А. Л. Кекина г. Ростова Развитие творческих литературных способностей учащихся на урок
| Вид материала | Урок |
- Пучко Марины Николаевны Стаж работы : 25 года Тема: Развитие творческих способностей, 217.94kb.
- М. М. Рудченко с. Перелюб Саратовской области Попельнюк Любовь Ивановна Развитие литературно-творческих, 62.65kb.
- Тема: «Развитие творческих способностей учащихся начальных классов на уроках литературного, 321.37kb.
- Коновалова Елена Геннадьевна моу «сош №2 г. Суздаля» Учитель музыки первой квалификационной, 517.09kb.
- Развитие логического мышления и творческих способностей учащихся, 62.88kb.
- Расширить знания учащихся о тропах, сформировав понятие о сравнении. Стимулировать, 95.42kb.
- Развитие творческих способностей детей, 535.07kb.
- Развитие творческих способностей старших дошкольников средствами музыки, 50.91kb.
- М. А. Моу гимназия им. А. Л. Кекина. 2011-2012 уч г. Муниципальное образовательное, 3268.72kb.
- Развитие творческих способностей на уроке и во внеурочное время (доклад), 56.49kb.
Глава 2. Творчество – это жизнь
2.1 Что повлияло на творчество М.Даниловой
Познакомившись с автором по рассказам сына, подруг, коллег, учителей, учеников и по её собственным воспоминаниям о жизни до роковой черты, которую провела болезнь, мы пришли к выводу, что обращение Марины Валерьевны к литературному творчеству не случайно. В течение жизни она проявляла себя как яркий, творческий человек: в музыке, в работе с детьми, в общении с близкими и друзьями..
В детстве любовалась природой посёлка Красные Баки и посёлка Семибратово, раскинувшегося на берегу живописной реки Устье. А потом был Ростов сего колокольным звоном, озерным запахом, неподражаемой красотой храмов. Всё это подействовало на детское воображение, пытливый ум. К впечатлениям от родной земли прибавились впечатления от прочитанных книг, от музыки, с детства вошедшей в душу. Интерес к истории и тесно связанной с ней культуры народа пришёл от отца, который уже тогда писал исторические повести, а истинная вера зародилась после жизненных потрясений. Любовь же всегда жила в её сердце.
Постепенно развилось чувство вкуса, тонкого и глубокого.
Марина Валерьевна умеет видеть красоту скромной нашей природы и запечатлевать с помощью слов на бумаге, ниток и бисера на материи, фотоаппарата. Её изделия украшают её дом, дома её родителей и друзей. Она много фотографирует, ее фотографии могут служить иллюстрациями к её стихам и повести. Да и сами они произведения искусства. Не всякому дано увидеть что-то необычное, выбрать правильный ракурс, учесть светотени и запечатлеть мгновение. Посмотрите на них, и вы тоже не останетесь равнодушными.
Она никому не подражает. У неё свой мир, тихий и бесхитростный, мир веры, надежды, любви. Поражает в её истории то, что, владея таким красивым голосом, который легко мог очаровать, и потеряв его в одночасье, она не озлобилась, обладая талантом педагога и утратив возможность работать с детьми, она осталась такой же доброжелательной.
Многие из тех, с кем пришлось нам побеседовать о Марине Валерьевне, говорили о её общительности. Долгое время после тяжёлой операции круг общения был очень узок, но и это не вывело её из равновесия. Мужественно борется она с болезнью. Темы её произведений этот жизненный поворот не изменил. Кажется, наоборот, яркость красок добавляется и вера укрепляется.
А совсем недавно окно в мир людей открыл для неё Интернет. Теперь она выставляет на всеобщий суд свои творения.
2.2 Попытка анализа литературного творчества М.В.Даниловой
Мы попросили нашу героиню оказать свои стихи, о которых мы узнали от классного руководителя. Марина Валерьевна прислала нам не только стихотворения разных лет, но и поэму «Смерть за Христа», повесть «Рябиновые бусы», а также фотографии, творческие работы (рукоделие), песни в ее исполнении, записанные до болезни. Всё это мы помещаем в приложении к нашей работе.
К своему литературному творчеству М.В.Данилова относит: повесть «Достучаться до небес» (2007г), повесть «Рябиновые бусы» (2009г), поэма «Смерть за Христа» (2008г), лирические стихотворения (1982 – 2008гг).
Ее отец - Замыслов Валерий Александрович, писатель, член Союза писателей СССР, заслуженный деятель литературы и искусства РФ, академик Международной Академии Психологических Наук, лауреат Всероссийской литературной премии им. Сурикова., автор более 20 исторических романов. Наиболее известные: «Горький хлеб», «Набат над Москвой», «Иван Болотников», трилогия «Святая Русь», «Ярослав Мудрый», «Алена Арзамасская», «Грешные праведники», «Иван Сусанин», «Князь Василько», «Чёртово яблоко» и др. Указом Президента РФ в 2009 году награжден орденом Дружбы за заслуги в литературной деятельности.
В этом смысле мы можем говорить о литературной традиции в семье Замысловых.
Чтобы понять содержание произведений М.В.Даниловой, мы поинтересовались ее жизненными правилами, взяли интервью:
1.Когда начала писать первые стихи?
- Первые стихи начала писать в 15-16 лет. Вполне естественно, что они были о любви, так как именно в это время приходит чувство первой влюбленности. Эти чувства приходили ко мне довольно часто, поэтому период от 15 до 20 лет был самым плодотворным, и стихи получались самые светлые.
2.Какие темы больше волнуют?
- Любовь. Добро и нравственность. Красота природы. Деревенские мотивы. Природа в разное время года. Духовность и вера.
3.Как рождаются стихи?
- От настроения. А точнее, оттого, что происходит в моей жизни: любовь, боль разлуки, любовь невзаимная, от чувства наслаждения красотой природы в разное время года. А когда хочется какой-то исповеди в чем-то, кому-то, то тоже берешься за ручку и бумагу.
4.Что легче писать: стихи или прозу?
- Труднее всего далась поэма «Смерть за Христа», написанная по материалам книги Н. Павловой «Пасха Красная», посвященная трем убиенным монахам Оптиной пустыни. Сложно было по этой документальной книге воспоминаний написать не стихотворение, а целую поэму, при этом отразить характеры и поступки своих героев, донести до читателя, каким образом они пришли к вере, передать саму атмосферу Оптиной и показать как близка и как взволновала меня саму эта книга и эта тема.
- Прозу мне нравится писать больше, хотя писать я ее стала недавно, с 2007 года. Первым произведением стала повесть «Достучаться до небес». Это повесть-исповедь (моя исповедь), и пока я не решаюсь отдавать ее на суд читателей. «Рябиновые бусы» - это вторая моя повесть, написанная в 2009 году. Ее главная тема – тема любви двух людей в жизни, и их трудный тернистый, полный тяжелых испытаний, путь становления веры в любовь к Господу. Что окажется сильнее: любовь друг к другу или любовь к Всевышнему? Я хотела, чтобы люди задумались: как, зачем и для чего мы живем? Что в этой жизни главное?
Прозу мне писать гораздо легче и намного интереснее. Наверное, передались отцовские гены. Стихи даются труднее, порою рождаются в долгих мучениях.
6.Жизненное кредо?- Жить надо по закону, то есть, по любви: жить не тужить, никого не обижать, никому не досаждать, и наше вам почтение. (Преп. Амвросий Оптинский).
Стихи Марина Данилова (тогда Замыслова) начала писать ещё в юности. Они были на одну тему – о любви. Им свойственны подражательность, детская восторженность, шаблонная образность, недостаточная точность в языке. Сейчас из-под её пера выходят, на наш взгляд, самобытные, разнообразные по жанру, тематике и проблематике произведения. Несмотря на жизненные перипетии, Марина сохранила оптимистический взгляд на мир и передаёт его в своих творениях. Все они светлые, жизнеутверждающие. За строками угадывается богатый внутренний мир автора, жизненный опыт и истинная вера. Её волнуют нравственные проблемы, и это неравнодушие передаётся читателю. Все произведения очень искренни, непосредственны, лиричны. Во всём этом и ценность произведений Марины Валерьевны Даниловой.
Стихотворения Марины Валерьевны можно условно разделить на 3 тематические группы:
-любовная лирика;
-пейзажная лирика;
-религиозная лирика.
Стихотворение «Остров»
Это стихи о любви. Они лёгкие и звучные, оптимистичные и светлые. Лирическая героиня наделена талантом любить бескорыстно. Она обращается к своему избраннику и уносится с ним в мечтах на остров. Нет, не о яхтах с шампанским и ананасами она мечтает. Счастье ей видится в наслаждении грибным дождём, красками зари и в уединении с любимым.
Мир лирической героини помогают создать метафоры ( будет ливень бешено щёки целовать, будет гром рычать).
Стихотворение «Ухожу»
В двенадцати коротких строках - целая человеческая трагедия. Неполные предложения, перемежающиеся повествовательные с вопросительными, чередование разных по длине строк передают ощущение трагедии. Его усиливают экспрессивные, отрицательно окрашенные эпитеты (город сонный, дождь холодный, ветер рваный, дом далекий). А еще более углубляет это ощущение метафора (Листья в танце. Осень правит дикий их полет.).
Лирическая героиня в своем горе никого не винит, воспринимая его как судьбу, ей данную свыше.
Последние же вопросительные назывные предложения обрывают мысль, оставляя ее незаконченной. И появляется надежда на лучшее…
Стихотворения «Деревенские зарисовки»
Три стихотворения под общим названием создают у читателя радостное, бодрое, солнечное настроение, они наполнены яркими красками, мажорными звуками, приятными запахами. Звучные ямб - в первом и хорей –во втором и третьем, существительные с уменьшительно-ласкательными суффиксами (малинка, стебелек, избушечка), обилие эпитетов усиливают радостное настроение.
Читатель понимает, что лирическая героиня- большая любительница деревенской жизни.
Во всех трех стихотворениях явно проступает основная мысль: как хорошо живется человеку в гармонии с природой.
Повесть в стихах «Жизнь за Христа»
Повесть в стихах «Смерть за Христа», созданная по материалам книги Н. Павловой «Пасха Красная», описывает реальные события, произошедшие в 1993 году в монастыре Оптина пустынь. В ней рассказывается о ритуальном убийстве трёх монахов на Пасху. То, как было совершено это преступление, а они были убиты в главный христианский праздник, орудием был избран меч и преступник не имел корыстных целей говорит о том, что это было не уголовное преступление, а ритуальное убийство. Монахи были убиты за то, что несли православную веру, то есть они приняли смерть за Христа. Сама книга Павловой называется «Пасха Красная». Несмотря на то, что традиционно праздник Пасхи называют красным, как самый красивый праздник, в данном случае – это цвет крови.
Повесть состоит из пяти частей, в первой рассказывается о судьбе Оптиной пустыни в советское время. Оптина пустынь – один из самый известных русских монастырей конца XXVIII-XIX вв; она была известна своими старцами, имена которых названы в повести: Лев, Макарий, Амвросий, Леонид и другие. Возрождение старчества имело большое значение для православия, которое избавлялось от влияния протестантской и католической церкви. К старцам приезжали Николай Васильевич Гоголь, Лев Николаевич Толстой, Фёдор Михайлович Достоевский, который использовал образ старца Амвросия в романе «Братья Карамазовы». Высокое духовное значение Оптиной пустыни для русской церкви, было причиной тому, что память о ней стремились уничтожить в советское время.
Автор описывает события пасхальной ночи и затем переходит к рассказу о каждом из убитых монахов. Подробно описывается их характер, их мирская жизнь. Автор с чувством искренней любви к своим героям рассказывает нам их жизнь, упоминая даже такие трогательные подробности, как вязание тёплых носков для братии одним из них, помощь старушкам по хозяйству другим, подарки белых платочков бабушкам. Если иноки Трофим и Феропонт пришли в монастырь после работы на морском траулере и службы в армии, то отец Василий успел проявить свои таланты в музыке, танцах, спорте, живописи, закончил МГУ. Но карьере журналиста он предпочёл монастырь. Отец Василий был известен как замечательный проповедник и исповедник. После его трагической кончины заключённые даже построили в зоне церковь.
Повесть поражает не только описываемыми событиями недавнего прошлого, но также эмоциональным, искренним отношением автора к этой истории.