Ценности как ведущий компонент жизненной перспективы личности
Дипломная работа - Психология
Другие дипломы по предмету Психология
?ира, мира семьи и профессионального мира. [11,3/19]
Его главной характеристикой является осознание расхождения между мечтами и жизненными целями человека и действительностью его существования. Э. Эриксон назвал этот период возраста кризисом генеративности или застоя. При нормальной линии развития происходит дальнейшая интернализация ценностей. Личность продолжает самоактуализироваться. Основными ценностно-смысловыми категориями для индивида становятся любовь, работа, личная жизнь, творчество, зрелая, полноценная и разнообразная жизнь. Именно в зрелые годы потребность в самоуважении достигает максимального уровня и перестает быть настолько значимой в ценностной ориентации личности, так как уже сформирована реалистичная оценка своей значимости и ценности. Аномальная линия развития личности вызвана осознанием расхождения системы ценностей, жизненных смыслов и действительным существованием индивида. Оценка этого расхождения в этом возрасте сопровождается, как правило, отрицательным, эмоционально-тягостным состоянием и влечет за собой изоляцию от людей, потерю смысла деятельности и жизни, первые симптомы отклонений в психике, душевные расстройства, застой. Успешное разрешение кризиса среднего возраста включает обычно переформулировку системы ценностей, целей и смыслов в рамках более реалистичной и сдержанной точки зрения и осознания ограниченности времени жизни всякого человека. [2,9,27]
Очевидно то, что большинство людей среднего возраста склонны сохранять специфические привычки, тем более, что для этого возраста характерна сложившаяся система взглядов и ценностей. Тем не менее, такая позиция, которую можно назвать "стремление - избегание", приводит к тому, что человек отказывается от дальнейшего личностного роста, предпочитая защищенность.
Поддержание отношений между членами семьи - важная потребность людей среднего возраста, составляющая ведущую ценность. В случае отсутствия такой потребности ценностные ориентации сдвигаются на другие сферы деятельности, жизнь превращается в удовлетворение собственных нужд. (Э. Эриксон) [23,27]
Изменение в системе ценностей и жизненных целей в период кризиса середины жизни нередко побуждает человека задуматься о корректировке направления своей профессиональной карьеры. Д. Левинсон считает, что изменение профессионального пути будет обусловлено возвращением мечты - стремлений, идеалов молодости. Л. Томас полагает, что общественные условия определят новый выбор человека, испытывающего резкие изменения своих ценностей и установок.
Итак, по мнению многих авторов, кризис середины жизни можно охарактеризовать как кризис ценностей и объясняют его поиском новых ценностных оснований жизни. Это - поиск прежде всего духовных опор, так как духовное развитие находится на распутье: или оно уменьшается вместе с биологическими функциями, или поднимается в совершенно новые сферы. Период кризиса середины жизни называют одним из самых тяжелых. Происходит глубокая перестройка его внешней, а главное, внутренней, духовной жизни. В основном, это выражается в корректировке своей системы ценностей: человек меньшее значение начинает придавать внешним ценностям, то есть достатку, карьере, регалиям и т.д., а больше начинает думать о духовной жизни, о том, чтобы передать накопленный опыт, начинает ценить настоящие человеческие отношения, близость с родными, думать об окружающей среде и т.д. [22,24.26.33]
В период данного кризиса человеку приходиться производить переоценку и корректировку собственных ценностей. Если такая переоценка произошла, перестраивается и образ жизни человека в соответствии с ней.
Как мы уже видели, основа для переоценки ценностей закладывается на предыдущих стадиях развития. Б. Ливехуд пишет, что человек в третьем десятке жизни не заложил основ для установления связи с другими (на работе, в семье), то в кризисе сороковых он будет испытывать большие трудности. Разумная и адекватная переоценка ценностей в середине жизни приведет к глубинному обновлению личности, создаст благоприятные предпосылки для успешного вхождения в следующий период - период зрелости. (М. Гомезо, Г. Гарелова, Л. Орлова, А. Толстых) [6,33,37]
Б. Ливехуд отмечает, что примерно в возрасте 55-60 лет в жизни человека опять наступает критический период развития. В предыдущей фазе перед глазами была далекая перспектива, мир воспринимался главным образом вокруг себя. Теперь взгляд обращен вовнутрь. Кажется, что все ценностные ориентиры необходимо пережить заново. Найденные ценности, как правило, не подвергаются сомнению, но становится ясно, что они еще по настоящему не усвоены. [34,37]
По данным К. Рощака, ценностные ориентации меняются как структура, иерархия потребностей: на первое место выдвигается потребность в безопасности, избегании страданий,, смещение на более отдаленные позиции потребности в творчестве, любви, самоактуализации, чувстве общности
В.И. Слободчикова и Г.А. Цукерман старость рассматривали как пятую, завершающую стадию развития - " универсализацию". Здесь понимание "универсализации" рассматривается так же через процесс трансформации ценностного компонента: это выход за пределы индивидуальности и одновременно сход в пространство обще - и сверхчеловеческих, экзестенциальных ценностей. [28,27]
В работах Н. Ф Шахматова указывается так же на трансформацию ценностей в период кризиса старости. Материальные ценности, приобретаемые в течении жизни, прочность и искренность семейных и родственн