Билеты по семиотике
Реферат - Литература
Другие рефераты по предмету Литература
ствляемое посредством печатного или устного текста).
Но в этом коде есть и дефект- тот же самый, который Л. В. Щерба сознательно инкорпорировал в код Глокой кузд-ры..., лексический асемантизм.
Причина намеренного искажения вербального кода - в эстетических установках заумников. Их теоретик А. Крученых в I своей Декларации заумного языка писал: ...мысль и речь не I успевают за переживанием вдохновенного, поэтому художник I волен выражаться не только общим языком (понятия), но и I личным (творец индивидуален) языком, не имеющим опреде- I ленного значения... (цит. по: [Квятковский 1966: 112]). Отсю-
да- шум, который, на первый взгляд, полностью блокирует прохождение сообщения. Этот шум вызван дефектом кода, неадекватного каналу информации, который настраивает реципиент, готовящийся к приему вербального сообщения.
Вместе с тем, лингвистический код - не единственный код, применяемый при кодировке художественного текста, а информационный канал, предназначенный для обычного речевого сообщения, недостаточен для сообщения художественного. Или, с другой стороны, содержанием сообщения и является непроходимость канала и недостаточность обычного языкового кода. Каким тогда, в общих чертах, будет сообщение, сделанное заумным поэтом? Если смоделировать его, оно (как всякая модель, наша модель будет страдать известной неполнотой) может быть сведено к следующему: я, поэт-футурист, обладаю настолько ярко выраженной индивидуальностью, что уже не могу удовлетвориться вашим языком, слишком приблизительным и общим для того, чтобы выразить все богатство моих индивидуальных переживаний, а потому я отказываюсь от вашего языка и языка всей вашей поэзии, и создаю свой язык и свою поэзию.
Славьте меня!
Я великим не чета, Я на всем, что сделано,
ставлю nihil! Никогда ничего
не хочу читать.
Книги?
Что книги!
А это уже молодой В. Маяковский, который прямо описывает и хлебниковский код, и тот канал информации, в рамках которого этот код создает вполне осмысленное сообщение: это канал литературного процесса и код великого отказа от классической литературной традиции, в рамках которой с успехом использовался именно традиционный языковой код.
Та система кодирования текста, с которой мы сталкиваемся | в случае с заумниками, есть пример взаимодействия первичных и вторичных кодов.
Лингвистический код (назовем его первичным кодом), основу которого составляет естественный язык, включен в художественный код (вторичный код) и является его агентом.
При этом вторичные коды могут быть своего рода метако-дами для кодов первичных и, в соответствии с конкретными; парамерами коммуникативной ситуации, заменять или видоизменять последние - так, как это произошло в случае с заумниками.
Например, авангардистский метакод отказа от предшествующей традиции, помимо первичного языкового кода, как в случае с литературной заумью, может прибегнуть к первичным способам кодировки, принятым в живописи, и тогда возникает Черный квадрат К. Малевича, который ставит крест на исчерпавшей себя фигуративной живописи - совсем так же, как это делают Хлебников и Крученых по отношению к традиционной художественной словесности.
Семиотика искусства, литературы - один из наиболее сложных разделов семиологии, одна из сложнейших частных семио-тик. Но существуют и иные семиотические системы. Приведем их по необходимости беглый обзор.
2. Семиосистемы (биосемиотика, этносемиотика, семиотика пространства)
Биосемиотика
Знаковая коммуникация в .животном мире. Специфика знака в биосемиотике. Простые и сложные знаки. Проблема значения в биосемиотике.
Биосемиотика как часть общей семиотики (семиологии) изучает знаковую коммуникацию в животном мире. Представители так называемой этологической школы (от ethos - правило, обычай) установили, что животные обладают врожденной способностью опознавать важные для их существования объекты: особей другого пола, источники пищи, врагов и т. д. Дополнительно к врожденным способам опознания жизненно важных объектов животные накапливают и приобретенные в результате опыта способы. Как показывают специалисты (см. подробно [Степанов 1985]), животные отличают объекты друг от друга по ряду дифференциальных признаков, существенно важных для поддержания жизни. Так, из всех признаков, характеризующих самку бабочки-перламутровки, самец опознает только особенности порхания и общий цвет, но не форму, не рисунок - это ученые узнали, имитируя танец самки с помощью ее бумажной модели, подвешенной на конце прута. Таким же образом самец рыбы колюшки начинает брачный танец при виде модели самки с вздувшимся от икры брюшком, притом что прочие характерные особенности реальной рыбки могут в модели и отсутствовать.
Данные наблюдения показали: знаковая коммуникация су! шествует не только в человеческом обществе; животные такяД оперируют определенным набором кодов, дешифруя различные релевантные для их существования сообщения из окружаю-1 щей среды. Для бабочки-самца порхание и цвет становятся зна! ком определенного состояния партнерши, равно как и для сам! ца колюшки таковым знаком оказывается форма брюшка сам! ки. При этом для информирования животного существенным оказывается лишь один или несколько признаков, сигнализи-1 рующих об этом состоянии; эти признаки именуют смыслораз-1 личительными, дистинктивными.
Само