Курсовой проект
-
- 21401.
Пропаганда спортивно-оздоровчої роботи в Україні
Медицина, физкультура, здравоохранение - Сьогодні не викликає сумніву той факт, що спорт та оздоровчо-фізкультурні заняття відіграють значну роль у житті сучасної людини. З раннього дитинства і до пізньої старості завдяки спорту людина розвиває свої духовні й тілесні якості. Заняття спортом поліпшує здоровя і знижує ризик захворювань, зменшує соціальне напруження у суспільстві. Тому вітчизняні та зарубіжні фахівці надають важливе значення спортивно-оздоровчі діяльності. ЇЇ цінність українські фахівці визначають через стимулюючий вплив на поширення фізичної культури серед різних верств населення.
- Оздоровча фізична культура та спорт складова частина культури суспільства і самої людини, основою специфічного змісту якої є раціональне використання рухової активності як фактору зміцнення здоровя, оптимізації фізичного стану. До видів оздоровчої фізичної культури віднесено такі, що у найбільшій мірі відповідають принципу оздоровчої спрямованості (різновиди гімнастики, плавання, лижного спорту, легкої атлетики, ін.). Зазначені, а також інші види оздоровчих занять, забезпечують активні соціальні контакти, сприяють інтелектуальному розвитку, пізнавальній діяльності, корисному проведенню дозвілля. Одначе, в Україні посилились загрозливі тенденції зниження рівня здоровя, середньої тривалості життя, зростання кількості дітей з відхиленнями генетичного походження. До 90% дітей, учнів і студентів мають відхилення у стані здоровя, з них понад 50% незадовільний рівень фізичної підготовленості.
- Система фізичної культури України перебуває у кризовому стані і не може вирішити проблем, що постають перед нею. У законодавчих документах України з питань фізичної культури містяться положення про необхідність покращання організації оздоровчої фізичної культури у сферах суспільства. Зокрема, в Законі України «Про фізичну культуру і спорт» йдеться про важливість залучення дітей дошкільного та шкільного віку до регулярних занять оздоровчою фізичною культурою, створення для них відповідних умов. Організацію фізкультурно-оздоровчої роботи у навчально-виховній сфері очолює Міністерство освіти України. У структурі міністерства функціонує відділ фізичного виховання, який направляє та координує роботу з фізичного виховання у закладах освіти різних типів. Міносвіти підпорядковуються: дошкільні дитячі установи, загальноосвітні школи, ПТУ, технікуми, коледжі, інститути, університети, ін.
- Виробнича фізична культура має два аспекти впровадження: загальнооздоровчий, що реалізується шляхом організації фізкультурної роботи в рамках фізкультурних осередків (колективів фізкультури), за місцем проживання; спеціальний, що включає систему фізкультурно-оздоровчих заходів, форми та зміст яких визначаються особливостями впливу на людину умов, характеру і організації праці. Проводяться вони, як правило, на території підприємств, організацій, установ у робочий та позаробочий час. Виробнича фізична культура розглядається як один із елементів наукової організації праці, що дає можливість покращити умови праці та відпочинку робочих і службовців, підвищити культуру праці на виробництві в цілому. У соціально-побутовій сфері передбачається здійснення фізкультурно-оздоровчої діяльності: за місцем проживання; у місцях масового відпочинку; в оздоровчо-рекреаційних та лікувально-профілактичних установах. Загальне керівництво, планування, організацію, контроль за станом та розвитком фізкультурно-оздоровчої діяльності у соціально-побутовій сфері здійснюють обласні, міські, районні органи державного управління спеціальної компетенції.
- До вирішення проблем організації фізкультурно-оздоровчої діяльності повинні також докладати зусиль інші державні установи: депутатські комісії, відділи держадміністрацій, навчальні заклади та державні підприємства. Поряд із державними установами роботу зазначеного напрямку проводять і громадські організації: профспілки, фізкультурно-спортивні товариства, громадські органи самоврядування (федерації, асоціації, спілки). Таким чином, організація фізкультурно-оздоровчої діяльності у соціально-побутовій сфері це обєкт взаємодії багатьох державних та громадських установ. На сучасному етапі усе більше уваги приділяється проблемі збереження й зміцнення здоров'я, причому основний акцент робиться на зміні способу життя.
- Проблема здорового способу життя розглядається як проблема загальнодержавна, потребуюча розробки «здоровя зберігаючих» технологій, які дозволяють впливати на звички, стереотипи поводження, життєві цінності людей, що приводять до усвідомлення необхідності піклуватися про своє здоров'я. Поняття «здоровий спосіб життя» включає ряд компонентів, основною серед яких є рухова активність. Якщо в людини не сформована потреба в підвищенні рівня рухової активності, заняттями фізично-оздоровчими та спортивними вправами, то всі зусилля держави, спрямовані на розвиток масової фізичної культури та пропаганди спортивно-оздоровчої роботи будуть залишатися марними. У даній ситуації на перший план виходить робота із суспільною думкою, тому що саме вона є визначальним у формуванні поглядів, звичок, ціннісних установок окремо взятого індивіда. В останні десятиліття на Заході й Сході одержала поширення дисципліна Public relations, яка дозволяє, працювати із суспільною думкою, використовуючи непрямі способи впливу на аудиторію, здійснюючи контроль «дохождения» інформації й забезпечуючи функціонування зв'язків. У країнах СНД це дисципліна робить лише перші кроки, однак уже можна говорити про існування певного досвіду роботи із громадськістю. Використання даних технологій у соціальній сфері (зокрема у сфері оздоровчої фізичної культури та спорту) може істотно вплинути на формування в населення потреби в зміцненні свого здоров'я, підвищенню рівня рухової активності як провідного компонента здорового способу життя в людей.
- Пропаганда фізкультурно-оздоровчої діяльності цілеспрямоване розповсюдження та популяризація фізкультурних знань з метою переконання населення у необхідності систематичних фізкультурних занять. Показ тих чи інших фізкультурних заходів, різноманітних форм занять у супроводі відповідних професійних коментарів, бесід із лікарями, тренерами-інструкторами допомагає залученню населення до регулярних фізкультурно-оздоровчих занять. Успіх пропаганди фізкультурно-оздоровчої діяльності залежить від комплексного активного використання всіх її форм. Однак, аналіз фахової літератури, проведений під час бакалаврського дослідження засвідчив актуальність і недостатню теоретичну та наукову розробку питань управління та організації пропаганди і реклами. Контент-аналіз обласних періодичних видань виявив значну кількість друкованих матеріалів інформаційного характеру і недостатність публікацій методичного, освітньо-виховного змісту. Вирішення проблеми активізації пропагандистської і рекламної діяльності відповідно до умов функціонування спортивно-оздоровчого руху сучасної України можливе в рамках цільової комплексної програми яка, на думку експертів, має відображати принципи проведення пропаганди і реклами, залучення всіх зацікавлених організацій, наявність основних функцій управління планування, організації, мотивації, контролю.
- Реклама виступає однією з активних форм пропаганди фізкультурно-оздоровчої діяльності. Сучасна фахова література визначає рекламу як скероване, неособисте звернення, що здійснюється через засоби масової інформації та інші види комунікацій. Воно містить інформацію про споживчі властивості та якість товарів або послуг з метою їх реалізації та формування споживчого попиту. Реклама у фізкультурно-оздоровчій сфері це сукупність відомостей про послуги оздоровчого характеру, що здатні зацікавити споживачів та задовольнити попит різних соціально-демографічних груп населення. Достатньо розповсюдженою є імідж-реклама, яка переслідує мету формування сприятливого образу (іміджу) клубу, осередку у максимальної кількості громадян, потенційних споживачів. У ході нашого дослідження було виявлено, що реклама оздоровчих послуг проводиться всіма фізкультурно-оздоровчими клубами, які були обєктами дослідження. Носіями рекламної інформації виступають здебільшого самі члени клубів засвідчили 39,2% респондентів або рекламні оголошення на вулиці 32,2%. Співробітники оздоровчих клубів не завжди цікавляться джерелами поінформованості своїх відвідувачів, лише 34,9% респондентів засвідчили наявність такої зацікавленості. Також, у ході дослідження було виявлено дещо обмежений арсенал рекламної продукції на місцях занять. У більшості випадків це стінні газети, фото стенди і фотоальбоми. Рівень якості рекламних матеріалів був визначений більшістю респондентів як середній 41% відповідей. Двомірна залежність визначення якісного рівня реклами і стажу оздоровчих занять виявила, що зі збільшенням стажу оцінка якості реклами знижується. Це свідчить про відсутність диференційованого рекламного впливу на відвідувачів оздоровчих клубів. Масові фізкультурно-спортивні заходи посідають важливе місце у системі оздоровчої діяльності. Вони мають на меті залучення населення до занять фізичною культурою, підвищення їх фізичної підготовленості, формування рухових навичок та вмінь, розвиток фізичних якостей, стимулювання до систематичної участі у фізкультурно-оздоровчих заняттях. Масові фізкультурно-спортивні заходи це ігрова діяльність, учасники якої, з урахуванням віку, статі, рівня фізичної підготовленості, мають приблизно однакові можливості у досягненні перемоги в доступних їм вправах. Зазначена доступність досягається спеціальним вибором змагальних вправ, складності та довжини дистанцій, ваги снарядів, що використовуються, а також тривалістю та інтенсивністю виконання вправ. Окрім того, для змагань, за участю різного контингенту, з метою зрівнювання їх можливостей використовуються гандикапи, фори, зрівнювальні коефіцієнти та заохочувальні бали. У фізкультурно-оздоровчих групах змагальні заходи проводяться не лише з метою перевірки навиків та вмінь, що сформувались у результаті занять, але й для організації активного відпочинку, фізичної рекреації. Саме тому, особливими є підготовка і проведення таких заходів. Отже, ефективні пропаганда та реклама є запорукою масового залучення населення до фізкультурно-оздоровчих занять. Зазначена діяльність входить до функціональних обовязків фахівців, що обіймають різні посади в системі фізкультурного руху. Одним із дієвих засобів пропаганди, місцем розміщення реклами є фізкультурно-оздоровчі заходи змагальної спрямованості.
- 21401.
Пропаганда спортивно-оздоровчої роботи в Україні
-
- 21402.
Пропозиція грошей та попит на гроші
Экономика Сума коштів, що внесені як депозити на банківські рахунки і не видані як кредити, тобто приступні для забезпечення вимог вкладників у будь-який час, складає фактичні або загальні резерви комерційного банку (ТR). Система, за якої банк володіє резервами, що дорівнюють його депозитам, є системою 100% банківського резервування. За такої системи комерційні банки не можуть впливати на рівень пропозиції грошей, але можуть змінювати її структуру, приймаючи вклади. Система, за якої вартість банківських резервів менша, ніж загальна сума банківських депозитів, має назву часткового банківського резервування. Сучасна банківська система базується на частковому резервуванні депозитів. Це означає, що всі комерційні банки повинні мати мінімальні обов'язкові резерви (R) пропорційно до суми відкритих депозитів. Норма обов'язкового резервування, або резервні вимоги встановлені законом вимоги до рівня резервів проти зобов'язань комерційного банку по внесках, - є відношенням суми обов'язкових резервів до суми залучених депозитів: r = R/D. Обов'язкові резерви скорочуються пропорційно скороченню депозитів. Величина, на яку фактичні резерви банку перевищують його обов'язкові резерви, називається надлишковими резервами: Е = ТR R..
- 21402.
Пропозиція грошей та попит на гроші
-
- 21403.
Проработка возможности переноса устройства приема жидких грузов на ходу
Транспорт, логистика Номер точкиВариант приложения усилийIIIIIIIVUx,
см
*10-4Uy,
см
*10-4Uz,
см
*10-4Ux,
см
*10-4Uy,
см
*10-4Uz,
см
*10-4Ux,
см
*10-4Uy,
см
*10-4Uz,
см
*10-4Ux,
см
*10-4Uy,
см
*10-4Uz,
см
*10-4112,01,8-3,331,02,7-4,7-9,80,5-1,1-8,00,9-4,5212,01,5-1,430,0-4,1-20,0-8,96,7-5,0-8,57,2-7,439,7-4,5-1,924,0-17,0-21,0-7,58,9-12,0-7,79,1-12,046,0-4,3011,08,70-0,1-1,605,3-3,84,059,7-4,51,924,0-1721,0-7,58,912,025,0-1,721,0612,01,51,430,0-4,120,0-8,96,75,029,0-4,618,0712,01,83,331.02,74,7-9,80,51,129,02,31,2818,0-1,0041,0-2,30-8,70,6016,0-0,9-4,8
- 21403.
Проработка возможности переноса устройства приема жидких грузов на ходу
-
- 21404.
Проработка маршрута перехода
Транспорт, логистика Порт Хихон (Gijon) сооружен у западного берега бухты Конча-де-Хихон против селения Мусель (Musel) (43°34' N, 5°42' W). Он в основном предназначен для погрузки на суда угля и руды, добываемых в соседних шахтах и рудниках. Порт доступен для больших судов при любой стадии прилива. С N порт защищен Северным молом длиной 50 475 м, выступающим от берега в 3,8 кбт к SSW от мыса Торрес, и его продолжением-Рудным молом длиной 773 м. От места соединения этих молов к востоку отходит Внешний мол длиной 590 м, строительные работы по удлинению которого продолжаются. В 4 кбт к Е от основания Внешнего мола в юго-восточном направлении простирается Западный мол. С S порт защищен молом Ла-Оса (La Osa), выступающим от берега в 3,5 кбт к NW от мыса Коронья (Corona) (43°32,7' N, 5°41' W). Этот мол проходит через банку Ла-Оса (La Osa) почти до банки Ла-Фигар; у его оконечности с 1972 г. ведутся работы по строительству Восточного мола. Порт защищен от всех ветров, кроме восточных, при которых в порту наблюдается сильное волнение.
- 21404.
Проработка маршрута перехода
-
- 21405.
Проработка маршрута перехода "Архангельск – Белушья губа"
Транспорт, логистика Дата, время КК dк , годГодовое изменение dпр ? ?МК ИК ? ПУ?Vи, узВремя лежания на курсе, ч,мин Sи, миляТочка поворота или перехода с карты на карту Адм. номерув.ум.2005-03-14 12:28-12:46324,0º13,2 E 19970,04о------13,5oE+0,5º+14,0º338,0º+8,0º346,0º12,8 00:183,9 Маяк Куйский ИП=2,5о D=5,8м120072005-03-14 12:46-14:46303,8º13,2 E 19970,04о------13,5oE+0,2º+13,7º317,5º+9,5º327,0º12,2 02:0024,5 Маяк Керец ИП=101,5о D=5,2м120072005-03-14 14:46-15:52341,6º13,2 E 19970,04о------13,5oE+0,9º+14,4º356,0º+8,0º4,0º13,4 01:0614,8 Маяк Вепревский ИП=80,0о D=8,1м120072005-03-14 15:52-20:3314,7 º14,4 E 19990,04о------14,6oE+1,7 º+16,3º31,0º+1,5º32,5º13,9 04:4165,2 Маяк Сосновецкий ИП=254,0о D=7,8м120062005-03-14 20:33-21:5912,7º15,4 E 20010,06о------15,6oE+1,7º+17,3º30,0º+2,5º32,5º13,9 01:2620,0 Маяк Данилов ИП=244,5о D=9,4м140032005-03-14 21:59-22:4312,2º16,0 E 20010,06о------16,2oE+1,6 º+17,8º30,0º+2,5º32,5º13,9 00:4410,2 Светящий знак Попойские лудки ИП=282,0о D=8,3м140022005-03-14 22:43-00:8323,6º15,8 E 20010,06о------16,0oE+0,4º+16,4º340,0º+9,0º349,0º13,0 01:2518,5 Маяк Терско-Орловский ИП=236,5о D=5,5м140022005-03-15 00:8-00:58322,3º16,2 E 20030,06о------16,3oE+0,4º+16,7º339,0º+10,0º349,0º13,3 00:5011,0 Маяк Острые лудки ИП=261,0о D=7,5м140012005-03-15 00:58-02:21355,0º16,8 E 20030,06о------16,9oE+1,1º+18,0º13,0º+4,5º17,5º13,6 01:2318,9 Маяк Городецкий ИП=262,0о D=16,5м140012005-03-15 02:21-07:49358,8º17,2 E 20020,06о------17,4oE+1,3º+18,7º17,5º+3,5º21,0º13,8 05:2875,5 Маяк Канинский ИП=149,0о D=15,9м120032005-03-15 07:49-10:470,1º17,2 E 19990,06о------17,6oE+1,3º+18,9º19,0º+3,0º22,0º13,5 02:5840,0 Маяк Канинский ИП=187,0о D=50,5м111142005-03-15 10:47-02:3835,1º20,8 E 19940,1о------21,9oE+2,0º+23,9º59,0º-2,5º56,5º14,0 15:51222,0 Маяк Лилье ИП=304,0о D=2,0м11115ИТОГО38ч 10м524,510. ВИЗУАЛЬНЫЕ СРЕДСТВА НАВИГАЦИОННОГО ОБОРУДОВАНИЯ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ НА ПЕРЕХОДЕ
- 21405.
Проработка маршрута перехода "Архангельск – Белушья губа"
-
- 21406.
Проработка маршрута перехода "Выборг – Охус"
Транспорт, логистика Адм. номерНазвание карты Масштаб 1: nДата нов. изд. Дата мал. корр. Дата посл. корр. Примечания Навигационные20300Балтийское море1: 12500001983г. --генеральная21001Финский залив1: 500 0001985г. --путевая21002От Риги до Стокгольма 1: 500 0001983г. --путевая21003Южная часть Балтийского моря1: 500 0001983г. --путевая28007От острова Маячный до Выборга1: 25 0001985г. --план25005От пролива Бьеркезди до острова Высоцкий1: 25 0001985г. --план25010От полуострова Киперорт до мыса Крестовый 1: 25 0001985г. --план25006От острова Вихревой до острова Соммерс1: 50 0001985г. --план23020От мыса Колгинпя до острова Гогланд1: 100 0001985г. --путевая23004От маяка Соммерс до светящего знака Тискери1: 100 0001984г. --путевая23005От светящего знака Тискеры до мыса Кери1: 100 0001984г. --путевая23006От Талина до Хельсинки1: 100 0001984г. --путевая22002От полуострова Ханко до острова Сааремаа с проливом Муху-Вяин1: 200 0001981г. --Путевая22003От маяка Тахиука до маяка Овиши1: 200 0001984г. --путевая22110От острова Готланд до маяка Хувудшер1: 200 0001981г. --путевая22111От маяка Хувудшер до маяка Стурилеппен с островом Готска-Санде1: 100 0001983г. --путевая22112От пролива Кальмарсунд до пролива Форесунд1: 200 0001984г. --путевая22113От маяка Утилиппан до острова Готланд1: 200 0001983г. --путевая22114От порта Истад до острова Эланд1: 200 0001983г. --путевая24125От порта Карлсхами до гавани Косеберга1: 100 0001986--путевая26170От острова Терне до порта Охус Порт Охус1: 50 000 1: 15 0001981--ПланЛоции1202 ДСПЛоция Балтийского моря Часть ? Восточная часть моря с Финским и Рижским зал. ГУНиО МО СССР1979г. - 1204Лоция Балтийского моря Часть ??? Западная часть моря от Ботнического залива до мыса Торхамнсудде с островами Готланд и ЭландГУНиО МО СССР1984г. --1203Лоция Балтийского моря Часть ?? Южная часть моряГУНиО МО СССР1982г. --Огни и знаки2201 ДСПОгни и знаки Балтийского моря. Берега СССРГУНиО МО СССР1983г. --2203Огни Балтийского моря Часть ?? Берега Швеции и Острова БорнхольмГУНиО МО СССР1985г. --Радиотехнические СНО3001Европейская часть СССРГУНиО МО СССР1979г. 1980г. -Прочие пособия6001 ДСПТаблицы приливов. Том ? Воды Европейской части СССРГУНиО МО СССРИздаётся ежегодно--6223Гидрометеороло-гические карты Балтийского моряГУНиО МО СССР1985г. --9002МАЕГУНиО МО СССР2007г. --ВАС-58 Том ???ГУНиО МО СССР1970г. --МТ-75ГУНиО МО СССР1975г. --9010Таблицы морских расстояний----9032Порты мира Кр. справочник-1976г. ---Guide to port entery-1991г. ---Таблицы приливов-----Атласы приливных течений-----Каталог карт и книг-1986---Извещение мореплавателя, информацыя о климатических условиях-----Карта схема ограничения по грузовой марке----
- 21406.
Проработка маршрута перехода "Выборг – Охус"
-
- 21407.
Проработка маршрута перехода "СУС - СПЕЦИЯ"
Транспорт, логистика Кроме периодических изменений уровня, в пределах описываемого района наблюдаются сгонно-нагонные колебания уровня, которые в зависимости от района могут отмечаться при ветрах различных направлений и в сочетании с приливами сильно усложняют режим уровня в прибрежной зоне. Так, в Генуэзском заливе при ветре сирокко уровень может местами подниматься до 4 м, причем повышение его начинается до того, как установится ветер. У берегов острова Корсика уровень воды при штормах или длительных ветрах от SW повышается на 3,5 м. Подъем и падение уровня иногда предшествуют наступлению ветра и могут поэтому служить признаками для предсказания погоды. Например, подъем уровня в проливе Бонифачо указывает, что в пролив направляется восточное течение, вызываемое ветрами от W, которые начинают дуть над проливом только спустя несколько часов. Падение уровня при хорошей погоде указывает на наличие в проливе западного течения, предшествующего ветрам от О. Следует при этом отметить, что величина и скорость изменения уровня в проливе Бонифачо в некоторой мере указывают на силу ожидаемых ветров: если уровень начинает падать при сильном западном ветре, то нужно ожидать, что через несколько часов ветер стихнет либо будет дуть восточный ветер.
- 21407.
Проработка маршрута перехода "СУС - СПЕЦИЯ"
-
- 21408.
Проработка маршрута перехода Алжир - Палермо
Транспорт, логистика Дата, времяККdк , годГодовое изменениеdпр??МКИК?ПУ?Vи, Уз ППХВремя лежания на курсе, ч,минSи, миляТочка поворота или перехода с карты на картуАдм. номерув.ум.2008-03-10 17:29-21:1969,2º1,8º W 1990г-0,14-0,7º-1,5º-2,2º67º+7º74º14,103ч 50м53,7?=36º50,0'N ?=003º13,5'Е310402008-03-10 21:19-10:3977,2º2º W 1988г-0,12-0,4º-1,8º-2,2º75º+6º81º1513ч 20м200?=37º05,3´N ?=004º18,0´E310392008-03-11 10:39-15:2579,3º1º W 1988г-0,12-1,4º-1,9º-3,3º76º+8º84º1504ч 46м71,5?=37º36,0´N ?=008º27,0´ E310392008-03-11 15:25-00:2566,4º0º 1989г0,12-+2,3º-1,2º+1,1º67,5º+8º75,5º1509ч 00м135?=37º44,2´N ?=009º56,1´ Е310342008-03-12 00:25-02:0680,9º1º E 1994г0,08-+2,1º-2º+0,1º81º+9º90º1601ч 41м27?=38º20,8´ N ?=12º42,4´ Е303062008-03-12 02:06-02:53157,3º1ºЕ 1994г0,08-+2,1º-3,4º-1,3º156º-2º154º1600ч 47м12,5?=38º20,8' N ?=13º16,5' Е30306
- 21408.
Проработка маршрута перехода Алжир - Палермо
-
- 21409.
Просветительские концепции воспитания
Философия Одной из важнейших характеристик философии эпохи Просвещения является рационализм. В прошлой теме мы уже встречались с рационалистическим учением Р. Декарта. В отношении учения Декарта термин рационализм употребляется для характеристики гносеологических и логико-методологических установок. Рационализм трактуется как гносеологическое учение, утверждающее, что основным инструментом познания является разум. Ощущения и опыт имеют в познании вторичное значение. В этом смысле рационализм противостоит сенсуализму и эмпиризму. Сенсуализм придает решающее значение человеческим чувствам, ощущениям и восприятиям, а эмпиризм на первое место в познании выдвигает опыт. Однако в истории философии имеет место и более широкий подход к понятию рационализм. Тогда он рассматривается как широкое идейно-теоретическое течение, выражающее взгляды, потребности, общественные настроения определенных социальных классов, слоев, групп на определенном этапе общественного развития. А на основе этих умонастроений он вырабатывает определенные методологические установки для ориентации человека в практической деятельности и познании. Рационализм, как правило, связывается с идейными устремлениями передовых, прогрессивных сил общества, находящихся на восходящей стадии своего развития. Для него характерны возвеличивание человеческого индивида как активного, свободного и равноправного существа, исторический оптимизм, вера в безграничные возможности человека в познании и преобразовании природы.
- 21409.
Просветительские концепции воспитания
-
- 21410.
Просвещение в России в 18 веке
Педагогика Немалую роль в развитии просвещения в России сыграли так называемые солдатские школы общеобразовательные училища для солдатских детей, преемники и продолжатели цифирных школ петровского времени. Это наиболее рано возникшая, самая демократическая по составу начальная школа того времени, обучавшая не только чтению, письму, арифметике, но и геометрии, фортификации, артиллерии. Не случайно во второй половине XVIII в. отставной солдат наряду с дьячком становится учителем грамоты и в деревне и в городе вспомним отставного сержанта Цыфиркина, честного и бескорыстного, тщетно пытавшегося обучить Митрофанушку «цифирной мудрости». Солдатские дети составляли основную массу студентов Московского и Петербургского университетов. К типу солдатских принадлежали также национальные военные школы, открытые во второй половине XVIII в. на Северном Кавказе (Кизлярская, Моздокская и Екатериноградская). Второй тип школ в России XVIII в. это закрытые дворянские учебные заведения: частные пансионы, шляхетские корпуса, институты благородных девиц и т. д., всего более 60 учебных заведений, где обучалось около 4,5 тыс. дворянских детей. Хотя в шляхетских корпусах (Сухопутном, Морском, Артиллерийской, Инженерном) готовили главным образом офицеров для армии и флота, они давали широкое по тому времени общее образование. В них учились первые русские актеры братья Волковы и драматург Сумароков; ученики участвовали в спектаклях придворного театра. Сословными учебными заведениями были и благородные пансионы частные и государственные: Смольный институт благородных девиц, Благородный пансион при Московском университете и т. д. Из них выходили хорошо образованные дворяне, воспринявшие идеологию своего класса. Эти учебные заведения пользовались наибольшей финансовой поддержкой правительства. На один Смольный институт отпускалось 100 тыс. руб. в год, в то время как на все народные школы давалось по 10 тыс. руб. на губернию, да и эти деньги шли не только на народное образование, но и на нужды «общественного призрения» больницы, богадельни и пр. К третьему типу учебных заведений относятся духовные семинарии и школы. Их насчитывалось 66, в них обучалось 20 393 человека (имеются в виду только православные школы). Это были также сословные школы, предназначаемые для детей духовенства; разночинцев в них, как правило, не принимали. Главной задачей этих школ была подготовка преданных церкви и царю священников, но воспитанники семинарий получали, и общее образование и нередко становились проводниками грамотности в своих приходах. Небольшое количество (около двух десятков) специальных школ (горные, медицинские, штурманские, межевые, коммерческие и др.), а также основанная в 1757 г. Академия художеств, представляли четвертый тип учебных заведений. Хотя в них училось всего около 1,5 тыс. человек, они играли важную роль в
- 21410.
Просвещение в России в 18 веке
-
- 21411.
Просвещение в Туркестане в конце XIX-начале 20 вв.
История Первая русско-туземная школа в Кыргызстане была открыта 3 октября 1884 г. недалеко от г. Токмак - здесь жили в основном дунгане, перешедшие в пределы России в 1877 г. из Кашгара. Но эта школа не дала результатов - за 11 лет обучения только 2 человека научилось русскому языку. Вторая русско-туземная школа была открыта в 1887г. в Оше, только затем были открыты школы в г. Токмаке, в Сокулуке, Джумгале, в селе Панфиловском, в урочище Кетмен-Тюбе, на юге в Суусамыре и в Арымской волости. В 1911 г. в Пржевальске открывается женская русско-туземная школа с 23 ученицами, затем такая же школа открывается в Токмаке. Перед 1917 г. на территории Кыргызстана существовало 16 русско-туземных школ, во всех этих школах обучалось 750 учащихся - 670 дети местного населения в том числе 614 мальчиков и 56 девочек. Занятие учащихся в русско-туземных школах проходили одновременно в двух классах: русском и туземном. Каждый ученик проводил 2 часа в одном классе, 2 часа в другом. Обучение с ними вели 2 учителя, русский, назначенный администрацией и туземный, избранный из местного населения. Работали они совершенно обособленно друг от друга, каждый по своему особому методу. Согласно утвержденному в 1895 г. расписанию занятий, дети не учились в воскресные дни, а по пятницам занятия только для желающих. Таким образом, все учащиеся занимались в русском классе по 11 часов еженедельно. Занятия начинались 1 августа и заканчивались 1 июня, а в степных областях с 1сентября по 1 мая. Праздники, как мусульманские, так и христианские считались свободными от учебы. По содержанию обучения русско-туземные школы были отнесены к низшему типу русских школ. В одном из циркуляров было сказано: «в отношении учебной программы ограничить преподавание сообщением основных начал русской грамотности, т.е. приучением к правильному чтению, письму, и счету (математики) в пределах строгого необходимых для элементарных потребностей инородческого быта, а главное - направить усилия к возможно более совершенному усвоению туземцами русской речи и наибольшего навыка в употреблении обыденного, разговорного языка. Переводный метод обучения при помощи транскриптированного русского алфавита был введен во всех русско-туземных школах края. Занятия носили чисто механический характер, и ограничивались изучением отдельных русских слов и фраз, переводами их на родной язык и заучиванием грамматических правил. Ученики умели читать по-русски, но часто только механически, с совершенно произвольной установкой ударений. Такая же ситуация складывалась и на занятиях арифметикой - не понимая русской речи и не имея соответствующих терминов на родном языке, могли только механически вычислять, причем нередко доходили только до деления целых чисел, практика же их в решении задач была совсем ничтожна. Занятия по такой системе велись во всех русско-туземных школах края в течении 8-10 лет. Так как школы не могли обучить местное население разговорному русскому языку, то постепенно начал развиваться наглядный или натуральный метод обучения. Впервые он был применен в 1894 г. под председательством директора народных училищ С. Граменицкого, была создана особая комиссия для выработки программы и учебного плана занятий, соответствующих приемам наглядного метода обучения. По новой программе учебный материал распределялся строго по годам обучения и включал в себя элементы русской грамотности, некоторые сведения по географии и естествознанию и истории, которые должны были также усваиваться на уроках русского языка в старших классах. К программе была приложена методика обучения арифметике: в первый год обучения положено было пройти счет до 100 и вычислить до 20; во второй год счет до 1000, вычисления до 100 и решение задач; в третий год - счет до миллиона и решение задач в пределах 1000; четвертый год - нумерацию чисел любой величины и ознакомление с простейшими дробями. Но эта программа на практике была применена не полностью. Не случайно сенатор К.К. Пален, ревизировавший деятельность Туркестанских школ в 1908 г. писал, что «…занятия в этих училищах ограничиваются изучением русской азбуки, чтения и переводов на родной язык некоторых статей и принятых книг для чтения и заучиванием наизусть некоторых стихотворений и басен. Количество прочитываемых и выясняемых при классных беседах статей не значительно, до ознакомления с географией и историей России они не доходят, и по арифметике не проходят всего материала, указанного в программах. В общем, повторяются недостатки постановки дела, какие наблюдались в первый период существования этих училищ, когда в них практиковался переводный метод обучения». Одновременно с разработкой новых программ велась и работа по созданию специальных учебников для русско-туземных школ. Одним из первых авторов учебников в Туркестане был С. Граменицкий. К концу XIX века русско-туземные школы получили первую, вторую и третью книги для чтения С. Граменицкого, составленному по наглядно-разговорному методу. Крупным недостатком этих учебников было полное игнорирование родного языка учащихся. Учебными пособиями по арифметике служили «сборник арифметических задач» Малинина и Буренина, а с 1890 г. основным учебником стало «начальная арифметика» того же С. Граменицкого. Кроме того, использовались такие учебники как «Родное слово», «Детский мир», К.Д. Ушинского «Мир в рассказах для детей» И.П. Вахтерова «Книга для чтения» Л.Н. Толстого, они расширили кругозор детей и несколько облегчили усвоение русского языка.
- 21411.
Просвещение в Туркестане в конце XIX-начале 20 вв.
-
- 21412.
Прославление новомучеников российских и возрождение России
Культура и искусство Подлинное возрождение и спасение России будет возможным только тогда, когда основная часть нашего народа услышит голос Матери-Церкви и ощутит, что вне тысячелетней православной традиции с учением Церкви о покаянии и спасительном действии святых таинств настоящее и прочное устроение жизни в нашем Отечестве невозможно так же, как невозможно сменить колеса на ходу движущегося поезда. Призывы из вовсе не прекрасного далека изменить исторический менталитет русского народа являются ни чем иным как попыткой уговорить нас перестать быть самими собой, т.е. иначе говоря, вовсе и окончательно перестать быть. Этот вопрос - быть или не быть не является риторическим, он сегодня на самом деле стоит пред русским народом. История знает множество примеров ухода с исторической арены великих народов, оставшихся для последующих эпох только в мертвых памятниках своей цивилизации. Следует вдуматься в причины их исчезновения. Понятен гнев Божий против народов, оскорблявших Бога выдающимся и очевидным нечестием: так, погибли все цивилизации, построенные на человеческих жертвоприношениях. Хананеи были уничтожены иудеями, карфагеняне римлянами. Несколько малочисленных испанских отрядов уничтожили громадные и богатейшие американские государства инков и майя, религия которых также требовала человеческих жертв. Но история знает и более сложные случаи. Христианство распространилось в первую очередь в рамках греко-римского мира. Греческая нация поныне преемственно продолжает свое бытие, несмотря на тяжелейшие исторические испытания, особенно в период турецкого завоевания; но где римляне, построившие величайшую империю, разработавшие совершенную правовую систему, поставившие на недостигаемую высоту военное дело, создавшие великую культуру? Великий христианский мыслитель блаженный Августин, живший в эпоху падения римского величия, писал о римлянах: нет им причины жаловаться на правду истинного Бога: воспряша мзду свою (бл.Августин, О граде Божием, кн.5 гл.15). Ища земной славы, они получили желаемое в этом преходящем и греховном мире. В наше время стремительное падение и развал русского мира, катастрофическое сокращение народонаселения России есть прямое следствие народной измены вечному ради временного и эти процессы могут быть остановлены только возвращением в естественное историческое русло жизни русского народа, веками пронизанное православной духовностью. Основой этого возвращения может стать только новый подъем веры, распространение почитания новых святых и знаний об их жизни и подвигах. Многие из них жили жизнью, достаточно близкой к требованиям сегодняшнего дня и вместе с тем они обычно были глубоко укоренены в церковных и бытовых традициях русского народа. Самое главное для нас и последующих поколений нашего народа в их примере исключительная любовь к Богу. Вихрь богоборчества неожиданно показал нам близость святости. Люди, которые часто казались всем обыкновенными и ни в чем, как будто, особенно не отличались от прочих, в период испытаний вдруг проявили необычайную стойкость, настолько, что признаны святыми... Вглядываясь теперь в их выбор в поступках, устроение жизни, исключительные, как правило, душевные свойства самоотверженности, честности, чистоты, непоколебимого мужества, дары любви, радости, мира, долготерпения, благости, милосердия, веры, кротости, воздержания, (Гал.5, 22-23),- мы признаем, что только такие личности могут и должны стать примером для последующих поколений. Свидетельства об их подвигах должны войти во все школьные учебники и программы, касающиеся истории Отечества. Должно надеяться, что в память сонмов новых святых будут воздвигнуты тысячи храмов по лицу всей нашей земли. Сразу же после прославления множеству из них стали составляться службы и иконы. В огромном числе приходов появились свои святые, которые уже признаны всей Церковью. Их почитание способствует обновлению духовной жизни приходов. Нет никакого сомнения, что прославление столь большого числа святых окажет влияние на все разнообразие российской культурной жизни. Уже сейчас тематика новых мучеников находит отражение в творчестве современных русских художников.
- 21412.
Прославление новомучеников российских и возрождение России
-
- 21413.
Простая замкнутая ломаная кривая
Компьютеры, программирование Идея: Чтобы перебрать все возможные способы построения простой замкнутой прямой мы воспользовались следующим алгоритмом построения:
- Зафиксировали одну из n точек, т.к. не имеет значение, какая точка будет начальной т.к ломаная замкнутая;
- Соединяя зафиксированную точку с одной из незанятых точек, получаем первую сторону ломаной.
- Затем соединение продолжаем рекурсивно полным перебором всех незанятых точек, при условиях:
- Новую точку можно соединить с последней присоединённой точкой, если отрезок, соединяющий эти точки, не пересекает ни одну из уже построенных сторон ломаной;
- Продолжаем построение до тех пор, пока есть незадействованные точки,
- Если свободных точек нет и отрезок, соединяющий последнюю присоединенную точку с первой, не пересекает ни одну из сторон построенной ломаной то, построенная ломаная и этот отрезок будут образовывать искомую замкнутую ломаную.
- Возвращаемся к пункту 2 до тех пор пока не будут перебраны все незанятые точки.
- 21413.
Простая замкнутая ломаная кривая
-
- 21414.
Простейшие часы на Java
Компьютеры, программирование Объектно-ориентированное программирование развивается уже более двадцати лет. Имеется несколько школ, каждая из которых предлагает свой набор принципов работы с объектами и по-своему излагает эти принципы. Но есть несколько общепринятых понятий. Перечислим их.
- Абстракция-Описание каждой модели производится в виде одного или нескольких классов (classes). Класс можно считать проектом, слепком, чертежом, по которому затем будут создаваться конкретные объекты. Класс содержит описание переменных и констант, характеризующих объект. Они называются полями класса (class fields). Процедуры, описывающие поведение объекта, называются методами класса (class methods). Внутри класса можно описать и вложенные классы (nested classes) и вложенные интерфейсы. Поля, методы и вложенные классы первого уровня являются членами класса (class members). Разные школы объектно-ориентированного программирования предлагают разные термины, мы используем терминологию, принятую в технологии Java.
- Иерархия объектов давно используете для их классификации. Особенно детально она проработана в биологии. Все знакомы с семействами, родами и видами. Мы можем сделать описание своих домашних животных (pets): кошек (cats), собак (dogs), коров (cows) и прочих следующим образом.
- Модульность-Этот принцип утверждает каждый класс должен составлять отдельный модуль. Члены класса, к которым не планируется обращение извне, должны быть инкапсулированы.
- Принцип KISS -Самый основной, базовый и самый великий : принцип программирования принцип KISS не нуждается в разъяснений : и переводе: "Keep It Simple, Stupid!"
- 21414.
Простейшие часы на Java
-
- 21415.
Проституция в России
Социология - Bloch I. История проституции. СПб., 1913
- Bloch I. Указ. соч. С. 17.
- http://saturday.ng.ru/printed/time/2000-12-02/3_prost.html
- http://sexology.narod.ru/chapt612b.html
- Martineau L. La prostitution clandestine. Paris. 1885. P. 36
- Wardlou R. Lectures on famale prostitution. Glasgow. 1853. P. 17-18.
- Ахшарумов Д.Д. Проституция и ее регламентация. Доклад обществу русских врачей в Риге. Рига, 1889.
- Бляшко А. Гигиена проституции и венерических болезней. М., 1999.
- Габиани А.А., Мануильский М.А. Цена «любви» (обследование проситтуток в Грузии) // Социологические исследования.1998. №6. С.61-77.
- Голод С.И. Проституция в контексте изменения половой морали // Социологические исследования.1999. №2. С. 65-70.
- Голод С.И. Проституция: регламентация или аболиционизм / За здоровый образ жизни (борьба с оциальными болезнями). Москва: АН СССР. Институт социологии. 1991.
- Голосенко И.А. Русская дореволюционная социология о феномене проституции // Рубеж. 1999. №10-11.
- Голосенко И.А., Голод С.И. Социологические исследования проституции в России. Спб.: Изд-во «Петрополис», 1998.
- Дерюжинский В.Ф. Полицейское право. Б.м. и г. С. 332.
- Дубровский А. (ред.) Проституция в Российской империи (по обследованию 1-го августа 1889 г.) Спб.: Тип. Статистики Российской империи, 1890.
- Кузнецов М. Историко-статистический очерк проституции в Петербурге с 1852 по 1869 гг. // Архив судебной медицины и общественной гигиены. СПб., 1870. Кн. 1. Март. Отд. III. С. 50; он же. Проституция и сифилис в России. Историко-статистическое исследование. СПб., 1871. С. 5.
- Манасеин М.П. Отчет о деятельности комиссии для обсуждения вопроса о врачебно-полицейском надзоре за проституцией в связи с общим вопросом о борьбе с нею, состоящей при II отделении Русского общества охранения народного здравия // Русский медицинский вестник. СПб., 1904. N 10. С. 334-345; N 11. С. 401-408.
- Очерк истории русской женщины С.С.Шашкова. СПб.: Издание И.А.Шигина, 1872.
- Поспелов А. Санитарный надзор за проституцией в Париже и Брюсселе // Вестник общественной гигиены, судебной и практической медицины. СПб., 1890. Т. 8. Кн. 3. Декабрь. Отд. II. С. 130.
- Приклонский И.И. Возвращение падших девушек к честной трудовой жизни и деятельность убежища св. Марии Магдалины в Москве. Москва: Товарищество «Печатня С.П.Яковлева». 1994
- Рабюто М. Проституция в Европе с древнейших времен до конца ХVI в. // Проституция и ее жертвы. М., 1989, С. 95-98.
- Сабинин А.Х. Проституция. Сифилис и венерические болезни. Половое воздержание. Профилактика проституции. Историко-профилактический этюд. СПб., 1995. С. 77.
- Социология социальных проблем. Программа курса и планы семинарских занятий. Казань: Изд-во КГУ. 1999.
- Тарновский В.М. Проституция и аболицианизм. Доклад русскому сифилидологическому и дерматологическому обществу. СПб., 1991 С. 91.
- Тарновский В.М. Проституция и аболиционизм/ Доклад Русскому Сифилидолическому и Дерматологическому Обществу. Спб.: Издание Карла Риккера, 1992.
- Труды высочайше разрешенного съезда по обсуждению мер против сифилиса в России. СПб., 1993. Т. 2. С. ХVI-ХVII, 53, 55, 86, 255.
- Устав о наказаниях, налагаемых мировыми судьями, издания 1885г. СПб., 1995. Ст. 44, п. 7. С. 185-186;
- Грацианов П.А. По поводу нового проекта "Положения о Санкт-Петербургском врачебно-полицейском комитете" // Русский медицинский вестник. СПб., 1997 Т. VI. N 1. С. 11.
- Чарыхов Х.М. Учение о факторах преступности. Социологическая школа в науке уголовного права. М., 2000 с. 37-44.
- Чистяков М. Доклад собранию членов русского сифилидологического и дерматологического общества // Военно-медицинский журнал. СПб., 1997. С. 145.
- Шперк Э. О мерах к прекращению сифилиса у проституток // Архив судебной медицины и общественной гигиены. СПб., 1869. Кн. 3. Сентябрь. Отд. III. С. 76; он же. Ответ на статью // Там же. 1990. Кн. 1. Март. Отд. V. С. 6-10.
- 21415.
Проституция в России
-
- 21416.
Простое убийство
Криминалистика и криминология Мотив и цель преступления, которые принято относить к факультативным признакам субъективной стороны, в составе убийства приобретают обязательную роль, поскольку от их содержания зависит квалификация убийства. Пленум Верховного Суда РФ требует от судов выяснения мотивов и целей убийства по каждому делу (п. 1 постановления от 27 января 1999 г. N 1). В ч. 1 ст. 105 УК не указаны мотивы простого убийства. Это преступление может быть совершено по любым мотивам, за исключением тех, которым закон придает квалифицирующее значение (п. "з", "и", "к", "л", "м" ч. 2 ст. 105 УК). Для простого убийства характерны такие мотивы, как месть за какое-либо действие потерпевшего, независимо от его правомерности, в том числе за совершенное преступление; ревность; зависть, неприязнь или ненависть, возникшие на почве личных отношений Возможно также убийство из сострадания к безнадежно больному или раненому; из ложного представления о своем общественном или служебном долге; из страха перед ожидаемым или предполагаемым нападением при отсутствии состояния необходимой обороны и т.д. К простому убийству относится также умышленное причинение смерти в обоюдной драке или ссоре под влиянием эмоциональных мотивов гнева, ярости, страха за свою жизнь при отсутствии признаков сильного душевного волнения. В судебной практике к мотивам простого убийства относят также стремление выделиться в глазах окружающих, укрепить свой авторитет в преступной среде (при так называемых криминальных разборках).
Субъект убийства, квалифицируемого по ч. 1 или ч. 2 ст. 105 УК, - физическое лицо, достигшее к моменту совершения преступления 14 лет (ст. 20 УК). Убийство, совершенное должностным лицом при превышении должностных полномочий, квалифицируется по совокупности преступлений, предусмотренных ст. 105 и 286 УК. В последнее время из-за обострения криминальной ситуации поднимается вопрос о снижении возраста уголовной ответственности за убийство и другие особо тяжкие преступления. Уголовный кодекс Республики Узбекистан 1994 г. специально установил, что за умышленное убийство при отягчающих обстоятельствах несут ответственность лица, которым до совершения преступления исполнилось 13 лет (ст. 17).
- 21416.
Простое убийство
-
- 21417.
Пространства Соболева
Математика и статистика Пусть в задана замкнутая ограниченная область Рассмотрим линейное пространство вещественных функций раз непрерывно дифференцируемых на Дифференцируемость на замкнутой области можно понимать в различных смыслах. Мы будем предполагать, что в функции раз непрерывно дифференцируемы, причём каждая частная производная функции имеет предел при стремлении к любой граничной точке области так что в результате её продолжения на она становится непрерывной в Граница области предполагается достаточно гладкой. Кроме того, обычно мы будем считать область односвязной и удовлетворяющей таким дополнительным ограничениям, которые могут понадобиться в тех или иных рассуждениях.
- 21417.
Пространства Соболева
-
- 21418.
Пространственная мобильность: современные практики повседневного перемещения
Социология Как уже было сказано в параграфе 2.1, действия индивидов основываются на двух принципах: социальных нормах и рациональности. В маршрутных такси актор, несмотря на рациональные мотивы, должен согласовывать свои действия с другими, т.к. успех ситуации зависит от коллективного действия пассажиров. Согласование осуществляется посредством общих ориентиров, например, норм вежливости, «которые помогают индивидам избавиться от дискомфорта, связанного с сомнениями относительно неизвестных индивидов». Именно нормами вежливости возможно объяснить многие, не рациональные на первый взгляд практики передвижения в маршрутном такси: например, ситуации, когда пассажиры уступают свои места более нуждающимся в них; оплачивают проезд за незнакомых людей; помогают подержать вещи других пассажиров; или же просто подсказывают по какому маршруту едет определенное маршрутное такси, какова стоимость проезда и в каком месте маршрута пассажиру следует выйти, чтобы добраться до пункта назначения. Длительное систематическое согласование действий пассажирами маршрутного такси является причиной появления в их действиях черт типичности, на основании которых в дальнейшем акторы начинают конструировать социальную реальность. В связи с этим, начинают появляться паттерны поведения, связанные с определенным расположением мест в салоне и следующим отсюда режимом вовлеченности: пассажиры, сидящие на местах отчуждения, воспринимают салон как индустриальный мир, т.к. от их компетентности в процессе передачи оплаты пассажиров водителю зачастую зависит качество пространственной мобильности. Сидящие же на популярных местах индивиды определяют салон маршрутного такси как рыночный мир, т.е.: пассажир, который оплатил за свой проезд, имеет право создать свой собственный мир в маршрутном такси и не отвлекаться на различные не касающиеся его события, которые происходят в салоне.
- 21418.
Пространственная мобильность: современные практики повседневного перемещения
-
- 21419.
Пространственно-временная динамика процессов и освоения социо-культурных территорий
География Предметом защиты являются следующие тезисы:
- Обоснование идеи социо-культурного разнообразия мира. Существуют различные типы социо-культурных образований, которые принципиально не сводимы друг к другу и имеют свои стандарты организации пространства и времени, культурной, социальной и народнохозяйственной деятельности. В их эволюции доминирует внутренняя логика. Особенно существенна для данной работы принципиально различная организация пространства в разных типах социо-культурных образований.
- Классификация социо-культурных образований, среди которых выделяются социо-культурные системы, среды, буферные зоны и регионы смешанного социо-культурного освоения.
- Типологическая характеристика социо-культурных образований по 30 различным признакам.
- Выделение восьми социо-культурных систем: варварско-кочевой, мусульманской, китайской, западной, российской, индусской, южноамериканской и черной африканской.
- Разработка моделей пространственно-временной динамики освоения территории всех выделенных социо-культурных систем и описание принципиальных положений, описывающие логику социо-культурного преобразования их пространства. Итогом этой работы стали 56 картоидов.
- Обоснование тезиса о связи географического познания и эволюции географической науки как его частного проявления с особенностями эволюции СКС, в которой они развиваются.
- 21419.
Пространственно-временная динамика процессов и освоения социо-культурных территорий
-
- 21420.
Пространство и время в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
Литература Раскольников дошел до кульминации, «ни одного мига нельзя было терять более» - он вынул топор и опустил его на голову старухи. «Вдруг» он заметил на шее убитой шнурок с кошельком. Он снял его «после двухминутной возни». Раскольников путался с ключами, но «вдруг» сообразил, что большой ключ в связке от укладки. В укладке лежало сверху тряпье, «прежде всего» он принялся вытирать об красный гарнитур свои окровавленные руки, как «вдруг» заметил золотые вещи. «Нимало не медля», он стал набивать ими карманы, как «вдруг» он услышал шаги Лизаветы. Раскольников убил и Лизавету. «Минутами он как будто забывался», пока не заметил, что оставил дверь в квартиру незапертой. «Долго он» выслушивал, что делается на лестнице. Он уже хотел выйти, но «вдруг» кто-то, этажом ниже, стал сходить вниз. Он «опять» притворил дверь, как «вдруг» послышались новые шаги. Шаги были «не спешные». Раскольникову «вдруг» показалось, что он точно окостенел, но когда посетитель приблизился к четвертому этажу, «он весь вдруг встрепенулся», успел войти обратно и притворить за собой дверь. Звякнул звонок, Раскольников «несколько секунд» прислушивался. Незнакомец «вдруг» стал нетерпеливо дергать ручку, остервенясь, он «раз десять» дернул колокольчик. «В самую эту минуту» послышались новые шаги. Оба (Кох и Пестряков) негодуют: «Сама мне, ведьма, час назначила» - и ушла.
- 21420.
Пространство и время в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"