Третья симфония Н.Я. Мясковского. Космогония и драма
Информация - Разное
Другие материалы по предмету Разное
гической ролью художника-творца в ней в произведениях А. Скрябина, особенно его Божественной поэме, в последних сонатах, прелюдиях и симфонических произведениях. В его музыке и философских размышлениях неизменно присутствуют космическая образность и планетарный масштаб. И хотя движущие силы этих двух симфоний различны, не трудно разглядеть за ними общие черты.
В трагическом мироощущении Мясковского нельзя не заметить отражение апокалипсических предчувствий эпохи. Эсхатологической остротой ощущений также наполнены произведения этого периода разных авторов: Из Апокалипсиса А. Лядова, Сады смерти С, Василенко, Остров мертвых и Колокола С. Рахманинова. При всем том, что музыкальный язык последнего произведения не близок Мясковскому, тем не менее трактовка четырехчастного цикла как некоего предначертанного судьбой круга жизни, несомненно, вызывает ассоциации с образным миром Третьей симфонии. Кроме того, Мясковский так же как и Рахманинов в Колоколах обращался к символистскому произведению Э. По, ставшего литературной основой симфонической притчи Молчание.
Итак, опыты претворения идей Русского космизма, синтеза мира, собирания духа и материи, процесс становления будущей идеальной реальности (61, 30-31), обогатившие образный мир лирико-драматической симфонии Мясковского, имели свои традиции и прочные связи с контекстом эпохи.
Ею же порождены и новые черты музыкального языка симфонии. В анализе выявились темы, обладающие высокой степенью конкретности и смысловой нагруженности, quasi-цитаты. Среди них - тема креста И. С. Баха, тема судьбы-смерти Р. Вагнера, интонационно-гармонический комплекс бездны Н. А. Римского-Корсакова. С траурным маршем Зигфрида напрашивается сравнение коды Третьей симфонии, отмеченное также друзьями композитора. Мясковский обращается iужими словами, как с семантическими единицами, символизируя ими важнейшие идеи-образы симфонии. К темам-символам он обратится, как известно, и в Шестой симфонии.
Подытоживая все вышеизложенное, необходимо подчеркнуть то, что именно эпоха символизма и серебряного века с ее идеями космизма, эсхатологическими рефлексиями, религиозно-духовными исканиями, сформировала как сложный идейно-образный мир композитора, так и художественный язык для его выражения.
Список литературы
1.Аникст А. Гете и Фауст. От замысла к свершению. М., 1983.
2.Анциферов Н. П. Быль и миф Петербурга. Пб., 1924.
.Арановский М. Пятнадцатая симфония Шостаковича и некоторые вопросы музыкальной семантики//Вопросы теории и эстетики музыки. Вып. 15. Л. 1977.
.Арановский М. Симфония и время//Русская музыка и ХХ век. Русское музыкальное искусство в истории художественной культуры ХХ века/Ред.-сост. М. Арановский. М., 1997.
.Асафьев Б. В. Избранные труды. В 5-ти томах. Т.5. М., 1957.
.Асафьев Б. Николай Яковлевич Мясковский. (К первой годовщине со дня смерти)//Советская музыка. 1955, №8.
.Асафьев Б. О симфонической и камерной музыке. М-Л., 1981.
.Асафьев Б. Русская музыка XIX начала XX века. Л-М., 1979.
.Асафьев Б. Теперь все трое - определившиеся величины//Советская музыка 1977, №5.
.Барабанов Е. В. Русская идея в эсхатологической перспективе//Вопросы философии. 1990. №8.
.Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. М., 1972.
.Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
.Белый А. Серебряный голубь. Повести, роман. М., 1990.
.Белый А. Символизм как миропонимание. М., 1994.
.Бердяев Н. Духи русской революции//Литературная учеба. 1990. №2.
.Бердяев Н. А. О русских классиках. М., 1993.
.Бердяев Н. А. О русской философии. Екатеринбург, 1991.
.Бердяев Н. Русская идея//Вопросы философии. 1990. №№1-2.
.Бердяев Н. Философия творчества, культуры и искусства. В 2-х томах, Т.2. М., 1997.
.Берченко Р. Болеслав Яворский о ХТК//Музыкальная академия. 1993. №2.
.Библия: Книги Ветхого Завета. Книги Нового Завета. Helsinki, Finland, 1991.
.Билалова Т. В. О соотношении поэзии и музыки в романсах Н. Мясковского на стихи З. Гиппиус (опыт психологического анализа). Дипломная работа. Екатеринбург, 1991.
.Борев Ю. О трагическом. М., 1961.
.Борев Ю. Эстетика. М., 1988.
.Верхарн Э. Стихотворения. Зори. Метерлинк М. Пьесы//БВЛ. М., 1972.
.Венгеров С. А. Этапы нео-романтического движения//Русская дитература ХХ века и 1890-1910/Под ред. С. А. Венгерова. М., 1914.
.Волков И. Ф. Фауст Гете и проблема художественного метода. М., 1970.
.Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1968.
.Габричевский А. Гете и Фауст//Гете Фауст. Ч.1. М.-Л., 1932.
.Гайденко П. П. Трагедия эстетизма. М., 1970.
.Гиппиус З. Живые лица. Стихи. Дневники. Тбилиси, 1991.
.Гиппиус З. Забытая книга. М., 1991.
.Гиппиус З. Петербургский дневник. М., 1991.
.Гозенпуд А. Рихард Вагнер и русская культура. Л. 1990.
.Головаха Е. И., Кроник А. А. Психологическое время личности. Киев, 1984.
.Глинский Б. Болезнь или реклама?//Исторический вестник. 1896. №№1-3.
.Гулинския З. К. Николай Яковлевич Мясковский. М., 1981.
.Данилевич Л. Двадцать четвертая симфония Мясковского//Советская музыка 1946. №4.
.Додонов Б. И. Эмоция как ценность. М., 1978.
.Долинская Е. Мясковский//Музыка ХХ века. Очерки в 2-х частях. 8-ми книгах. Часть вторая 1917 - 1945. Кн. 4. М., 1984.
.Долинская Е. Николай Метнер и Николай Мясковский. К опыту сравнительной характеристики//Советская музыка 1981. №8.
.Долинская Е. О стиле квартетов Н. Я. Мясковского//Музыкальный современник. М., 1984.
.Долинская Е. Прокофьев и Мясковский//Московский музыковед. Вып.2. М., 1991.
.Долинская Е. С