Храм – дом Божий

Дипломная работа - Культура и искусство

Другие дипломы по предмету Культура и искусство

?ест и Евангелие полагаются на престоле с целью показать, что он служит местом присутствия и троном Самого Царя, Господа нашего Иисуса Христа.

Жертвенником называется другой стол в алтаре, на котором приготовляется все необходимое для Евхаристии.

По правую сторону от престола находится отделение, предназначенное для священных сосудов, одежд и прочих сокровищ храма. Они хранятся в алтаре в специальном шкафу.

Горним местом называется пространство между престолом и восточной стеной алтаря. Здесь иногда устраивается возвышение или кафедра для архиерея; места для священников идут полукругом от архиерейского трона и называются сопрестолием.

Запрестольная икона находится на стене за Престолом. Обыкновенно на ней изображается Иисус Христос, Святая Троица или Божья Матерь; в древности чаще всего изображалась Тайная Вечеря. Кроме того, за престолом помещается крест и семисвечник, напоминающий ветхозаветный семисвечник, находившийся в святилище иудейского храма.

икона таинство обряд православный церковный

3). Священные сосуды и церковная утварь

 

Священные сосуды, необходимые для совершения богослужения, ныне делаются золота, серебра и иногда украшаются драгоценными камнями. При совершении литургии употребляются: потир, дискос, копие, лжица; при совершении Таинства Крещения купель, мирница; при венчании - венцы и ковшик.

а) Потир, или Святая Чаша, - есть тот сосуд, из которого верующие приобщаются Тела и Крови Христовой и который напоминает Святую Чашу Спасителя на Тайной Вечере.

б) Дискос - это круглое металлическое блюдо или тарелка на подставочке с изображением лежащего в яслях Младенца Иисуса Христа. Во время проскомидии на него полагается Агнец для причащения и частицы из просфор. Дискос напоминает ясли и гроб Спасителя.

в) Копие - резец, наподобие копья, исполняющий функции ножа для изъятия из просфор Агнца и частиц. Оно напоминает копье, которым были прободены ребра Спасителя на Кресте.

г) Звездица - состоит из двух дуг, соединенных между собой крестообразно. Напоминает звезду, приведшую волхвов в Вифлеем. Звездица ставится на дискосе для того, чтобы покровы не касались расположенных на дискосе частиц и не смешивали их порядок.

д) Лжица - ложечка, употребляющаяся для причащения мирян со времени Иоанна Златоуста (с IV века).

е) Купель - сосуд, наподобие большого потира, в который наливается вода для крещения младенцев.

ж) Мирница - четырехугольный ящичек, в котором помещаются сосуды со святым миром и елеем для миропомазания, губка для вытирания мира и ножницы для пострижения волос новокрещенного.

з) Венцы - делаются наподобие корон с крестиками наверху, употребляются при венчании.

Церковную утварь составляют

) кадило - сосуд для каждения на цепочках, состоящий из двух полукруглых чашечек, накрывающих одна другую,

) кропило - для окропления Святой Водой, изготовляемое из тонких ветвей растения, называемого иссопом,

) различные светильники: подсвечники, лампады, люстры, называемые иначе паникадилами или поликадилами, фонари, употребляющиеся во время крестных ходов, кануник (Канон) - стол для возжжения свечей при служении панихид, и столик для благословения хлебов во время литии.

Во время архиерейского богослужения употребляются: дикирий - подсвечник с двумя свечами, означающими два естества в Иисусе Христе; трикирий - подсвечник с тремя свечами, означающими три лица Святой Троицы; рипиды - металлические круги с изображением на них Серафимов.

К предметам церковной утвари также принадлежат колокола. Колокола употребляются лишь с VII века.

Появление колоколов способствовало появлению колоколен, которые сначала строились отдельно от храма в виде невысоких башен, называвшихся звонницами и бильницами. В русской Церкви для звона употребляются пять или более колоколов различной величины, а потому и различного тона, а самый звон носит троякое название: благовест, трезвон и перезвон. Благовестом называется звон в один колокол, а трезвоном - одновременный звон во все колокола. Перезвон - медленный звон в каждый колокол поочередно, начиная с самого большого и кончая самым меньшим, а затем удар одновременно во все колокола.

 

3). Священные изображения

 

Существенную принадлежность православного храма и богослужения составляют Святые иконы и Святой Крест. Святыми иконами называются художественные изображения Спасителя, Божьей Матери, святых Угодников и целых священных событий. Иконы употребляются в Церкви Христовой с глубокой древности. По преданию, Сам Иисус Христос изобразил для эдесского князя Авгаря Свой Божественный Лик.

Слово икона - греческое, в переводе на русский язык означает образ.

Почитание и употребление икон в храмах восходит к временам Христа и апостолов. В римских катакомбах найдены иконы первых христиан, изображающие Христа виде пастыря с овцой на плече. Найдены изображения Богородицы с Младенцем, апостолов. Об иконах упоминают Тертуллиан, Ориген и другие древние писатели. Считается, что первые иконы Христа и Божьей Матери были написаны святым апостолом и евангелистом Лукой, который был не только писателем и врачом, но и живописцем. По преданию, когда Лука принес первую икону Деве Марии, Она, увидев свое изображение, повторила пророчество: Отныне ублажат Мя вси роди, - прибавила - Благодать Родшагося от Меня и Моя с сею иконою да будет, т.е. из уст Пресвятой Богородицы он услышал обещание, что благодать ее преб