Гражданская культура как атрибут социокультурной реальности
Курсовой проект - Социология
?роизводство и обмен знаниями и умениями. В ходе общения происходит формирование гражданского сознания и гражданской культуры, и создаются необходимые предпосылки для совместной деятельности.
Определяющей особенностью общения в гражданском обществе является взаимодействие различных субъектов, способных сознательно целеполагать, объединяться и оказывать взаимное влияние. Не стоит забывать, что гражданское общение носит непрерывный характер, отличается открытостью и процес-суальностью, альтернативностью.
Общественная практика предполагает общение ее субъектов. В рамках общественной практики необходимы согласование многообразных интересов, сознательный выбор целей и средств, информирование и обсуждение, создание общих программ. Все это устанавливается не автоматически, а в ходе обмена мнениями, диалога. В нем вырабатываются правила взаимодействия, оформляются гражданские позиции, принимаются конкретные проекты и решения. В результате обсуждения и сопоставления подходов и объединения усилий возникают новые формы совместной деятельности граждан и их ассоциаций.
В философском словаре диалог определяется как форма интерсубъектного коммуникативного взаимодействия, осуществляемый языковыми средствами, имеющий общественный смысл и направленный на выявление взаимных интересов, поиск общей гражданской позиции, современное решение проблем, согласование намерений, целей, действий.
Обоснованное и согласованное решение сложных задач всегда является процессом дискуссионным. Диалог подразумевает наличие, по меньшей мере, двух сторон с различными взглядами на решение конкретной проблемы. Процесс поиска решения происходит при обсуждении, выяснении сущности сложной ситуации, ее особенностей, процесса влияния проблемы на ближайшее окружение и смежные области, нахождение общих точек соприкосновения, выработке путей снятия напряжения. По мнению Д. Кин, гражданский диалог представляет собой процесс общения, в ходе которого моделируются реальные общественные процессы.
Внутренняя неоднородность, противоречивость присущи любой общественной системе. Борьба противоположностей в гражданском обществе стимулирует внутренние импульсы к его развитию, основанному на деятельности и общении различных субъектов в условиях расхождения и согласования их целей и интересов. Сохранение целостности общественного организма и возможности его развития основано на базе широкого гражданского общения, осуществляемого в форме диалога различных общественных сил. Это предполагает необходимость обеспечения устойчивых связей и взаимного доверия, опосредующих звеньев и согласительных процедур, утверждение терпимости и прагматизма. Для этого и существует гражданский диалог как форма выражения интересов и мнений различных субъектов, их контроля за процессом принятия ответственных решений, повышение роли общественных регуляторов в жизнедеятельности общества, развитие конкурентных основ. Гражданский диалог должен строиться на свободном выборе человеком гражданской позиции и законной защите своих интересов в рамках существующих институтов гражданского общества и установленных процедур. Гражданский диалог можно охарактеризовать как социальный механизм решения сложных общественных проблем, в основе которых лежит взаимопонимание и партнерство.
Роль диалога в общественной жизни огромна. А.С. Ахиезер рассматривает диалог как движущую силу общества, причем диалог можно рассматривать не только как важнейшее определение субстанции, основу смыслообразования, но и как объяснительный принцип общества. Диалог является содержанием воспроизводственной деятельности, механизмом ее интеграции. ...Диалог - атрибут труда, деятельности, воспроизводства, их форма, предпосылка и результат. Диалог, понятый как творческий, рефлективный деятельный процесс, и есть сущность человека, и, что особенно важно, - сущность общества, его структуры и функций. В этом смысле социальное взаимодействие, диалог являются неотъемлемыми факторами жизнедеятельности гражданского общества, обеспечения его единства и управляемости.
Гражданский диалог становится приметой нашего времени. На смену нажимному, самодовольному монологу все активнее приходит диалог, это качественно новая форма общения в обществе, - отмечал А.С. Капто.
Он обусловлен множеством причин. Среди них можно выделить: необходимость урегулирования взаимоотношений между множеством самостоятельных субъектов, представленных в форме движений, ассоциаций, общественных объединений и их представителей, политических партий; динамизм и изменчивость общественной жизни, требующие постоянной корректировки в жизнедеятельности гражданского общества; периодическое обострение конфликтов и разногласий по различным вопросам; сложность стоящих перед обществом задач, требующих совместных усилий; стремление к ведению дел в наиболее продуктивных формах, присущих диалогическому обмену. Согласование позиций возможно только на путях открытого сопоставления мнений и коллективной деятельности. Поэтому гражданский диалог можно рассматривать как основной механизм демократического способа решения общественных проблем и организации совместных действий в современном обществе.
Объективная необходимость гражданского диалога обусловлена самой потребностью людей в общении и сотрудничестве. Кроме того, не стоит приуменьшать роль условий для такого общения. Нередки ситуации, когда возмож?/p>
