 августа 2011 г. N 1186 о программе, 798.57kb.
ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ УЧАЩИХСЯ СРЕДСТВАМИ ИНОСТРАННОГО ЯЗЫКА В КОНТЕКСТЕ ДИАЛОГА КУЛЬТУР
Новые социально-экономические условия развития российского общества, процессы глобализации экономики, интеграции в различных сферах жизни изменили статус иностранного языка как учебного предмета. Иностранный язык стал востребуемым, то есть из ценности потенциальной превратился в ценность реальную. Знание иностранных языков существенно влияет на успешное продвижение в разных сферах деятельности, на карьерный рост любого специалиста. Иностранный язык сегодня становится средством межкультурного, делового и личностного общения.
В силу специфики предмета иностранный язык имеет огромный воспитательный и развивающий потенциал: он включает учащихся в диалог культур, приобщает их к образцам мировой и родной культуры, воспитывает гуманную личность.
Нельзя не согласиться с И.Л.Бим, которая считает, что «при обучении иностранным языкам возникают безграничные воспитательные возможности, если иностранный язык используется как средство для приобщения учащихся к духовной культуре других народов, если он выступает как способ познания действительности, как способ самопознания и самовыражения личности в процессе общения».
Эту же мысль мы прослеживаем у Э.Сепира, который пишет о взаимосвязи языка и культуры: «язык не существует вне культуры, то есть вне социально унаследованной совокупности практических навыков и идей, характеризующих ... образ жизни», то есть изучающие иностранный язык не только осваивают лингвистические единицы разных уровней, но и ментальность другого народа, особенности образа жизни. При этом, как отмечает В.В.Сафонова, у учеников формируется представление о диалоге культур, который предполагает соединение обучения межкультурному общению с развитием правозащитного сознания школьников и их подготовкой к миротворческой деятельности.
Обучение иноязычному общению в контексте диалога культур означает, что воспитание учащихся средствами иностранного языка способствует формированию у них непредвзятого отношения к людям с другими взглядами, готовности к сотрудничеству, готовности к изучению культурного наследия мира, к поиску ненасильственных способов решения противоречий и конфликтов.
По справедливому определению А.Н.Морозовой «Миссия диалога культур состоит в его способности предупредить возникновение войн и конфликтов, снять напряженность, создать обстановку доверия и взаимопонимания». Диалог культур призван обеспечить переход от культуры войны к культуре мира, то есть системе поведенческих норм, основанных на идеалах терпимости, ненасилия, уважения к правам человека. Таким образом, учебно-воспитательная работа по ИЯ должна быть направлена на формирование сознание человека в духе толерантности и уважения к праву любого человека быть отличным от других. Особенно важно это сейчас, когда экономическая, демографическая и социальная ситуация в нашей стране способствует росту агрессивности, жестокости и экстремизма, а агрессивные люди не способны к созиданию. Для созидания человек должен быть свободным, иметь свое достоинство, самоуважение, быть самостоятельным, уметь анализировать свои поступки, ориентироваться как в мире духовных ценностей, так и в окружающей действительности. Такого человека можно назвать гуманной личностью.
Как отмечает Е.В.Бондаревская, «гуманность - эта вершина нравственности, так как в ней любовь к людям, всему живому сочетается с милосердием, добротой, готовностью оказать помощь близким и дальним, стремлением к миру, согласию, добрососедству, умением проявлять терпимость и доброжелательность ко всем людям».
Роль учителя, на наш взгляд, заключается в том, чтобы создать педагогические условия, в которых эти качества учащихся могли бы формироваться и развиваться.
Для предмета «Иностранный язык» формирование картины мира ученика проходит через отбор адекватного содержания. Отбирая учебный материал, мы должны помнить, что любое гуманитарное знание идеологизировано, а язык является одним из мощных проводников идеологии.
В современных отечественных УМК по английскому языку идея диалога культур подкреплена идеей культуры мира. Через учебник иностранного языка, книги для чтения учащиеся узнают о природе стран изучаемого языка, культуре, традициях.
Интересным представляется подход к изучению географического положения англоязычных стран авторского коллектива В.П.Кузовлева. Упражнения и задания УМК "English" для 10-11 классов нацелены на обучение учащихся элементам анализа и сравнения. Школьники узнают, как географическое положение влияет на развитие страны, традиции, обычаи, быт, как формируется национальный характер. Причем изучение культуры страны изучаемого языка происходит в сопоставлении с родной культурой. Особого внимания заслуживает упражнение "In your culture". Сравнивая чужую страну и свою, учащиеся выделяют общее и специфичное, что способствует развитию понимания и уважительного отношения к стране и ее людям. Основой взаимопонимания между людьми, имеющими разные исторические, этнические и социальные корни, является уважение к своей собственной культуре. Страноведческие знания составляют содержательную основу, пронизывают каждый текст, высказывания и даже экспозиции к учебным заданиям.
В настоящее время усиливается социализирующая роль иностранного языка как учебного предмета. В учебную тематику включаются социально заостренные проблемы стран соизучаемых языков (экологические проблемы, культурные различия стран, конфликты поколений в обществе, социально-экономические конфликты и другие).
В учебник "English" В.П.Кузовлева включены материалы для чтения и аудирования, построенные на основе результатов социологических исследований, а также отрывки из американской и британской прессы.
Обсуждение на уроках иностранного языка актуальных для школьников проблем взаимоотношений со взрослыми, сверстниками, участие в различных молодежных группировках, клубах помогает им приобрести личностный смысл понятий добра и зла, духовности, честности, справедливости.
Два раздела учебника В.П.Кузовлева для 10-11 классов посвящены проблемам молодежи: молодежная культура и способы выражения индивидуальности, права детей в конвенции ООН и в реальной жизни, проблемы поколений и др. В дискуссии, столкновении мнений, аргументации с использованием примеров из учебника и молодежных журналов и телевизионных передач, примеров из собственной жизни, рождается отношение к ценностям окружающего мира.
Проблемы бесконфликтной коммуникации, умение слушать и слышать включены в учебники "Enjoy English" для 7 и 8 классов авторского коллектива М.З.Биболетовой.
Взаимоотношения между людьми могут быть осложнены из-за предрассудков и предубеждений, которые существуют в отношении наименее защищенных групп населения: женщин, людей пожилого возраста, национальных меньшинств. Причиной тому существующие в человеческом сознании стереотипы. Слова «стереотип», «стереотипный» имеют негативную окраску и в русском и в английском языке. Однако в контексте проблем межкультурной коммуникации это не совсем верно. По мнению А.В.Павловской «стереотипы позволяют человеку составить представление о мире в целом, выйти за рамки своего узкого социального, географического и политического мира».
Понятие стереотипа вводится в первом разделе «Британия и британцы» учебника для 8 класса В.П.Кузовлева. В упражнениях приводятся только положительные примеры о характере жителей британских островов. Стереотипизация, тем не менее, не такое уж безобидное явление и может иметь определенные последствия для семейных отношений, отношений между представителями разных этнических и культурных сообществ.
Рассматривая вопрос о последствиях стереотипов, авторы учебника "Enjoy English" для 9 класса обращаются к другому явлению - политической корректности.
Политическая корректность языка выражается в стремлении найти новые способы языкового выражения взамен тех, которые задевают чувства и достоинства индивидуума, ущемляют его человеческие права языковой бестактностью или прямолинейностью в отношении расовой и половой принадлежности, возраста, состояния здоровья, социального статуса и т.п.
Вот примеры тех изменений, которые претерпели некоторые слова и словосочетания в связи с тенденцией к политической корректности:
Negro ----► coloured -----► black -----► Afro-American
Red Indians ----- ► Native Americans
Chairman ► chairperson
Invalid -----► handicapped ►disabled---- ► physically challenged
Old age pensioners ----- ►enior citizens
Интересно, что в США преподавателей, профессоров, социальных работников учат, как общаться с людьми, в отношении которых действуют стереотипы. Так формируется толерантность.
В заключение следует отметить, что в современных условиях гуманистическая философия образования реализуется с помощью разнообразных технологий, целью которых является развитие интересов ученика, стимулирование его самостоятельной деятельности. Наиболее эффективным методом создания воспитательного пространства в рамках предмета иностранный язык является культурологический подход.