Что уготовала она себе на завтра (День Господнего Суда)

Вид материалаРеферат

Содержание


Особенности характера, открывающиеся душам истинно богобоязненных
Нравственный облик человека, лишенного богобоязни
В коране аллах повелевает
Описанная в коране
Аллаха должным страхом к Нему
Бояться, испытывая уважение
Испытывать страх и надежду
Почему верующие страшатся аллаха?
Страх наказания Аллаха
Верующие боятся потерять милость и благосклонность Аллаха
Верующие боятся быть застигнутыми смертью врасплох
Верующие боятся Судного Дня
Каков нравственный облик богобоязненного человека?
Истинно богобоязненные испытывают страх
Богобоязненный человек всегда действует по совести
Особенности характера, открывающиеся душам истинно богобоязненных
Стремиться к достижению довольства Аллаха
Аллах удвоит милосердие богобоязненным
Принятие молитвы
Аллах облегчает тяготы богобоязненным
...
Полное содержание
Подобный материал:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21


Автор: Яхья Харун

БОГОБОЯЗНЕННОСТЬ


О вы, которые уверовали!

Бойтесь Аллаха,

Пусть каждая душа посмотрит,

Что уготовала она себе на завтра (День Господнего Суда).

Бойтесь Аллаха,

Истинно, Он ведает обо всем, что вы творите!

(Сура «Аль Хашр», 59:18)


Содержание:


ВВЕДЕНИЕ


В Коране Аллах ПОВЕЛЕВАЕТ бояться его


БОГОБОЯЗНЕННОСТЬ, ОПИСАННАЯ В КОРАНЕ


ПОЧЕМУ ВЕРУЮЩИЕ СТРАШАТСЯ АЛЛАХА?


КАКОВ НРАВСТВЕННЫЙ ОБЛИК БОГОБОЯЗНЕННОГО ЧЕЛОВЕКА?


ОСОБЕННОСТИ ХАРАКТЕРА, ОТКРЫВАЮЩИЕСЯ ДУШАМ ИСТИННО БОГОБОЯЗНЕННЫХ


ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ АЛЛАХА БОГОБОЯЗНЕННЫМ


ПРИЧИНЫ ОТСУТСТВИЯ БОЯЗНИ ПЕРЕД АЛЛАХОМ


НРАВСТВЕННЫЙ ОБЛИК ЧЕЛОВЕКА, ЛИШЕННОГО БОГОБОЯЗНИ


УЧАСТЬ ТЕХ, КТО ЛИШЕН БОГОБОЯЗНИ


ЗАКЛЮЧЕНИЕ


ВВЕДЕНИЕ


В комнате, где вы читаете сейчас эту книгу, вы совсем не одни. Собственно говоря, вы никогда и не были одни, даже когда думали, что находитесь в одиночестве. Ангелыписари, приставленные к вам Аллахом, постоянно находятся рядом с вами. Каждое слово, пророненное вами, тотчас же фиксируется в Книге ваших деяний. Каждый ваш шаг, поступок или мысль, промелькнувшая в голове, то, что вы хотели сделать, но отложили, словом, все ваши шаги беспрерывно записываются. Для ангелов-писарей нет малых деяний или больших, они рядом, даже когда вы спите. Они не могут забыть или ошибиться, ангелыписари лишь безукоризненно выполняют возложенную на них Всевышним обязанность.

С другой стороны ожидают ангелы смерти, ниспосланные к вам. Чего же ожидают они? Завершения срока, установленного для вас. Они примут вашу душу, когда пробьет смертный час, и настанет день, установленный Аллахом, когда ваша душа должна будет покинуть мирскую жизнь.

Кроме того, рядом с вами всегда находятся и скрытые свидетели вашей жизни, о роли которых вы не догадываетесь и даже не задумываетесь: это ваши руки и кожа. Когда наступит День Господнего Суда и вы будете держать ответ перед Аллахом за все совершенное и не совершенное в мирской жизни, на Суд будут собраны все свидетели вашей жизни и, по воле Аллаха, они также обретут дар речи и будут свидетельствовать против вас, если вы не из тех, кто богобоязнен. Даже земля, по которой вы ходите, вовсе не бессознательна, она также будет свидетельствовать и расскажет все, что знает о вас, если Аллах повелит ей это. Каждый миг вашей жизни происходит великое действо летописи жизни, но великое вершится в абсолютной тишине. Вы даже не задумываетесь, не знаете об их существовании, тогда как они знают о вас все. Ваши свидетели, не оставляющие вас ни на миг в этом мире, соберутся, чтобы свидетельствовать о вас в самый главный для каждого из нас день  День Господнего Cуда.

Человек сотворен на земле для служения Аллаху, и все, что происходит в его жизни, дается ему Всевышним для испытания его веры и искренности. Срок, отпущенный каждому из нас, очень краток, человек живет в среднем около 60 лет и в любой миг жизни может быть призван к ответу перед Аллахом. После того как каждому из нас покажут картину деяний, свершенных в мирской жизни, после того как будут выслушаны все наши незримые свидетели и вручены Книги наших деяний и мы узнаем о том, что мы уготовали себе на вечную жизнь. Аллах примет решение о нашей обители вечной жизни. Если Книга будет вручена справа, то человек обрел вечное спасение и Рай. Но если он окажется из тех, кому Книга будет вручена слева, то горьки будут его слова:

"О, если бы мне не вручили мою запись! Я тогда не знал бы, каков мой счет. О, если бы [смерть] была концом [всего]! Не спасло меня [от Судного Дня] мое достояние, и силы покинули меня". (Сура «Аль Хака», 69:25/29)


После этого ангелы Ада, схватив, будут влачить его по земле лицом вниз и ввергнут его в Ад на вечную жизнь.

Причиной такого конца человека стало то, что он растратил жизнь, не испытывая страха и трепета перед наказанием Всевышнего. Он не ведал и не верил, что ангелыписари и другие незримые свидетели его жизни фиксируют каждую его мысль и шаг и наступит День, когда сообщат ему обо всех его деяниях, от мала до велика, и он будет держать за них ответ перед Аллахом. Он не боялся совершать грехи и попирать предписания, установленные Аллахом, ибо не уверовал он всей душой: он не веровал в существование иного мира, полного вечных, невыносимых мук для него, не верил в истину воскресения и Дня Господнего Суда и Ад и не видел никакой надобности соблюдать пределы Аллаха.

Богобоязненность - одно из самых ярких показателей глубины и искренности веры человека, важнейшее свойство души, которое и определяет обитель его вечной жизни. Человек может обрести спасение и вечную жизнь в Раю, только будучи в высшей степени богобоязненным.

Невозможно не испытывать боязни перед Всевышним, думая о событиях, с которыми нам предстоит столкнуться в День Великого Суда. Но боязнь эта присуща лишь людям уверовавшим, ибо только они всем сердцем веруют в истину мирского испытания, в Судный День, описываемый Аллахом во многих айатах Корана, когда будут собраны воедино все ангелыписари, безмолвные и незримые свидетели каждого мига нашей жизни. Невозможно не испытывать страха и трепета перед мигом, когда каждый из нас предстанет пред ликом Аллаха.

Ангелыписари записывают все, что вы свершаете и мыслите, даже сейчас, когда вы читаете эту книгу, они также вносят это в вашу Книгу жизни. Каждый миг мы стремительно приближаемся к неизбежному концу отпущенного нам срока, когда смерть заберет нас из этого мира и мы предстанем на суд перед Аллахом. В тот День самым ценным, из того, что мы сможем принести, будет наша искренняя богобоязненность:

…берите в путь с собой припасы, а благочестие – есть лучшее из них, и гнева Моего страшитесь, о вы, в ком разумение живет! (Сура «Аль Бакара», 2:197)


В КОРАНЕ АЛЛАХ ПОВЕЛЕВАЕТ


БОЯТЬСЯ ЕГО


Прежде всего следует глубоко осознать, что истинная богобоязненность не является исключительной и отличительной чертой совершенства веры, присущей только лишь пророкам или праведникам, как думают некоторые невежественные люди. Богобоязненность есть в сердце каждого уверовавшего человека, это чувство должны воспитывать в себе все люди, ибо Аллах повелел нам в Коране бояться Его:


О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, пусть каждая душа посмотрит, что уготовала она себе на завтра (День Господнего Суда). Бойтесь Аллаха, истинно, Он ведает обо всем, что вы творите! (Сура «Аль Хашр»,59:18)

Все мы сотворены Аллахом, и только Он знает все, что происходит в наших сердцах, Он знает о нас все так, как не знаем себя мы сами. Аллах сведущ о том, что таится в душе каждого и самое тайное из тайн. Ему хорошо известно, какие сомнения нашептывает человеку его естество, нафс, какую злую шутку оно сыграет с ним. Ведь Он, и только Он, есть Творец нашей души, кто ниспослал безграничное зло для испытания души и веры и вдохновил ей остерегаться зла, не преступать установленных Им границ. Он сотворил и шайтана, сатану, как часть испытания нашей души и наделил его некоторой силой и особенностями с определенной целью.

Боязнь перед Аллахом  самая прочная опора верующего в жизненных испытаниях, ибо богобоязненность побуждает человека совершать поступки, угодные Аллаху, стараться заслужить Его милость и довольство, остерегаться попасть в сети желаний своего нафса, естества, и сатаны, быть бдительным и предусмотрительным к его хитростям и козням. Это же никак не может быть на руку сатане и нафсу человека, цель которых полностью подчинить себе человека, заставить исполнять свои желания, коим нет конца.

Поэтому нафс человека и сатана стремятся всеми силами отлучить человека от веры в Аллаха, в первую очередь лишив его богобоязненности в сердце. Они внушают ему различными методами: не надо бояться Аллаха, это есть великая «ошибка», важно любить Аллаха и иметь чистое, открытое сердце. Тогда как человек размышляющий, обладающий искренней верой и читающий Коран, понимает, что подобные «наставления» имеют единственную цель – ввести человека в заблуждение и сбить с истинного пути. В Коране Аллах совершенно ясно повелел верующим бояться гнева Его. Это повеление передано нам во многих айатах, вот лишь несколько из них:

…страшитесь Аллаха и знайте: истинно тверд Он в наказании. (Сура «Аль Бакара», 2:196)


…бойтесь же Аллаха и знайте, что все вы предстанете перед Ним! (Сура «Аль Бакара», 2:203)


…бойтесь Аллаха и знайте, что Он о каждой вещи знающ! (Сура «Аль Бакара», 2:231)


...бойтесь гнева Господа и знайте, Он видит все, что вы творите. (Сура «Аль Бакара», 2:233)


О вы, которые уверовали! Бойтесь Аллаха, ищите то, что приблизит вас к Нему, и усердствуйте всеми силами на Пути Его, быть может, вы обретете спасение! (Сура «Аль Маида», 5:35)


Истинно верующий будет искренне исполнять это веление Аллаха, так же как и все другие предписания, он никогда не поддастся сомнениям и нашептываниям нафса, внушаемым сатаной: нужно ли бояться Аллаха; что важнее: боязнь перед Аллахом или же любовь к Аллаху; почему ктолибо, любящий Аллаха, должен бояться Его? Эти сомнения свойственны лишь людям невежественным, незнакомым с повелениями Корана. Истинно верующий знает, что боязнь перед Аллахом является таким же обязательным предписанием веры, как и совершение намаза или соблюдение поста, и старается самым искренним образом исполнять это предписание Всевышнего. Вместе с тем в Коране Аллах подробно объясняет человеку Высшую мудрость, заключенную в богобоязненности, причину, по которой он должен испытывать боязнь перед Аллахом. В последующих главах книги мы подробно остановимся на этом вопросе.


БОГОБОЯЗНЕННОСТЬ,

ОПИСАННАЯ В КОРАНЕ


О вы, которые уверовали! Бойтесь