Возникновение эстетической деятельности.
Теория и практика эстетического образуют диалектическое единство противоположностей, в котором практике принадлежит решающая роль. Поэтому мы начнем с анализа явления эстетической деятельности.
Эстетическое – всеобщее понятие эстетики, объединяющее объективно-эстетическое в природе, обществе, в результатах практической деятельности, а также эстетическую деятельность и эстетическое сознание.
Наиболее ранние продукты трудовой деятельности (орудия труда и предметы быта), украшенные, например, орнаментом, а также многочисленные художественные изображения животных были обнаружены при раскопках поселений людей первобытного общества и в пещерах ориньяко-солютрейского периода верхнего палеолита. Наличие красивых предметов и простейших произведений искусства свидетельствует о зарождении эстетического чувства еще у первобытного человека. Поскольку первобытные люди художественно оформляли предметы обихода, ритуальные празднества, создавалинаскальные изображения, значит, они испытывали удовольствие от их восприятия, то есть обладали эстетическим чувством.
Каким образом у первобытного человека зарождается эстетическая способность? Эстетическая способность – способность человека к самостоятельной оценке представляемых им событий на основе индивидуального опыта и способность выделять себя из окружающего мира, воспринимая мир как целостность. Откуда у него появляется потребность затрачивать труд и время не только на производство орудий труда и предметов быта, добывание пищи, но и на художественное оформление, украшение своей предметной среды, создание произведений искусства?
Раскопки древнейших поселений людей показывают, что в первобытном обществе были созданы орудия труда и предметы быта, имеющие симметричную и пропорциональную форму. Причины возникновения таких предметов лежат в самом их изготовлении и назначении. Например, каменные рубила, топоры и т.п. создавались пропорциональными, симметричными, поскольку именно такая форма делала их наиболее целесообразными. На гарпуны и копья наносились углубления в виде ритмичной нарезки или насечки для того, чтобы обвязкой прикреплять к древку каменный наконечник. Разнообразные плетеные предметы, например, корзины, имели ритмичные прямые и пересекающиеся линии благодаря технологии их изготовления, а симметричность и пропорциональность делали их более устойчивыми и удобными. Исторический процесс совершенствования орудий труда и предметов быта привел к тому, что позднее наконечники копий и гарпунов стали прикрепляться к древку без обвязки. Отпала необходимость в ритмичных нарезках и насечках, но человек продолжал краской или ножом наносить ритмичные линии на орудиях труда уже для украшения предметов.
Сознательное оформление предметов возникает потому, что в процессе разнообразной практической деятельности формируются новые, присущие только человеку эстетические чувства. Постоянно повторяющийся процесс создания и употребления орудий труда и предметов быта, имеющих симметрию, пропорции частей, ритм элементов, то есть особую форму, соответствующую содержанию и значению, постепенно привел человека к пониманию целесообразности, полезности такой формы. На основе этого в его сознании возникает чувственно-наглядный образ, представление о наиболее совершенном предмете. Создавая новые предметы, человек сравнивал их с этим представлением. Совпадение созданного предмета с представлением о его совершенстве порождало у человека особое переживание – духовное удовольствие и наслаждение. Такой предмет приобретал новую общественную функцию – не только выполнять свое утилитарное назначение, но и эстетически удовлетворять человека; он стал красивым, эстетически ценным. Человек получил новую способность не простовидеть предметы, но и отличать в процессе восприятия красивое от некрасивого, чувствовать красоту, переживать эстетическое чувство.
Одновременно с формированием эстетического чувства складывается и эстетическая потребность создавать и воспринимать совершенные предметы, вызывающие духовное наслаждение. Осознание, понимание этой потребности вызывает особый эстетический интерес, который порождает отношение к предмету как объекту эстетического отношения. Объект эстетического отношения – любой объект, доступный непосредственному восприятию. Объекты эстетического отношения делятся на три группы: 1) природные объекты и явления; 2) продукты деятельности человека; 3) художественные произведения. Оно направляет человека на сознательное изготовление предметов, удовлетворяющих не только его материальные, но и духовные, эстетические потребности.
<< Предыдущая - Следующая >>