Защиты Культуры " Поиск Истины Дагестан"

Вид материалаДокументы
Родина моя.
Разговор с юношей
Семейные ценности
Памяти матери
Инна Евгеньевна Клочкова
Гимн школы.
Дух добрых дел
Подобный материал:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

Родина моя.


В золотой паутине народных

богатств,

Прижились пожиратели блага,

К ним любезна судьба,

да власть не строга.

Жизнь сладка

под грабительским флагом.

Здесь копеечна совесть,

в почете обман,

Алчность движет их

ложной свободой.

Беззастенчиво лезут

к народу в карман

И диктуют продажности моду.

Но мне хочется верить,

что время придет,

Когда рухнет оплот мироедов,

И надеждой весенней земля

зацветет,

И отпразднует совесть победы.


И из тьмы вожделений

вернутся сыны,

Выбираясь из лживых идей.

Слезы горькие нашей

Великой страны

Вытрут ласково руки детей.


Горяночка


Ты же живешь цветочком горным,

Тихая и яркая,

Неподвластно слухам вздорным,

Ласковая, жаркая.


Дорожишь любовью верной,

Ты надежна, как скала

В доме ты покой поддержишь

Беспристрастна и мила.


Зной и холод – все не в тягость,

Терпелива и мудра,

Соберешь две горстки ягод

И несешь кормить орлят.


Пусть удача улыбнется,

Пусть любовь к тебе прильнет.

Счастье солнцем в душу льется,

Топит лед твоих невзгод.


Медитация.


Сорвались вдруг сердечные цепи,

И обидою лязгнул их лепет.

Как пушинка, парю не спеша,

Благодати коснулась душа.


Я в любовь окунулась, как в море,

Я одна в этом дивном просторе!

Невесомый и плавный полет

Ощущение силы дает.


В голове тишина, нет ни мысли,

Они где-то на тучах повисли.

Я одна среди света. Но здесь

Все же чье-то присутствие есть.


Поняла я, как божью уловку,

Есть в духовном пути остановка:

Путь отрезан и пропастью – ночь,

Где Всевышний лишь

сможет помочь.


Размышления.


Стремлюсь я к мудрости

священной ,

Без мудрости ум не силен

Гармонии и совершенства

Питаюсь я постичь закон.


Мысли кружатся вновь и вновь,

Где светит знание сафит,

И вижу я – в конце туннеля

Любовь сиянием манит.


Дорогу знания без подсказки,

Душа крылатая летит,

Зовет меня отцовской лаской

И темень тает на пути.


Кто осознал исток небесный,

Тот понял цель своей судьбы,

Тому не станет в мире тесно

И бесприютно от обид.


Я в неземном своем паренье,

Зову собой, устремляясь ввысь,

И голосов лазурных пенье

Внушает мне о вечном мысль.


Жизнь


Мне кажется,

Всевышний постарался,

Соткать наш мир

из солнечной любви,

Чтоб человек на свет

в любви рождался

И уходил к источнику любви.


Но почему-то в этом мире света

Не каждому цветами устлан путь,

Есть те, кому покоя в жизни нет,

Кому с крутой дороги не свернуть.


Бывает, что удачи и потери,

Как стороны медали, не разлить.

Но не могу я в доброту не верить

И мир, меня родивший, не любить.


Я не скажу, что жизнь

моя – малина,

Печаль и радость

пью всегда до дна.

Благословляю дней

черёд я длинный,

И верю, мудрость в том заключена.


Разговор с юношей


Однажды паренек меня спросил:

- Как жизнь прожить счастливо

в самом деле,

Чтоб все преодолеть хватило сил?

Где путь, ведущий к главной цели?


И все ли нам диктуется судьбой…?

Мне по душе пришлась серьезность эта.

С весенних лет пытливый он какой!

И сердце подсказало мне ответы:


- Ты должен знать, мой мальчик, наперед:

Немало троп ведущих к успеху,

И тот к нему, в конце концов, придет,

Кто неприметную заметит дорогу.


Но есть еще и потаенный путь,

Не всякий одолеть его способен,

Лишь, сильному с дороги не свернуть,

Тому, кто не подвластен мести и злобе.


Здесь главное – намерение твое,

Умей всегда быть идеалам верен,

Отбрось пустое хвастовство свое,

Кидаясь в воду с берега на берег.


Войди в течение жизненной реки

И помогай ему своим движением,

Но не греби течению, вопреки

Вплыви вперед без устали и лени.


На прошлое не трать напрасно сил,

Оно растаяло, как день в закате,

Коль пониманья счастья ты просил –

Оно нечаянно нагрянет.


И в тот момент увидишь сердцем путь,

Он будет чист понятиями чести.

Ты, главное, благоразумен будь,

И всюду будешь ты с удачей вместе.


Семейные ценности


Я с высоты солидных лет,

Оглядываюсь на истоки,

Где жизнь, как утренний рассвет,

Пронзает детский крик впервые.


«Вот она я!» - хочу сказать,-

«Кто вы?» - но все таинственно молчат,

Глядят с улыбкой мне в глаза,

И среди них отец и мама.


Я из неведомых миров

К ним шла, я знала их задолго,

Несла мечты счастливых снов,

Исполнена святого долга.


«Я вас люблю, - шептала им,-

И вы меня, прошу, любите».

Край предков стал с тех пор моим,

И отчий дом – моя обитель.


Там мой отец был мира страж,

Учил пройти любую трудность,

А мама, словно ангел наш,

Вдохнула доброту и мудрость.


Семья- надежный мой оплот,

Хранитель ценностей достойных,

Где радость тихая живет,

А значит Родине спокойно.

Судьба


Любовь и страдание в нашей судьбе

Сошлись, как дороги начало,

А встречи не будь, я б сказала себе,

Что попусту жизнь пробежала.


На радости нашей интриги следы,

Как комья налипшие грязи,

И прятаться стал за обидами ты,

Желанья в сомненьях погрязли.


Прервался высоких мечтаний полет.

Былая любовь, словно небыль.

А солнце заходит и снова взойдет

Значит, мне солнцем ты не был.


С тех пор мое сердце тебя не зовет.

Ничто не бывает случайным,

Все, что происходит, к удаче ведет.

Наверное, в этом есть тайна.


Я счастьем согрета, судьба не горька.

Не встречайся больше на моем пути.

Соринки с растущего в поле цветка,

Тихонько уносит легкий ветерок.


Совесть


Я с детства, дорогая мама, помню:

«Учись дела по совести ценить,

И пусть тебя не годы переполнят,

А только сила духа и любви.


Смотри на мир и на людей с надеждой,

Ты помогай им горе пережить.

Кто тонет в зависти –

подай им руку прежде,

Чтобы сознанье их преобразить.


Другим не делай, что сама не любишь,

С плеча словами злыми не руби.

Недобрых дел не позабудут люди,

От ран сердечных не сойдут рубцы.


Коль ты ошиблась, не ходи сутулясь,

В гордыне тоже не ищи корысть.

Пока в тебе болезни не проснулись,

Гаси прошением обид костры».


Мудрец великий, милая ты мама,

Но все хотят богатство лишь копить.

А мое сердце все твердит упрямо:

Не разучились совесть бы ценить.

Памяти матери


В этом мире у всех свой удел,

Хотя солнце для каждого светит.

Кто бы с мамою жить не хотел?!

Большей радости нету на свете.


Мама солнышком в доме была,

Грусть умела улыбкой развеять,

Знала мама такие слова,

Что печаль уносили, как ветер.


Рано мир наш покинул отец,

Наказав меня вырастить маме.

Ты сказала: «Всему есть конец,

Но отец твой всегда будет с нами».


Мы на кладбище вместе с тобой,

У надгробного камня стояли

И цветы разноликой толпой

Нам головками молча качали.


Мама, словно отцу на плечо,

На надгробье ладонь положила

И заплакала так горячо,

Будто душу страданьем лечила.


А потом говорила ему

О мечтах, о делах, пересудах…

И меня изменяли саму

Эти встречи с душою оттуда.


Ты казалась прекрасным цветком

Среди этих могил молчаливых.

Мне почудилось, будто тайком

Папа смотрит на маму счастливый.


И его выполняя наказ,

Ты меня постоянно учила,

Хоть нужда загостилась у нас,

Но опорой была твоя сила.


И победою нашей с тобой

Был диплом мой – и гордость, и радость.

Только косы твои с сединой,

Да морщинки обрывками радуг…


Твоя жизнь – это вечный подъем

На крутую вершину надежды.

Мне секрет твоей знаком –

Он в любви беззаветной и нежной





*
Инна Евгеньевна Клочкова

учитель начальных классов

школы-гимназии №52 г.Махачкалы

СТИХИ


**

Вглядитесь в материнские глаза:

В них свет любви и капельку-усталость.

Но это только крохотная малость,

Как в уголках хрусталинка-слеза,

Поговорите с мамою своей:

Молчит и ждет, чтоб с нею поделились,

Чтоб откровенья редкие продлились,

По сути, так не много нужно ей.

Возьмите руки матери в ладонь,

Теплом согрейте и к щеке прижмите,

И запах детства сладостный вдохните,

Забудьте про житейских бурь огонь.

Рутина дел, заботы, заседанья..

Она поймет и все простит жалея.

О как же редко маму мы лелеем

И сердце рвем в минуты покаяния.

Внимания-миг, а ей – продленье жизни,

Мы в суете об этом забываем.

Жалейте мать, пока она живая,

Ей ни к чему слова во время призмы.


***

Двести тысяч сельчан, горожан-

Своих лучших сынов, дочерей-

Ты в те годы послал, Дагестан.

На защиту отчизны своей.

Половина из них не вернулась,

Их могилы в чужой стороне.

Плачут матери в горских аулах,

Посылая проклятья войне.

Стонут женщины в селах России:

Те врага на Кавказ не пустили

И в земле незнакомой лежат.

Улетели войны отголоски…

Но уж так повелось: каждый год

Дагестанскому мальчику розы

Россиянка на холмик кладет.

А на юге, где солнце так жарко,

И где люди мудры и просты

Русскому сыну горянка

Несет на могилу цветы.


***

Пришла весна, веселая и звонкая,

Пришла весна – задорная девчонка,

Пришла она с зелеными бантами

И молодыми робкими цветами.

Хочу чуть свет я умываться росами,

Бродить по нежным травам босиком.

И заблудится в волосах березки,

Запутанных случайным ветерком

А сердце тает в неге и ликует,

И ритмы в унисон весне стучат.

А солнце посылает поцелуи,

И растворяюсь я в его лучах.

Неясных чувств томительные муки

Волнуют душу, голову кружат…

И ветер мне протягивает руки…

И пальцы наши трепетно дрожат…


***

Явилась в платье золотом,

Осыпала листву с деревьев…

И заглянула в каждый дом,

Ветрами отворяя двери.

Распорядилась как хозяйка:

То солнце, то частят дожди.

Земля, как яркая мозаика,

В праздничном воздухе дрожит.


***

Мне мама как-то говорила,

Что дед её погиб в бою.

И что находится могила

В далеком северном краю.

И я прошу: «давай поедем

И холмик дедушкин найдем

И из родного Дагестана

Земли щепотку привезем,

С цветами рядышком положим

И молча постоим вдвоем.


***

Гимн школы.


О дивный светлый храм науки!

О кладезь вечной доброты!

Ты прошлого столетья звуки

И века нового черты

Припев.

Время стрелою летит

быстротечное,

В вальсе уносит выпускников.

Сеем разумное, доброе, вечное

Сквозь эстафету веков.

О слава мудрым педагогам,

Чья доблесть не горит в огне,

Кто в жизнь не раз открыл дорогу,

Вам труд окупится вдвойне.


***

Ёлки водят хоровод –

Скоро праздник – Новый год,

И из леса воз подарков

Дед Мороз нам привезет.

Каждый год его я жду,

Спеть я долго не иду.

Но такой хитрющий дед:

Проскользнет под носом.

Утром встану я чуть свет –

Елка здесь, подарки здесь,

Только нет Мороза.

***

Хочу слушать все:

Тишину, на рассвете непрочную,

Лишний шаг – и нарушен покой

Слышать шёпот созвездий ночью,

Пересуды деревьев с рекой.

Звуки голоса небожителя,

Неземной Аэлиты зов…

Я сегодня случайно увидела

Облик ночи и руки ветров.






Когда я принимался за прочтение труда «Дух, душа и тело» Святителя Луки (Войно-Ясенецкого) – хирурга, прославившегося своими операциями и учеными трудами, и известного деятеля православной церкви – то думал, что архиепископ будет утомлять читателя чем-то загробным. Для того ли мы изучаем и совершенствуем личностную суть, чтобы думать только о существовании после смерти? Лука в своей книге говорит о том, что делал в жизни для человека и во имя его здоровья. Только здоровый человек может радовать современников своим совершенством. Мне хотелось понять, что значит Дух. Отрезвил меня Лука тем, что не находил в больном и здоровом Духа как такового, но указывал: тело человека – это обиталище, где формируется сила духа: «.. Дух направляет развитие тел человеческих в соответствующих себе формах» /1/. И хоть Святитель подвергает сомнению классическое естествознание, фундаментальные науки, но стоит признать: без них никак не обойтись. Ибо человек при них жив, стремительно желает быть совершенным и, разуверившись или утвердившись, начинает искать мотивы совершенства в божественных тайнах. Но и в их осмыслении творцы фундаментального знания опирались на наблюдения живой природы. Знания же, предлагаемые сегодня в наших учебных пособиях для общеобразовательных учреждений, так расплывчаты, а данные классической науки и вовсе расфасованы в комментариях, что задаешься вопросом: а знания ли это?

П
Ю.П. Наумов

писатель, учитель семейного обучения

ДУХ ДОБРЫХ ДЕЛ
оскольку как ученый-естество-испытатель и практик Лука совместил в себе естественнонаучные знания с теологическими изысканиями, он для меня стал образцом добросовестности ученого. Не желая впадать в идеологические крайности науки о Боге, он опирался на всё живое, что связано с человеком, и на естествознание тоже, хотя подвергал всё сомнению, понимая, что развитие и совершенство не в застое, а в человеческом движении и промысле Божием, если именно этот промысел, а не собственные страсти, которые человек берёт за основу своей жизни. До конца 19го века система точных наук поражала ясностью и точностью всего, о чем они трактуют, - пишет В. Ф. Войно-Ясенецкий. – До недавнего времени царила безусловная вера в основные догматы науки, и только немногие избранные умы видели трещины в величественном здании классического естествознания. И вот великие научные открытия в самом конце прошлого в начале нынешнего столетия неожиданно расшатали самые устои этого здания и заставили пересмотреть основные идеи физики и механики. Принципы, которые казались имеющими самую достоверную математическую базу, оспариваются теперь учеными. Книги, подобные глубокому сочинению Анри Пуанкаре «Наука и гипотеза», дают доказательства тому на каждой странице. Этот знаменитый математик показал, что даже математика живет множеством гипотез и условностей» / 2. Если великие умы переосмысляли даже фундаментальные знания, то что остается делать с расфасованной и замороженной в догмах продукцией наших книг! Конечно, подвергать их критике и переосмыслению, чтобы на стол подавать свежий добротный продукт знаний.

Вы представляете широту взглядов, глубину познаний вот такого монаха, до которого нам, учителям, расти и расти! Подчас мы ленимся прочесть Магницкого, изучая с детьми таблицу умножения, а потому требуем от учеников заучивать эту таблицу наизусть. Хотя, что там учить наизусть: первый множитель – постоянное, константное число, второй множитель – обычный счет, с которым ребенок имеет дело каждый день, и произведение – это всего лишь прибавка первого множителя по счету к тому, что получилось при предыдущем умножении. Как бедны мы, когда отказываемся хотя бы совершенствовать свой ум, не говоря уж о человеческой сути учителя!

Ломка старых знаний не означает анархию в науках, как это стали трактовать в наше время: раз есть эрозия то будем размывать и разбивать, пока здание не упадет. Утверждение основ знаний – опора, которая помогает видеть, куда идти, что выбирать, что делать лучше. Тому учит и Лука. Доктор медицинских наук, Врач, теолог, педагог и художник.

Во что же верить человеку вообще и учителю в частности? Учиться понимать на практике то, что помогает рассчитывать всевозможные теории, которые помогают понять законы Вселенной и место человека в ней. Раз расчеты помогают лететь и достигать небесного совершенства, то и нечего сомневаться в них. Утверждать надо. Но сомненье сомненью рознь. Одно сомненье уточняет знания, а другое отвергает их, ломает и создает хаос, неразбериху. Надо брать за основу те знания, которые подтвердились на практике, - например, в кораблестроении морском и космическом. Об этом писал и Лука, посвятивший все свои знания лечению, восстановлению человеческого тела, и также совершенствованию сознания. И вот что указывает Святитель: «… если 30-40 лет тому назад можно говорить, что физика ( и механика ) поверглись в состояние анархии, то сейчас это уже не соответствует действительности». /3/ Вот тебе и монах, вот тебе и священнослужитель: Понимает четко и ясно: что соответствует действительности, надо принимать признавать, а не отвергать. Что же дальше пишет Лука? «Революционная ломка основных физических принципов и представлений привела к созданию новых концепций, более глубоких и точных, чем прежние». /3/ Вера и атеизм как конкуренты и борцы тоже многое изменили в своем движении к совершенствованию человека. Сегодня застой в почете. Оттого и топчемся на месте. Архиепископ Лука пропагандировал научное знание, и в области анатомии и медицины развивал его. Он причислен к лику Святых и является образцом полноты всех достоинств человеческой природы, которая не знает границ в своем развитии.

Начиная с философии науки, В. Ф. Войно-Ясенецкий делает упор на медицинскую практику, как врач определяет, что в нашей жизни совершенно, а затем незаметную роль отводит богословию. В конце книги он теоретически обосновывает свой взгляд на дух, душу и тело, однако не забывает никогда о действительном мире, который нас окружает. В этом сила Святителя Луки и его дальновидные возможности. В истории России вначале веру довели до отвратительного мракобесия, затем атеизм довели до того же состояния, а потом спохватились: зачем им мешать сражаться за истину?

Нельзя и грешно к совершенствованию сознания подходить только с дидактических позиций назидания или идеологического превращения. Даже сама материя, переходя из одного состояния в другое, совершенствуется, а человеку и сам Бога велел это делать. Прерывать любое развитие – человека или общественного устройства – дело опасное. Ибо это всегда означает отбрасывание личности или общества назад. Утверждая своё понимание истин естествознания, архиепископ Лука допускает разумную свободу, но не хаос безумия.

На вопрос Святителя, стоит ли утверждать, что в мире существуют другие, неведомые нам формы энергии, может быть, ещё гораздо более важные для мира, чем внутриатомная энергия, я отвечаю: это энергия человеческого разума и сердечного откровения, которое делает нас совершенными и счастливыми. И тому примером является сам Лука. И что значат все энергии по сравнению с человеческой, которая переходит в вечное торжество и бессмертия Духа, как утверждают верующие люди. И хотя многие сомневаются в бесконечном существовании души человека, однако дух добрых дел в веках нас восхищает, учит и развивает наше сознание.