Мадэрнізм і постмадэрнізм: пераемнасць і супрацьстаяння
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
лодаць форму прапановы, пабудаванага мужчынамі, якое "занадта расхрыстанай, цяжкае, гравітацыйнае для жаночага спажывання ", таму жанчына сама фармуе фразу".
Ларыса Залеская-Онышкевіч тлумачыць увагу постмадэрнізму да жанчыны тым, што постмадэрнізм наогул акцэнтуе на "маргіналізаваныя" людзях. Гістарычна пачатку феміністычнай крытыкі даследчыца бачыць яшчэ ў 1960-х гадах. Увага феміністычнай крытыкі было засяроджана "на гераінях і ўспрымання іх перажыванняў і думак. Гэты падыход таксама прапануе інакш разглядаць жаночую творчасць, "пісанне" і "мова", як "мужчынскую", а часам нават сацыяльна-эканамічную сітуацыю жанчын. Асобная ўвага ў творах жанчын - гэта таксама спроба ўраўнаважыць часта грэблівай і "фалоцентричний" падыход пісьменнікаў-мужчын, або і мужчын як сімвалаў ўлады ".
Такім чынам, пачатак феміністычнай крытыкі і гендэрных даследаванняў заклаў мадэрнізм. "Саламія Павлычко ў манаграфіі" Дыскурс мадэрнізму ва ўкраінскай літаратуры "ўпершыню загаварыла аб тым, што сярод важнейшых апазыцыі, наяўных у гэтым дыскурсе, як "украінскасьць" (патрыятызм) / еўрапеізму, закрытасць культуры / адкрытасць культуры, рэалізм (жизнеподобие) / эстэтызм, можна вылучыць і "яшчэ адну ключавую апазіцыю - жаночага і мужчынскага, або жаночага і патрыярхальнага, якую цалкам ясна ўсведамлялі ўсе ўдзельнікі літаратурнага дыскурсу". Для эпохі мадэрнізму, нагадваў аўтар, асабліва уласцівай была інверсія гендэрных роляў, разбурэнне звыклых стэрэатыпаў мужчынскага і жаночага паводзінаў ". Гэтак жа, як і папярэдняя мяжа стагоддзяў, мяжу ХХ-ХХІ стагоддзяў праяўляе цікавасць праблемамі гендэрнай ідэнтычнасці, робіць прагляд традыцыйных азначэнняў феміна і маскулинного, так лічыць Вера Агеева. Бачым, што даследчыца правы, нягледзячы на тое, што ў Кіеве ўжо адкрыты інстытут гендэрных даследаванняў у вышэйшых навучальных установах чытаюцца спецкурсы па філасофіі фемінізму.
Мадэрнізм у сваім імкненні разбурыць канон класікаў і адмовіцца ад папярэдняй традыцыі пашырае межы літаратуры. На думку Уладзіміра Ешкилева, "у дискурсивной поле мадэрнізму літаратурай сталі лічыць апавядальных-вобразныя прасторы, але каардынатныя схемы, населеныя знакамі (Джойс, Паўнда, Эліёт). Некалькі пазней канцэнтрацыя творчых намаганняў пісьменнікаў адбывалася вакол таго, што часам называюць "настроем" літаратурнага твора (Хэмінгуэй, напрыклад)". Постмадэрнізм працягвае гэтую традыцыю, аддаючы даніну цытаце. Уласна, мы ўжо цытавалі Андруховіча, які называе постмадэрнізм цитатократичним. Постмадэрнізм шмат перабраў ад украінскага футурызму. Як падае Алег Ільніцкі ў яшчэ не апублікаваныя даследаванні "Украінскі Футурызм (1914 - 1930)", тэкст ў футурыстаў набываў пэўныя ўласцівасці матэрыяльнай рэчы. Паколькі тэксты футурыстаў было вырабляць ўражанне на чытача не толькі лексічнымі вобразамі, а візуальнымі, то бачым працяг гэтай асновы ў Інтэрнэце, які зяўляецца неадемнай часткай постмадэрнізму. Візуальныя эксперыменты футурыстаў датычыліся не толькі паэзіі, празаічныя творы былі друкавана таксама ў форме нейкага малюнка. Для ритмизованной прозы футурыстаў таксама характэрнае гукападражаньнем. Як лічыць А. Ільніцкі, візуальныя эксперыменты ў футурыстычным руху рабілі перш за ўсё для таго, каб ліквідаваць бареры паміж рознымі мастацтвамі і асобнымі жанрамі. Гаворка ішла пра тое, каб вярнуць Дарэчы яго матэрыяльнасць, пераадолець яго пераважна семіятычны, сімвалічную функцыю, ператварыць "чытанні" на "назіранне". Украінскія футурысты зрэдку звярталіся да візуальным эксперыментаў дзеля самога эксперыменту. У асноўным яны выкарыстоўвалі іх для такіх задач, як дэструкцыя традыцыйных жанраў або сінтэз. У ідэале ўкраінскія футурысты спаборніцкай да такога мастацтву словы, комуникувало з чытачом адразу на некалькіх узроўнях: як знак, як лад і як гук. Уласна, такі падыход да тэксту мы назіраем на інтэрнэт-старонках, калі слова зяўляецца знакам, разам з тым візуальным чынам (вялікая ўвага дызайнеры надаюць графічнага афармлення тэкстаў), і часта, наколькі гэта дазваляюць сучасныя тэхналогіі, слова зяўляецца гукам. Ці да вызначанага Дарэчы падбіраюць гукавы шэраг, які можа быць прывязаны толькі да яго. Постмадэрнізм атрымаў у спадчыну ад мадэрнізму (калі ўжо - ад футурызму) ўспрыманне словы як матэрыяльнай субстанцыі.
Цікава заўважыць, што Віктар Небарак, які зяўляецца адным з натхняльнікаў літаратурнай групоўкі "Бу-ба-бу", адмаўляецца ад тэрміна "постмадэрнізм" на вызначэнне сваёй творчасці, хоць пачатак ўкраінскага постмадэрнізму многія даследчыкі схільныя звязваць менавіта з гэтай групоўкай. Ён аргументуе такую сваю пазіцыю тым, што няма адназначнага разумення тэрміна "постмадэрнізм". Замест В. Небарак прапануе свой тэрмін "стыль бубабу". Ён трактуе яго так: "гэта стыль, у якім спалучаюцца бурлескныя-балаган-буффонадные элементы. Усё вельмі выразна. І ніякіх прэтэнзій на татальную навізну. Хіба бурлеска не было 200 ці дзве тысячы гадоў назад? Была яшчэ ў антычныя часы знакамітая пародыя на эпас Гамера - "Жабомишодракивка". Гэта Смехова заніжэння высокага стылю, - тое, што пазней атрымала назву бурлеска. І балаган быў з даўніх часоў. Усё гэта было задоўга да таго, як прапанавалі тэрмін "постмадэрнізм". Іншымі словамі, гэта можна назваць поліфанічных-карнавальным стылем літаратуры, які час ад часу адраджаецца і актуалізуецца ". Гэта значыць, мы можам казаць аб тым, шт