Ташкентский государственный юридический инстит; центр по пропаганде правового просвещения

Вид материалаКнига

Содержание


Формы реализации функций права.
Информационная форма реализации функций права
60 рыночной динамики.
Применительно к рыночному хозяйству основными функциями закона являются статическая и охранительная.
3. Ценность права определяется тем, что оно является масш­табом свободы личности в обществе.
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   34
10. Право и политика в соотношении: правовые и политические нормы

Известно, что правовые нормы возникают на определенном !этапе исторического развития, когда образование новых обще­ственных отношений приводит к перераспределению собствен­ности внутри общества, к ее сосредоточению в руках неболь­шой ее части, т. е. формирования частной собственности. Раз­личные 'позиции классов, социальных слоев по отношению к средствам производства определяют характер отношений соб­ственности, степень реальной свободы людей.

Конечно, во все времена существовали все виды сво;боды, но только в одних случаях — как особая привилегия, в другом — как всеобщее благо.

Свобода индивидуумов, выражаемая в праве, была обуслов­лена их отношением к собственности. Формирование отношений собственности неотделимо от становления политической влас­ти в обществе, образования государства, так как требует спе­циальных органов и институтов, которые бы придавали всеоб­щий характер интересам и воле экономически господствующего класса.

Следует запомнить, что отношения собственности являются основой не только правовых, но и политических отношений, по-тому что тот, кто обладает собственностью, обладает и полити­ческой властью.

Общим для права и политики является то, что они норма­тивно структурированы. Однако нормативная природа права очевидна для всех. Нормирована и вся политическая сфера, хо­тя здесь нормативность выступает не столь очевидно, как в лразе. И это понятно. Политические нормы не всегда фиксиру­ются з официальных документах. Они содержатся в полити­ческих взглядах, представлениях политических деятелей и ли­деров.

Но по мере своего развития политические нормы становятся наиболее активными выразителями интересов и потребностей классов и других социальных слоев. Они начинают играть ос-

57

в том смысле, что первая — это негативная, так как включает в себя запреты, санкции, ответственность, а вторая — позитивная, так как направлена на координацию положительной деятельнос­ти субъектов права. Обе эти функции, но каждая по-своему, вы­полняют важную задачу содействия развитию и укреплению об­щественных отношений.

Формы реализации функций права. Функции права имеют свой механизм. Известно, что функция права — это правовое воздействие, которое осуществляется в трех формах: информа­ционного, ориентационного и правового регулирования. Исходя из этого выделяются и три формы реализации функций права: информационная, ориентационная и правовая.

Информационная форма реализации функций права состоит б том, чтобы сообщить адресатам требования государства, от­носящиеся к поведению людей, причем, источники, из которых граждане получают информацию о содержании норм права мо­гут быть самыми различными: официальные, средства массовой информации, юрисконсульты, адвокаты, знакомые, родственни­ки, юридическая популярная литература и т. д.

Правовая информированность, как форма реализации функ­ций права амеет огромное значение, однако на сегодняшний день ее уровень значительно отстает от современных требова­ний. Особое значение этот факт приобретает в силу того, что в настоящее время в республике идет интенсивный процесс зако­нотворчества, связанный с коренным преобразованием нашего общества. Поэтому наши граждане объективно нуждаются в получении правовой информации о действующем законодатель­стве, об изменениях, дополнениях, исключениях, вносимых в не­го. Не случайно на уровне правительства был поставлен вопрос о необходимости организовать юридический всеобуч, охватыва­ющий все слои населения.

Не менее значимой формой реализации функций права явля­ется ориентационное воздействие, так как важны не только зна­ния норм права, но и выработка у граждан позитивных право­вых установок, которые и образуют правовую ориентацию, ко­торая в свою очередь является следствием ориентационного пра­вового воздействия. Правовые установки подразделяются на по­зитивные, которые побуждают к правомерному доведению, пра­вовой активности, и негативные, побуждающие к противоправ­ному поведению. Задачей ориентационного воздействия права является формирование позитивных правовых ориентиров.

Центральное место в системе правового воздействия зани­мает правовое регулирование, так как оно для права является

56

ция, -которая должна быть характерной для всех цивилизован­ных государств.

Особенное значение этот принцип приобретает в связи с воз­растанием роли политических партий, которые борются за поли­тическую власть. Право призвано сдерживать экстремистов, стремящихся к захвату власти путем войн и революций, разру­шения существующей правовой системы. Опыт России показы­вает, к чему приводят насильственные перевороты. Сама идея диктатуры пролетариата явилась противоположностью принци­пов правового государства. Она показала свою абсолютную не­совместимость с правом и законностью. Ленин открыто говорил о диктатуре как о власти, которая не связана и не ограничена законом.

Подготовка и осуществление большевистского переворота со­провождались призывами к разрушению права и законности. «Плох тот революционер, который в момент острой борьбы ос­танавливается перед незыблемостью закона»1, — писал Ленин.

Преобладание политических норм над правовыми порожда­ет насилие и создает почву для тоталитарных режимов, кото­рые неизбежно возникают там, где политика не имеет правовой основы, где право не является ограничителем политической власти, где права человека не выступают в качестве средства контроля за ее осуществлением.

Поэтому проблема соотношения права и политики — это не теоретический анализ общего и особенного в этих социальных регуляторах, а вопрос о характере политического режима, сущ­ность которого определяется тем, признается или нет в общест­ве господство правовых начал, принципов и норм.



В бывшем советском обществе приоритет политики выступал как непреложный закон. Партийные директивы предшествова-и принятию законов. Широкое распространение получила бес-рецедентная форма регулирования — совместные акты госу-арственных и партийных органов. Политика КПСС, которая ыдвигала заведомо не выполнимые программы, обрекала за­кон на бессилие, лишала его эффективности, поскольку игнори­ровались объективные правовые нормы. Политико-правовое состояние социалистического общества показало всю пагуб­ность отчуждения человека от собственности. А ведь, лишив че­ловека собственности, политическая власть неизбежно лишает его и других его прав — свободы слова, передвижения, непри­косновенность личности, жилища, а нередко и самого права на жизнь. Государственное насилие — прямой результат отрицания примата права над политической властью.

! Л е н и и В. И. Поли. собр. соч. — Т. 36. С. 504. ,,

59



новную роль в социальной регуляции поведения людей, стре­мясь 'подчинить себе все иные формы воздействия на общест­венные отношения — право, нравственность, искусство. Инте­ресно, что доминирующая роль политики в обществе, в част­ности, по отношению к праву, утвердилась в марксистской ли­тературе как положение, не требующее доказательств. Между тем, в процессе исторического развития общества, движения его по пути прогресса, расширения сферы демократии значительно поколебали правомерность такого утверждения.

Отмечая единый источник происхождения политических и правовых норм, следует отметить различия в способах их по­следующего утверждения. Это связано с тем, что «нормоуста-навливающий субъект» юридических норм — государство, кото­рое облекает объективные социальные нормы в юридические предписания. Однако «нормоустанавливающие субъекты» поли­тических норм различны. Так, в восточных деспотиях полити­ческие нормы формулировались жрецами; в античных полисах свои системы норм и принципов выдвигали выдающиеся поли­тики и философы; в феодальном обществе, где особенно сильно было влияние религии, активную роль в создании политических норм играла церковь.

И лишь в период буржуазных революций возникают полити­ческие партии, которые становятся как бы посредниками между человеком ,и государством. Они разрабатывают программы, в которых намечают пути усиления влияния на государственную власть или захват этой власти.

Право, как мы уже говорили, 'предшествует государству, по­требность в котором порождена стремлением придать отноше­ниям собственности юридическое выражение. Однако в форму закона Облекались произвол и грубое насилие феодалов. Поли­тическое насилие нередко действие законов и обычаев феодаль­ного общества. Вообще, можно сказать, что в докапиталистичес­ких обществах политические нормы, утверждавшие господство определенных классов, оказывали решающее воздействие на законодательное регулирование.

Соотношение между политическими и правовыми нормами меняется в период буржуазно-демократических революций, ко­торые провозгласили идеи равенства, прав человека, правового государства. Надо сказать, что принцип приоритета права над государством — величайшая общечеловеческая ценность, кото­рая сформировалась в борьбе за свободу. Теперь правовые нор­мы приобретают первенство', сдерживая и обуздывая присущее политической власти стремление утверждаться неправовыми мерами. Примат права над политикой — это нормальная ситуа-


58



тквостояьие может вылиться в стихийные формы, в противоза­конный захват власти и принести обществу неисчислимые беды.

И еще на один момент хотелось бы обратить внимание. В переходные периоды в массовой психологии возникают тенден-дии правового нигилизма, стремление любыми путями реализо­вать свои политические притязания и пристрастия. В этих ус­ловиях правовые нормы призваны обеспечить равенство в об­ществе, предотвратить возможные катаклизмы.

Таким образом, в политических нормах, в отличие от право­вых, всегда присутствует конкуренция идей и программ. Среди политических норм нет нормы, обладающей силой высшего ав­торитета, способной сдерживать противоборство интересов и це­лей различных социальных групп. Такая сила есть — это право.

11. Право и экономика

Начнем с того, что вспомним общую схему соотношения эко­номики и права, имевшее хождение в недавнем прошлом — в советском периоде. Она была известна любому студенту совет­ского вуза и выглядела так: право — есть концентрированное выражение политики, а политика — это концентрированное вы­ражение экономики. Некорректность этой схемы очевидна. Во-первых, в праве находит отражение не только политика, но и многое другое. Во-вторых, государственная политика не может сводиться к политике одной политической партии, как это имело место и всеми одобрялось в те печально известные времена. В-третьих, политика в тот период отражала интересы правящих, а не требование народа, требование экономики.

Поэтому при действовавшей тогда идеологии и практике пра-вотворчества в нормативных актах закреплялось, конечно, не воля народа, а командно-административные методы проведения экономических реформ. Однако реформы провозглашались, по­лучали закрепление в партийно-государственных директивах, но весьма редко выполнялись. Особенно это было характерно для последних пятилеток. Несмотря на то, что план, как известно, рассматривался в качестве закона, и с помощью такого «зако­на» производилось совсем не то, что было нужно, но зато систе­ма плановых регуляторов экономики позволяла неплохо жить тысячам управленцев, для которых собственные интересы были куда важнее интересов дела. Советская хозяйственная система исключала выполнение хозяйствующими субъектами законода­тельных актов напрямую, без посредничества административ­ных звеньев. Прямое регулирование вытеснялось тем самым ре­гулированием с помощью оперативных актов индивидуального

61

Именно поэтому доминирование права над политикой, поли­тической властью — непреложный принцип современной культу­ры. «Существование нормы права, возвышающейся над прави­телями и управляемой и обязательной для них, — писал Л. Дю-ги, — есть необходимый постулат. Подобно тому как вся гео­метрия покоится на евклидовом постулате, точно так же и вся жизнь современных народов покоится на этом постулате нормы права. Право не есть политика силы, как учил Иеринг, оно не есть дело государства, оно предшествует ему и возвышается над ним: оно является границей государственной силы, и госу­дарство есть не что иное, как сила, отданная на служение праву».1

Исторический опыт показывает, что приоритет правовых норм существует только в условиях демократических режимов, ког­да право основано на универсальном принципе формального ра­венства. Этот принцип выдвинут эпохой буржуазных революций и его реализация расширила ту исторически ограниченную меру свободы, которая присуща праву докапиталистических форма­ций. И все же формальное равенство не есть свойство права на всех этапах его развития; оно присуще лишь праву высшей сту­пени цивилизации, когда в связи с изменением отношений соб­ственности требование равенства приобретают всеобщий, уни­версальный характер.

Именно правовой принцип формального равенства способст­вовал обеспечению связанности политической власти правом. Правовые нормы выступают в качестве равного масштаба, из­мерителя свободы всех участников общественных отношений. Политические нормы обеспечивают формальное равенство да­леко не всегда. Потому что в общественной жизни сталкивают­ся различные политические позиции и нормы, которые зачас­тую выражают противостояние тех или иных социальных групп и движений. Впрочем, конкуренция политических норм и прин­ципов — нормальное, естественное состояние политического про­цесса в демократическом обществе. Только тоталитаризм дела­ет политическую жизнь одномерной, выдвигая систему непре­ложных, не подлежащих критике принципов и норм. В условиях демократии разнообразие политических норм может ограничи­ваться только правом.

С помощью права противоборствующие интересы и стремле­ния различных общественных сил получают упорядоченность и согласование. Без опоры на правовые нормы политическое про-

1 Дюги Л. Социальное право, индивидуальное право и преобразование государства. М., 1909.

60

рыночной динамики. Сегодня в нашей республике уже признано равноправие всех форм собственности, включая частную.

В. Определение круга субъектов рыночных отношений. Здесь речь идет о необходимости вывести из-под покровительства за­кона строго определенный круг лиц, определенные организации и предприятия В этой связи особого разговора заслуживает участие служащих государственного аппарата, депутатов в ком­мерческой и предпринимательской деятельности.

Г. Запрещение в законе и вытеснение юстицией порочных средств ведения хозяйства и коммерции. Это антимонопольное законодательство, борьба со злоупотреблением рекламой, то­варным знаком — это нормальный рынок.

Д. Регламентация порядка разрешения рыночных дел и спо­ров о праве. Никогда и никому еще не удавалось пред/смот­реть в законе все справедливые решения на все случаи жизни. И все же, если участники общественных отношений хотят най­ти истину, то они могут добиться цели только при строгом про­цессуальном рассмотрении споров. При этом обеспечивается свобода выбора каждого. Можно, к примеру, не заключать письменного соглашения при сделке, но при этом следует пом­нить, что потом.будет весьма трудно что-то доказать в суде или арбитраже.

Е. Установление юридической ответственности. Рыночная справедливость требует материальной ответственности. И снова подчеркнем — по воле потерпевшей стороны, а не по указаниям сверху. Хотите наказать своего партнера за необязательность — пожалуйста, не хотите портить с ним отношения в расчете на будущие сделки — воля ваша.

Таким образом можно сделать вывод, что «только при нали­чии крепкой правовой системы с полной уверенностью можно реконструировать старую, отжившую систему, построить новое общество с цивилизованной рыночной экономикой».

Президент нашей республики обоснованно считает, что «...экономика должна реформироваться, основываться на проч­ной законодательной и нормативной базе. Только прочная пра­вовая база под процессы реформирования делает их устойчивы­ми и необратимыми.

Ни в коем случае нельзя допускать, чтобы реформирование экономики строилось на бесправии, волюнтаризме и субъекти­визме. Хорошо известно, к каким последствиям приводят адми­нистрирование, командные методы управления, когда попирают­ся законность и правопорядок»1.

Каримов И. А. Узбекистан па пороге XXI века: угрозы безопаснос-ности, условия и гарантии прогресса. Ташкент: Узбекистон, 1997. С. 193.

67

ч

страна идет по пути формирования правового государства. За­дадим себе в этой связи вопрос: совместны ли наше движение к рынку и наши устремления к праву и правовому государству?

Надо сказать, что такие вопросы задаются не только на уров­не обыденного сознания, но и у некоторых ученых возникают сомнения в плане того, как совместить рынок и право, коммер­цию и справедливость. И происходит это потому, что рынок мы представляем как некое чудовище, злачное место, где сильный всегда выигрывает, где царят подкуп, ложь, обман, мошенниче­ство и т. д. Вспомним высказывание по этому поводу Марка Твена — делай деньги как можешь и даже честно, если нельзя иначе.

Нигилистическое, отношение к праву в условиях рынка свя­зано с ошибочным представлением о рынке как абсолютно не регулируемом, стихийном явлении. Это неверно. Рыночная сти­хия, рыночная борьба, рыночные катаклизмы .должны непре­менно сдерживаться законом, должны быть введены в рамки правового закона.

В цивилизованном обществе право и коммерция — не толь­ко не антиподы, но и две составляющие единого демократичес­кого процесса. Однако, нельзя не заметить, что свободное пред­принимательство, свободный обмен товарами и услугами, сво­бодная продажа собственного интеллекта и рабочих рук тре­буют регулирования, но очень и очень осторожного, сдержанно­го и умеренного.

Итак, рынок, но регулируемый, но не командным способом, регулируемый до известных пределов, в определенных рамках и строго отобранных формах. Границы и способы правового регу­лирования — вот главная проблема для законодателя, взявше­го курс ка рыночные отношения.

Известно, что возможности правового регулирования в раз­ных областях социальной жизни неодинаковы. Применительно к рыночному хозяйству основными функциями закона являются статическая и охранительная. В их свете можно определить сле­дующие направления в использовании правовой формы.

А. Установить цели социального развития. Но при этом не расписывать в законодательном порядке все цели, а дать воз­можность поступать гражданам и их объединениям в соответ­ствии с принципом «что не запрещено, то дозволено». Запреты устанавливаются на цели, которые по своей природе или веду­щим к ним средствам антигуманны, бесчеловечны, противоесте­ственны.

Б. Закрепление экономической основы движения к рынку и

66

т. е. законодательно утверждается и гарантируется приоритет­ность интересов каждого гражданина»1.

Следовательно, ценность права будет тем выше, чем полнее оно будет отражать своим содержанием эти специфические или частные интересы.

3. Ценность права определяется тем, что оно является масш­табом свободы личности в обществе. Причем, оно не обознача­ет свободу вообще, а определяет границы, меру этой свободы. Необходимо подчеркнуть, что право наиболее полно проявляет себя как олицетворение и носитель социальной свободы, соци­альной активности, напрямую связанную с социальной ответст­венностью. Этим самым право обеспечивает исключение из жиз­ни людей произвола, своеволия, бесконтрольности отдельных личностей и групп.

Право и свобода неотделимы друг от друга. Можно с полным 'основанием з этой связи утверждать, что право — это истори­чески определенная и объективно обусловленная форма свобо­ды в реальных отношениях, мера этой свободы, форма бытия свободы, формальная свобода.

4. Ценность права состоит также в его способности быть вы­разителем справедливости. Право выступает критерием правиль­ного, т. е. справедливого распределения материальных благ, оно утверждает равенство всех перед законом, независимо от их 'происхождения, материального положения, социального стату­са и т. д. Эта особенность права привлекала и занимала чело­вечество с древнейших времен. Вспомним, что в праве Древней Греции важное место занимало понятие «дике» — справедли­вость, в римском праве «естественный разум». Дигесты римского императора Юстиниана начинаются с замечательного определе­ния: «Право есть наука о добром и справедливом». Один из же­сточайших «кодексов» феодализма «Каролина» назван его твор­цом — императором Карлом V наставлением о том, «каким об­разом надлежит осуществлять судопроизводство по уголовным делам в наибольшем соответствии с правом и справедливостью». Но еще почти за сотню лет до того, наш великий предок Амир Темур в своем знаменитом «Уложении» писал: «Справедливос­тью и беспристрастием я приобрел благосклонность созданий Божьих. Свои благодеяния я распространял на виновного и не­виновного; мое великодушие обеспечило мне место в сердцах людей; правосудие управляло моими решениями. Мудрой поли-

1 Каримов И. А. Правовая гарантия нашего государства.//Паша цель — свободная и процветающая Родина. Ташкент: Узбекистан, 1S94. С. 175—176.

69

12. Социальная ценность права

Рассматривая в предыдущих разделах вопрос о взаимоотно­шениях права и экономики, права и политики, мы смогли убе­диться в том, сколь значительна роль права в социально-эконо­мическом развитии общества. Следовательно, понятие ценнос­ти права должно раскрыть его положительную роль как для отдельной личности, так и для общества з целом.

Отсюда