Ля­ет со­бой один из ком­по­нен­тов учеб­но­го ком­п­лек­та, пред­наз­на­чен­но­го для обес­пе­че­ния но­во­го ву­зов­ско­го кур­са "Куль­ту­ра ре­чи учи­те­ля"

Вид материалаДокументы

Содержание


Ус­той­чи­вость го­ло­са
Дмит­ри­ев Л.Б.
Учеб­ная пье­са
Учеб­но-ре­че­вая си­ту­а­ция
Ка­пи­нос В.И., Сер­ге­е­ва Н.Н., Со­ло­вей­чик М.С.
Фак­ти­че­ские ошиб­ки
Т.И. Чор­нен­ко
Дмит­ри­ев Л.Б.
Гас­па­ров М.Л.
М.И. Па­нов
Подобный материал:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   36

УС­ТОЙ­ЧИ­ВОСТЬ ГО­ЛО­СА — по­тен­ци­аль­ная ста­биль­ность его вы­со­ты, гром­ко­сти и тем­б­ра, не­за­ви­си­мо от дли­тель­но­сти про­из­но­си­мых (или про­пе­ва­е­мых) зву­ков. В этом слу­чае ис­к­лю­ча­ют­ся та­кие го­ло­со­вые де­фек­ты, как дро­жа­ние, “ба­ра­шек” в го­ло­се, вне­зап­ное про­па­да­ние зву­ча­ния, не­уп­рав­ля­е­мые пе­ре­хо­ды из груд­но­го в го­ло­вной ре­гистр (то, что на­зы­ва­ют еще “дать пе­ту­ха”). На слух У. г. восп­ри­ни­ма­ет­ся как уве­рен­ность, ре­ши­тель­ность, спо­кой­ная на­стой­чи­вость го­во­ря­ще­го, его хо­ро­шее со­сто­я­ние. У. г. яв­ля­ет­ся след­ст­ви­ем об­щей урав­но­ве­шен­но­сти на­пря­же­ния и рас­слаб­ле­ния в мыш­цах го­ло­со­во­го ап­па­ра­та, пра­виль­ной их ко­ор­ди­на­ции. На­ли­чие У. (в со­во­куп­но­сти с вы­нос­ли­во­стью) да­ет ос­но­ва­ние счи­тать дан­ный го­лос по­став­лен­ным.

Лит.: Дмит­ри­ев Л.Б. Ос­но­вы во­каль­ной ме­то­ди­ки. — М., 1968; Мо­ро­зов В.П. Проф­от­бор во­ка­ли­стов: экс­пе­ри­мен­таль­но-те­о­ре­ти­че­ские ос­но­вы объ­ек­тив­ных кри­те­ри­ев // Воп­ро­сы во­каль­ной пе­да­го­ги­ки. — Вып. 7. — М., 1984.

А.А. Князь­ков


УЧЕБ­НАЯ ПЬЕ­СА — дра­ма­тур­ги­че­ское про­из­ве­де­ние, пред­наз­на­чен­ное для по­ста­нов­ки в учеб­ном за­ве­де­нии с целью ре­ше­ния оп­ре­де­лен­ных ди­дак­ти­че­ских за­дач. У. п. ча­с­то со­зда­ет­ся на ос­но­ве су­ще­ст­ву­ю­щих ли­те­ра­тур­ных про­из­ве­де­ний. Кро­ме то­го, иног­да пре­по­да­ва­тель са­мо­сто­я­тель­но или в твор­че­ском со­дру­же­ст­ве с уча­щи­ми­ся, ис­хо­дя из по­треб­но­стей учеб­но-вос­пи­та­тель­но­го про­цес­са, со­зда­ет ори­ги­наль­ную У. п.

Для У. п. ха­рак­тер­на по­ли­фун­к­ци­о­наль­ность и гиб­кость струк­ту­ры це­лей. Од­на­ко обыч­но ос­нов­ны­ми ком­му­ни­ка­тив­ны­ми за­да­ча­ми У. п. яв­ля­ют­ся со­об­ще­ние в за­ни­ма­тель­ной фор­ме ин­фор­ма­ции (по оп­ре­де­лен­но­му учеб­но­му пред­ме­ту) и раз­ви­тие у ад­ре­са­та ин­те­ре­са к это­му пред­ме­ту. В пед­ву­зе к этим за­да­чам, как пра­ви­ло, до­бав­ля­ет­ся ин­фор­ми­ро­ва­ние о раз­лич­ных спо­со­бах вво­да и по­пу­ля­ри­за­ции учеб­ной ин­фор­ма­ции.

Ос­нов­ным ка­на­лом об­ще­ния, в ко­то­ром ре­а­ли­зу­ет­ся У. п., яв­ля­ет­ся учеб­ный спек­такль. В нем У. п. раз­во­ра­чи­ва­ет­ся во вре­ме­ни ли­ней­но, это речь зву­ча­щая, не­об­ра­ти­мая, не до­пу­ска­ю­щая прав­ки по хо­ду, со­про­вож­да­е­мая ак­тер­ской иг­рой, му­зы­каль­ным, све­то­вым, шу­мо­вым офор­м­ле­ни­ем. Учеб­ный спек­такль пред­по­ла­га­ет де­ле­ние про­стран­ст­ва на сцену и зри­тель­ный зал, осо­бое офор­м­ле­ние сце­ны, при­зван­ное со­здать оп­ти­маль­ные ус­ло­вия для ре­а­ли­за­ции У. п., де­ле­ние уча­ст­ни­ков ком­му­ни­ка­ции на ак­те­ров и зри­те­лей. Ком­му­ни­ка­тив­ны­ми ли­де­ра­ми в учеб­ном спек­так­ле яв­ля­ют­ся ак­те­ры. Они всту­па­ют со зри­те­ля­ми в кон­так­т­ное (ви­зу­аль­ное), не­пос­ред­ст­вен­ное, пуб­лич­ное (груп­по­вое) об­ще­ние. По­э­то­му за­ко­но­мер­ной осо­бен­но­стью ком­му­ни­ка­ции в ка­на­ле учеб­но­го спек­так­ля сле­ду­ет при­знать яв­ле­ние “кол­лек­тив­но­го ад­ре­су­ю­ще­го­ся”. Ад­ре­са­том ре­чи и од­но­вре­мен­но (по Ю.В. Рож­де­ст­вен­ско­му) субъ­ек­том со­твор­че­ст­ва, ре­че­вым пар­т­не­ром ад­ре­су­ю­ще­го­ся вы­сту­па­ют зри­те­ли (школь­ни­ки или сту­ден­ты). Для то­го что­бы сфор­ми­ро­вать у ад­ре­са­та ком­му­ни­ка­тив­ные ожи­да­ния, адек­ват­ные це­лям учеб­но­го спек­так­ля, он пред­ва­ря­ет­ся всту­пи­тель­ным словом, ко­то­рое од­но­вре­мен­но яв­ля­ет­ся сред­ст­вом ус­та­нов­ле­ния кон­так­та, уп­рав­ле­ния вос­п­ри­я­ти­ем, ори­ен­ти­ров­ки зри­те­ля в осо­бен­но­стях и за­да­чах по­сле­ду­ю­щей ком­му­ни­ка­ции. До­пол­ни­тель­ные ди­дак­ти­че­ские воз­мож­но­сти У. п. от­кры­ва­ет ис­поль­зо­ва­ние в учеб­ном про­цес­се ви­де­о­за­пи­сей учеб­но­го спек­так­ля.

Со­дер­жа­ние У. п. не мо­жет со­ста­вить од­на лишь ин­фор­ма­ция по пред­ме­ту. Она нуж­да­ет­ся в об­ре­те­нии при­выч­ных для вос­п­ри­я­тия ад­ре­са­та форм вы­ра­же­ния. Это до­сти­га­ет­ся пу­тем вклю­че­ния учеб­ной ин­фор­ма­ции в оп­ре­де­лен­ную сфе­ру че­ло­ве­че­ской де­я­тель­но­сти. Как по­ка­за­ла прак­ти­ка, наи­бо­лее при­год­ны­ми для ис­поль­зо­ва­ния в У. п. яв­ля­ют­ся те со­ци­аль­ные сфе­ры, для ко­то­рых ти­пич­ны кон­ф­лик­т­ные си­ту­а­ции, стол­к­но­ве­ние раз­лич­ных то­чек зре­ния, ар­гу­мен­та­ция своей по­зи­ции (на­при­мер, суд, эк­за­мен и т. п.).

Текст У. п., как и обыч­ный дра­ма­тур­ги­че­ский текст, де­лит­ся на ос­нов­ной (пред­наз­на­чен­ный для про­из­не­се­ния ак­те­ра­ми) и вто­ро­сте­пен­ный (на­зва­ние, ре­мар­ки, всту­пи­тель­ное сло­во). Ос­нов­ной текст со­стоит из фраг­мен­тов, со­дер­жа­щих ак­ту­аль­ную для ад­ре­са­та учеб­ную ин­фор­ма­цию (ин­фор­ме­м); эмо­ци­о­наль­но на­сы­щен­ных фраг­мен­тов, при­зван­ных под­дер­жи­вать зри­тель­ский ин­те­рес (экс­прес­се­м); сред­ст­в ин­ди­ви­ду­а­ли­за­ции и со­ци­аль­ной ти­пи­за­ции язы­ка пер­со­на­жей (соц­иолек­те­мы). В кон­к­рет­ном тек­сто­вом про­стран­ст­ве эти ком­по­нен­ты об­ра­зу­ют гар­мо­нич­ное един­ст­во. Его на­ру­ше­ние сни­жа­ет цен­ность У. п.: так, чрез­мер­ная кон­цен­т­ра­ция в оп­ре­де­лен­ной ча­с­ти тек­ста ин­фор­мем де­ла­ет ее скуч­ной, а пре­об­ла­да­ние экс­прес­сем и соц­иолек­тем при­во­дит к то­му, что важ­ная ин­фор­ма­ция как бы от­тес­ня­ет­ся на пе­ри­фе­рию со­зна­ния зри­те­ля и пло­хо ус­ва­и­ва­ет­ся. К чис­лу ос­нов­ных струк­тур­но-ком­по­зи­ци­он­ных осо­бен­но­стей У. п. от­но­сят­ся: по­сте­пен­ность и ди­а­ло­ги­че­ская фор­ма вво­да ин­фор­ма­ции, ва­ри­а­тив­ная по­вто­ря­е­мость важ­ней­ших све­де­ний, ин­фор­ми­ро­ва­ние в де­я­тель­но­сти, на­сы­ще­ние тек­ста ре­минис­цен­ци­я­ми. Для У. п. ха­рак­тер­на со­дер­жа­тель­ная, смыс­ло­вая, струк­тур­ная цель­ность, связ­ность и за­вер­шен­ность, но это не исклю­ча­ет ис­поль­зо­ва­ния от­дель­ных фраг­мен­тов как ав­то­ном­ных текстов.

У. п. со­вме­ща­ет в себе су­ще­ст­вен­ные язы­ко­вые осо­бен­но­сти на­уч­но-по­пу­ляр­ных и дра­ма­тур­ги­че­ских про­из­ве­де­ний. Для У. п. ха­рак­тер­ны уме­рен­ное упот­реб­ле­ние тер­ми­нов, уп­ро­щен­ные де­фи­ни­ции на­уч­ных по­ня­тий, ак­тив­ное ис­поль­зо­ва­ние средств и при­емов по­пу­ля­ри­за­ции. Ре­че­вые кон­ст­рук­ции, свой­ст­вен­ные той со­ци­аль­ной сфе­ре, в рам­ках ко­то­рой про­те­ка­ет дей­ст­вие У. п., со­став­ля­ют язы­ко­вой фон, на ко­то­ром кон­к­ре­ти­зи­ру­ет­ся ре­че­вой об­лик пер­со­на­жей.

Хо­тя У. п. пе­ри­о­ди­че­ски при­ме­ня­ют­ся в оте­че­ст­вен­ных учеб­ных за­ве­де­ни­ях с кон­ца XVII в., этот ре­че­вой жанр еще ма­ло изу­чен.


Лит.: Адам­ский А. Ди­дак­ти­че­ский те­атр — для че­го он ну­жен? // На­род­ное об­ра­зо­ва­ние. — 1986. — № 10. — С. 55—57; Зе­па­ло­ва Т.С. Уро­ки ли­те­ра­ту­ры и те­атр. — М., 1982; Зер­ка­ло ис­то­рии. — М., 1992; Кри­вин Ф.Д. Ко­ро­лев­ст­во “От А до Я” // За­тей­ник. — Вып. 16. — М., 1975. — С. 50—63; Мас­лы­ко Е.А. Те­ат­ра­ли­за­ция в обу­че­нии ино­стран­ным язы­кам // Ме­то­ды обу­че­ния ино­языч­ной ре­чи. — Минск, 1971. — С. 127—139; Под­га­ец­кая И.М. Школь­ный те­атр лин­г­ви­сти­че­ских ми­ни­а­тюр // Рус­ский язык и ли­те­ра­ту­ра в сред­них учеб­ных за­ве­де­ни­ях УССР. — 1990. — № 9. — С. 65—69; Со­вре­мен­ные про­бле­мы те­ат­раль­но-твор­че­ско­го раз­ви­тия школь­ни­ков. — М., 1988.

В.И. Ко­ва­лев


УЧЕБ­НО-РЕ­ЧЕ­ВАЯ СИ­ТУ­А­ЦИЯ — 1) ре­аль­ная ком­му­ни­ка­тив­ная си­ту­а­ция об­ще­ния в про­цес­се учеб­ной де­я­тель­но­сти; 2) спо­соб и сред­ст­ва ор­га­ни­за­ции про­фес­си­о­наль­но-ори­ен­ти­ро­ван­ной ре­че­вой де­я­тель­но­сти обу­ча­е­мых; один из при­емов ра­бо­ты, смысл ко­то­ро­го — вос­соз­дать ти­пич­ную для де­я­тель­но­сти учи­те­ля си­ту­а­цию об­ще­ния, что­бы вклю­чить обу­ча­е­мых в эту де­я­тель­ность.

В опи­са­нии У.-р. с., как пра­ви­ло, ука­зы­ва­ют­ся: уча­ст­ни­ки ком­му­ни­ка­тив­но­го ак­та, их ро­ле­вые свя­зи, ха­рак­те­ри­сти­ка каж­до­го из ком­му­ни­кан­тов (на­при­мер, воз­раст, под­го­тов­лен­ность к вос­п­ри­я­тию ин­фор­ма­ции, лич­но­ст­ные ка­че­ст­ва и т. д.), об­ста­нов­ка об­ще­ния, ме­с­то, ди­с­тан­ция меж­ду го­во­ря­щим и слу­ша­ю­щим, осо­бен­но­сти аку­сти­ки, на­ли­чие мик­ро­фо­на и т. д.; це­ли об­ще­ния и его пред­мет­ная ос­но­ва, пред­мет­ное со­дер­жа­ние, т. е. для че­го ор­га­ни­зу­ет­ся об­ще­ние, его за­да­чи, что дол­жен со­об­щить учи­тель и т. д.

Ос­но­вой вы­де­ле­ния У.-р. с. слу­жат сле­ду­ю­щие ос­нов­ные пе­да­го­ги­че­ские за­да­чи:

а) пе­ре­дать оп­ре­де­лен­ную ин­фор­ма­цию о пред­ме­те изу­че­ния — язы­ко­вых ка­те­го­ри­ях, фак­тах, спо­со­бах де­я­тель­но­сти и т. д. (осу­ще­ст­в­ля­ет­ся глав­ным об­ра­зом на эта­пе объ­яс­не­ния но­во­го ма­те­ри­а­ла и на­чаль­ных эта­пах его за­креп­ле­ния);

б) ор­га­ни­зо­вать учеб­но-прак­ти­че­скую де­я­тель­ность уча­щих­ся, ов­ла­де­ние ими спо­со­ба­ми де­я­тель­но­сти (уме­ни­я­ми и на­вы­ка­ми) (осу­ще­ст­в­ля­ет­ся в ос­нов­ном при за­креп­ле­нии, по­вто­ре­нии, а так­же при про­вер­ке до­маш­не­го за­да­ния);

в) про­ве­рить зна­ния, уме­ния и на­вы­ки уча­щих­ся (осу­ще­ст­в­ля­ет­ся во вре­мя про­вер­ки до­маш­не­го за­да­ния и оп­ро­са, а так­же при про­ве­де­нии спе­ци­аль­ных про­ве­роч­ных ра­бот и при их ана­ли­зе).

Ти­пич­ны­ми яв­ля­ют­ся и та­кие, на­при­мер, У.-р. с., как ор­га­ни­за­ция уча­щих­ся в на­ча­ле уро­ка (на эта­пе так на­зы­ва­е­мо­го орг­мо­мен­та), си­ту­а­ция зна­ком­ст­ва учи­те­ля с но­вым клас­сом (в на­ча­ле учеб­но­го го­да) (см. пред­став­ле­ние классу). Для У.-р. с., где глав­ной яв­ля­ет­ся за­да­ча вве­де­ния но­во­го ма­те­ри­а­ла, но­вой учеб­ной ин­фор­ма­ции, ти­пич­ны­ми бу­дут та­кие вза­и­мо­свя­зан­ные смыс­ло­вые ком­по­нен­ты, как: по­ста­нов­ка за­да­чи (ус­та­нов­ка на вос­п­ри­я­тие вво­ди­мо­го ма­те­ри­а­ла); вве­де­ние ма­те­ри­а­ла де­дук­тив­ным или ин­дук­тив­ным пу­тем; ана­лиз спе­ци­аль­но по­до­бран­ных при­ме­ров, пред­по­ла­га­ю­щий боль­шую или мень­шую сте­пень са­мо­сто­я­тель­ной по­иско­вой де­я­тель­но­сти школь­ни­ков; под­ве­де­ние ито­гов. При этом осо­бую роль иг­ра­ют раз­лич­ные сред­ст­ва, с по­мощью ко­то­рых осу­ще­ст­в­ля­ют­ся кон­так­ты с уча­щи­ми­ся, при­вле­ка­ет­ся их вни­ма­ние. Из­ве­ст­ны сле­ду­ю­щие сред­ст­ва ус­та­нов­ле­ния кон­так­та с обу­ча­е­мы­ми: ис­поль­зо­ва­ние об­ра­ще­ний, эле­мен­тов бе­се­ды, по­ста­нов­ка “не­о­жи­дан­ных” воп­ро­сов, упот­реб­ле­ние кон­так­то­об­ра­зу­ю­щих ре­че­вых средств, ри­то­ри­че­ских воп­ро­сов. Что­бы ув­лечь, за­ин­те­ре­со­вать уча­щих­ся, ис­поль­зу­ют­ся раз­лич­ные фор­мы на­гляд­но­сти, про­блем­ное из­ло­же­ние ма­те­ри­а­ла, разъ­яс­не­ние с при­вле­че­ни­ем при­емов ана­ло­гии, контр­аста и т. д. Кро­ме то­го, в рас­смат­ри­ва­е­мой У.-р. с. ис­поль­зу­ют­ся та­кие сред­ст­ва, как из­ме­не­ние то­наль­но­сти об­ще­ния уже при по­ста­нов­ке за­да­чи уро­ка (или ча­с­ти уро­ка), вы­де­ле­ние с по­мощью ло­ги­че­ских уда­ре­ний и па­уз, за­мед­ле­ние тем­па тех ком­по­нен­тов вы­ска­зы­ва­ния, в ко­то­рых со­дер­жит­ся обоз­на­че­ние те­мы уро­ка, на­зы­ва­ют­ся тер­ми­ны, рас­шиф­ро­вы­ва­ют­ся по­ня­тия и де­ла­ют­ся вы­во­ды, по­втор в раз­лич­ных сло­вес­ных ва­ри­ан­тах важ­ной мыс­ли (из­бы­точ­ность ус­т­ной ре­чи), ис­поль­зо­ва­ние осо­бой лек­си­ки, ука­зы­ва­ю­щей на на­ча­ло, пе­ре­хо­ды от од­ной мысли к дру­гой, ко­нец вы­ска­зы­ва­ния. Од­ной из важ­ных в де­я­тель­но­сти учи­те­ля яв­ля­ет­ся та­кая У.-р. с., как ор­га­ни­за­ция учеб­но-прак­ти­че­ской де­я­тель­но­сти уча­щих­ся. Что­бы объ­яс­нить уче­ни­кам, как сле­ду­ет вы­пол­нять уп­раж­не­ние, что и как нуж­но офор­м­лять в пись­мен­ной ра­бо­те, как сле­ду­ет объ­яс­нить при­ме­не­ние пра­ви­ла, ком­мен­ти­ро­вать на­пи­сан­ное, от­ве­чать, учи­тель ис­поль­зу­ет спо­соб по­ка­за раз­лич­ных об­раз­цов — ус­т­ных от­ве­тов, чем пре­дуп­реж­да­ет­ся не­нуж­ный ди­а­лог, “вы­спра­ши­ва­ние” де­та­лей и что по­зво­ля­ет фор­ми­ро­вать мо­но­ло­ги­че­скую раз­но­вид­ность ре­чи уча­щих­ся.

Ви­ды У.-р. с. вы­де­ля­ют­ся по сле­ду­ю­щим кри­те­ри­ям: 1) адек­ват­ность про­цес­су ком­му­ни­ка­ции; здесь раз­ли­ча­ют ес­те­ст­вен­ные У.-р. с., т. е. те, ког­да на­ли­цо оп­ре­де­лен круг пред­ме­тов, по­буж­да­ю­щих к вы­ска­зы­ва­нию, не­за­ви­си­мо от то­го, со­здан ли этот круг или он сам су­ще­ст­во­вал, и ис­кус­ст­вен­ные У.-р. с., т. е. со­здан­ные изо­бра­зи­тель­ны­ми сред­ст­ва­ми или во­об­ра­же­ни­ем (во­об­ра­жа­е­мые У.-р. с.); 2) спо­соб вос­соз­да­ния, по это­му кри­те­рию раз­ли­ча­ют вне­язы­ко­вые У.-р. с., или эк­с­т­ра­лин­г­ви­сти­че­ские, т. е. те, ко­то­рые со­зда­ют­ся с по­мощью не­я­зы­ко­вых средств, и язы­ко­вые, ког­да сти­мул со­зда­ет­ся с по­мощью опи­са­ния.


Лит.: Ка­пи­нос В.И., Сер­ге­е­ва Н.Н., Со­ло­вей­чик М.С. Раз­ви­тие ре­чи: те­о­рия и прак­ти­ка обу­че­ния (5—7 клас­сы). — М., 1991; Ла­ды­жен­ская Т.А. Жи­вое сло­во: Ус­т­ная речь как сред­ст­во и пред­мет обу­че­ния. — М., 1986.


Л.Е. Ту­ми­на


Ф


ФАК­ТИ­ЧЕ­СКИЕ ОШИБ­КИ — вид тек­сто­вых оши­бок, ко­то­рые за­клю­ча­ют­ся в ис­ка­же­нии фак­тов, сме­ше­нии или на­ру­ше­нии хро­но­ло­гии из­ла­га­е­мых со­бы­тий и т. д.


Лит.: Оцен­ка зна­ний, уме­ний и на­вы­ков по рус­ско­му язы­ку. — М., 1986.

Т.И. Чор­нен­ко


ФАЛЬ­ЦЕТ (итал. falsetto, от falso — лож­ный) — один из ре­ги­ст­ров го­ло­са, при ко­то­ром го­ло­со­вые склад­ки, ко­леб­лясь, смы­ка­ют­ся лишь тон­ки­ми кра­я­ми. По­э­то­му Ф. зву­чит не силь­но, мяг­ко, бе­ден обер­то­на­ми.

При­ме­не­ние в ре­чи ис­к­лю­чи­тель­но фаль­цет­но­го зву­ча­ния рез­ко сни­жа­ет ее вы­ра­зи­тель­ность.


Лит.: Дмит­ри­ев Л.Б. Ос­но­вы во­каль­ной ме­то­ди­ки. — М., 1968.


А.А. Князь­ков


ФИ­ГУ­РЫ (греч. shema — об­раз, вид, фор­ма; от лат. figura — очер­та­ния, внеш­ний вид, об­раз) — в об­щем слу­чае лю­бые обо­ро­ты ре­чи, от­сту­па­ю­щие от ес­те­ст­вен­ной нор­мы. Ф., пи­сал Квинт­или­ан, “не­ко­то­рый обо­рот ре­чи, от об­ще­го и обык­но­вен­но­го об­ра­за изъ­яс­не­ния мыс­лей от­сту­па­ю­щий”. Со­вре­мен­ное язы­ко­зна­ние не вы­ра­бо­та­ло стро­го­го оп­ре­де­ле­ния Ф. Су­ще­ст­ву­ют раз­лич­ные ва­ри­ан­ты клас­си­фи­ка­ций Ф., раз­но­об­раз­ные точ­ки зре­ния на по­ни­ма­ние их сущ­но­сти. Впер­вые ана­лиз Ф. был пред­при­нят пред­ста­ви­те­ля­ми ан­тич­ной ри­то­ри­ки. Тра­ди­ци­он­но счи­та­ет­ся, что пер­вым их стал ис­поль­зо­вать Гор­гий из Ле­он­тин, зна­ме­ни­тый ри­тор и со­фист (см. со­фи­сти­ка), по­э­то­му-то дол­гое вре­мя Ф. и на­зы­ва­лись “гор­ги­ан­ски­ми”.

Наи­бо­лее ус­то­яв­шей­ся на се­год­няш­ний день мож­но счи­тать сле­ду­ю­щую ха­рак­те­ри­сти­ку Ф. В ри­то­ри­ке раз­ли­ча­ют­ся Ф. сло­ва и Ф. мыс­ли. В чем же со­сто­ит раз­ли­чие меж­ду ни­ми? Ф. сло­ва ме­ня­ют­ся, ут­ра­чи­ва­ют свое ка­че­ст­во, ес­ли их по­пы­тать­ся пе­ре­дать в дру­гих тер­ми­нах, т. е. пе­ре­ска­зать ины­ми сло­ва­ми; что же ка­са­ет­ся Ф. мыс­ли, то они не ме­ня­ют­ся при пе­ре­да­че их в дру­гих тер­ми­нах, т. е. при за­ме­не од­но­го или не­сколь­ких слов близ­ки­ми им по смыс­лу, но зву­ча­щими ина­че.

Ф. сло­ва де­лят­ся на три груп­пы: 1) Ф. при­бав­ле­ния; 2) Ф. убав­ле­ния; 3) Ф. рас­по­ло­же­ния, или пе­ре­ме­ще­ния. Ф. при­бав­ле­ния, в пер­вую оче­редь, вклю­ча­ют раз­лич­но­го ро­да по­вто­ры, а так­же ряд дру­гих Ф. Наи­бо­лее рас­про­ст­ра­нен­ны­ми ви­да­ми Ф. при­бав­ле­ния яв­ля­ют­ся ана­фо­ра, или еди­но­на­ча­тие, эпи­фо­ра, сим­п­ло­ка, эпа­на­леп­сис, ана­дип­ло­сис, гра­да­ция, по­ли­пто­тон, или мно­го­па­де­жие, по­ли­син­де­тон, или мно­го­со­ю­зие. Ф. убав­ле­ния вклю­ча­ют в се­бя эл­лип­сис, или эл­липс, сил­леп­сис, или сил­лепс, аси­ден­тон, или бес­со­юз­ие, зев­г­му, усе­че­ние. Ф. рас­по­ло­же­ния (пе­ре­ме­ще­ния) — это раз­лич­ные ва­ри­ан­ты ин­вер­сии, па­рал­ле­лиз­ма, а так­же хи­азм. Ин­вер­сия, или пе­ре­во­ра­чи­ва­ние, в свою оче­редь, вклю­ча­ет ана­ст­ро­фу и ги­пер­ба­тон. Ви­да­ми па­рал­ле­лиз­ма яв­ля­ют­ся изо­ко­лон, ан­ти­те­за, при­чем ан­ти­те­зу не­ред­ко от­но­сят и к Ф. мыс­ли, а так­же го­ме­о­те­лев­тон, т. е. по­до­бие окон­ча­ний, сво­е­го ро­да за­ро­дыш рифмы. По мне­нию М.Л. Гас­па­ро­ва, к этим трем груп­пам Ф. мож­но при­со­е­ди­нить и чет­вер­тую груп­пу — Ф. пе­ре­ос­мыс­ле­ния. В нее, счи­та­ет он, вхо­дят тро­пы: 1) с пе­ре­но­сом зна­че­ния, та­кие, как ме­та­фо­ра, ме­то­ни­мия, си­не­кдо­ха, иро­ния; 2) с су­же­ни­ем зна­че­ния — эм­фа­за, или эм­фа­зис; 3) с уси­ле­ни­ем зна­че­ния — ги­пер­бо­ла; 4) с де­та­ли­за­цией зна­че­ния — пе­риф­ра­за, или пе­риф­ра­зис. Ф. сло­ва весь­ма слож­но пе­ре­да­вать в пе­ре­во­де с дру­го­го язы­ка, хо­тя су­ще­ст­ву­ют и по­ра­зи­тель­но удач­ные пе­ре­во­ды, со­хра­ня­ю­щие и пе­ре­да­ю­щие Ф. сло­ва­ми аб­со­лют­но стро­го. На­при­мер, пе­ре­вод П.А. Дра­го­ма­но­вым сти­хов А. де Ла­мар­ти­на, со­хра­нив­шим ана­фо­ру (Celui qui — Он тот — кто).

Ф. мыс­ли клас­си­фи­ци­ро­вать го­раз­до слож­нее из-за боль­шой раз­мы­то­сти кри­те­ри­ев от­бо­ра, весь­ма ча­с­той на­ро­чи­той изо­щрен­но­сти и вы­чур­но­сти, при­вя­зан­но­сти к спе­ци­фи­ке оп­ре­де­лен­но­го язы­ка, на­при­мер ла­тин­ско­го, и т. д.

Сле­ду­ет по­мнить, что сред­не­ве­ко­вые ри­то­ры на­счи­ты­ва­ли до двух­сот Ф. мыс­ли. По­э­то­му, ес­ли не пы­тать­ся си­с­те­ма­ти­зи­ро­вать все Ф. мыс­ли, то наи­бо­лее упот­ре­би­тель­ные из них мож­но раз­бить ус­лов­но на две груп­пы: 1) Ф., ори­ен­ти­ро­ван­ные на ар­гу­мен­та­цию; 2) Ф., име­ю­щие эмо­ци­о­наль­ную ок­ра­ску. Тог­да пер­вую груп­пу Ф. мыс­ли составят: ри­то­ри­че­ское оп­ре­де­ле­ние; ри­то­ри­че­ский воп­рос, или воп­ро­ша­ние; из­ре­че­ние, или апо­фег­ма; от­вет­ст­во­ва­ние; уточ­не­ние. Вто­рую груп­пу тог­да со­став­ля­ют сле­ду­ю­щие Ф. мыс­ли: ам­пли­фи­ка­ция; апо­си­о­пе­за, или умол­ча­ние; про­со­по­пейя, или оли­цет­во­ре­ние; опу­ще­ние, или па­ра­леп­сис; об­ра­ще­ние; во­с­к­ли­ца­ние; со­жа­ле­ние; моль­ба и т. д.

Не­ред­ко встре­ча­ют­ся клас­си­фи­ка­ции Ф. по двум прин­ци­пам: се­ман­ти­ко-сти­ли­сти­че­ско­му и струк­тур­но­му.

М.Л. Гас­па­ров счи­та­ет, что в за­ви­си­мо­сти от оби­лия Ф. стиль мо­жет быть оха­рак­те­ри­зо­ван (не­тер­ми­но­ло­ги­че­ски) так: 1) “объ­ек­тив­ный” (Ф. мыс­ли, уточ­ня­ю­щие смысл пред­ме­та: оп­ре­де­ле­ние, уточ­не­ние, ан­ти­те­за раз­ных ви­дов); 2) “субъ­ек­тив­ный” (Ф. мыс­ли, уточ­ня­ю­щие от­но­ше­ние к пред­ме­ту: во­с­к­ли­ца­ние, оли­цет­во­ре­ние); 3) “ли­ри­че­ский” (Ф. мыс­ли, уточ­ня­ю­щие кон­такт со слу­ша­те­ля­ми: об­ра­ще­ние, воп­рос, ам­п­ли­фи­ка­ция, умол­ча­ние); 4) “про­стран­ный” (Ф. при­бав­ле­ния); 5) “су­хой” (Ф. убав­ле­ния); 6) “об­раз­ный” (Ф. пе­ре­ос­мыс­ле­ния).

Те­о­ре­ти­че­ское ос­мыс­ле­ние сущ­но­сти Ф., их ро­ли в те­о­рии ри­то­ри­ки вос­хо­дит к Ари­сто­те­лю. Де­мет­рий Фа­лер­нский вы­де­ля­ет Ф. ре­чи и Ф. мыс­ли. Де­мет­рий, ав­тор трак­та­та “О сти­ле”, ис­с­ле­ду­ет, ка­кие имен­но Ф. до­пу­сти­мо ис­поль­зо­вать в том или ином сти­ле ре­чи.

Ци­це­рон в трак­та­те “Об ора­то­ре” да­ет раз­вер­ну­тую клас­си­фи­ка­цию Ф. Он вы­де­ля­ет Ф. мыс­ли и Ф. ре­чи. М.В. Ло­мо­но­сов де­лит Ф. на две груп­пы: Ф. ре­че­ний и Ф. пред­ло­же­ний.

Те­о­ре­ти­ки ри­то­ри­ки, ана­ли­зи­руя воз­мож­но­сти, ко­то­рые да­ет ис­поль­зо­ва­ние Ф., от­ме­ча­ли, что бла­го­да­ря их при­ме­не­нию ес­те­ст­вен­ность вы­ра­же­ний из­ме­ня­ет­ся в сто­ро­ну боль­шей по­э­тич­но­сти и крас­но­ре­чия, так как Ф. есть об­нов­ле­ние фор­мы ре­чи при по­мо­щи не­ко­то­ро­го ис­кус­ст­ва, они ус­т­ра­ня­ют ощу­ще­ние обы­ден­ной и од­но­об­раз­но по­стро­ен­ной ре­чи и из­бав­ля­ют нас от вуль­га­риз­мов (Квинт­или­ан). Псев­до-Лон­гин счи­тал, что Ф. по са­мой своей при­ро­де спо­соб­ст­ву­ют воз­вы­шен­но­сти сти­ля, при­чем осо­бен­но силь­ное впе­чат­ле­ние, по его мне­нию, про­из­во­дит со­че­та­ние не­сколь­ких Ф., ког­да две или три Ф., объ­е­ди­нив­шись как бы в ком­па­нию, спо­соб­ст­ву­ют си­ле, убе­ди­тель­но­сти и кра­со­те ре­чи. Но он же и пре­дуп­ре­дил, что ис­поль­зо­ва­ние Ф. яв­ля­ет­ся наи­луч­шим тог­да, ког­да не­за­мет­но, что это Ф. Во­об­ще же зло­упот­реб­ле­ние Ф. та­ит в се­бе боль­шую опас­ность. Об этом пре­дуп­реж­да­ли Ли­сий, Ди­о­ни­сий Га­ли­кар­нас­ский, Фе­оф­раст и др., так как од­но­об­раз­ное и сплош­ное упот­реб­ле­ние Ф. при­да­ет ре­чи ре­бя­че­ский и как бы по­э­ти­че­ский ха­рак­тер, рас­хо­ла­жи­вая слу­ша­те­лей. Ав­тор “Ри­то­ри­ки к Ге­рен­нию” пре­дуп­реж­дал, что Ф. в ре­чи дол­ж­ны упот­реб­лять­ся край­не ре­дко, так как Ф. мо­гут быть по­до­бра­ны толь­ко пу­тем тща­тель­ной ра­бо­ты, а та­ко­вая (как ду­ма­ют слу­ша­те­ли) име­ет целью ус­ла­дить, а не оты­скать ис­ти­ну. Квинт­или­ан так­же под­чер­ки­вал, что Ф. сле­ду­ет поль­зо­вать­ся уме­рен­но, как бы “по­сы­пая” речь при­пра­вой, но ни в ко­ем слу­чае не зло­упот­реб­ляя ими, так как речь по­те­ря­ет пре­лесть раз­но­об­ра­зия. Он пи­сал о двух ви­дах опас­но­сти, свя­зан­ных с ис­поль­зо­ва­ни­ем Ф.: 1) есть Ф., до то­го во­шед­шие в упот­реб­ле­ние, что они уже “стер­лись” и не по­ра­жа­ют при­вык­ший к ним слух; 2) изы­скан­ные и чуж­дые обы­ден­ной ре­чи, а по­э­то­му бо­лее бла­го­род­ные Ф. по­ра­жа­ют но­виз­ной, но в боль­шом ко­ли­че­ст­ве вы­зы­ва­ют пре­сы­ще­ние.

Во вто­рой по­ло­ви­не XX в. пред­ста­ви­те­ли но­вой, или об­щей, ри­то­ри­ки на ос­но­ве идей струк­ту­ра­лиз­ма пред­при­ня­ли по­пыт­ку раз­ра­бот­ки ка­че­ст­вен­но но­во­го под­хо­да к по­ни­ма­нию сущ­но­сти Ф., их вза­и­мо­от­но­ше­ний, си­с­те­ма­ти­ки и т. д. (под­роб­нее об этом под­хо­де см. тро­пы).


Лит.: Ан­тич­ные те­о­рии язы­ка и сти­ля. — М; Л., 1936. — С. 259—273; Гас­па­ров М.Л. Фи­гу­ры сти­ли­сти­че­ские // Ли­те­ра­тур­ный эн­цик­ло­пе­ди­че­ский сло­варь. — М., 1987; Де­мет­рий. О сти­ле // Ан­тич­ные ри­то­ри­ки. — М., 1978; Квят­ков­ский А. По­э­ти­че­ский сло­варь. — М., 1966; Ко­роль­ков В.И. К те­о­рии фи­гур // Сб. на­уч­ных тру­дов МГПИИЯ. — Вып. 78; Ко­роль­ков В.И. Фи­гу­ры сти­ли­сти­че­ские // Крат­кая ли­те­ра­тур­ная эн­цик­ло­пе­дия. — М., 1972. — Т. 7; Ло­мо­но­сов М.В. Крат­кое ру­ко­вод­ст­во к крас­но­ре­чию: Кни­га пер­вая, в ко­то­рой со­дер­жит­ся ри­то­ри­ка, по­ка­зу­ю­щая об­щие пра­ви­ла обо­е­го крас­но­ре­чия, то есть ора­то­рии и по­э­зии, со­чи­нен­ная в поль­зу лю­бя­щих сло­вес­ные на­у­ки // Ан­то­ло­гия рус­ской ри­то­ри­ки. — М., 1997. — С. 152—171; Львов М.Р. Ри­то­ри­ка: Учеб­ное по­со­бие для уча­щих­ся 10—11 клас­сов. — М., 1995; На­сле­дие Эл­ла­ды: Эн­цик­ло­пе­ди­че­ский сло­варь / Сост. Ю.И. Сер­де­ри­ди. — Крас­но­дар, 1993; Об­щая ри­то­ри­ка. — М., 1986; О воз­вы­шен­ном. — М., 1994; Па­нов М.И. Ри­то­ри­ка от ан­тич­но­сти до на­ших дней // Ан­то­ло­гия рус­ской ри­то­ри­ки. — М., 1997. — С. 39—58; Ро­зен­таль Д.Э., Те­ле­нко­ва М.А. Сло­варь-спра­воч­ник лин­г­ви­сти­че­ских тер­ми­нов: По­со­бие для учи­те­ля. — М., 1985; Скреб­нев Ю.М. Фи­гу­ры ре­чи // Рус­ский язык: Эн­цик­ло­пе­дия. — М., 1979; Сло­варь ли­те­ра­ту­ро­вед­че­ских тер­ми­нов / Сост. Л.И. Ти­мо­фе­ев и С.В. Ту­ра­ев. — М., 1974; То­по­ров В.Н. Фи­гу­ры ре­чи // Лин­г­ви­сти­че­ский эн­цик­ло­пе­ди­че­ский сло­варь. — М., 1990; Ха­за­ге­тов Т.Г., Ши­ри­на Л.С. Об­щая ри­то­ри­ка: Курс лек­ций и сло­варь ри­то­ри­че­ских фи­гур. — Ро­с­тов-на-До­ну, 1994; Ци­це­рон. Об ора­то­ре // Ци­це­рон. Три трак­та­та об ора­тор­ском ис­кус­ст­ве. — М., 1994. — С. 246—247 (Ком­мен­та­рии М.Л. Гас­па­ро­ва. — С. 418—419).


М.И. Па­нов