Гражданская культура как атрибут социокультурной реальности
Курсовой проект - Социология
?ной творческой деятельности в условиях современной ему социокультурной ситуации на основе действующего законодательства.
Рассматривая человека-гражданина в качестве свободной личности, мы подразумеваем, что он обладает определенными правами и обязанностями, которые делают его действительно свободным. Под правами человека подразумеваются неотъемлемые свободы и права личности, которые индивид обретает в силу своего рождения. По мнению Т.С. Протько, права человека являются главной ценностью гражданского общества. Они изложены во Всеобщей Декларации прав человека, принятой Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года. В Декларации подчеркивается, что все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве (Ст. 1) , без каких-либо ограничений.
Права человека и гражданина выступают в качестве исторического продукта творчества общества. Иными словами, общество в процессе своего естественноисторического развития порождает и выкристаллизовывает эти понятия, постепенно придавая им статус ценностей. Права человека закрепляют нормативно такие условия жизни, которые позволили бы каждому свободно развивать свою человеческую природу, обеспечивали бы достойный уровень жизни и социальную защищенность. В принципиальном плане, - пишут В.Н. Кудрявцев и Е.А. Лукашева, - система прав человека обеспечивает две функции: социальную защищенность личности и ее активное участие в общественной государственной жизни. Кроме того, они позволяют индивиду отстаивать частные интересы, которые могут не совпадать с интересами любой социальной общности, в которую личность включена. Уместно вспомнить слова видного правоведа дореволюционной России Б.Н. Чичерина о связи права и свободы: Источник всякого права есть свобода. Право есть именно определенная законом свобода или возможность действовать. Осознание неотчуждаемости прав человека; понимание свободы как неограниченного духовного пространства; поведение, которое регулируется не только правовыми и моральными нормами, но, прежде всего, совестью - необходимые ценности культуры демократического типа.
Ценность свободы является, безусловно, ядром ценностной системы современной гражданской культуры. Свобода выдвигается в качестве фундамента, на котором строятся нравственные требования к функционированию общественной системы. Из представлений о свободе как внутренней потребности каждого человека и как итоге его самостоятельных нравственных исканий вытекают вполне определенные требования к общественным и политическим институтам государства - их главная функция заключается в защите свободы личности.
Реальность прав и свобод человека определяется всем спектром условий, существующим в конкретном обществе. Это и возможность общества удовлетворить основные потребности своих членов, и достаточное совершенство законодательства и механизмов его реализации, и уровень общей и правовой культуры, нравственного развития общества, и существование в нем прогрессивных культурных традиций. К благоприятным условиям осуществления прав человека относятся разделение властей, плюрализм общественных организаций, наличие оппозиции официальной власти, независимых средств массовой коммуникации.
Свободная личность, ее право на самореализацию выступают в качестве основополагающего условия существования гражданской культуры. В гражданской культуре во главу угла поставлены свобода и естественные способности отдельного индивида как самостоятельной, независимой единицы социального действия. Свободу можно определить как условие и способ человеческого самоосуществления, отягощенного мерой персональной ответственности. Гольбах утверждал, что свобода - это возможность делать ради своего счастья все, что не вредит счастью других членов общества. Свобода всегда подразумевает ответственность. Особенность гражданского общества заключается в том, что его нельзя создать искусственно там, где отсутствует реальная свобода и ее адекватное восприятие, где отсутствует понимание ее ценности.
Свобода относится к числу приоритетных прав, в числе которых право на уважение человеческого достоинства, право на свободу и равенство, право на защиту чести и репутации. Они призваны обеспечить человеку жизнь, ценность его личности, блага свободы, гарантии равноправия, личную безопасность, средства правовой защиты. Свобода является гарантом подлинных прав человека, включая право на самоосуществление, самовыражение и самореализацию.
Независимость личности есть такой уровень личной свободы индивида, который дает последнему возможность быть относительно самостоятельным и автономным по отношению к другим людям в удовлетворении своих потребностей, интересов, желаний и устремлений. Однако свобода детерминируется социальными условиями жизнедеятельности, она зависит от общего уровня развития общества, от его цивилизованности, от социального и политического положения индивида; от интеллекта человека, уровня знаний.
Еще раз хотелось подчеркнуть важность соблюдения прав человека в качестве залога дальнейшего развития гражданской культуры. Все права человека находятся под защитой мирового сообщества. Специальные органы ООН следят за выполнением государствами этих прав - Комитет по экономическим, социальным и культурным правам, Комитет по правам человека, которые периодически рассматривают доклады правительств стран, входящих в ООН, о выполнении международных пактов и конв?/p>
