Аскетические сочинения преподобного Максима Исповедника в древнерусской литературе
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
льшую часть комментариев можно атрибутировать преп. Максиму Исповеднику.
В период XVI в. не появилось переводов других сочинений преп. Максима Исповедника. Среди многочисленных переводов преп. Максима Грека были фрагменты уже известных Глав о любви. В середине XVII в. их переводит и издает Арсений Грек. Дальнейшие переводы продолжаются в XVIII - XIX вв. Отсутствие переводов богословских сочинений преп. Максима во многом было связано с дефицитом хороших переводчиков в России и с тем, что в тот период сами греки плохо понимали классический греческий язык.
Таким образом, творчество преп. Максима в древнерусской литературе было представлено его ранними аскетическими сочинениями. О их определенной популярности свидетельствует наличие многочисленных списков и ряда переводов XIV - XVII вв. и последующего времени. Аскетика преп. Максима оказало определенное влияние на таких выдающихся русских подвижников, как преп. Кирилл Белозерский, Нил Сорский, Максим Грек, Паисий Величковский, Амвросий Оптинский , св. Феофан Затворник и др. Богословие преп. Максима стало предметом специальных исследований только в XX в. Изучение всего наследия преподобного имеет серьезные перспективы и существенно необходимо для развития современного русского богословия.
Список источников и литературы
Источники
1. Архангельский А. С. Творения отцов Церкви в древнерусской письменности. Вып. 4. Казань, 1890.
. Изборник Святослава 1073 г. Факсимильное издание. М., 1983.
. Прохоров Г. М. Послания Нила Сорского // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 19. Л., 1974. С. 125 - 143.
. Прохоров Г. М. Энциклопедия русского игумена XIV - XV вв. Сборник преп. Кирилла Белозерского. СПб., 2003.
. Святой Максим Исповедник. О любви в четырех сотнях. СПб., 1991.
. Святого отца нашего Максима о любви. СПб., 1817.
. Сперанский М. Н. Переводные сборники изречений в славяно-русской письменности. М., 1904.
8. Творения преподобного Максима Исповедника. Книга 1. Богословские и аскетические трактаты / Перевод, вступительная статья и комментарии А. И. Сидорова. М., 1993.
. Творения преподобного Максима Исповедника. Книга 2. Вопросоответы к Фалассию. Часть 1. Вопросы I - LV / Перевод и комментарии С. Л. Епифановича, А. И. Сидорова. М., 1994.
. Творения святого отца нашего Максима Исповедника. Ч. 1. Житие преп. Максима и служба ему. Перевод, издание и примечания проф. М. Д. Муретова. Сергиев Посад. 1915.
. Феофан (Говоров), еп. Святого отца нашего Максима Исповедника Слово подвижническое в вопросах и ответах. Брат и старец. Тамбов, 1874.
. Lilienfeld F. Nil Sorskij und seine Schriften. B., 1963.
. Maximus Confessor.Selected Writings. Translation and Notes by G. C. Berthold. Introduktion by J.Pelikan. Preface by I. H. Dalmais. L., 1985.
Литература
1. Бибиков М. В. Византийский прототип древнейшей славянской книги. (Изборник Святослава 1073г.) М ., 1996.
. Буланин Д. М. Максим Грек // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 2 (вторая половина XIV - XVI в.) Ч. 2. Л., 1989. С. 89 - 98.
. Буланин Д. М. Пандекты Антиоха // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI - первая половина XIV в.) Л., 1987. С. 290 - 292.
. Буланин Д. М. Пандекты и Тактикон Никона Черногорца // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI - первая половина XIV в.) Л., 1987. С. 292 - 294.
. Буланин Д. М. Переводы и послания Максима Грека. Л., 1984.
. Верещагин Е. М. Христианская книжность Древней Руси. М., 1996.
. Дунаев А. Г. Преподобный Макарий Египетский. Духовные слова. М., 2002.
. Епифанович С. Л. Материалы к изучению жизни и творений преп. Максима Исповедника. Киев, 1917.
. Епифанович С. Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 2003.
. Жуковская Л. П. Древние славянские переводы византийских и сирийских памятников в книгохранилищах СССР // Палестинский сборник. Вып. 19 (82). Л., 1969. С. 171 - 176.
. Зарин С. М. Аскетизм по православно-христианскому учению. Т. 1. Кн. 2. М., 1996.
. Зиборов В. К. Арсений Грек // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3 (XVII в.) Ч. 1. СПб., 1992, С. 105 - 108.
. Изборник Святослава 1073 года. Научный аппарат факсимильного издания. М., 1983.
. Каллист (Уэр), еп. Духовность Добротолюбия / Пер. П. Б. Сержантова // Альфа и Омега. М., 2001. № 4 (30). С. 108 - 129.
. Лилиенфельд Ф. О литературном жанре некоторых сочинений Нила Сорского // Труды отдела древнерусской литературы. Т. 18. М.; Л., 1962. С. 80 - 98.
. Лихачев Д. С. Развитие русской литературы X -XVII вв. СПб., 1998.
. Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Т. 2. М., 1996.
. Макарий (Булгаков), митр. История Русской Церкви. Т. 7. Кн. 2. СПб., 1891.
. Максим Исповедник. Мистагогия / Перевод, предисловие и комментарии А. И. Сидорова // Восток. 1991. № 2. С. 89 - 108.
. Мейендорф. И., прот. Введение в святоотеческое богословие. Минск, 2001.
. Концевич И. М. Стяжание Духа Святаго в путях Древней Руси. М., 1993.
. Левшун Л. В. История восточнославянского книжного слова XI-XVII веков. Минск, 2001.
. Немесий епископ Эмесский. О природе человека. Перевод с греческого Ф. С. Владимерского. Предисловие Н. В. Шабурова. М., 1996.
. Орлов И. Труды святого Максима Исповедника по раскрытию догматического учения о двух волях во Христе. Историко- догматическое исследование. СПб., 1888.
. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. М., 1993.
. Подобедова О. И. Изборник Святослава 1073г. как тип книги // Изборник Святослава 1973г. Сборник статей. М., 1977. С. 31 - 45.
. Предварительный список славяно-русских рукописей XI-XIV вв., хранящихся в СССР // Археографический ежегодник за 1965 год. М., 1966. С. 177 - 273.
. Преподобного отца нашего аввы Дорофея душеполезные поучения и послания. М., 1995.
. Преподобных Отц