Ценности как ведущий компонент жизненной перспективы личности

Дипломная работа - Психология

Другие дипломы по предмету Психология

ния, формирование генеративности у человека, выработка эмоциональной гибкости, способности к эмоциональной отдаче по отношению к подрастающим детям и стареющим родителям, придания все большего значения супругам, друзьям, детям, способности личности к саморегуляции. (Р. Пекк, Э. Эриксон, Б. Ливехуд, Г. Шихи и др.) [19,24,34]

Неразрешение кризисных переживаний, отказ от активности обновления возвращает кризис с новой силой к 50 годам.

Развернутое описание кризиса дает Б. Ливехуд. Он говорит, что взгляд человека вновь обращается вовнутрь: кажется, что все ценностные ориентиры необходимо пережить заново. Найденные ценности не подвергаются сомнению, но становится ясно, что они еще по-настоящему не усвоены. Взвешивая все за и против, отпадает многое из того, что связано со знаниями, положением и опытом. Наблюдается уменьшение физических сил, увеличение зависимости от других, тревога и страх в ожидании смерти.

Ш. Бюлер говорит об этой стадии, как о начале старения; решающим фактором здесь является реальность ухода на пенсию. Этот период жизни она обозначает как "трудный возраст душевного кризиса". [23,33,29]

Д. Бромлей характеризует данный период как период очевидного упадка физических и умственных функций, ослаблений сексуальных потенций и интересов. Существенной стороной автор считает изменение всей мотивации человека в связи с подготовкой его к предстоящему пенсионному образу жизни.

Г.С. Абрамова отмечает, что людей зрелого возраста можно условно разделить на тех, кто очень хотят выйти на пенсию (пенсия воспринимается как начало новой жизни, занятие любимым делом с полной самоотдачей), боятся выхода на пенсию, и равнодушны (выход на пенсию не связан с необходимостью перераспределять жизненную энергию). Автор указывает на состояние эгоистической стагнации, поражающей тех людей, которые давно живут вне концепции жизни, прервали связь с настоящим временем, "Я" которых реагирует только на изменение самого себя, где главным проявление жизни становится собственная физическая боль. Возникают переживания, связанные с тем, что в диалоге со своим настоящим, прошлым и будущим человеку пожилому трудно найти точку опоры, систему координат для адекватной самооценки. Для его сознания старость всегда связана со смертью. [11, 19,31,34]

И.В. Слободчикова указывает на характерные для данного кризиса страх смерти, чувства безысходности, невозможности что-либо изменить, чувства одиночества и ненужности, вынужденное снижение внешней активности. Можно предположить что снижение внешней активности можно рассмотреть как возможность расширения и углубления сферы и глубины внутренней активности.

И.Б. Новиков, рассматривая данный период, указывает на то, что пожилой человек ощущает присутствие близкой смерти и переживание это носит субъективный характер, вносит свой вклад в ощущение одиночества стариков. Действительно, часто одиночество в старости вызвано не объективным отсутствием близких людей, но невозможностью разделить с ними присутствие в их сознании скорого ухода из жизни. [22.11]

М.В. Ермолаева указывает на переживание данного кризиса в период окончания трудовой деятельности. Согласно ее теории, во время кризиса человек осознанно или неосознанно осуществляет выбор своей стратегии старения. Первая стратегия предполагает возможность прогрессивного развития личности человека - тенденции сохранения старых и формирования новых сфер социальных связей. Вторая - стремление человека сохранить себя как индивида на фоне постепенного угасания психофизиологических функций, что ограничивает возможность развития личности. Б. Ливехуд и Э. Эриксон утверждали, что на такой выбор, на исход старости влияет характер прохождения предшествующих периодов. М.В. Ермолаева и другие авторы указывают на то, что кризис старости предоставляет человеку еще одну возможность выбора: как деструктивную, так и конструктивную форму старения. Таким образом, специфика эмоциональных переживаний будет определяться выбранной в процессе кризиса стратегией старости: при конструктивном варианте наблюдается удовлетворенность жизнью, принятие собственного возраста, внутренняя уравновешенность. При деструктивном - возрастает обидчивость, мнительность, наблюдается неприятие собственного возраста, чувство незащищенности (часто несоответствующее реальной жизни), повышается уровень страхов. Основным является страх смерти, который может принимать различные формы: одиночества, болезни, будущего и даже ирреальных страхов. [22,28.33]

Пожилые люди находятся в в особо остром взаимодействии со временем. М. Сусловская отмечает, что отношение к прошлому и будущему в старости во многом зависит от настоящего: от степени удовлетворенности настоящим, которая, в свою очередь, присутствует при достаточно хорошей адаптированности человека к миру. Успешная адаптация в старости зависит во многом от наличия творческой реакции на изменения, активности, от адаптированности к переживаниям, связанным с утратой (К.П. Кискер, Г. Фрайбергер, Э. Вульф и др.) Такого рода переживания связаны с потерей сексуальной привлекательности, ухудшение здоровья, потерей работы, потерей родных. Получается, что сущность адаптации к старости должна заключаться в принятии потерь, в согласии на таковые, если их невозможно избежать. Если говорить о будущем, то пожилые люди, довольные своим настоящим, при мысли о своем кратковременном будущем редко испытывают тревоги, строят планы, ожидают радостных событий. [33]

Рассматривая ког?/p>