Geum.ru

Учебно-методический комплекс по дисциплине «история и философия науки» для аспирантов всех специальностей лекций

Вид материалаУчебно-методический комплекс
Подобный материал:
1   2   3   4   5
синергетика (от греч. сотрудничество, содружество). Свое внимание синергетика концентрирует на исследовании сложных развивающихся систем. Понятие «система» в науке и философии используется с давних времен (Лейбницем, Кантом, Гегелем и др.). В широком обиходе были толкования «целостная система», «органическая система». Затем появилось понятие «системная методология». Она активно разрабатывалась Садовским В. Н, Блаубергом И. В., Юдиным Э. Г.

В начале 70-х годов XX века была создана принципиально новая теория самоорганизации сложных развивающихся систем. Ключевыми понятиями стали «самоорганизация», «сложность», «нелинейность», «открытость», «случайность», «неустойчивость», «порядок» и «хаос». Наиболее общим определением принято следующее: синергетика – есть познание и объяснение сложных развивающихся систем, их природы, принципов организации и эволюции. Имеются ввиду любые сложные системы, неорганические, органические, социальные и человек как целостная система, например его мозг.

По этим направлениям появились исследования в зарубежных странах (Николис70-е гг. XX века Г., Пригожин И. «Познание сложного», 1990г., Пригожин И., Стенгерс «Порядок из хаоса», 1994) и в нашей стране. Работы Курдюмова С. П., Князевой Е. Н., Моисеева Н. Н.

Основные положения синергетики.
  1. В мире превалирует неустойчивые процессы и «неравновесные системы». Поэтому постоянно совершаются переходы от хаоса к порядку – от порядка к хаосу и опять к порядку. Хаос – необходимый этап в развитии системы для переработки ее элементов.
  2. В сложных системах надо исследовать не только общую направленность развития, но и совместную деятельность многих элементов системы. Это дает возможность изучать влияние случайности на ход развития системы. Случайные факторы могут оказывать воздействие на систему.
  3. При критических изменениях в системах необходимо устанавливать «порог» устойчивости, за которым могут последовать другие возможные пути развития. Этот «порог» называется точкой «Бифуркации» (от англ. вилка). Это та вилка , когда теряется прежняя устойчивость и возникает выбор системой возможных вариантов развития. Бифуркационный переход обеспечивает коренную перестройку характера развития системы. Поэтому, «будущее не дано нам заранее» (И. Пригожин).
  4. Бифуркационный переход обуславливает нелинейность развития сложных систем, их многовариантность. В какой мере это применимо к общественному развитию. В изучении общества как сложной системы в плане применимы принципы синергетики, считают специалисты. По мнению И. Пригожина, «история является последовательностью бифуркации». Синергетику принято называть новым миропониманием. Она дает возможность по-новому осмысливать такие понятия, как «порядок и хаос», «случайность и сложность».В размышлениях об альтернативах грядущего Н. Н. Моисеев высказал тревожную мысль: «Человек должен научиться жить в этом нестабильном мире, сложном и быстро меняющемся, иначе он может сорваться в бездну». Синергетика призвана существенно повлиять на формирование современного мировоззрения связанного с изучением сложных систем, в том числе и систем общественного развития.

Литература
  1. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности, М., 1990
  2. Делокаров К. Х. синергетика и динамика базовых смыслов / синергетическая парадигма, М., 2004
  3. Князева Е. Н., Курдюмов С. П. Основания синергетики , СПб, 2002
  4. Моисеев Н. Н. Проблемы ноосферагенеза // Расставание с простотой, М., 1998
  5. Пригожин И. Р., Николис Г. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой, М., 1986
  6. Философия науки. Учебное пособие для аспирантов и соискателей, отв. ред. Т. П. Матяш, Ростов-на-Дону, 2006
  1. Современные проблемы гуманитаризации знания

В современном мире идет интенсивное применение научных знаний во всех сферах жизни человека. Растут средства получения и хранения знаний (компьютерные технологии, сложные приборные комплексы, технопарки и т. д.) – все это формирует новый облик научной деятельности. Усиление технической мощи научного знания порождает необходимость его гуманитаризации, поиска «человекоразмерных»систем, включающих человека в качестве особого компонента. Конкретным механизмом таких систем является социально-гуманитарная и экологическая экспертизы научно-технических программ, которые выявляют возможные негативные последствия при их реализации. Под углом зрения гуманистических ценностей ставиться задача сохранить гарантии выживания человечества. Путем осуществления гуманитарного контроля в науке и высоких технологиях. Характерные особенности современных проблем гуманитаризации знания состоят в следующем:

- приоритетное значение приобретает раскрытие закономерности необходимости сближения естественных и гуманитарных наук в рамках создания единой системы знания о сложных развивающихся системах – природы, систем социального развития;

- раскрывать смысл и понимание связи научного знания с ценностно- целевыми структурами жизни общества, основанного на убеждении, что в современном мире человек является ключевым моментом научно-технического прогресса;

- подходить к пониманию научного знания как составной части человеческой культуры, в основу которой положен феномен человека во всех его разнообразных проявлениях: научного и художественного творчества, познания, образования, коммуникации, здоровья, выстроенных в единую социальную и культурную среду;

- преодолевать безответственное отношение человека к природе, основанное на доминировании антропоцентрического мировоззрения, согласно которому человек объявил себя центром мироздания, властелином природы, ориентированным на неограниченное удовлетворение своих бесконечно растущих потребностей;

- обращать особое внимание на экологизацию науки, полагаясь на междисциплинарные исследования, искать пути выхода из глобальных кризисов.

Литература
  1. Карпинская Р. С., Лиссев И. К., Огурцов А. П. Философия природы: коэволюционная стратеги, М., 1995
  2. Моисеев Н. Н. Быть или не быть … человечеству? М., 1999
  3. Капица С. П., Курдюмов С. П., Малинецкий Г. Г. Синергетика и прогнозы будущего, М., 2003
  4. Лэйси Х. Свободна ли наука от ценностей? Ценности и научное понимание, М., 2001
  5. Этос глобального мира, М., 1999
  6. Философия науки. Учебное пособие для аспирантов и соискателей, отв. ред. Т. П. Матяш, Ростов-на-Дону, 2006