Море житейское: Ответы на вопросы читателей

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 ... 27

Можно мирянам читать «Добротолюбие»?

Мирянам можно читать «Добротолюбие». Советую в таком порядке: четвертый том, затем третий, второй, первый и пятый. Чтобы понять «Добротолюбие», нужно быть аскетом в миру.

Как определить, какое издание Библии является православным, ведь другие конфессии могут по-разному переводить. У меня есть Новый Завет - синего цвета небольшая книжка, распространялась в школе, под редакцией «Гедеоновы братья». Нормальное ли это издание, не греховно ли его читать?

Православная Библия та, где употреблены славянский перевод или синодальный перевод на русский. В инославных изданиях большей частью сохранен синодальный перевод, но бывают прибавлены свои комментарии. Новый Завет под редакцией «Гедеоновы братья» представляет собой синодальный перевод.

В ваших книгах я не встречал упоминания о книге «Невидимая брань» (возможно, был просто невнимателен). Рекомендуете ли Вы ее?

Книгу «Невидимая брань» советовал читать митрополит Зиновий Тетрицкаройский (Мажуга), а также другие старцы.

О ЦЕРКОВНОПРИХОДСКОЙ ЖИЗНИ

Как поступить в такой ситуации, когда на трапезе (на приходе) подают во время поста (среда и пятница) рыбу в тарелку каждому; не кушать - проявляю непослушание (обида ближнему), кушать - нарушаю пост, устав церковный, теряю мир в душе...

Советую Вам на трапезе при храме кушать то, что подают благословения священника, а дома держать пост на рыбу по средам и пятницам.

Как реагировать, когда видишь соблазны внутри Церкви?

Схиархимандрит Андроник (Лукаш) говорил в таких случаях: «Знай себя - и хватит с тебя».

Я периодически чувствую сильнейший «энергетический огонь» иногда на службе, иногда после молитвы, иногда от благословения владыки, а иногда и во сне, и он настолько реален, что у меня даже изменяются сердцебиение и температура, а иногда я вижу пророческие сны-откровения, сны-предупреждения, сны-благословения и сны о будущем. Напишите Ваше мнение обо всем этом.

На Ваш вопрос лучше может ответить тот священнослужитель, который принимает от Вас Исповедь, знает Вашу жизнь и духовные состояния. О таких серьезных вещах нельзя говорить, не зная близко человека. На Афоне существовало правило: подобные явления не принимать и не отвергать, не считать их существенными и важными для спасения, как бы проходить мимо них. Наши отцы советовали относиться к таким явлениям осторожно и говорили, что самое лучшее духовное видение для нас - это видение своих грехов и немощей. Думаю, что нам нужно обращать все свое внимание на заповеди Евангелия, по которым Мы будем судимы и от которых зависит наша жизнь и смерть.

Есть ли разница в том, где находится святой уголок с иконами - север, юг, запад, восток? В детстве слышала, что он должен располагаться напротив входной Двери, в углу слева, так ли это?

Если позволяет план квартиры, то желательно, чтобы святой уголок был расположен в восточной стороне, чтобы примолитве человек обращался лицом к востоку. А если нет такой возможности, то святой уголок можно расположить в любом подобающем святыне месте.

Прошу разъяснить заповедь: Помни день субботний (Исх.20,8) - в смысле практического исполнення в связи с несколько меньшей конкретностью в сравнении с другими заповедями. Принимая во внимание замену ветхозаветной субботы на новозаветное воскресенье и другие праздники,- можно работать в воскресенье или нельзя, какую работу можно, а какую нельзя выполнять? Существуют ли другие специальные правила поведения - именно в воскресенье или в субботу (и другие праздничные дни тоже), какие праздники сравнимы с воскресным днем в этом смысле?

В воскресные и праздничные дни можно совершать работы по долгу службы (или же самые необходимые, которые невозможно отложить). Воскресный день - это образ Воскресения и вечной жизни, когда человек должен отрешиться от обыденных дел.

Существует треба сорокоуст, которая подается об умершем человеке. Тогда как понимать, когда она подается о здравии? Не есть ли это вновь придуманная треба? Тогда встает вопрос, для чего.

Подавать на сорокоуст на живых является благочестивым обычаем, так как число 40 в церковной символике означает человеческую жизнь.

Я хожу в храм в центре города, но нормально исповедоваться там очень трудно, с дисциплиной в храме не очень. Можно ли исповедоваться и причащаться в другом храме, а ходить на богослужения в этот самый?

Вы можете ходить в любой православный храм по Вашему усмотрению и желанию, а также исповедоваться у того священнослужителя, к которому имеете духовное доверие.

Один священник отказывается от получения пенсионного страхового свидетельства, мотивируя это тем, что не должен заботиться о последних днях, ибо все в руках Божиих. Правильно ли это?

Священник должен быть примером для своей паствы, не только в проповедях, но и в своих поступках. Поэтому, мне кажется, он подает не вполне продуманный пример, который может повлечь за собой отказ от пособий и так далее. Обычно такие действия свойственны тем, кто не имеет духовного руководства и верит своим помыслам.

Говорят, что после праздника Крещения Господня . нельзя принимать ванну в течение двух недель. Какой минимальный объем пользования водой? И еще: в церкви запрещено пользоваться мобильным телефоном. Его вообще нельзя включать и оставлять включенным, чтобы он не звонил и не отвлекал молящихся, или можно оставить включенным, только в режиме беззвучной вибрации, и, когда он подаст сигнал, выйти на улицу и говорить?

1. В праздник Крещения и последующие дни нет ограничения для пользования водой. 2. Когда Вы заходите в храм, то должны забыть все земное, а включенный телефон доказывает, что для Вас богослужение - второстепенное дело и при какой-нибудь нужде Вы можете покинуть храм. С мобильным телефоном в храме Вы одновременно принадлежите Богу через молитву и миру через телефон, а вернее, раздваиваетесь между ними.

Кто и как определяет воцерковленность человека? Я, слава Богу, два года посещаю храм, соблюдаю посты, стараюсь читать молитвы и творения святых отцов. Как определить, воцерковлена ли я?

Когда человек воцерковляется, то меняется шкала его ценностей и вечное становится выше временного. Но воцерковление - это процесс, который должен продолжаться всю жизнь. Внешний процесс - жизнь в ритмах Церкви; внутренний - созидание храма в своем сердце.

Может ли жена священника принимать участие церковной жизни (петь в хоре, преподавать в вор кресной школе, присутствовать на церковных собрана, ях)? Какие главные обязанности матушки?

Супруга священника может принести большую пользу для жизни прихода, если будет петь в хоре и преподавать 8 воскресной школе. Если священник - посредник между людьми и Богом, то умная супруга может быть, во многих случаях посредницей между священником и прихожанами и оказывать нравственное влияние на приход. Главная обязанность матушки - быть помощницей своему супругу, как в духовных, так и в житейских делах, и по возможности освобождать его от лишних забот, чтобы сохранить его силы для духовного служения людям.

Можно ли выбрасывать в мусорку бутылки, в которых было купленное в церкви лампадное масло? Можно ли выкинуть лопнувший подсвечник, если в нем возжигались церковные свечи? И еще: куда девать старые календари с изображениями святых?

1. Можно выбрасывать, если масло не освящено. 2. Подсвечник лучше закопать в землю. 3. Если нельзя вырезать изображения святых и употреблять как иконы, то следует сжечь.

О ПОСТЕ

Если строгий пост (например, день Усекновения главы святого Иоанна Крестителя) пришелся на воскресный день, не будет ли грехом полное воздержание от пищи в этот день, все же воскресенье - малая Пасха. И вообще, как правильно поститься в подобные дни?

Достаточно поститься так, как велит устав.

Правильно ли я понимаю, что в Великий пост разр шается: в понедельник, среду, пятницу - сырая пища (сыроядение); во вторник и четверг - горячая пища без масла (сухоядение); в субботу и воскресенье - зрячая с маслом (строгий пост)? Как должен поститься 11-летний мальчик? И что можно есть в дни Усекновения главы святого Иоанна Предтечи и Воздвижения Креста Господня?

1. Старцы нашего времени благословляли во вторник, четверг, субботу и воскресенье есть пищу с растительным маслом два раза в день. 2. Отдельного правила поста для детей не существует, но надо учесть состояние здоровья мальчика. 3. В дни Усекновения главы святого Иоанна Предтечи и Воздвижения разрешается пища с растительным маслом.

Мне 66 лет. Можно ли мне поститься и как, если у меня язва желудка, перенесенное онкозаболевание и вес 38 килограммов? Во время Успенского поста чувствовала слабость.

По Апостольским правилам болезнь и крайняя немощь являются причиной для ослабления поста, а в некоторых случаях прекращения его до выздоровления. Если нет особой необходимости, то во время Великого поста при болезни следует воздерживаться от употребления мяса, а в остальном включить в свой рацион то, что необходимо для здоровья. Святой Василий Великий писал: «Пост для того, чтобы уничтожать страсти, а не тело».

Вы отвечаете больному человеку, что пост из-за болезни можно частично прекратить. И приписываете это правило Апостолам. Однако как же тогда понимать богодухновенные слова Библии, которые записал сам апостол Павел: Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего ке теряем (1 Кор.8,8). А в Послании к Колоссянам говорится: Итак, никто да не осуждает вас за пищу, или питие (Кол.2,16).

Апостол Павел имел в виду не церковный пост, а еретиков: одни из них считали, что некоторых животных сотворил сатана, а другие считали, что тела живых существ сотворены диаволом, и поэтому пища из них не чиста. В словах Апостола также имеется в виду отмена в Новом Завете пищевых ограничений, которые имели место в Ветхом Завете, а теперь остались у иудеев и отчасти у мусульман. Что касается установления поста для христиан, то начало ему поло-жил Спаситель, постившийся в пустыне 40 дней и 40 ночей (Мф.4,2).

Почему необходимо именно есть Плоть и пить Кровь Христа? Как нужно это понимать? Как держать посты - с 6 вечера или с 12 ночи?

Через плоть и кровь матери образуется тело ребенка до рождения. Через Плоть и Кровь Христа освящается личность человека, и он соединяется с Христом для рождения в вечную жизнь. Посты держатся с 12 часов ночи, то есть когда начинаются сутки.

Надо ли поститься перед каждым Причащением? То есть не есть молочных и мясных продуктов?

В Греческой Церкви особый пост перед Причастием не обязателен. В Славянских и Грузинской Церквах сложилась традиция одно-двухдневного поста перед Причастием. Думаю, что лучше придерживаться своей традиции и благословения духовного отца.

О ГРЕХАХ

Вопрос мой о грехе и как избежать его. Во многих рассказах мирян, переживших по Промыслу Божию смерть и вернувшихся на некоторое время к земной жизни, говорится, что весь мир лежит во грехе, страшно мучаются в аду грешники, что следует каяться и молиться, чтобы не оказаться в адских обителям Рассуждение учит: «Нужно жить свято, избегать дурных общений, а если невозможно - из грехов выбирать меньший. Затем каяться». Некоторые старцы советуют приобретать топоры, пилы и тому подобное, идти в леса и там жить. Они же ужасаются ИНН, электронным паспортам и тому подобным средствам автоматизации и учета в государстве, что, по-моему, есть внешнее душе человека. С одной стороны, испорченная грехом природа человека имеет склонность ко греху, с другой - грех как-то умножается - грядет Апокалипсис, конец человеческой истории. Меняется ли грех качественно или только количественно? Как нам спасаться? Что же, бояться использовать современные «топоры и пилы» - компьютеры, бытовую технику? Забыть, что в наше время недоступных мест, пустынь для подвижников нет? И страшиться чисел 13, 666 и тому подобное, забывая о том, что Бог хранит каждую душу, стремящуюся к Царству Небесному, а Господь и Бог наш Иисус Христос победил ад? Мне кажется, что мрак неведения в вопросах православной веры ужасен и распространен (я первый этим страдаю), безграмотность вопиющая, но по немощам нашим Бог милостив и простит. Можно ли приобретать полезные знания как бы внешне, или они даются только по трудам учения и молитвам - свыше? Как понять, когда усердие переходит в рвение не по разуму, в прелесть? Как укрепить память о собственных грехах?

Дух Святой не только основал Церковь, но и пребывает в ней. Та информация, которая указывает только на грехи мира, может быть даже опираясь на факты, чаще всего забывает о добре, которое еще скромно, незаметно, не выпячивая себя, пребывает в этом мире, и ради этого добра Господь сохраняет мир. Поэтому информация, после которой в душе человека остается тревога, страх и чувство безысходности,- не от Бога, а представляет собой только односторонний монтаж фактов. В миру творится много зла, но не перевелась ещё любовь, совершаются еще дела милосердия.

Негативные случаи в жизни священнослужителей стараются представить как пятно на самой Церкви, но разве мало священников, которые искренно и самоотверженно служат Богу и людям? Поэтому Дух Святой не оставляет церковь Свою, и мы верим, что она не исчезнет с лица земли до конца мира. Действительно, человеку трудно разобраться, что происходит, Мне кажется, что безопаснее всего прислушиваться к голосу иерархии, а самому иметь уверенность, что Господь не оставит Церковь Свою и тех, кто пребывает в ней. Грех становится более бесстыден. Самое страшное, что люди вообще перестают понимать, что такое грех. Как спастись? Держась за хитон Господень, который есть Церковь. Можно употреблять современную технику только не порабощаться ей. Старцы советовали идти не в пустыню, а туда, где православные. Число 13 означает Христа и Апостолов, ни у одного святого, насколько я знаю, нет негативного отношения к этому числу. Духовные знания приобретать необходимо. Есть волевое незнание, когда человеку кажется, что безграмотному легче прожить и спастись. Но одно - простота, а другое - нежелание знать. Святой Иоанн Златоуст, толкуя слова апостола Петра, сказанные в день Пятидесятницы: «Вы не знали, Кого распяли» (Деян.2,36),- поясняет, что это незнание не оправдало участвовавших в Распятии Христа, так как они могли знать, что Он - Мессия, но не захотели. Внешние знания можно приобретать, особенно касающиеся своей работы и специальности, но надо быть осторожным и помнить слова премудрого Соломона: «Пей воду из своего колодца» (Притч.5,15),-а то иногда информация представляет собой дезинформацию. Грязную лужу надо обходить стороной. Усердие переходит в прелесть, когда человек слишком большого мнения о себе и своих делах и не слушает никаких советов. Память о грехах проясняется памятью о смерти.

Что Вы имеете в виду, говоря о «сублимации человеческих страстей?

Сублимация здесь - освобождение чувств от страстных и неуправляемых импульсов. Слово: «сублимация» - означает «просветление».

Что такое грех?

Грех - это противление благодати Божией.

Выскажите, пожалуйста, Ваше мнение по поводу первородного греха. Что мы наследуем от прародителей? Наши догматические пособия (протоиерей Николай Малиновский, митрополит Московский Макарий (Булгаков), протопресвитер Михаил Помазанский и другие) говорят о наследовании нами от Адама только поврежденного естества, но не личного греха Адама. Каково Ваше мнение?

Мне кажется, что Вы не совсем точно поняли учение митрополита Макария о первородном грехе. Первородный грех передается через природу, но человеческая природа ипостасирована в личности человека, поэтому грех активно действует в каждом человеке и проявляется в области решений и личностных поступков. Мы воспринимаем не только следствие греха, но саму инерцию греха. В метафизическом плане первородный грех -это разрыв союза между Богом и человеком и вхождение Адама в союз с сатаной. Человечество потенциально заключалось в Адаме как в своем начале и поэтому вместе с ним попало во власть сатаны, смерти и ада. В мистическом плане грех, как первородный, так и личностный, проявляет себя как тайная любовь человеческой души к демону. Первородный грех настолько глубоко поразил потомков Адама, что одними усилиями воли и подвигом жизни ни один человек не может стать новым творением и возобновить союз с Богом. Поэтому была необходима искупительная Жертва Христа Богочеловека.

Почему самоубийство является грехом?

Самоубийство является отрицанием цели и смысла жизни, то есть Божественного Промысла о человеке.

Как научиться видеть в людях доброе, а злого не видеть? Я решил, что надо больше на свои грехи смотреть, но это не настолько помогает, как хотелось бы. Как только стал старательнее искать в себе злое, так сразу и у других злое начало бросаться в глаза, так что не отвертишься.

Надо не только самому на свои грехи смотреть, но молиться, чтобы Господь открыл их Вам. Надо не только стараться видеть в других добро, но молить Бога, чтобы Он показал это добро Вам. Сначала научитесь вслух не осуждать людей, a творить о них только хорошее или же вообще молчать о чужих делах. Если осудите кого, то положите за него несколько поклонов. Имейте список тех лиц, которые особенно неприятны Вам, и читайте его на молитве ежедневно; если они верующие то подавайте поминать их имена в храме на богослужении Старайтесь, если возможно, сделать для них что-нибудь полезное или приятное. По возможности избегайте споров. Это первая ступень, но преодолеть ее нелегко. Если сразу не будет получаться, то не унывайте. Бывает, что ремесленник портит много материала, пока не овладеет своей работой и не сделается мастером.

Как бороться с мечтательностью и тщеславием? Что (можно почитать по этому поводу (такого, чтобы мирянин мог вместить)?

Бороться с мечтательностью надо посредством внимательной Иисусовой молитвы, то есть стараться не отходить умом от слов молитвы, а если ум удалился в мечтания и грезы, то снова вводить его в произносимые слова. Это занятие вначале не легкое, но надо проявить терпение и не бросать его. Чтобы бороться с мечтательностью, надо ограничить внешние впечатления, особенно связанные с острыми эмоциональными переживаниями. Насчет борьбы с тщеславием - советую прочитать в «Лествице» святого Иоанна Лествичника. Там этому вопросу посвящена целая глава, а также почитайте во втором томе «Добротолюбия».

Я сотрудник милиции и практически каждое воскресенье вынужден работать. Очень часто рабочие дни выпадают на церковные праздники. Грех ли это и как мне поступать? Каяться ли в этом на Исповеди?

Служебные обязанности или неотложные дела являют уважительной причиной для пропуска богослужения. Но в эти часы надо стараться внутренне молиться Богу, то есть читать про себя Иисусову молитву.

Меня часто обуревают блудные помыслы и желания. К моему несчастью, я не могу их отогнать и побороть. После этого я впадаю в уныние. Я долго думал, что может быть, мне сначала стоит перебороть эту страсть, а потом уже идти на Исповедь и Причастие. А то выходит своего рода «лицемерие» перед очами Господа. Что делать?

Надо исповедоваться как можно чаще пред духовным отцом или приходским священником. Если будет их благословение, то готовиться и приступать к Причастию. Бороться надо через молитву и ограничение внешних впечатлений, которые могут пробудить страсть. Лицемерия в Вашем поведении я не вижу.

Как справиться с гневливостью? Понимаю, что виной всему моя гордыня. Смиряюсь с посылаемыми мне для смирения беспочвенными обвинениями и осуждением (обвиняют в том, чего не было). Но не могу справиться со вспышками гнева. Раскаяние приходит позже, а сразу теряю над собой контроль.

Семьдесят лет я борюсь с гневом, поэтому в этом отношении у меня солидный опыт. Впрочем, лучше обратиться к опыту святых отцов. Они учат, что первый этап борьбы с гневом -умение молчать, хотя бы казалось, что сердце готово разорваться на части. Надо отложить все объяснения на будущее время, лучше на следующий день, а если это невозможно, то по крайней мере до тех пор, пока сердце не успокоится. Святые отцы говорят, что гнев похож на скорпиона: если посадить его в закрытый сосуд, то он со временем издохнет. Если во время гнева будут сжаты уста, то с каждым разом вспышки гнева будет все слабее. Во время гнева вместо Иисусовой молитвы повторять Молитву мытаря.

Святые отцы говорят, что если идешь в духовной жизни в правильном направлении, то осознание количества своих грехов только увеличивается. С другой стороны, как человеку можно распознать, что это, так сказать, правильное увеличение, а не то, что, на самом деле, грехов становится больше? Если осознание своей греховности не становится больше, а стоит на одном месте, значит, духовного развития не происходит? Если есть духовный отец, то ему со стороны видно а если его нет?

При духовном развитии человек начинает видеть не только грехи, но корни этих грехов, которые обычно скрыты в глубине души. У аввы Дорофея есть прекрасная глава об этом.

Как можно победить грех? Когда разумом все понимаешь - сама себе противна, но ничего сделать не можешь с собой? Как оградить себя от искушений? Исповедовалась и причащалась, читаю молитвы, а со страстями бороться не хватает сил. Понимаю, что ничего не бывает сразу же, но, может, Вы скажете, что еще нужно делать? После того как я обратилась к Богу около года назад, кажется, что я не изменилась, все грехи видны как на ладони, все время себя «грызу», «копаюсь» в себе, вижу одни только недостатки, замкнулась в себе. Что делать?

Грех нельзя искоренить до конца из человеческого сердца. Наша победа - это борьба с грехом и Покаяние. Возможно, что Вы не остались такой же, какой были до Крещения, а стали более глубоко и ясно видеть свои грехи. Советую Вам читать «Лествицу» святого Иоанна Лествичника и «Невидимую брань» святого Никодима Святогорца. Это руководства внутренней жизни, где описана борьба с грехами и страстями. Советую Вам помнить два правила: 1) добродетель и грех начинаются с малого; 2) умный два раза не падает на одном и том же месте.

Blog

Море житейское: Ответы на вопросы читателей

Содержание