Но, из Вашингтона и Тель-Авива… вплоть до откровенно параноидального бреда про «агентов цру в Политбюро» итому подобных галлюцинаций»
Вид материала | Документы |
- Хроника и информация, 58.36kb.
- С. И. Илларионов Россия и Америка на глобальной, 3417.67kb.
- В. А. Воропаев «Размышления о Божественной Литургии» Николая Гоголя: из истории создания, 2835.68kb.
- После того как я написал «Счастлив по собственному желанию», как-то, 1995.16kb.
- Рак: практика исцеления Растительные яды. Травяные настойки. Методика питания, 2158.63kb.
- Актуальные проблемы компьютерного моделирования конструкций и сооружений, 53.18kb.
- Справочник для поступающих, 662.33kb.
- Религиозная жизнь в Москве, 94.42kb.
- Странник, 2070.35kb.
- Лекция №3 марШрут проЕКТИРОВАния имс, 90.98kb.
Масоны – те же люди, и, видимо, нервы их не выдерживают, порой радость торжества рвется наружу, и их прорывает… Следы их тайного языка обнаруживаются в самых неожиданных вещах.
Вот и в эпоху гражданской войны в России при внимательном рассмотрении ордена Красного Знамени первого образца вскрываются очень интересные детали, говорящие для вдумчивого человека о многом.
В ободке из лаврового венка внимание привлекает красный флаг с надписью «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» Флаг этот закрывает часть пятиконечной звезды, но если внимательно присмотреться, то торчащие из-под флага вниз три угла звезды и расположение молота и серпа ясно указывают, что флаг прикрывает два угла, торчащие вверх!
Что это значит? А значит то, что орден Красного Знамени на самом деле, с точки зрения художников-масонов его создавших или его заказавших, есть орден Бафомета. Молот с серпом расположены внутри черной пентаграммы. Следует, видимо, считать, что награждаются этим орденом люди за особые бесовские заслуги.
Гр.Бостунич обращает внимание и на головные уборы Красной Армии последнего периода гражданской войны. Это были суконные шлемы с языком на затылке и боковыми отворотами, сшитые из шести кусков (материалом служили желтая телячья кожа или серое сукно). Боковые отвороты шились из темно-красного сукна. Посередине спереди – звезда. Иногда одним (белая пентаграмма), иногда – двумя (черная пентаграмма) углами вверх. Отвороты, когда они были подняты, производили впечатление рогов. Моделировалась, словом, голова козла-Бафомета. Носились эти головные уборы преимущественно конными частями, артиллерией, коммунистическими отрядами, а осенью 1920 года – и особо созданной дивизией так называемых «красных чертей». Дивизия эта появилась, по словам Бостунича, жившего в те годы в Ялте, на Крымском фронте. «Красные черти» были наряжены в красного сукна мундиры, кожаные брюки и высокие желтые или красные сапоги; отворотам на шлемах была нарочито придана форма рогов. В этой дивизии не было ни одного русского – латыши, евреи, венгры…
Истинная сущность какого-либо явления иногда вскрывается через мелочи. Через какой-нибудь пустяк, вроде отворотов шлема, похожих на рога масонского Бафомета.
По существу, дальнейшая история России ХХ века была борьбой пентаграмм – белой, в которую вписан человек, или Спаситель и за которой пошла и в которую искренне уверовала подавляющая часть рядовых коммунистов и большинство народа, и черной, в которую вписан Бафомет, или Дьявол и которая нашла опору в «гомосексуальном меньшинстве», масонофарисеях и фарисеизированной части населения, а также в верхушечных слоях РСДРП-ВКП(б)-КПСС.
* * *
Ранней весной 1920 года в кармане командира красного батальона, убитого в одном из боев на польском фронте, поляки нашли один любопытный документ. Я процитирую его по книге Гр.Бостунича, но ранее он был впервые опубликован в британской газете «Морнинг пост» 3 апреля 1920 года, а 2 мая того же года в переводе на русский – в севастопольском «Вечернем Слове».
«Секретно. Председателям отделов интернационального Союза фарисеев.
Час нашей полной победы приближается; мы на пути к завладению всем миром; наши мечтания находятся в стадии осуществления: мы, слабые еще недавно, можем теперь праздновать победу, мы захватили власть в России. Хотя первые планы наши выполнены успешно, но мы не должны забывать того, что русские люди под нашим правлением все же остаются нашими вечными врагами; мы разорили русскую нацию и сделали прежних властелинов своими рабами; мы должны немилосердно обращаться с нашими врагами и со всей жестокостью; мы должны лишить их лучших вождей: мы должны сеять ненависть и насаждать гражданскую войну между рабочим классом и крестьянством; мы должны работать со всей нашей силой, но и с осторожностью.
Разрешите нам проповедывать всюду и везде национальную нашу политику; всегда будем сражаться за наши бессмертные идеалы».
Подписано: «Центральный комитет Петроградского отдела интернационального Союза фарисеев».
Этот интересный документ – свидетельство того, что победа фарисеев в России, как они считали, была уже у них в кармане. Можно понять их небывалую радость и торжество. Более чем двухтысячелетний замысел, на осуществление которого упорно работали сотни поколений фарисеев, был ощутимо близок к выполнению. Россия являлась ключом и плацдармом для овладения остальным миром.
Фарисейский триумф, отмечает Дуглас Рид, показал истинное значение понятие «революция»: разрушение без конца, разрушение мира до окончательного выполнения фарисейского закона, разрушение как бесконечная «перманентная» революция.
События в России засвидетельствовали: теперь революция организовывается как нечто постоянное, как непрерывная разрушительная сила, беспрестанно и неустанно планируемая постоянным главным штабом и в рамках мирового масштаба.
Но, однако, с планами фарисеев вдруг случился сбой. К 1937–1938 годам они постепенно потеряли влияние в России и значительную долю власти и, больше того, внезапно сами угодили в яму, которую старательно и упорно, как кроты, рыли все предыдущие годы. Система ГУЛАГа и всепроникающего политического сыска, непосредственными организаторами и первыми исполнителями которой они были, постепенно и необратимо всосала их в себя.
Почему это произошло? Почему так случилось?
Это очень интересный вопрос, на который я бы сам желал иметь ответ, вполне отвечающий истине. Ведь такое уже не раз случалось в истории! Похоже, в действие включались какие-то таинственные силы саморазрушения. Кто их включал? Сам Бог?
Достоевский, который по молодости лет и глупому любопытству и сам чуть не сгорел в кружке бесов-петрашевцев, позднее в романе «Бесы» устами персонажа-беса утверждал: «Эти бесы… все язвы, все миазмы, все нечистоты… накопившиеся в великом и милом нашем больном, в нашей России… и мы бросимся, безумные и взбесившиеся, со скалы в море и все потонем, и туда нам дорога…».
Что-то подобное происходило всегда с фарисеями в миг их удачи. Причина была всякий раз внутренняя.
Давайте вспомним время их исхода или изгнания откуда-либо.
В 3-й книге Моисеевой (Левит 20:13, 15, -16) сказано: «Если кто ляжет с мужчиной, как с женщиною, то оба они сделали мерзость; да будут преданы смерти, кровь их на них… Если кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте… Если женщина пойдет к какой-нибудь скотине, чтобы совокупляться с нею, то убей женщину и скотину…».
Порядок, когда мужчина находил наслаждение в мужчине, а женщина в женщине и когда оба они совокуплялись по очереди со скотиной, был настолько распространенным среди предков фарисеев, что египтяне не выдержали и, не желая распространения этой болезни по всему Египту, изгнали прокаженных и сексуально больных под началом своего жреца Моисея из дельты Египта в пустыню. Для излечения.
Придя примерно через сорок лет в Палестину, они потеснили народ, обитавший там, и основали свое государство. Но какой-то внутренний червь, видимо, точил это племя непрестанно. В Ветхом завете пророк Иеремия свидетельствует: «Горе мне, мать моя, что ты родила меня человеком, который спорит и ссорится со всею землей!» (Иер. 15:10). В 928 году до н.э. египтяне вновь вошли в состояние гнева и были вынуждены направить свое войско в Палестину: государство фарисеев распалось на два – Израиль и Иудею. Примерно то же произошло с Ассирией, разгромившей в 722 году до н.э. Израиль, и с Вавилоном, в 586 году до н.э. покорившем Иудею. Во всем этом нет ничего особенного: обычные войны, которые велись всегда и будут всегда вестись, пока живы люди. Необычным было то лишь, что разгрому фарисеи подвергались обычно в тот момент, когда чуть ли не торжествовали свою победу. И еще то, что этот разгром они провоцировали всегда сами. Так было в Италии в 855 году, в Англии в 1290 году, во Франции при короле Филиппе Красивом в 1307–1314 годах, в Испании в 1492 году (Степина В. Сущность сионизма. М. 1993). В ХХ веке так было в Германии в 1932–1945 годах и в России в 1937–1938 годах. Правда, феномен Германии здесь нужно выделить в отдельную строку, поскольку фарисеи столкнулись здесь (может быть, впервые в истории) с конкуренцией на мировое господство – с германским фашизмом.
Гр.Климов в своих «Красных протоколах» обращает внимание еще на такую особенность. Как известно, огромную роль в выдворении фарисеев из Испании сыграл генерал-инквизитор и папский Великий инквизитор Томас Торквемада. Но оказывается (Гр.Климов ссылается здесь на книгу фарисея: Эдвардса А. Иудейская эротикА. Нью-Йорк. 1967), что «Торквемада был из фарисеев (полукровка) и даже обрезанным. Его дядя по отцу, кардинал Хуан Торквемада, был чистокровным фарисеем-выкрестом». Приемником Торквемады стал генерал-инквизитор Диего де Деза, чистокровный фарисей-выкрест. Следующим генералом-инквизитором, по Эдвардсу, был Алонсо Манрик, кардинал-архиепископ Севильи, тоже из чистокровных фарисеев-выкрестов. Иными словами, с 1483 года по 1538 год, когда все фарисеи после своего долгого господства в этой стране были выдворены из Испании, все три главных генерала-инквизитора, непосредственно осуществлявших эту многоходовую и разностороннюю операцию, были фарисеями.
К этому же странному факту приходишь при ознакомлении с родословными Гитлера, Гиммлера, Гейдриха, Адольфа Эйхмана: в их генетическом прошлом есть обязательные пересечения с фарисеями (книга фарисея Вилли Фришауэра «Гиммлер» – Нью-Йорк, 1962, книга психоаналитика Вальтера Лангера «Душа Адольфа Гитлера» – Нью-Йорк, 1972).
На знаменитых московских политических процессах 30-х годов ХХ века, осудивших многих высокопоставленных фарисеев из «ленинской гвардии» к смертной казни, прокурорами и судьями, как известно были преимущественно фарисеи. Следователи НКВД, готовившие материалы для передачи в суд, тоже были, как правило, фарисеями.
Вспомним имена тех, кто в эпоху Сталина стоял во главе советской политической инквизиции: фарисеи и мемзеры Дзержинский, Менжинский, Ягода, Берия. Один лишь Ежов был русским по происхождению, но в силу именно этой причины пробыл на своем посту недолго и сгинул в небытие.
Аналогичная картина на тему «Революция сжирает своих детей, как свинья поросят» (это изречение принадлежит Гр.Климову) открывается нам и при взгляде на события Великой французской революции 1789–1794 годов: жирондисты, якобинцы и «бешеные», как правило, все из масоно-фарисеев, пожирали друг друга с необычайной алчностью. Максимиллан Робеспьер в качестве шафера присутствовал на свадьбе журналиста Камилла Демулена, ставшего знаменитым после взятия Бастилии, с красавицей Люсиль, но без колебаний послал и своего бывшего друга, и его жену на гильотину. Пришел срок, и его друзья-масоны бросили на станок гильотины и его, слывшего Неподкупным. Нашел свою смерть на гильотине и масон Гильотен, изобретатель инструмента, так пригодившегося революции.
Но все-таки, что это за странное психологическое явление? При стремлении к цели члены этой организации (повторяю, это на мой взгляд, не нация, а организация) напряжены, как струна, и едины, при достижении же цели вдруг как некий взрыв срабатывает инстинкт саморазрушения и алчного самопоедания.
Согласно формуле знаменитого фарисея профессора Ломброзо, о которой я уже говорил, среди фарисеев количество всякого рода психопатологий, сексуальных расстройств, бионегативных отступлений превышает среднюю норму человечества в шесть раз. Если по наблюдениям сексологов четыре процента с лишним населения планеты являются явными гомосексуалистами и лесбиянками, а тридцать три процента с небольшим – латентными, то применительно к фарисеям первая цифра достигает примерно двадцати пяти процентов, а вторая полностью покрывает всю эту группу людей. Эта группировка совершенно выродилась бы с ходом исторического времени, но происходит постоянная подпитка чужой кровью. Правда, и подпитка в основном производится из больного резервуара крови, принадлежащего «гомосексуальному меньшинству» населения планеты.
В официальном журнале американских гомосексуалистов (ссылаюсь на парадоксальную книгу Гр.Климова) «черным по белому написано, что масоны это тайные общества гомосексуалистов» (Уан. Лос-Анджелес. 1958, авг.). В этом номере журнала, по словам Климова, есть и другая статья – «Я рад, что я гомосексуалист». И в ней приводится следующее откровение: «При современной социальной и культурной системе гомосексуалист автоматически оказывается членом международного масонства…» Что здесь скажешь? Возможно, в этих строках скрывается одна из очередных глубоких тайн масонства. Кто знает, может быть, политическое пожирание масоно-фарисеями друг друга обязано иногда и своего рода гомосексуальным разборкам?
В 50-х годах ХХ столетия в Чехословакии генсека компартии фарисея Сланского («девичья» фамилия Зальцман) и начальника тайной полиции Рейсина (Рейзман) осудил к смерти министр внутренних дел Стефан Райс, сам из фарисеев. И так происходило во всех странах народной демократии, в которых прошла волна чисток. На смену одному фарисейскому гарнитуру, по словам Климова, приходил второй гарнитур – но опять фарисейский. И опять под псевдонимами.
Этот же автор рассказывает вообще поразительные вещи о Яноше Кадаре и Матиасе Ракоши.
После поражения коммунистической революции в Венгрии в 1919 году все вожди революции сбежали в Австрию, в том числе Бела Кун (Арон Коган), известный своими зверствами в Крыму, и Матиас Ракоши (Розенкранц). Австрийское правительство посадило этих вождей революции в сумасшедший дом. Там их держали около года, а потом отправили в СССР, где они успешно работали в Коминтерне, пока во время Великой чистки в СССР не перестреляли почти всех членом Коминтерна, в том числе, и Бела Куна. Но его компаньон по сумасшедшему дому Матиас Ракоши после войны 1941–1945 годов стал Генеральным секретарем Коммунистической партии Венгрии. А его соперником за власть был Янош Кадар. Как писали в американской прессе, Ракоши кастрировал своего соперника. Сам одержимый комплексом власти, он прекрасно знал, где этот комплекс скрывается, но был, видимо, большим гуманистом и, не отправив Кадара на тот свет, ограничился лишь кастрированием. После венгерского восстания 1956 года, организованного масоно-фарисеями (здесь руку приложил и посол СССР в Венгрии Ю.Андропов), Кадар, хотя и кастрированный, занял место Матиаса Ракоши.
В Евангелии от Матфея есть притча о плевелах: «Плевелы – сыны лукавого; враг, посеявший их, есть дьявол, жатва есть кончина века… Посему, как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего» (Матф 13:38-40).
Жатва эта и есть мясорубка, которую мосоно-фарисеи периодически устраивают сами себе. Возможно, это репетиции последней жатвы, которая и станет кончиной века для них? Фрейдовский комплекс разрушения и саморазрушения, заложенный в них природой и состоящий из половых извращений, психических болезней и некоторых физических деформаций человеческого организма, может привести к созданию апокалипсического строя жизни и для них самих, и для остальной части человечества.
Наблюдения сексопатологов и психологов в значительной степени объясняют причины периодических поражений масоно-фарисеев в ходе исторических экспериментов, которые они постоянно предпринимают. Психоаналитик Лангер в своей книге «Душа Адольфа Гитлера» подмечает и такую закономерность: «…Гомосексуалисты часто рассматривают себя как существа особого порядка или как избранные». Возможно, это обстоятельство объясняет ту крайне завышенную самооценку, которую масоно-фарисеи дают себе и своим действиям, и этим же оправдывается неадекватность их философии жизни реалиям этой жизни.
Другой причиной их поражения в России в конце двадцатых-тридцатых годов ХХ столетия является, видимо, то, что они лишены положительного, созидательного начала. Самобытная черта фарисеев заключается в их вечном паразитировании на чужом горбу, на чужом хребте, на чужом теле и на чужих деньгах, но вне этого, самостоятельно, они существовать не могут, и поэтому в случае победы обречены на самопоражение. Занимаясь уже тысячелетия путем ростовщичества скупкой мира, сами они на автономное существование в этом мире не способны.
Третьей причиной их отступления в 30-е годы ХХ столетия является, на мой взгляд, та, что на пути их планов встала такая колоссальная политическая фигура как Сталин.
Среди известных лидеров мировой истории выделяются «звезды» первой величины – скажем, Наполеон, Гитлер, Мао Цзэ-дун, Петр I, Александр Македонский, Чингис-хан. Но и они, пожалуй, по своему внутреннему потенциалу и значимости уступают диктатору из Советской России. Впрочем, не будем впадать в раж преувеличения. Я не располагаю всей исчерпывающей информацией об этом политике.
Сталину повезло: он был грузином, да еще с известной долей примеси со стороны горских фарисеев. Если бы он был русским, ему было бы не суждено подняться на высшие уровни власти. Не дали бы. В открытой борьбе фарисеи всегда проигрывают. В скрытой, как правило, побеждают. В свое время только католическая церковь, создавшая Орден иезуитов и институт Священной инквизиции, могла успешно конкурировать в тайной войне с фарисеями, но и ее запал к началу ХIХ века потух. Запал же фарисеев не угасал никогда. Используя приемы иезуитов и методы самих фарисеев (в обществе фарисеев Сталин к этому моменту находился около тридцати лет и прекрасно изучил всю их «технику») и опираясь на фарисейский рефлекс самопожирания, силу русского и других народов России, искренне потянувшихся в своей основной массе за социалистическими лозунгами, он к концу тридцатых годов основательно сломал фарисеям хребет.
По данным советских спецслужб в 1937 году было арестовано 790 тысяч, в 1938 – 550 тысяч человек, что в десять раз превышает число арестованных в предшестующие и последующие годы и составляет 33% осужденных «за контрреволюционную деятельность» за тридцать два года – с 1921 по 1953 годы (Пискун Е. «Термидор» в СССР. Рязань. 1997). Фарисеев арестовывали и судили как троцкистов, как «правых», как двурушников, как вредителей, как антисоветчиков. Конечно, пострадало и много совершенно невинных людей. При арестах фарисеи, как правило, старались «замарать» в своих показаниях как можно больше абсолютно посторонних людей, а те при физическом воздействии на допросах брали вину на себя. В основном 33% осужденных черпались из 38%-го «гомосексуального маньшинства» населения страны, из тех, кто в прежние годы сами рьяно «чистили» Россию. 67% осужденных с 1921 года по 1953 (в основном это были русские, украинцы, татары, башкиры) были репрессированы ранее во времена расказачивания, раскулачивания, подавления крестьянских волнений представителями именно этих 33% расстрелянных и посаженных в 1937–1938 годы. Это была Великая чистка прежних ревностных «чистильщиков». Змея с энтузиазмом и алчностью грызла собственный хвост.