Что уготовала она себе на завтра (День Господнего Суда)
| Вид материала | Реферат |
| Неверные полны мирских страхов и тревог |
- «… идея нации не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает, 2767.88kb.
- В день матери в конце ноября в городской библиотеке прошел конкурс на лучшее сочинение, 6.03kb.
- Современный мир представляет собой непрерывную череду изменений. Нам не дано знать, 21.01kb.
- Доклад на XI конференции ниску 3 июля 2009 года, 174.75kb.
- Сказка «Разрушающий мир удовольствия», 123.72kb.
- Вега ли обратная сторона истории, 44.82kb.
- И не знать к кому она обращена, но если мы знаем, что это фраза из дневника и обращена, 3610.25kb.
- М. И. Цветаевой ю. В. Галицкая специальность Русский язык и литература, 92.19kb.
- Сказка как тренинг жизненных умений, 46.09kb.
- Сказка как тренинг жизненных умений, 59.95kb.
Неверные полны мирских страхов и тревог
Для человека, не познавшего веры в Аллаха и лишенного богобоязни, весь мир состоит из хаоса и неопределенности. Он полагает, что все вокруг него развивается случайно, все события происходят сами по себе, без какоголибо смысла. Поэтому он никогда не чувствует себя в безопасности и не знает покоя, ибо все время боится, что в любой момент с ним может чтолибо произойти, он столкнется с известием, которое огорчит, сокрушит или принесет ему горе. Думая о будущем, он испытывает страх и беспокойство: а что, если он заболеет неизлечимой болезнью, или же потеряет все накопленные сбережения, или его бросит любимый человек? Вдруг с ним или его близкими случится неожиданное горе? Он испытывает страх и волнение за каждое из возможных событий, которые считает бесконтрольными и происходящими просто так, по воле слепого случая. Безысходность и вечная боязнь нового дня не отпускают его полностью никогда, ибо он осознает свое бессилие перед волей случая и невозможностью просчитать все возможные опасные ситуации.
В жизни его окружают множество конкурентов, старающихся растоптать, даже уничтожить его, а он бессилен чтолибо сделать. Ему приходится просчитывать каждый свой шаг, учитывая даже то, что думают о нем люди, это вызывает постоянный стресс и неописуемое напряжение.
В то же время человек богобоязненный живет совсем иной жизнью и не знает страхов, с которыми сталкиваются неверные. Покорность воле Аллаха и глубокая вера избавляют его от бессмысленных страхов жизни, ибо верующий человек знает, что только Аллах повелевает и сотворяет все, что происходит в жизни, каждое событие происходит по воле и установленному Им предопределению. Они веруют, что Аллах оберегает истинно верующих в Него, а это дарует им душевное спокойствие и упование на Высшую справедливость Всевышнего. В одном их айатов сказано нам:
Аллах приводит [для тех, кто равным придает Ему] в притчу человека, [право] владеть которым оспаривают несколько господ, которые не могут меж собой договориться, и человека, кто перед одним [хозяином в ответе] и полностью ему принадлежит. Разве можно сравнить их положения? Хвала Аллаху! Но большинство из них не разумеет. (Сура «Аз Зумар», 39:29)
Люди неверующие, а потому не знающие богобоязни, ежедневно сталкиваются с миллионами всевозможных страхов. Они боятся даже людей, но не испытывают страха лишь перед Аллахом. Им не приходит в голову, что они будут призваны к ответу перед Аллахом, тогда как они остерегаются совершить чтолибо, что вызовет гнев их начальника, супруга, родителей или других людей.
Трепетный страх, который человек должен испытывать только лишь к Аллаху, неверные испытывают по отношению к людям, так же сотворенным Аллахом, этот низменный страх влияет на весь облик человека, делая его жалким и униженным. Ибо только Аллах достоин трепетного страха и абсолютного благоговения. Он обладатель абсолютной силы, все вершится по Его воле и с Его ведения. Ничто не может произойти, кроме как с Его воли и дозволения. Ничто не принесет человеку вреда, если на то не будет воли Аллаха, поэтому нет ничего и никого, кого следовало бы бояться в жизни, только Аллаху надлежит наша боязнь и почитание.
Мы уже говорили, что неверующие, лишенные богобоязни, испытывают страх перед другими людьми, но не перед Аллахом, считая, что люди могут обладать независимой от Всевышнего силой и волей. Таким образом, отвергнув Аллаха, они надеются на помощь Его творений. Их ожидания так и не сбываются: всю жизнь боясь навлечь на себя недовольство таких же людей, как и они сами, они не испытывают ничего, кроме осознания собственного ничтожества и униженности. Эти люди, возгордившись, отказываются повиноваться и веровать Аллаху, сотворившему их, но готовы, унижаясь всю жизнь, угождать прихотям других людей.
Тогда как Аллах повелевает уверовавшим испытывать чувство страха только перед Ним:
…тогда не бойтесь же людей, а бойтесь лишь Меня! И не продавайте мои знамения за ничтожнейшую цену. (Сура «Аль Маида», 5:44)
Не бойтесь же их и бойтесь Меня, чтобы Я мог завершить милость Мою вам, может быть, вы обретете истинный путь! (Сура «Аль Бакара», 2:150)