Митрополит владимир (1873-1959) духовные зернышки мысли и советы святителя божия париж 1967 предисловие

Вид материала

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 14

Духовным детям: Прежде чем писать что-либо вам, молюсь, дабы Господь указал, внушил написать что-либо полезное; что бы, когда прочтете, опомнились, сосредоточились.

Как возжженная свеча в ночное время указывает нам путь, так Иисус Христос, Сей Истинный Свет, пришел на землю, чтоб указать нам путь в Царство Небесное. Свеча является символом Света Божественного о Христе Спасителе, напоминая нам о том, чтобы сердца наши горели пламенем любви и веры к Нему, как чистый пламень горящей свечи.

В таинстве Крещения, душа наша, возрождаясь к жизни Божественной, отрекается от сатаны и сочетается Христу, делается как бы невестой Христовой. Мы даем, в лице восприемников, обеты служить Богу. Поэтому всякий грех есть нарушение этих обетов верности Христу, измена Ему, отступление от Бога.

Сокровище, которое мы должны собирать на небе - это дела милосердия (Мф.6:14-21).

Мы - врачи духовные и радуемся, когда к нам идут больные и нуждающиеся в поддержке, ибо они - наша семья, и это наше дело важнее других (со слов Митрополита Евлогия, 1936).

Что касается внутренних трудностей, то и это хороший признак, что сознаешь и видишь их. Хочешь ли познать Бога? познай прежде самого себя (преп. Евагрий).

Как солнце с высоты сияет, озаряя всю землю, так и Солнце правды, Христос Бог наш, с небесных высот зрит на весь мир, светит и согревает лучами любви и милосердия всех, Имя Его призывающих. Он видит нашу жизнь, наши дела, наши нужды и скорби и простирает во время благопотребное руку помощи и утешения. Спаситель даровал нам все средства, яже к животу и благочестию. От нас зависит воспользоваться ими и спастись, или отринуть и погибнуть в бездне греховной.

Кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха. (1Иоан. 4, 7). Одна капля Крови Спасителя есть очищение не только людей, но и природы и всего мира.

"Пойте Богу нашему, пойте!" нужно всегда веселыми быть, как говорил и старец, преподобный Серафим.

Потому, быть может, и молитвы часто не исполняются, что мы не молимся так, как следует или не просим о том, что нам полезно. Редко кто просит себе в молитве терпения, смирения, веры, целомудрия, воздержания; а это для нас самое потребное. Если об этом будем просить, наша молитва будет угодна Богу, Он охотно ее исполнит, даст нам просимое и за этим, конечно, все потребное и в земной нашей жизни.

Лампадочка выражает нашу веру в Господа Иисуса Христа, нашу пламенную любовь к Источнику Жизни. Этот огонек говорит о чистоте сердца, с какой мы должны обращаться в молитве к Богу и всячески стараться хранить ее - чистоту - в себе, ибо только чистые сердцем узрят Бога, по заповеди блаженства.

Единственный Источник счастья и блаженства - Иисус Христос. Он Один может дать нам полное и совершенное счастье.

Молись: "Отче! во Имя Сына Твоего, прошу Тебя, укрепи меня!"

Покаяние на исповеди не есть перечень грехов только - а обличение себя без всяких извинений и оправданий.

Об иконописи: благослови тебя Господь и дальнейшие труды твои во славу Божию, Заступницы Небесной и всех святых! Дивен Бог во святых Своих! Такого дара, такой радости и счастья писать святые лики угодников, Самого Христа Спасителя нашего, Его Пречистой Матери сподобил тебя Господь. День и ночь надо благодарить Небесного Художника за дар сей великий, за приобретение сей жемчужины и просить Его, дабы и в дальнейшем быть достойной сей милости, совершенствоваться и всегда с чистым сердцем и с молитвою исполнять все работы ...

Если ты пред Богом чиста, то ничего грязного к тебе не пристанет.

Во время работы или прогулки, чаще повторяй: "Господи, помилуй!" представляя себя пред мысленным взором Господа.

Запись из молитвы, в Москве чтомой: Господи, приумножи мою любовь к Тебе, Ты - моя Сила и Искупитель.

В молитве не останавливайся на сомнениях, усиливай молитву, подумай о смерти и о том, с Кем беседуешь. Эти сомнения не твои, они от врага нашего, ведь у Самого Господа были искушения, но что сказал Он? - "отойди от Меня, сатана!"

Подвижники учились послушанию сперва в миру.

Жизнь и смерть - все воля Божия.

Все в жизни - крест и воскресение.

Когда научишься переносить обиды от людей, то легче будет их переносить от врага нашего спасения. А они - куда хуже.

Тех, кто связаны молитвой, ничто не разлучает, ни время, ни пространство, потому что духовная связь препятствий не знает. Святые видели друг друга издали духовными очами, как например святитель Пермский Стефан и преподобный Сергий.

Мы часто не понимаем, почему Господь допускает нам скорби, а это нам во благо, чтобы потом было больше утешения. Уроки в жизни и ошибки нам полезны иногда для опыта, для того, чтобы мы не слишком полагались на себя - пока не научимся их переносить спокойно. Почему родители наказывают своих деток? потому что любят их. Так и Отец Небесный бьет, кого любит. Надо молиться так: устрой мне, Господи, как полезнее и, как Сам ведаешь, спаси меня!

"Идяше в путь свой, радуяся" (Деян.8:39). Какие хорошие слова, показывающие, что и нам нужно духовный путь свой "радуяся" совершать.

Помни, чадце, завет мой: не сидеть до 12 ч. ночи, раньше ложись, ибо очень на нервы действует сидение по ночам и слабый сон, по себе знаю. Лучше рано ложиться и рано вставать. Преподобный Серафим заповедал старцам не ложиться позже 12-ти, это он старцам говорил!

После долгой, темной зимы, природа вновь оживает весной. Наступит и наша зима - смерть. Но мы показываем нашу надежду, что снова оживем с Богом, Духом Святым, в нашем будущем воскресении из мертвых.

Благоухание цветов указывает на благоухание даров Духа Святого Соделывающего христианина благоуханием Христовым.

"Се, что добро или что красно, но еже жити братии вкупе", а антифон прибавляет: "в сем бо есть мир и живот вечный". Вот, что значит жить в мире!

Все делай с молитвой. Почему у меня Димитрий готовит вкуснее Антония? потому что он, зная монастырское правило, с молитвой все делает. Так и ты.

Нет человека без греха, аще и един день жития его на земли. Один Бог без греха, все мы - грешные, всю жизнь нуждаемся в милости и помощи Божией и заступлении - ходатайстве за нас друзей Божиих.

Молитва за почивших: Молитва за почивших очищает, одухотворяет, приближает их к Источнику Света и Радости - к Господу, но в то же время имеет значение и пользу для живых, молящихся за умерших, ибо сближает, сродняет духовно, возвышает, умиротворяет. Когда мы молимся за дорогих, близких сердцу нашему, мы обычно вспоминаем их облик, их советы, наставления, добрые душевные качества, заветы и т.д.

Промысл Божий нас ведет тогда, когда мы вполне предаемся Ему, не сомневаясь. Если сомневаемся или рассуждаем, то Он содействует нам, тоже ведет нас, но не так.

Искушения и ожидать следовало после душевного утешения, это от супостата нашего который испытует настроение наше душевное, насколько оно в Боге. Посему нисколько не смущайся и мысленно отражай козни врага умною молитвою.

Когда видишь, что ты сама не преуспеваешь - обращайся к небесной твоей покровительнице: Ангелы наши всегда с нами и помогают нам. Дар слез покаяния - не сразу дается. А пока, со смирением, с сознанием своего недостоинства, со страхом Божиим, с верою и любовью приступай к Святой Чаше.

Не надо так скорбеть и унывать, дитя, памятуя, что ты не одна, а всегда с Ангелом своим небесным, со Христом, когда о Нем молитвенно памятуешь.

Не словами, а примером нужно проповедовать. Светлое настроение нужно хранить памятью о Боге.

Лучше, когда кончишь свои дела, сразу стать на молитву, прежде чем сон станет одолевать, хоть Повечерие и Канон прочесть, а потом уж и другим заниматься.

Радуешь меня, чувствую твое преуспеяние, стремление к Богу твоей души, стремление к Церкви. Вот этим является мне любовь твоя - твоя благодарность, дар мне самый ценный. Я и другие подарки ценю - но этот дар преуспевания и послушания выше ценю.

Триодь Постная начинается уже воспоминанием об Агнце Пасхальном, чтобы, вступая в дни Великого Поста, мы имели бы укрепление в мысли о Воскресении Христовом. Так, идите, соблюдайте в сердце память о Воскресшем Христе. Благослови вас Господь.

Что может быть выше, важнее молитвы? прошу вас и впредь молиться обо мне, чтобы Господь помог мне вести мою паству, исполнять достойно мое служение.

Ничего без пользы Господь не попускает. Надо предать себя Господу, чтобы Он Сам промышлял о нас, а не оставлял, чтобы Он управил наш путь, чтобы Его воля была, а не наша. Господи, устрой меня, буди Твоя святая воля! Господь знает, что делает, потом все ясно бывает.

Дай Бог, чтоб у тебя, чадце мое, на душе было тепло, светло, уютно, со Христом.

Никогда не спорь, не прекословь, а принимай даже несправедливое как заслуженное, для смирения.

Искушения бывают полезны, чтобы не предаваться нерадению. Все же старайся подвигаться вперед шаг за шагом.

День св. апостола и Евангелиста Иоанна Богослова - праздник особый для монахов и монашек.

Вот-вот, а ведь и смерти никакой нет, и разлуки нет!

Молись св. Апостолу любви, да приведет тебя в то место, где нет уже ни вечера, ни ночи, а бесконечный, невечерний день!

Все мирское - такая пустота преходящая! О монастыре думать, как о том, куда в старости идти - нехорошо. Ценно не когда стар и немощен отказаться от всего, но когда еще молод, когда есть жертва, от чего отказаться.

С точки зрения вечной, духовной, промыслительной - скорби, знак милости Божией, ибо они уготовляют душу к вечной радости, к блаженству. "На Тя, Господи, уповахом, да не постыдимся во веки". Крест - это жизнь наша и воскресение. Когда есть крест - то это и есть признак истинной жизни и тогда, после этой настоящей жизни можно уже надеяться получить воскресение вечное.

В монашестве ничего самим не решается, даже имени не выбирается, такое отсечение собственной воли. Только ничего не делать самочинно, а только за послушание.
Твори молитву Иисусову почаще, и, вкушая, и лежа, и в делах своих призывай Сладчайшее Имя Иисусово, и всегда с тобой будет утешение. Как узнавать волю Божию? конечно, мы недостойны получать откровения, но надо молиться.

Книга новая о Молитве Иисусовой очень ценная, весьма мне по душе, можно по ней вести беседы вечерние.

Послушание свое исполняй беспрекословно, как если бы Самому Богу служила. Приучай себя беспрекословному повиновению. Преп. Серафим говорил: "нет подвига паче послушания!" Борьба с невидимым врагом еще сильнее чувствуется при монашеском подвиге, и ты будь к ней готов. Надо запастись елеем дел любви и милосердия.

Верь, что все ведет Промысл Божий. Если Бог даровал вам отца духовного, то Он силен и сохранить его, покуда он для вас нужен. Все Господь дает, я только орудие, через которое Он действует. Лишь бы ничего не препятствовало любви Христовой, всецелой преданности сердца Ему. Поучайся примерами святых. И я часто нахожу в этом поддержку. Храни зрение и чувства и, в особенности, не допускай гордости.

Жизнь свою и смерть предадим Господу, душу и сердце и ум свой посвятим Ему - тогда и Он в нас пребудет. Смущаться мыслью, что не хватит сил для подвига - это искушение. - Без Божией помощи - все невозможно, а с Божией помощью - все возможно, лишь было бы твердое намерение с нашей стороны.

"Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и святое Воскресение Твое поем и славим". Когда воспеваешь "Кресту Твоему"... то невольно думается, что тот, кто с терпением и верою в Распятого Спасителя нашего переносит всякие скорби, лишения, недуги, тот сподобится в свое время и воскресения, радости, утешения. "Возверзи на Господа печаль твою и Той тя препитает". Да препитает и поддержит и тебя, дорогая, Господь Промыслитель, Коему вверяешь жизнь свою.

Без Христа мы и исповедоваться не умеем и не можем. Не надо очень большими шагами вперед идти, а постепенно продвигаться, сознавая свои немощи и думая, что ничего и не делаешь.

Если душа и сердце теперь трепещут от радости и сладости Пасхальной, это лишь малая доля той бесконечной радости, которая будет в Невечернем Дни Царствия Божия, без конца.

Святое Причастие - самое лучшее, действенное лекарство и укрепление.

Ты счастлива, что была в церкви сегодня и вкусила не точию воды освященной, но и восприняла воду благочестия - благодати Духа Святого, о коей поется в тропаре Праздника: "жаждущую душу мою благочестия напой водами ..."

Рад, что и мои мысли о со-страдании Христу и крестоношении в жизни - тебе по сердцу, по душе. Но это не мои мысли, а учение св. Матери нашей Церкви Православной... Сколько чудных мыслей в песнопениях Триоди Цветной, да и вообще в книгах богослужебных...

Если позволяет время и здоровье, можно исполнять всякое послушание, работу, поручения в храме Божием и не состоя официально в сестричестве (церк. организации); и вовсе не потому, что не заслуживаешь, как пишешь мне, причислению к Церкви Божией, а потому, что лучше служить Господу и Его св. Дому не на показ, незаметно, не на людях, а скромнее, лишь бы Ему было ведомо, по любви точию к Нему. Такое послушание ценнее...

Молитва Владыки после Богослужения: "Ты еси Мир наш, мир подаждь и умиротворение Церкви - враждующим примирение! Слава Тебе, Боже, за все, за милость Твою ко мне грешному и всем рабом Твоим!"

Да, повторяю, что ни тебе, ни мне совершенно неинтересна такая житейская суета, такие заседания и собрания, в коих их участники сводят между собой личные счеты, шумят, кричат, говорят нелестные комплименты, не слушают никого, расстраивают, портят нервы, озлобляются, и т.д. Куда полезнее вместо подобной суеты почитать дома, в тиши - книжку, св. Евангелие, канончик, жития святых, поразмыслить, помолиться, заняться делом служебным и т.п. Разве это неправда? И для души и для успокоения нервов полезнее. "Днесь весна благоухает"... А кто ее оживляет? Дух Святый. И всякая душа христианская "Святым Духом живится и чистотою возвышается".

Для того и дано покаяние, чтоб им, как средством, пользоваться для очищения души, для обновления ее святыми Тайнами.

Временное уединение может быть дано для испытания себя, как мы это время выдержим, как справимся одни. М. б., это испытание и для будущего нужно - если придется по каким-либо обстоятельствам оставаться без духовного отца. Надо приучаться находить силы у Господа Бога, с Ним быть, иметь Христа в сердце.

Путь монашеский нужно взять только по любви. Не имеет значения когда постричься, лишь бы готовым быть.

Нужно все принимать, что случается по Божественному Промыслу с верой, что так нужно для нашей пользы. Борьба будет всегда, надо быть к этому готовым, знать что враг будет всячески препятствовать нашему спасению.

Если б мы носили в сердце образ Христов, мы не так забывались бы, не поддавались бы искушению.

Пока живем на земле, сердце не перестанет чувствовать по-человечески. Очень много времени требуется, чтобы достигнуть чистоты сердца, но ты не должна бы этим смущаться, имея примеры евангельские. Тогда все хорошо будет, когда всецело предадимся в руки Божии.

Страх отдалиться от Бога - спасительный. Этим Господь еще больше призывает к Себе. Устрояющие свою жизнь для неба - и на земле лучшие деятели и лучшие члены общества.

Хоть мы не возращиваем дары Божии - талант, вверенный нам, но, сознавая это, приносим покаяние, а ленивый раб еще хотел оправдываться осуждением...

Давид, при своих заботах о царстве, тем не менее достиг в молитве такой любви к Богу, что мог сказать: предзрех Господа предо мною выну...

Прежде, чем другим помогать, нужно самому укрепиться духовно. Не сразу берись за все, старцы всегда заповедовали - постепенно.

Учись смирению: Божия Матерь Сама назвала Себя Рабой Господней.

Всякое доброе дело исполняй во Имя Божие, только ради Него.

Причину разладов с другими нужно больше искать в себе самом.

Когда, как не в трудностях - доказать свою любовь к Богу.

В Прощальной Беседе Спасителя все сказано. Любовь Сама за нас распялась.

Не надо беспокоиться вперед: все будет так, как Богу угодно, Он Сам укажет, а нам только возложить свое упование на Него. О птичках Он печется. Ночью надо спать, не думать. Если б я предавался всем огорчениям, никогда бы не спал! Надо спеть: Воскресения день... Христос Воскресе! и с миром ко сну.

Величание св. Князю Владимиру напоминает нам об изгнании из сердца наших идолов и полной преданности Единому Христу, Спасу нашему.

Когда спорят, не возражай. Проси, чтобы Господь научил тебя. Помнишь доктора Митрофана Автономова - он молился, идя к больному: Господи! Ты научи меня, какое средство полезное дать больному, чтобы помочь ему.

Не Ангелов ради - они Его прославляют - но нас ради, человек, грешных, отпадших от Него, и нашего ради спасения, сошел Господь с небес.

Как угодно Господу, так и будет. Наши же попытки сделать как-то по-своему - одна суета!

Св. Крест - знамя христианское - оружие на враги и - да оградит нас небесною силою Своею!

Выписки: "Передай Господу дела твои, и предприятия твои совершатся" (Притч.16:3).
"Ничто не может сравниться с добродетелью смирения, это есть мать, корень, пища, основание и связь всякого добра" (св. Иоанн Златоуст).
"Нет славнейшей победы - победить самого себя" (св. Тихон Задонский).

Как св. Елена обрела Крест Христов и он был для нее всей радостью, всей надеждой, так дай Бог и нам обрести Христа.

Верую в Божественный Промысл! Господи, и покаяться не умеем! научи, помоги. Пророк Илия жил до Христа, а какую имел ревностную любовь к Богу! Мы же, имея св. Евангелие и благодатные Таинства, пребываем хладными, ленивыми. Прежде всего нам следует каяться в том, что мало у нас любви ко Христу, мало веры, мало благодарности, мало усердия в молитве и чтении Слова Божия. Как бы мы ни были грешны, но надо помнить, что милосердие Божие еще больше грехов наших и не впадать в уныние. Да, грешны, но каемся и все же стараемся исправляться.

Господь терпит нас. Это значит, что долготерпение Божие нам дает время покаяться.

Господь тебе посылает испытание, чтобы ты приучилась во всех случаях хранить внутреннее спокойствие. Чин Пострига указывает нам на то, что нужно быть готовым ко всем скорбям и с радостью их переносить. Вот нашему брату, при наших летах и расстроенном здоровье, как выдержать все огорчения? только ради послушания монашеского.

Любовь Божия все ведет, не надо себе приписывать ничего, не полагаться на свои силы, но на Бога.

Именно в трудностях, в испытаниях, познаешь себя, проверяешь свои духовные силы. Не сразу исправляешься, надо много труда и неудачей и терпения прежде, чем придти в меру возраста Христова.

В день Причастия не должно быть никакой скорби, хотя бы искушения оправдывали ее. Слезы сокрушения полезны, но не после Причастия. Для того, чтобы хранить глубже в себе сознание великого Таинства присутствия в душе Небесного Гостя, повторяй благодарственные молитвы, читай их благоговейно, не спеша, вникая в каждое слово.

Старцы испытывают своих молодых послушников, чтобы узнать, насколько они укрепились на духовном пути. Так и ты, когда что случается несоответствующее твоему расположению, принимай это, как испытание от Господа.

Кто предается Промыслу Божию, тому все обращается на пользу и в спасение.

Кротость и любовь все побеждают. Пением в храме Божием, мы хоть немного приближаемся к ангельскому служению.

Да сподобит нас Господь в свое время войти хоть в самую малую часть Царствия Небесного.

Что значит быть рабом Божиим? это значит все делать лишь с благословения Божия, по Его святой воле.

Где Христос - там и утешение.

Беседа на Рождество Христово: Всякая душа, как бы она ни была неподготовлена - трепещет от Пасхальных слов: Христос Воскресе! так и при пении: Христос раждается! ибо по природе она - христианка. Она чувствует, переживает, что Христос - наша Жизнь, наша Радость, наше Счастье, наше Блаженство... Когда люди согрешили, они потеряли доступ к раю, отпали от Бога. А Боженька, по Своей благости и любви, говорит: вы ко Мне не можете придти, так Я Сам к вам приду и покажу вам дорожку, как ко Мне идти. (1940).

Как в радости, так и в скорбях, надо предавать себя Богу.

Старайся хранить молчание, помнить смерть. Время делить на работу и на молитву попеременно. В любви укрепляйся, и все другое приложится.

Иной раз и нас Господь испытывает неудачами, огорчениями, и мы ропщем: за что нам Господь попускает такое незаслуженное по-нашему испытание? Не надо так вопрошать, а со смирением принимать от Господа как радости, так и скорби, которые, быть может, посланы нам для отрезвления от нашей лености, для вразумления, напоминания, или большего приближения к Богу и укрепления в вере. Часто бывает, что при нашедшей скорби, мы просим избавления от нее, обещая исправиться, но потом вновь предаемся нерадению. Не надо бы так: милосердие Божие беспредельно, но не следует искушать его долготерпение: пока Он еще дает нам время покаяния, надо не откладывая пользоваться, дабы не было поздно, когда придет час смертный.

Разве ты не усматриваешь в постепенном твоем стремлении к жизни во Христе, к житию иноческому - царскому пути в достижении спасения душевного, - Промысла Божьего? И старец Серафим не иначе пошел сим путем, как испросив благословение своей матушки. Твоя заместительница мамы, опекая тебя, была, конечно, против сего подвига, а теперь, отойдя в мир лучший, несомненно сама видит спасительность сего пути и, б.м., благословляет вместе с родной матушкой. Предварительно, разумеется, надобно исполнить и земное завещание - духовное, относительно устроения земных дел, наследства родителей. А второе - свое внутреннее душевное самоиспытание и приготовление через познание своих немощей, слабостей и сил к преодолению их. По опыту скажу тебе, что кто, не имея достаточно внутренней подготовки, спешит к принятию одеяния монашеского, устремляется без разбору в обитель, впадает в уныние, смущение, сожаление, чем пользуется супостат наш исконный и ведет к тяжелым последствиям. Имею о сем примеры. Твое же пребывание в мирской среде, на службе среди инако настроенных, да еще несправедливо придирающихся, это и есть испытание себя, своего характера, терпения, смирения, столь необходимого в монашестве.

Обычно к монашеству не зазывают, а сами устремляются, где оно процветает духовными подвигами, а не точию школами, приютами и пр. Разумеется, и это доброе дело и необходимое, но главное - не в этом.

Храни в своем сердце светлое настроение, так, чтобы иметь его в время скорби. Преп. Серафим всегда пребывал в светлом настроении.

Blog

Митрополит владимир (1873-1959) духовные зернышки мысли и советы святителя божия париж 1967 предисловие