Ю. рабинович кино, литература и вся моя жизнь
Вид материала | Литература |
Архив автора. Там же. Коммунист. 1987, № 16, с. 54. Там же. Между школой и вузом В сб. «Некоторые вопросы учебной и воспитательной |
- Тема урока: «Вся моя жизнь роман с собственной душой», 69.87kb.
- Древние философы утверждали, что "любовь и голод правят миром", 6242.9kb.
- Мне не пришлось менять профессии в поисках дела, которое оказывалось бы больше по душе., 4922.55kb.
- Мне не пришлось менять профессии в поисках дела, которое оказалось бы больше по душе., 5220.19kb.
- Николай Герасимович Кузнецов. Накануне, 5979.15kb.
- Виссарион Григорьевич Белинский : биография 5 > Научные и литературно-критические труды, 479.76kb.
- «Красною кистью рябина зажглась», 87.1kb.
- Школа – моя жизнь!, 155.12kb.
- Как нас учат, 487.19kb.
- Лекция семья как пространство жизнедеятельности внауке слово «жизнь» используется, 212.9kb.
41
ние того и другого с физическим. В идеале видел здание, в котором органически связалось бы первое, второе и третье с учебным процессом, конечным результатом которого — прочные знания и широкое развитие. Я не называл тогда задуманное как формирование гармонически развитой личности. По сути же, речь шла о нем. Удалось немало. Провалов, просчетов я не избежал, как и коллектив. Многие школы наших дней имеют куда более яркие, прямо-таки грандиозные результаты, чем наши, прежние. Пишется это для того, чтобы крупицы личного опыта школ, педагогических коллективов, трудовых, честных, не забылись, чтобы вспоминалось добытое и чтобы оно как-то влилось в школу периода реформы.
Об эстетическом воспитании я частично коснулся в начале книги. Первые строки вызваны чтением сохранившихся писем. Теперь же попытаюсь изложить последовательно то, что тогда задумывалось, и то, как замыслы превращались в дела.
Преподавание литературы, естественно, стояло на первом месте. Методикой жил уже тогда, когда средняя школа, как сфера моей практической деятельности в жизненных планах еще и не намечалась. Пришел я преподавать литературу в восьмой класс, и не понадобилось много времени, чтобы убедиться в пробелах научной методики, уязвимости учебных планов, несостоятельности часов по внекласному чтению, в схематичности и сухости учебников. Поэтому включился в дискуссию о программах и преподаванию литературы, развернутую на страницах журнала «Литература в школе.1 Белинский, к которому я в Яранске подходил чисто теоретически, даже интуитивно, пришел теперь ко мне как учитель. У него, обратившись к записям и заготовкам по диссертации, учился целостно анализировать литературное произведение, заражая учеников идеями и мастерством писателя. Поэтому в мозгу все еще сидела мысль написать диссертацию о Белинском. Василий Иванович Сорокин, с которым продолжалась переписка, писал сюда, в Макушино, по поводу моей, давно обговоренной диссертации: «Хочется, чтобы Вы поскорее двигали эту работу. Это очень важно и для Вас, и для пользы дела преподавания литературы,— я уверен, что сумеете выяснить и показать, как много мо-
1 Литература в школе. 1958, № 1.
жет дать тщательное изучение Белинского для повышения качества преподавания литературы»2.Хорошо, что не написал работу раньше, так как отсутствовал учительский, практический опыт. Плохо, что не завершил работу потом.
Пользуясь случаем скажу, что полноценная диссертация или методическое пособие, сотворенное человеком, ни года не проработавшим в школе, —- прожектерство. До сих пор в педвузе сплошь и рядом руководят практикой преподаватели с большими знаниями по специальности, но знающими школу только по той же студенческой практике. Не должно такого быть. Взгляды на класс с последней парты и взгляд со стороны учительского стола и доски — очень разные взгляды. Пройди все круги учительского ада, испытай удовлетворение от хорошего, тобой данного урока, приобрети ребячью любовь и уважение — тогда и давай советы будущему учителю.
Вместе со своими коллегами ломал и методику. Не ожидая рекомендаций, включали в преподавание новые, только-только появившиеся книги советских писателей (вспомним, что начинался после XX съезда расцвет литературы и искусства). Новаторами себя не считали. Оснований для получения такого неформального звания не имели, но и устоявшимся, во многом отжившим методам тоже не следовали. Забегая вперед, скажу; когда перешел на работу в Курганский институт усовершенствования учителей и разъезжал по районам, встречал словесников, которые, как и я, и мои макушинские коллеги, творчески подходили к своему делу, своей профессии, которые свою любовь к Пушкину, Толстому, Чехову навеки прививали своим воспитанникам. Один из них — Анна Тимофеевна Потанина. Я о ней не раз писал.
Мы жили недовольством и официальными учебниками, и неполнотой своих знаний, и неначитанностью своих учеников. Эта неудовлетворенность звала к поискам, которые давали какие-то результаты. Я мог бы составить внушительный список учеников Макушинской школы, избравших своей специальностью русский язык и литературу. Сегодня я учу уже их педагогических «внуков». Не ведали мы тогда, что методика, а с ней и преподавание литературы в 70-х — 80-х годах шагнут назад и что выпус-
2 Архив автора.
43
42
кники тех лет по сравнению с сегодняшними могут претендовать на звание «членкоров». Конечно, далеко не одна методика — тому причина. Обо всем об этом дальше. Разнообразные кружки — не редкость в школе той поры. В каждой школе, причем в сельской больше, чем в городской. Макушинская школа — не исключение. Наш опыт получил резонанс потому, что нам удалось соединить кружки между собой и попытаться выстроить систему. Программа реализовывалась благодаря большой группе учителей, у которых педагогический энтузиазм помножился на широкую гуманитарную культуру и профессионализм. Не могу не назвать учителей: истории О.И.Бабаеву, литературы В.Н.Разливенскую, физкультуры А.С.Мазжухина. Без срывов — из недели в неделю — работали такие художественные кружки (или как их теперь называют, студии): хоровой, танцевальный, драматический, фортепианный. На должном уровне стояло преподавание пения (с факультативом в старших классах) и рисования. Хоровые и танцевальные коллективы объединяли сотни учеников.
В поисках музыкального репертуара обратились в Союз композиторов. Получили большое количество произведений. В состязании со школой соседнего райцентра, с которым соревновались по всем линиям спорта и художественной самодеятельности, наши ребята «перетанцевали» соперников, а они наших «перепели».
Загонять в художественные коллективы не приходилось. Творчеству отдавались душой. Успех после выступлений стимулировал желание работать, показать себя. Старались все выше «поднять планку», усложнять репертуар. По части музыки в младших классах вершиной явилась постановка детской оперы композитора М.Красева «Маша и медведь». Партитуру прислала вдова композитора. Представление вылилось в праздник школы. Поставила оперу Ольга Ивановна Бабаева. Плодотворно трудился драмкружок, которым руководила Дора Ильинична Баевская. Зал, сцена в школе отсутствовали. Все действа происходили в коридоре, правда большом. «Снегурочка» А. Островского, «Любовь Яровая» К. Тренева, «Платон Кречет» А.Корнейчука. Два-три часа шли спектакли, и школьники их высиживали. Воспринималось искусство товарищей серьезно и эмоционально. Появился свой кукольный театр. Его развернуть я уже не успел.
Самое время задать вопрос: почему драматические кружки, школьные театры стали постепенно исчезать, и сегодня они — редчайшее явление. Чем вытеснились? Кинематографом, телевидением, «массовой культурой»? Чем бы ни объяснять: эстетические потери понесены основательные. Забывается еще одно обстоятельство: драмкружок или школьный театр — это не только творчество. Они — неоценимый помощник учителя литературы. Участвуя в спектакле, ребята обогащаются словом. Утеряли сегодня один из каналов формирования того, что сухо называется культурой речи. И удивляемся, что сегодня ребячья речь обеднела, страдает косноязычием. Ответы старшеклассников состоят из нескольких фраз. Бедность мыслей и скудость языка, к сожалению, явление типичное, особенно в сельской школе.
Подлинное творчество проявил кружок художественной гимнастики. Его руководитель Анатолий Сергеевич Мазжухин творил чудеса. Юные грации достигли искусства, создавая немыслимые композиции. Получали наслаждение гимнастки и их зрители. На самодеятельность работали почти все школьные кружки — кройки и шитья, киномехаников и другие.
Образовались костюмерный, декоративный, осветительный цехи. Громко, может быть, звучало, но ребята воспринимали названия без иронии.
Тогда не смеялись. Тогда работали. Школа имела одного великолепного учителя труда. Его коллеги по профессии ни в какое сравнение с ним не шли. Кружок «умелые руки» выставлял шкатулки, этажерки, вазы, обладавшие подлинными эстетическими достоинствами. Кружки оформляли балы-маскарады, утренники. Кружок рисования дал школе не только рисунки, акварели, но и портреты писателей. Не приходилось обращаться к профессионалам, платить бешеные деньги. Все сами.
Не ушло из поля зрения и изобразительное искусство. И речь идет не об уроках рисования. Их уровень можно назвать благополучным. Для учащихся среднего звена регулярно проводились беседы о живописи, скульптуре. Для них приобретались комплекты репродукций картин известных мастеров. Широко пользовались, как и многие школы в то время, репродукциями из журналов. Большие выставки посвящались крупным датам — 40-летию Октября, 40-летию Советской Армии и т. д. Следуя давним
44
45
традициям советской школы, устраивали литературно-музыкальные вечера (Горький, Твардовский, Исаковский). На них звучала музыка Грига, Шопена, Даргомыжского, советских композиторов. Значительный труд вложен коллективом в музыкально-художественный лектории.
Школа до этого изредка проводила, учитывая потребности старшеклассников, вечера танцев. Изредка. «Часто нельзя». «Пусть учатся». На «административную» педагогику ученики реагировали просто; они ходили во взрослые клубы, попадали порой в более чем сомнительные компании. Я решил, что у учеников для досуга должен быть лишь один дом — школа. Пусть здесь общаются. Пусть здесь танцуют. Приказом директора вечера устраивались каждую субботу. Встретил сопротивление со стороны учителей. Почему? Выделялись для вечера два дежурных учителя. Всего два, но и этим двум не хотелось проводить субботний вечер в школе. Можно понять учителей: дела, семья, да и отдых после нелегкой недели нужен. И все же... И именно в субботу проводил лекторий, после него — игры, танцы. Прием не новый, не оригинальный. Но ведь по-разному его можно использовать. Нам помог. Приучил к лекциям. Отдых соединился с пользой. Вечера с ярко выраженной просветительской функцией — так можно определить направленность школьных суббот. План лектория висел в коридоре. Ребята знали, что их ждет в очередную субботу. Чайковский, Бетховен, Римский-Корсаков, Левитан и многие другие великие мастера приблизились к учащимся. Лекция по музыке сопровождалась не только грамзаписями. Пели и исполняли на фортепиано произведения композиторов учащиеся. Все это труд — ежедневный, кропотливый, нервный учительницы О.И.Бабаевой. Выпускались специальные бюллетени, по которым учащиеся предварительно знакомились с содержанием лекции. К примеру, лекция о Бетховене. Содержание бюллетеня: высказывания В.И.Ленина, М.Горького, Р.Роллана, Ю.Фучика о композиторе, список основных произведений, объяснение некоторых музыкальных терминов, названия произведений, которые исполняются на фортепиано во время лекции.
В период поисков по эстетическому воспитанию делился мыслями со свом учителем — Василием Ивановичем Сорокиным. Он мне писал: «Эстетическое воспитание, на мой взгляд, — большая сила, почти совершенно не ис-
46
пользующаяся пока в нашей массовой школе (а иногда используется «навыворот»). Хороший, «настоящий» человек (творческий работник высокого интеллекта и высокой морали) должен быть, мне кажется, хоть немножко «художник» и пробуждать, и развивать эти задатки в нашем юношестве — цель очень важная и очень благодарная»1
После публикации моей статьи «Эстетическое воспитание в сельской школе» в журнале «Народное образование» В.И.Сорокин откликнулся письмом. Два отрывка из него: «Статья очень дельная и нужная, в ней хоть и сжато, но дается достаточно ясное и полное представление о больших возможностях (даже в малоблагоприятных условиях) эстетического воспитания в школе: понравилась мне статья и тем, что он,а заражает желанием заниматься аналогичной работой и намечает некоторые формы»2. И еще: «Вашу напечатанную статью я буду рекомендовать студентам»3. Василий Иванович почувствовал, что Белинский уходит и приходит нечто новое. Поэтому в его письмах проскальзывает мысль: выстроенное в Макушинской средней школе является хорошим материалом для диссертации. Это так. Очередной жизненный поворот приведет к иным идеям, другому материалу и почти к другой теме. Но теми годами горжусь. И вскоре попытаюсь макушинский опыт внедрить, работая в институте усовершенствования учителей. Многое же потеряно. И говорю об этом ради того, чтобы опыт пятидесятников и шестидесятников не затерялся в тумане прошедшего.
Теперь о трудовом воспитании в Макушинской школе. Журнал «Коммунист» опубликовал документ 1918 года — «Основные принципы единой трудовой школы», подготовленный Государственной комиссией по просвещению». Текст написан А.В.Луначарским. Педагогическая наука находила в документе недостатки, устарелость. Вчитываясь в этот документ в 90-е годы, убеждаемся в их исключительной актуальности. Сколько мудрых решений мы не выполняли! Сколько раз изобретали велосипед! Нельзя в данном случае обойтись без цитат: «...Источником стремлений современной передовой школы к труду является непосредственное желание ознакомить учеников с тем, что больше всего нужно им
Архив автора. Там же. 1 Там же.
47
будет в жизни, с тем, что играет доминирующую роль в ней в настоящее время, с земледельческим и промышленным трудом во всех его разновидностях»1. Предлагалось на первой ступени преподавание труда строить на процессах более или менее ремесленного характера, на второй — промышленный и земледельческий труд в его машинных формах. К слову сказать, в такой школе я учился и такой ее запомнил. Вчитайтесь в такие строки того же документа: «Можно не жалеть часов, затраченных щедро на труд, посвятив ему десять недельных часов. Американцы убедились, что дети не отстали при этом в знаниях по другим предметам, но выиграли, так что введение труда, помимо других предметов, по свидетельству американских педагогов, экономизирует время»2. В документе выражалась уверенность, что 14-летний подросток из политехнической школы окажется в состоянии овладеть любой специальностью.
Посмотрите, чем занимаются школьники на том этапе, которой семьдесят лет назад именовался первой ступенью. На что уходят часы в школе эпохи реформы? Без конца метут один и тот же угол школьного двора, порой играют в труд, хотя есть труд для девочек и труд для мальчиков, в целом же — малопроизводительно и скучно. Сегодняшний 14-летний не очень способен овладеть любой специальностью, как мечталось и осуществлялось в 1918 году и в последующие годы. Здесь, конечно, не идет речь о профессионально-технических училищах.
Цитированный документ, конечно же, не лежал в основе того, что мы осуществляли в Макушинской школе. По причине худого знания того, что происходило до нас. К сожалению, преподавание педагогических дисциплин в вузе отличалось формализмом, оторванностью от реальных забот дня.
Идеи неформального, практически полезного трудового воспитания мне, моим коллегам, многим руководителям школ по всей стране продиктовала опять-таки жизнь. Школа не имела мастерской, не имела шефов, способных оказать помощь. Какой колхоз или совхоз 50-х
Коммунист. 1987, № 16, с. 54. Там же.
годов мог подкрепить школу материально? Почти никто. Все они недавно вышли из войны.
Мы решили строить мастерскую. Типового проекта нет. Профессионального руководителя стройки — тоже.
Опыта у директора никакого. А главное — полное отсутствие денег. Началась эпопея: добывание денег, цемента, пиломатериалов. Помогали районные власти. Сами зарабатывали. И приступили к «стройке века». Составлял проект и руководил строительством учитель физики. Работали старшеклассники. Они поверили в мастерские и трудились самоотверженно. Не зная вечеров, воскресений. И построили! Сегодня та наша мастерская выглядит, конечно, убого, она просто маленькая. Лучшие сегодня имеют сельские восьмилетки. Тогда же стройка, помимо всего прочего, явилась трудовой победой школьников, фактором нравственным. Гордились мастерской и работали в ней. Здесь выполнялись заказы школы, делались полезные вещи. Показанные на выставках, они радовали самих исполнителей и их родителей. Так решалась одна проблема. Возникла и другая: . профессия какая-либо для старшеклассников. Не все же они поступят в вуз. Да и не все захотят. Не всех привлекали профессионально-технические училища. Нужно же учитывать и интересы ребят. С ними я и посоветовался. «На шофера» — их желание. Выделили нам сто раз побитую, искалеченную полуторку. Восстановили. Такую машину, которая по середине дороги вдруг начинала дымить и чихать, макушинские жители видели только в школе. Каждый выезд машины вызывал, мягко выражаясь, оживление. Смеялись рано. На допотопной машине 21 старшеклассник получил права шоферов 3 класса, т. е. профессионалов. Появились у нас и современные машины, переданные школе ликвидированной воинской частью. На них, к слову, зарабатывали деньги, на них одели и обули детишек из многодетных семей, тем самым сняв с повестки дня проблему всеобуча. Помнится, что несколько наших выпускников после окончания школы могли сразу приступить к работе шоферами. Ребята имели специальность. Все это далеко от нынешних УПК, да и специальность у нас получила горстка ребят. Но мы до многих постановлений нашли правильную дорогу и по ней пошли. Труд,
48
49
профессия, а не игра. Вспоминаю некоторых своих вос-питаников, которые играли в футбол и одновременно строили мастерскую, учились водить машину. Они выросли сильными, здоровыми (физически и нравственно) людьми, гражданами. Кажется, в этом видится нам главный педагогический результат.
И, наконец, венец наших усилий по трудовому воспитанию: производственная бригада. Не мы в Макушино — инициаторы ее создания. Не у нас родилась идея, не у нас она впервые воплотилась в жизнь. Ученическая бригада как одна из эффективных форм производственного труда родилась в Ставропольском крае.
Меня и директора Мишкинской средней школы Курганский облоно отправил в Ставрополье изучать и перенимать опыт. Задание мы добросовестно выполнили и перенесли на курганскую почву. На первых порах копировали ставропольцев: бригадное самоуправление, связи с базовым хозяйством. Старались устроить стан, как у ставропольцев. Постепенно отходили от ставропольского образца. Другие климатические услозия, другие по материальной базе колхозы и совхозы — все определило необходимость выработки своих путей хозяйствования, привлечения к труду. Организация бригады у совхоза-хозяйства, прямо скажем, небогатого, энтузиазма не вызвала. На первых порах — сильные расходы (оборудование полевого стана, питание, подготовка фронта работ). Совхоз вполне устраивали выезды всей школы на уборку. Ни забот, ни хлопот. Создание бригады решительным образом поддержал райком партии. Совхозу пришлось смириться. Именно смириться. Педагогическая сторона руководителей хозяйства, естественно, не волновала. Для нас же она — главная. На нашем пути встал еще один противник — родители. Не все, разумеется. И их понять можно: бригаде отдавались каникулы целиком. Лето — не в отдыхе, а в труде. Непривычно. Во имя чего?— звучал вопрос. Но ведь и мы — директор, учителя труда и биологии отдавали бригаде весь летний отдых (директор уходил в отпуск глубокой осенью). И все же сомнения, колебания, трудности преодолевались настроением самих школьников. Сознавали ли они значение бригады? Думали ли о педагогических результатах своей трудовой деятельности? Нет, конечно. Более того, даже заработки, первые свои «честные» деньги не занимали видного мес-
та в планах, делах школьников, влившихся в бригаду. К тому же зарабатывали мало. Выращивание овощных культур не сулило больших денег. Наш профиль — трудоемкий и низкооплачиваемый. Что же произошло? Почему бригада — первая в области — набирала силы и уверенность? По истечении многих лет, после ряда юбилейных дат в бригадном движении Зауралья я пытаюсь понять секрет нашей первой. Думаю, здесь — несколько «тайн». Ребята вошли в производственный труд, в труд не домашний, а общественный. Они приносили реальную пользу школе, совхозу, себе. Общение — постоянное, не формальное, не в коридоре, не на уроке, а на полевом стане, на картофельной или капустной меже. Бригада сближала, бригада гасила школьные конфликты. В бригаде ребята открывались друг другу. Здесь они познавали нас, учителей, а мы их, учеников. В труде рождался коллектив, который порой не складывался в школе. В бригаде постепенно прорастало чувство хозяина, чувство, потерянное в годы застоя. Из бригады рекрутировались школьные активисты. В бригаде внутренне переплелось нравственное и эстетическое. Техникой бригаду не баловали. Ее не хватало и в совхозе. Все руками. И в солнцепек, и в непогоду.
Как внести в монотонный труд радость, наслаждение и, если хотите, искусство? Над этим пришлось ломать голову. И нашли к радости тропки. Полевой стан бригады — это участок, огороженный штакетником, ухоженный, зеленый. Газоны, дорожки, спортплощадка. Два вагончика, а в них — неприхотливая мебель, разнообразные настольные игры, газеты, журналы, книги. В течение дня — от поднятия флага до спуска — четко чередовались труд и отдых, самодеятельность в ее незаорганизованном виде. Эстетическое в самом полевом стане — далеко не второстепенный фактор, объясняющий привязанность ребят к этому полевому стану, маленькому парку. Труд перестал быть повинностью. Здесь зарождалась и дружба, и любовь. Исчезли, в основном, противники среди родителей. Не усталыми возвращались ученики на занятия. Загорелыми, бодрыми, окрепшими. По масштабу работ, по экономическому эффекту бригады-первопроходцы, конечно же, уступают сегодняшним. Только я не уверен, что нравственно-эстетическая линия, проложенная в пер-
50
51
вых бригадах, продолжается глубоко, содержательно в сегодняшних.
Мы принимали много гостей. О нас писали. Опыт школы я изложил в одной журнальной публикации и в газетных статьях мы охотно делились своим опытом, чем и внесли свой вклад в бригадное движение по всей области. Некоторые мои коллеги пришли к научным обобщениям живой практики. Меня ждала другая форма. Бригаде Макушинской средней школы посвящены несколько строк в областном музее народного образования. По круглым датам нас приглашают на слеты членов ученических бригад. Можно гордиться, что оставили в серьезном деле след. Меня уже давно покинуло тщеславие, даже в хорошем смысле. Мне дороги те годы тем, что удалось невероятными усилиями, мозгом и сердцем проложить пусть еще узкую, короткую, но уже дорожку к ученической душе, найти какие-то приемы для выращивания Человека, не презирающего копаться в земле и тянувшегося ко всему прекрасному. Несколько десятилетий тому назад мне померещилось, что мы на маленьком пятачке, малыми силами, нередко вслепую, творим гармоническую личность.
Если говорить о неудачах, то они сопровождали нас постоянно. Второгодники и ленивые — это наша Макушинская школа. И серые уроки, которые давались серыми учителями, и «урокодатели» с полным отсутствием воспитательного таланта — и это Макушинская школа. И это со мной на всю оставшуюся жизнь. Зарубку на сердце сделало самоубийство Вали Л. Директор, не будучи виноватым, получил партийное взыскание. Но не в нем дело. Не может в хорошей школе при глубоком внимании к каждому ученику трагически обрываться молодая жизнь. Можно такое объяснить провалами в семейном воспитании, просчетами в школьном. Многое вспоминать тяжко. Написал о хорошем, добытом ради того (приходится повторяться), чтобы положительные результаты, как и горькие ошибки учли строители сегодняшней школы. Школа, где дают знания и приучают к труду, школа, как дом, где царствует творчество и радость — вот цель, о которой думают, на которую работают просвещенцы 80-х годов. Пусть они не забудут тех, кто в фундамент школы конца века когда-то положил один-два кирпичика. Педагогическая память должна сохранить все ценное, что возника-
52
ло в другое, трудное время. И без возможностей, открытых научно-технической революцией. И если через тридцать лет, в солнечный день лета 1987 года ко мне на курорте бросается бывшая ученица школы и вспоминает свою школу и все доброе в ней, если многие из них тебе пишут, звонят, приходят домой, если многие из них выбрали твою специальность, то кусочек той макушинской жизни прожит не зря. Что-то посеяно, из него что-то проросло. Школа, эстетическое воспитание, бригада, мастерская — все отодвинуло диссертацию. И надолго. Некоторые из тех, с кем начинал вузовскую жизнь, поднялись до докторской степени. Я же не имел никакой. И все-таки не жалею. Без Макушино не было бы всего того, к чему пришел в Кургане.
Между школой и вузом
Выражаясь сухо, приказом облоно переведен в Курганский институт усовершенствования учителей на должность заведующего учебной частью. Повысили? Да. Но за строчками приказа стоит очень сложная жизненная ситуация, с драматическими, если не сказать трагическими событиями. Их мог преодолеть лишь оптимизм. И вечные спутники человека — вера, надежда.
Ректор пединститута Алексей Алексеевич Кондращенков, надеясь, что при возникновении вакансии я перейду на вузовскую работу, предоставил мне комнату в студенческом общежитии. Одна комнатушка, без кухни, без всяких удобств. Нас четверо. Сын — студент. Сегодня даже представить себе не могу, как жили, как вмещались, как работали. Но жили, работали. Институт усовершенствования учителей мне раньше и не снился. Все произошло случайно, неожиданно. И снова планы, мечты, диссертация куда-то отодвинулась. Будущее в тумане. Оставалось только настоящее. В нем жил, адаптировался. Приходил в себя, находил новые интересы.
В новое учреждение я принес, естественно, накопленный опыт, теперь уже многолетние поиски в области эстетического воспитания. Имея, так сказать, в руках «власть», я попытался, обобщая опыт многих школ области, наметить схему системы эстетического воспитания, системы приемлемой, посильной для школ городских и сельских — больших и малых. Разрозненный опыт сложился
53
в целостную областную программу, включающую в себя урок и разнообразную внеклассную работу. Особое внимание уделялось преподаванию эстетических предметов (литература, пение, рисование). Обращалось внимание учителей на возможности любого предмета в эстетическом воспитании учащихся. Институт разработал методические рекомендации по эстетическому воспитанию для всех классов общеобразовательной школы. В них влился опыт замечательных учителей. Серьезное внимание уделялось художественной самодеятельности (хоры, драм-коллективы и т. д.). В рекомендациях не обойдена эстетика труда, быта и отдыха. Школы получили перечень тем для лекториев по изобразительному искусству, музыке, театру. Даже о скульптуре шла речь. Перечитывая свою давнюю статью «Эстетическое воспитание (из опыта школ Курганской области)»1, ничего не преувеличивая, говоришь себе, ведь система сложилась, и она охватила всю область.
Для реализации программы в период зимних каникул решительно во всех районах области провели конференции с одним лишь вопросом: улучшение эстетического воспитания учащихся. В конференциях приняли участие партийные и советские работники, ученые, деятели искусства. Сами конференции открыли то, чего мы не знали. Чуть не каждая школа, даже самая крошечная имела «малую Третьяковку». Немало насчитывалось школ, где ставились спектакли. Художественная самодеятельность отличалась высоким уровнем. Областные смотры — яркое состязание районов, демонстрация талантов. Где теперь школьные драмкружки? Где мощные хоры, куда не «загоняли» бы и где творилась эстетически чуткая личность?
Нет их. Итоги «развернутого наступления» на важном участке коммунистического воспитания подвели на областной конференции. О ней я рассказал в статье «Воспитывать чувство прекрасного»2. Могу сегодня с чистой совестью сказать: огромный труд многих школ, сотен учителей вырастил дерево с хорошими плодами. Потом оно, дерево, стало осыпаться. Плоды исчезли, многие
притом бесследно. Все, конечно, из прошлого нужно сохранять.
Возможно, скорее всего, «малые Третьяковки» сегодня выглядят анахронизмом. Телевидение ведет сегодня в лучшие музеи, на изумительные выставки и вернисажи. Перед телезрителями выступают крупные художники и квалифицированные искусствоведы. Беседы с иллюстрациями включаются в телевизионные учебные программы. Очевидно, отжили свое внеклассные часы, скажем, о художниках-передвижниках. НТР родила новые ребячьи увлечения и интересы. Поэтому не может не претерпеть изменения художественная самодеятельность. Не приходится удивляться тому, что сейчас чуть не каждая школа имеет вокально-инструментальные ансамбли, дискотеки. Одним словом, многое нужно считать пройденным этапом. Новое время требует новых методов, кардинальных реформ. И все же... Ничем нельзя оправдать полную ликвидацию школьных театров, выявлявших некогда таланты и формировавших творцов.
Кто может объяснить, почему погасло творческое начало в труде? Почему убегают из художественной самодеятельности? Где причина того, что катастрофически убывает энтузиазм по части приобщения к прекрасному? И среди учеников, и среди учителей. Нет, не со всем следует прощаться, не все следует отвергать. И главное — системный подход к эстетическому воспитанию. Пусть внедряется компьютерный клуб, но вписанный в определенную систему. В союзе с возрожденными драматическими коллективами. Пусть вокально-инструментальные ансамбли, но при культивируемой любви к народной песне, многовековому музыкальному богатству народа.
На этапе, о котором я рассказывал, возникла, утвердилась и получила развитие проблема кинообразования. Все дело в том, что в период работы в институте усовершенствования учителей возникла мысль организовать в школе кружок по изучению киноискусства. Прорвалось бессистемно накопленное годами. После школы уже не мог обойтись без школьников. «Полигоном» явилась школа № 27 г. Кургана.
В сб. «Некоторые вопросы учебной и воспитательной работы». Курган, изд-во «Советское Зауралье», с 110—146.
2 Литература в школе, 1962, № 2.
54