Geum.ru

Общая психология

Реферат - Психология

Другие рефераты по предмету Психология

?ости может быть понято только как продукт тех отношений и опосредствований, которые возникают в ходе становления и развития общества.

  1. Первоначальное сознание сущ лишь в форме психического образа деятельность остается практической, внешней.
  2. Позднее предметом сознания стан и деят-ть: осознаются действия других и себя, они коммуницируются (жестами или звуковой речью) предпосылка порождения внутренних действий и операций.
  3. Разрушение первоначальной слитности сознания трудового коллектива и сознания образующих его индивидов.

Психический образ с самого начала уже отнесен к внешней реальности, он вычерпывается из нее. Но для этого должна произойти трансформация предмета он должен выступить как познаваемый субъектом, т.е. идеально. Трансформация эта происходит посредством функционирования языка. Язык несет в своих значениях (понятиях) то или другое предметное содержание, но освобожденное от своей вещественности.

Многомерность сознания:

  1. Чувственная ткань конкретные образы реальности. Они придают реальность сознательной картине мира, благодаря чувсвенному содержанию сознания мир выступает для суб как существующий не в сознании, а вне его сознания. Субъект способен дифференцировать восприятие реального мира и свое внутреннее феноменальное поле. Чувственная ткань образа мб представлена в сознании двояко: либо как то, в чем существует для сб предметное содержание, либо сама по себе (инвертирующие очки). Сразу после надевания очков лишь чувственная ткань, лишенная предметного содержания. Перцептивная адаптация процесс восстановления предметного содержания зрительного образа в его инвертированной чувственной ткани. Характерно только для человека у обезьян не происходит.

Глубокая природа чувственных образов состоит в их предметности, в том, что они порождаются в процессах деят-ти, практически связывающей ыи с внешним предметным миром.

 

  1. У человека образы приобретают свою означенность. За языковыми значениями скрываются общественно выработанные способы (операции) действия, в процессе кот люди изменяют и познают объективную реальность. В значениях представлена преобразованная и свернутая в материи языка идеальная форма сущ-я предметного мира, его свойств, связей и отношений.

Сознание обязано своим возникновением происходящему в труде выделению действий, познавательные рез-ты которых абстрагируются и идеализируются в форме языковых значений. Коммуницируясь, они становятся достоянием сознания индивидов. Остаются общими для всех пока сохраняется общность мотивов. Затем раздвоение значений в сознании индивидов (с разделением труда и т.д.).

Необходимо различать сознаваемое объективное значение и его значение для субъекта (т.е. личностный смысл). Значения субъективируются, но при этом не утрачивают своей объективности. Возвращение значений к чувственной предметности мира + приобретение ими пристрастности.

 

  1. Личностный смысл создает пристрастность человеческого сознания. Функционируя в системе индивидуального сознания, значения реализуют не самих себя, а движение воплощающего в них себя личностного смысла. Значения вообще не существуют иначе, как реализуя те или иные смыслы.

Несовпадение личностных смыслов со занчениями драматизм внутренней работы сознания. Внутренние переживания сигнализируют о личностном смысле событий.

Сознание человека не аддитивно. Деятельность человека составляет субстанцию его сознания.

 

19. Понятие высших психических функций: их строение и развитие.

 

Передача опыта:

ЖивотноеЧеловекГенетическиГенетическиМорфологически (видовой опыт)МорфологическиИнстинктыИнстинкты (плач, моргание)Прижизненный опытПрижизненный опытОблигатное научение (видовой опыт)Облигатное есть, но различие в фиксации опыта: Факультативное (видотипично, но более гибко)Фиксация опыта:

У жив-ных - непосредственное участие в поведении.

У человека опосредованное (знаки, орудия, утилитарные предметы, искусство, мораль, знания)

2 этажа психики:

  1. натуральные психические функции
  2. высшие (произвольная память, внимание, логическое мышление)

 

3 логические части теории:

  1. Человек и природа (общефилософские предпосылки).
  2. человек начинает овладевать природой
  3. использование орудий
  4. Человек и его психика:
  5. овладение собственной психикой произвольные формы деятельности (ВПФ). Связь с овладением природой.
  6. это происходит с помощью псих орудий знаки, стимулы-средства (язык, нумерация, мнемические средства, письмо, искусство). У животных натуральная мнемическая функция (палка удар), зависит от актуальной ситуации. Знак (узелок на память) порождает новую структуру запоминания как псих процесса. Знак не имеет органической связи с ситуацией. Аналогичен орудию труда: служит для преодоления естественных ограничений псих. возможностей. Цель управление чужим, а затем и своим поведением.
  7. Генетические аспекты

Превращение интерпсихологических процессов в интрапсихологические интериоризация. В онтогенезе 3 стадии интериоризации: взрослый ребенку; ребенок взрослому; ребенок себе.

 

ВПФНизшиеПроизвольныИмпульсивны и полезависимы (зависят от влияния потребностей и стимулов)Опосредствованы знак позволяет прервать биологическую психикуНепосредственны, адаптивный х-рСоциальны раз