Проблема преступления и наказания в трагедиях Шекспира "Ричард III" и "Макбет"
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
µльной - настолько тяжкое потрясение испытывает убийца, признаваясь себе:
Когда б за час я умер перед тем,
Я б мог сказать, что прожил век счастливый [1:213].
Следующая метафора не сразу понятна:
. . . Он был красою жизни.
Ее вино все выпито. На дне
Один осадок горький [1:213].
Макбет говорит о гибели Дункана, но косвенно и о себе - и в своей жизни он уже не видит ничего, кроме осадка.
Монолог Макбета в третьем акте первой сцены выражает его страх перед Банко. Макбету Банко кажется опасным по многим причинам: он благороден, неустрашим, доблестен и мудр. Он вспоминает, что ведьмы предсказали Банко:
Первая ведьма: Ты менее Макбета, но и больше.
Вторая ведьма: Без счастья, но счастливее его.
Третья ведьма: Ты предок королей, но не король [1:195].
Макбет упоминает и о том, что Банко затмевает его:
. . . Мой страх пред Банко
Понятен. Банко создан вызывать
Боязнь в душе. При царственном размахе
И смелости он действует с умом,
Обдумывая до конца поступки.
Из всех людей мне страшен он один
В его присутствии мой дух мельчает,
Как Марк Антоний Цезаря робел [1:219].
Макбет говорит о своих страданиях, о грозящем ему возмездии, но он снова бросает вызов судьбе, замышляя убийство Банко и его сына.
Мучения совести у Макбета ассоциируется с образом змеи - змея не убита, и, хотя ей вырвали жало, она подползет и укусит [1:222]. Макбет завидует мертвому Дункану: тот покоится в мире, ему не страшны измены, домашние распри, нашествия врагов. В его речи возникает образ мучений и пыток.
Нет, лучше быть в могиле с тем, кому
Мы дали мир для нашего покоя,
Чем эти истязания души
И этих мыслей медленная пытка [1:222].
Изображение мучений Макбета соответствует античным концепциям преступления и наказания. Монтень сопоставлял два суждения: Платон утверждал, что наказание следует за преступлением, напротив Гесиод считал, что оно рождается вместе с преступлением. Рассуждения Сенеки более помогают понять природу мучений Макбета: Сенека согласен с мнением Эпикура, который был убежден, что злые дела бичует совесть, что величайщая пытка для злодея - вечно терзающее его беспокойство, не позволяющее поверить поручителям его безопасности [1:293].
Макбет признается, что его душу жалят скорпионы, ему кажется, что причина этого - страх перед Банко. Он обращается к ночи с мольбой разорвать кровавою рукою великую связь - причину его бледного страха. [1:223] Великая связь - это связь одного человека с другими людьми, с обществом, с человечностью, с совестью. Макбет завершает призыв к ночи сентенцией-обобщением:
Кто начал злом, для прочности итога,
Все снова призывает зло в подмогу [1:223]
Дальнейшее поведение Макбета свидетельствует о том, что великая связь еще не порвана окончательно. Призрак Банко терзает его, и в его речи рождается странное обобщение:
Кровь лили встарь, когда еще закон
В защиту людям не возвысил нравов,
И после продолжали содержать
Ужасные убийства. Но бывало,
Когда у жертвы череп размозжен,
Кончался человек и все кончалось [1:227]
Накануне решающего сражения Макбет охвачен глубокой скорбью. Он говорит об осени своей жизни, которая представляется ему увядшим, засохшим желтым листом. Он лишен всего, что сопутствует старости - почета, повиновения, любви; друзья не для него, он получит лишь проклятья, прикрытые трусливой лестью. В момент когда враги атакуют, он слышит крики и получает известие, что леди Макбет умерла. В его реакции на это известие дана метафорическая оценка собственной жтзни, выражающая полное опустошение, утрату смысла жизни:
Мы дни за днями щепчем: Завтра, завтра
Так тихими шагами жизнь ползет
К последней недописанной странице [1:255]
Конец, конец, огарок догорел! - так говорит Макбет о собственной жизни и завершает монолог обобщением:
Жизнь - только тень, она - актер на сцене.
Сыграл свой час, побегал, пошумел -
И был таков. Жизнь - сказка в пересказе
Глупца. Она полна трескучих слов
И ничего не значит [1:255].
Макбет настолько утрачивает волю к жизни, что сначала отказывается сражаться с Макдуфом, и лишь угроза, что его повезут в клетке, как тирана, как возят чудовищ на потеху толпе, вынуждает его продолжить поединок с Макдуфом.
В конце трагедии метафоры в речах Макбета воплощают темы гибели, разрушения, нравственного распада личности героя, утратившего смысл жизни.
3. Преступление и наказание в трагедиях Ричард III и Макбет
В развитии Шекспира на протяжении трагического периода его творчества можно без особого труда ощутить один важный элемент. Это постепенное,но постоянное усиление интереса драматурга к анализу сил зла и несправедливости. накладывающих решительный отпечаток на судьбы общества и его индивидуальных представителей, увеличение роли представителей сил зла в пьесе и углубление характеристик, которыми наделяются эти представителию
Эта сторна эволюции Шекспира - трагического поэта - привела к тому, что в произведениях непосредственно после короля Лира - в Макбете и Кориолане - носитель зла становится главным героем пьесы. Именно такое построение трагедии позволило Шекспиру наиболее полно сконцентрировать внимание зрителей на внутренних закономерностях, которые присущи характерам подобного рода, определяют эволюцию этих персонажей и в конечном итоге - их судьбу, как и участь др