Возрастные особенности диалектического мышления

Курсовой проект - Психология

Другие курсовые по предмету Психология

мышления в культурно-исторической концепции Л.С. Выготского

 

Рассмотрим понятие мышления в культурно-исторической концепции Л.С. Выготского. В отличие от Ж. Пиаже, который рассматривал мышление лишь как составную часть интеллекта, рядоположенную вниманию, памяти, восприятию и проч., Л.С.Выготский полагал, что мышление определяет остальные психические процессы: ...центральным для всей структуры сознания и для всей системы деятельности психических функций является развитие мышления. С этим связана и идея интеллектуализации всех остальных функций, т.е. изменения их в зависимости от того что мышление приводит на определенной ступени к осмысливанию этих функций, что ребенок начинает разумно относиться к своей психической деятельности [21]. По мнению Л.С. Выготского, понять, что такое мышление невозможно, анализируя только его продукты. Необходимо исследовать генезис данной психической функции. Если швейцарский ученый, чтобы понять мышление взрослого, исследовал мышление детей разного возраста, то Л.С. Выготский, чтобы понять мышление взрослого, исследовал процесс формирования понятия у ребенка, выделив в нем три основные ступени, которые в свою очередь складываются из отдельных этапов. Исследование мышления для данного ученого невозможно в отрыве от исследования речи. В качестве единицы анализа этих высших психических функций он берет значение, которое несет в себе как свойства мысли, так и слова. Процесс образования понятий предполагает в качестве основной и центральной части овладение течением собственных психических процессов с помощью функционального употребления слова или знака.

Мышление, по Л.С. Выготскому, представляет собой деятельность, заключающуюся в оперировании значениями. При этом говорит, что на разных стадиях у человека появляются различные типы мышления. Эти типы зависят от той степени, в которой значение слова превратилось в истинное понятие. Оперирование понятиями, по Л.С. Выготскому есть высшая форма мышления. Он говорит о том, что процесс образования понятий есть качественно новый, несводимый к элементарному накоплению ассоциативных связей тип деятельности, основное отличие которого заключается в переходе от непосредственных интеллектуальных процессов к опосредованным с помощью знака операциям. В случае с мышлением, таким знаком, опосредствующим интеллектуальный процесс, является слово.

Выявлены следующие стадии формирования понятия, на которых действуют соответствующие типы мышления, качественно отличающиеся друг от друга.

Первая ступень, характерная для ребенка раннего возраста, заключается в образовании синкретичных образов. Это совокупность предметов, так или иначе связанная в представлении ребенка в единый образ. Связи между предметами в этом возрасте носят исключительно субъективный характер, не имея ничего общего с объективными характеристиками предмета.

Вторую ступень Л.С. Выготский называет образованием комплексов, и своеобразие этого этапа автор считает лучше всего обозначить, назвав его мышлением в комплексах [21].

Это совершенно особый тип мышления, отличный как от мышления с помощью синкретичных образов, так и с помощью понятий. Характерным здесь является то, что обобщения, создаваемые этим способом, объединяют предметы уже не только на основе субъективных впечатлений ребенка, но субъективных связей, существующих между этими предметами. Здесь ребенок делает очень серьезный шаг, отказываясь от синкретизма и эгоцентризма, в пользу взрослого, объективного мышления. Однако Л.С. Выготский пишет о том, что мышление в комплексах внешне очень похожее на мышление в понятиях, структурно с ним не схоже. Основным отличием является то, что основанием для объединения здесь является не абстрактно-логическая, но конкретная и фактическая связь между отдельными элементами, открываемая в непосредственном опыте.

Факты, установленные ученым и его последователями, свидетельствуют о способности детей младшего школьного возраста дифференцировать и удерживать только поверхностные, часто ассоциативные связи между признаками предметов. Это может означать, что такое глубинное, структурнее отношение элементов, как противоположность, ребенком не дифференцируется и не осознается, однако экспериментальные факты, свидетельствуют, что именно в дошкольном возрасте впервые систематически начинает проявляться такой механизм диалектического мышления, как опосредствование.

Структура истинных понятий образуется у ребенка приблизительно к подростковому возрасту. Однако все выше сказанное отнюдь не означает, что подростки и взрослые мыслят исключительно в понятиях. Взрослая речь отражает многочисленные примеры комплексного и даже подчас синкретического мышления. Следовательно, несмотря на то, что базовым основанием для типологии мышления, разработанной Л.С. Выготским, безусловно, остается возраст, культурные факторы и, в частности, обучение также играют немаловажную роль.

Своим исследованием процесса образования понятий в детском возрасте Л.С. Выготский по сути отвечает на узловой вопрос психологии мышления начала XX века: как объяснить возникновение разумной целесообразной психической деятельности в ряду других психических функций[20].

Он пишет о том, что мышление всегда возникает из затруднения, там, где все происходит легко, нет повода для возникновения мысли. Также, Выготский говорит, что мышление может быть рассмотрено как система внутренней ор