Что уготовала она себе на завтра (День Господнего Суда)
Вид материала | Реферат |
Страх наказания Аллаха |
- «… идея нации не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает, 2767.88kb.
- В день матери в конце ноября в городской библиотеке прошел конкурс на лучшее сочинение, 6.03kb.
- Современный мир представляет собой непрерывную череду изменений. Нам не дано знать, 21.01kb.
- Доклад на XI конференции ниску 3 июля 2009 года, 174.75kb.
- Сказка «Разрушающий мир удовольствия», 123.72kb.
- Вега ли обратная сторона истории, 44.82kb.
- И не знать к кому она обращена, но если мы знаем, что это фраза из дневника и обращена, 3610.25kb.
- М. И. Цветаевой ю. В. Галицкая специальность Русский язык и литература, 92.19kb.
- Сказка как тренинг жизненных умений, 46.09kb.
- Сказка как тренинг жизненных умений, 59.95kb.
Страх наказания Аллаха
В одном их айатов Корана Всевышний сообщает нам, что верующий человек боится как сана Его, так и угроз наказания:
…это – для тех, кто боится предстать предо Мной и боится Моих угроз! (Сура «Ибрахим», 14:14)
Угроза Аллаха является вечной материальной и моральной мукой для тех, кто не верует в Него, в Его знамения, не повинуется Ему, не признает повелений и запретов своего Создателя. Их место – Огненный Ад. Истинно верующий хорошо знает, что никто в этом мире не может быть уверен в том, что наказание Аллаха не коснется его. Он всей душой трепещет от мысли быть подвергнутым невыносимым и вечным мукам Ада, которые Аллах обещал неверующим. Душевное состояние верующих описано в Коране следующим образом:
Те, которые веруют в День Суда, и те, которые страшатся наказания своего Господа, ведь наказания Аллаха никто не сможет избежать. (Сура «Аль Ма’ариж», 70:26/28)
Когда истинно верующие, испытывающие благоговейный страх перед Аллахом, читают в Коране описание Ада и Огня, души их осмысливают эти описания так, словно бы все эти муки уготованы для них, потому что в айатах Корана Всевышний постоянно приводит предостережения и угрозы, обращенные к верующим; не верующие же не читают писание Аллаха, а если и читают, то не дано им постичь его смысл должным образом. Поэтому верующие полагают, что айаты ниспосланы для предостережения их и упреждения от вечных мук Ада. Только они могут получить назидания из Корана и убояться вечных мук, обещанных Аллахом. Они избирают себе примерами в жизни не коголибо их людей, а благочестивых верующих, превозносимых в Коране и высоконравственных пророков. Они не впадают в опасное заблуждение о том, что «айаты об Адском пламени касаются неверных, тогда как я – уверовавший, и меня не постигнет наказание Аллаха». Они все время уповают на милость и милосердие Аллаха, надеясь заслужить довольство Аллаха искренностью своей веры и деяний. Однако, как указывается в айате, это надежда исполнена страхом и благоговейным трепетом:
Они взывают к своему Господу со страхом и надеждой. (Сура «Ассажда», 32:16)
Аллах предостерегает уверовавших от Огня Ада и приводит в Коране множество напоминаний и назиданий. Он предостерегает верующих муками, с которыми они могут столкнуться в вечном мире, дабы убоялись и трепетали они:
Поистине, потерпевшие убыток – те, которые нанесли убыток самим себе и своим семьям в День Воскресения. Знайте же, вот это – явный убыток! Для них над ними слои из Огня, и под ними слои Огня. Этим, страшит Аллах Своих рабов: “О рабы Мои, бойтесь Меня!”. (Сура «Аз Зумар», 39:15/16)
Истинно то, что Аллах предостерегает людей как через свои знамения, так и через посланников и события, происходящие по Его Воле. Он обращается с воззванием к ним и упреждает о муках. Однако эти предупреждения, как сообщается нам в айате:
Мы устрашаем их, но это увеличивает в них только великую непокорность (Сура «Аль Исра’a»,17:60), не только не оказывают никакой пользы упорствующим в неверии, но и увеличивают их бегство от Истины. Тогда кара, которая ожидает их в вечной жизни, является проявлением Высшей справедливости за их деяния:
Ты заслужил это наказание, более чем заслужил. Опять, таки заслужил и более того заслужил. Горе тебе и горе! Разве думает человек, что он оставлен без призора! (Сура «Аль Кийама», 75:34/36)
Человек не обладает достаточными познаниями меры в мирской жизни, чтобы сполна представить себе степень наказания Всевышнего, что уготовано для неверных в Аду. Понятия и категории, которыми обладает, недостаточны для адекватного осознания мук Ада. В мирской жизни нет подобия страданий и мук, что уготованы в жизни вечной. Ничто не сравнимо с Величием Кары Аллаха. Люди, не испытывающие страха перед наказанием Аллаха в мирской жизни, отрицающие повеления Всевышнего, будут призваны к Ответу и получат Книги своих деяний с левой стороны, в тот миг им будет вынесен приговор и начнется их вечная жизнь, полная невыносимых мук и раскаяния. Неверные толпами будут отправлены в Огонь Ада. Страх охватит их души и тела еще до того, как они будут ввергнуты в Ад, только лишь ожидание ужасающих мук приведет к полной психологической подавленности и отчаянию. Миг, когда доставят их к вратам Ада, и душевное состояние неверных так описываются нам в Коране:
И толпами погонят в Ад тех, которые не веровали, а когда они придут туда, открыты двери его и сказали им хранители Ада: “Разве к вам не приходили посланники, которые читали вам знамения вашего Господа и предупреждали вас о встрече с этим днем?” Они сказали: “Да”. Но оправдалось слово кары над неверными. Сказали им: “Войдите во врата Ада как вечные обитатели его”. Как скверно обиталище превозносившихся. (Сура «Аз Зумар», 39:71/72)
Двери Ада закрываются за неверными, когда они входят в него, и пред ними предстает самая ужасающая картина. Они поняли, что через некоторое время будут брошены в Огонь и навечно останутся в нем. Двери заперты, и нет никакой надежды на спасение. Тела и души их обречены на вечные нестерпимые страдания, но ни одно из невыносимых страданий не приведет их к смерти. Каждый раз кожа их будет сгорать, но на ее место будет нарождаться новая и также сгорать, причиняя жесточайшие муки. Они будут молить о пощаде, но ответ на их просьбы будет таков:
И они воззовут: “О, Малик страж Ада! Пусть Господь окончит наше дело”. Тот ответит: “Воистину, вы пребудете здесь вечно”. (Сура «Аз Зухруф», 43:77)
Как поясняется в Коране, в Аду существует жизнь в полном понимании этого слова, однако каждый миг этой жизни полон бесчисленного множества страданий и мук, состоящих из унижения, позора, нищеты, физических и психологических страданий, всевозможных пыток. Страдания и муки в Аду, конечно же, невозможно сравнить ни с чем известным нам в мирской жизни. Неверных, «отступившие – они дрова для Адского Огня» (Сура «Аль Джин»,72:15), держат над пламенем так, что они сгорают как свеча, Огонь сжигает их лица до неузнаваемости. Кипящие воды льются им на головы, их сковывают железными цепями, хотя тела неверных кровоточат и гноятся, одежды их из смолы кипящей, ложа из Огня, их покрывают огненными одеялами. Из пищи им даны лишь ядовитые плоды дерева заккум, растущего в Аду, и колючки, из питья кипящая вода, кровь и гной. Кипящая вода разрывает их желудки на части, но не утоляет их, Огонь обжигает лица, от нестерпимой боли лица их всегда оскалены, даже дыхание доставляет им муки. Но это лишь физическая часть мук, которым не будет конца.
Наряду с физическими муками неверные испытывают и психологические страдания. Муки, переживаемые от безысходности, безнадежности, раскаяния, унижения, позора, презрения, чувства гнева, ненависти и разногласий друг к другу, сокрушают их изнутри. Все в этой огромной толпе одиноки и враждебны друг другу. Они постоянно проклинают друг друга. Слышны вперемешку истошные крики, мольбы, горестные стенания и вой отчаяния.
Однако не следует забывать: муки эти будут переживать не какието другие, неизвестные вам люди, но те, которых вы видите, проходя по улице, часть из которых вы знаете лично. В вечной жизни в Аду ничего не изменилось, это все те же самые люди, с таким же образом мыслей. Возможно, что в совершенно нежданный для них момент к ним пришли ангелы смерти, чтобы забрать их души, и вот они уже получили по заслугам за свои деяния в мирской жизни. Среди всех сотворенных Аллахом людей лишь только верующие живут в постоянном страхе перед гневом Всевышнего. Осознавая тяжесть Его наказания, они взывают с мольбой и надеждой наставить их на путь истинный и спасти от вечных мук Огня:
И те, которые говорят: “Господи наш, отврати от нас наказание Ада! Ведь наказание им Адом – нескончаемая мука!” (Сура «Аль Фуркан», 25:65)