Мадэрнізм і постмадэрнізм: пераемнасць і супрацьстаяння

Дипломная работа - Литература

Другие дипломы по предмету Литература

?яга, якое ўзнікла раней, але існуе паралельна ў часе.

У студыі "Украінская імпрэсіяністычнай проза" Вера Агеева таксама робіць спробу высветліць паняцце "мадэрнізм". На яе думку, "сам тэрмін" мадэрнізм "ўжываецца адносна ўкраінскага пісьменніцтва непаслядоўна, розныя аўтары часта ўкладваюць у яго розны сэнс. Гэта тлумачыцца, у прыватнасці, і тым, што ва Украіне мадэрнізм доўгі час амаль не прыцягваў увагі даследнікаў, перш за ўсё па палітычных прычынах. Гэты перыяд трактаваўся хутчэй як прыкры эпізод, а не як мастацка значнае зява ў гісторыі нашай культуры. Нявызначаным застаецца нават у аўтараў, якіх больш ці менш аднадушна прызнаюць мадэрніста. Хоць падобныя праблемы існуюць і ў іншых еўрапейскіх літаратурах, і ўсё ж пэўны кансэнсус адносна гэтага сёння ўжо ў асноўным выраблены ". Даследчыца вылучае некалькі важных чорт ўкраінскага мадэрнізму. "Гэта, па-першае, пераважная увагу да ўласна эстэтычных, мастацкіх каштоўнасцяў, а не ў грамадскіх патрэбнасцей, рашучае патрабаванне незаангажаванасці мастацтва, вызваленне яго ад служэння позаестетичним патрэбам (народа, нацыі, працоўным і г.д.), а затым і зацвярджэння правы мастака тварыць па законах прыгажосці і мастацкага дасканаласці. Па-другое, маладая генерацыя рашуча выказала патрабаванне еўрапеізацыі ўкраінскай літаратуры, взорування новыя тэндэнцыі ва ўсім тагачасным сусветным мастацтве. Канцэпцыя літаратуры "для хатняга ўжывання" ўжо здавалася анахранізмам. Такім чынам падкрэслівалася неабходнасць развіцця новых мастацкіх стыляў, адмаўляўся рэалізм з яго культам "разумнай праўды", у цэлым пазітывізм і рацыяналізм як спосабы спасціжэння свету ". В. Агеева вылучае мадэрнізм у вузкім і шырокім сэнсах. "Калі браць пад увагу толькі і перш за ўсё дэкларацыі, то павінны, сапраўды, абмежавацца" Малады музай "і" ўкраінскі домам ". Аднак калі кіравацца крытэрыем стылявога, тэхнічнага наватарства, мастацкага антитрадиционализма г.д., то, скажам, творчасць М. Коцюбинского, А. Кобылянского, В. Стефаника, М. Черемшины можна лічыць мадэрнісцкай з вялікімі падставамі, чым нярэдка сентыментальна наіўную паэзію М. варанога або П. Карманского. Як справядліва заўважае М. Тарнаўскаму, выразна гэтую праблему можна праілюстраваць на прыкладзе нашай прозы. Калі падыходзіць з фармальна-праграмнай меркай, то прыйдзецца лічыць мадэрніста толькі двух ўкраінскіх празаікаў - М. Яцкова і Г. Хоткевича. Але "цяжка ўсталяваць нейкія інтэлектуальныя або літаратурныя крытэрыі, якія адрозніваюць гэтых двух пісьменнікаў ад шматлікіх іх сучаснікаў".

Такім чынам, у шырокім сэнсе тэрмінам мадэрнізм можна ахарактарызаваць той значны эстэтычны, мастацкі пералом, які адбыўся ва ўкраінскай літаратуры на рубяжы стагоддзяў. І тут важныя не толькі дэкларацыі асобных літаратурных груп, а незваротныя змены ва ўсёй эстэтычным свядомасці, у творчасці вядучых мастакоў эпохі, усе тыя наватарскія мастацкія дасягненні, і вызначылі характар ??новай літаратурнай эпохі. Мадэрнізм, зразумела, нельга разглядаць па-за пэўнай сумай праграмных яго ідэй. Але адначасова нельга і абмежавацца выключна ідэалагічнымі параметрамі ".

Мадэрнізм актуалізуе ў нацыянальным мастацтве культуру бачання, міфаў, фіктыўных светаў. Ламаючы стэрэатыпы рэалістычнага мастацтва, ён апелюе да чалавечага ўяўлення, да культурнай спадчыны мінулых эпох, у індывідуалістычнага мыслення і светаўспрымання. Менавіта гэтыя асноўныя фактары абумоўліваюць характарнасць визийного прасторы ранняга ўкраінскага мадэрнізму. Сучасная творчасць адмаўляла вонкава абектыўны свет літаратуры XIX стагоддзя. Затое ў кожнай якая прайшла эпосе, кожнай нацыянальнай культуры, кожнай чалавечай індывідуальнасці яна схільная была бачыць не столькі праява агульных абектыўных заканамернасцяў, як непаўторную "душу", асаблівую бачанне свету. Адсюль - адарацыі стварэння фіктыўных культурных міроў майстрамі ранняга мадэрнізму.

Як лічыць Яраслаў Палішчук, ранні ўкраінскі мадэрнізм так і застаўся незавершаным, нерэалізаваных праектам. Сапраўды выдатную ролю першых пакаленняў ўкраінскіх мадэрністаў сёння можна было б ацаніць у тым выпадку, калі б на іх дасягненне было грунтавалася творчасць наступных літаратурных пакаленняў. Але не здарылася. У 1920-х гадах ва ўмовах савецкай Украіны мадэрнізм стаў фактычна забароненым зявай, якое падлягала ідэалагічна цэнзурнай пераследу. Такім чынам, замест абектыўных ацэнак і пераасэнсавання вопыту, украінскі мадэрнізм выпрабаваў шельмувань і нагавору, якія імкнуліся над ім доўгія дзесяцігоддзі заставаўся на працягу працяглага часу "заблакаваным прасторай" (тэрмін Ліны Кастэнка) ўкраінскага культурнай свядомасці.

Яшчэ адзін прыкмета ранняга ўкраінскага мадэрнізму - непаслядоўная яго канфрантацыя з народніцкіх-громадовской філасофіяй творчасці, а то і інтэграцыя з апошняй. Тым не менш згаданае спалучэнне, якое было б немагчымым у французскім, нямецкім або англійскай мастацтве пералому стагоддзяў, не выглядае на поўную ерась, а паказвае на своеасаблівыя нацыянальныя абставіны развіцця сучаснай філасофіі культуры. Ужо згадвалася, што падобнае назіралася не толькі ў Украіне, але і ў Польшчы, Балгарыі, Ірландыі, Чэхіі і інш.

Мадэрнізм унёс кардынальныя змены ў светаадчуванне і эстэтычныя арыентацыі новага часу. І як бы сціпла мы не ацэньвалі значэнне яго ўкраінскі інварыянтаў, паказваючы на "недокривнисть" (М. Неврлий) або рытарычная (С. Павлычко), варта прызнаць за і?/p>