Педагогика

3361. Нравственно-эстетическое воспитание младших школьников на архитектурных образцах православных памятн...
Дипломная работа пополнение в коллекции 09.12.2008
1. Арнина Н.Л. Уроки прекрасного. М., 1983г.
2. Бутников Г.П. Исаакиевский собор. Л-д,1973 г.
3. Взаимодействие искусств в педагогическом процессе. Межвуз. сб. научн. трудов. Л-д,1989г.
4. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. Психологический очерк. М., 1967 г.
5. Гегелло А.И. Смольный. Л-д,1958 г.
6. Грабарь И. Петербургская архитектура в 18 - 19 веках. С-Пб., 1994 г.
7. Грбенка Е. Физиология Петербурга. М., 1984 г.
8. Канн П.Я. Казанская площадь. Л-д, 1988 г.
9. Лармин О. Искусство и молодежь. М., 1980 г.
10. Лебедева Е.а. Петроград и его святыни. (Церковно-исторический очерк). Рукопись 1916 года. Изд-во «Русско-балтийский информационный центр».
11. Левитов Н.Д. Детская и педагогическая психология. М., 1964 г.
12. Ленинград. (Путеводитель). Составители: Витязева В.А., Кириков В.М. Л-д, 1986 г.
13. Лихачев Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников. М., 1985 г.
14. Мир профессий - том «Человек - человек». Под редакцией Кавериновой Р.Д., Зюбина Л.М. М., 1986 г.
15. Мурашова Н.Б., Петрова Е.Ю. От канонов - к самобытному стилю. Лен. Панорама85(6).
16. Никитин Н.П. Огюст Монферан. Л-д, 1949 г.
17. Основы эстетического воспитания. Под редакцией Кушаева Н.А. М., 1986 г.
18. Петров А.Н., Борисова Е.А. и др. Памятники архитектуры Ленинграда. Л-д, 1975 г.
19. Петров А.Н. Савва Чевакинский. Л-д,1983 г.
20. Пунин А.Л. Архитектура Петербурга середины 19 века. Л-д, 1990 г.
21. Раченко И.П. НОТ учителя. М., 1989 г.
22. Система эстетического воспитания школьников. Под редакцией Герасимова С.А. М., 1983 г.
23. Словарь русского языка. Сост. С.И. Ожегов. М., 1952 г.
24. Хижняк Ю.Н. Как прекрасен этот мир. М., 1986 г.
25. Эстетическое воспитание школьников. Под редакцией Бурова А.И., Лихачева Б.Т. М., 1974 г.
3362. Нравственно-эстетическое воспитание младших школьников на архитектурных образцах православных памятников Санкт-Петербурга
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009
1. Арнина Н.Л. Уроки прекрасного. М., 1983г.
2. Бутников Г.П. Исаакиевский собор. Л-д,1973 г.
3. Взаимодействие искусств в педагогическом процессе. Межвуз. сб. научн. трудов. Л-д,1989г.
4. Выготский Л.С. Воображение и творчество в детском возрасте. Психологический очерк. М., 1967 г.
5. Гегелло А.И. Смольный. Л-д,1958 г.
6. Грабарь И. Петербургская архитектура в 18 - 19 веках. С-Пб., 1994 г.
7. Грбенка Е. Физиология Петербурга. М., 1984 г.
8. Канн П.Я. Казанская площадь. Л-д, 1988 г.
9. Лармин О. Искусство и молодежь. М., 1980 г.
10. Лебедева Е.а. Петроград и его святыни. (Церковно-исторический очерк). Рукопись 1916 года. Изд-во «Русско-балтийский информационный центр».
11. Левитов Н.Д. Детская и педагогическая психология. М., 1964 г.
12. Ленинград. (Путеводитель). Составители: Витязева В.А., Кириков В.М. Л-д, 1986 г.
13. Лихачев Б.Т. Теория эстетического воспитания школьников. М., 1985 г.
14. Мир профессий - том «Человек - человек». Под редакцией Кавериновой Р.Д., Зюбина Л.М. М., 1986 г.
15. Мурашова Н.Б., Петрова Е.Ю. От канонов - к самобытному стилю. Лен. Панорама85(6).
16. Никитин Н.П. Огюст Монферан. Л-д, 1949 г.
17. Основы эстетического воспитания. Под редакцией Кушаева Н.А. М., 1986 г.
18. Петров А.Н., Борисова Е.А. и др. Памятники архитектуры Ленинграда. Л-д, 1975 г.
19. Петров А.Н. Савва Чевакинский. Л-д,1983 г.
20. Пунин А.Л. Архитектура Петербурга середины 19 века. Л-д, 1990 г.
21. Раченко И.П. НОТ учителя. М., 1989 г.
22. Система эстетического воспитания школьников. Под редакцией Герасимова С.А. М., 1983 г.
23. Словарь русского языка. Сост. С.И. Ожегов. М., 1952 г.
24. Хижняк Ю.Н. Как прекрасен этот мир. М., 1986 г.
25. Эстетическое воспитание школьников. Под редакцией Бурова А.И., Лихачева Б.Т. М., 1974 г.
3363. Нравственные идеалы в народной педагогике
Курсовой проект пополнение в коллекции 19.10.2010
1. Аксиологические национальные приоритеты образования и воспитания. Материалы XVIII сессии Научного Совета по проблемам истории образования и педагогической науки / Под ред. З. И. Равкина. - М.: ИТОП РАО, 1997. - 370 с.
2. Аношкина В.Л., Резванов С.В. Образование. Инновация. Будущее. (Методологические и социокультурные проблемы). - Ростов-на-Дону: Изд-во РО ИПК и ПРО, 2001. - 176 с.
3. Антонова Р.Я. Воспитание детей: идеи и опыт народной педагогики. Якутск, 1995. 218 с.
4. Арнольдов А. Наука постижения культуры. //Народное образование. -1998. - №5.
5. Блинов В.И. Развитие теории и практики образования в России XVIII - начала XX века под влиянием ценностных ориентаций, представлений об идеале человека и целях его воспитания // Канд. Диссерт. М., 2004. 144 с.
6. Богданов С. Наши нововведения. // Директор школы. - 1997. - №5.
7. Богуславский М., Фишер М. Реформы российского образования: блеф или реальность? //Мир образования. - 1996. - №4.
8. Бордовская Н.В., Реан А.А. Педагогика. Учебник для вузов. СПб.: Питер, 2000. 458 с.
9. Вакаев В.А. Нравственное воспитание молодого поколения средствами этнопедагогики // Материалы всероссийской научно-практической конференции. М.: Изд. МГУ, 2004. 492 с.
10. Волков Г.Н. Этнопедагогика. - М.: ACADEMIA, 2000. 176 с.
11. Дистервег Ф.А. Избранные педагогические сочинения. - М.: Наука, 1956. 384 с.
12. Дистервег А. О природосообразности и культуросообразности в обучении. // Народное образование. - 1998. - №7.
13. Днепров Э.Д. Проблемы образования в контексте общего процесса модернизации России. // Педагогика. - 1996. - №5.
14. Культура, культурология, образование. Материалы «Круглого стола». //Вопросы философии. - 1997. - №2.
15. Левчук Л.В. Региональная модель образования и национальные интересы России. //Народное образование. - 1997. - №2.
16. Лебедева Н.Н. Этнопедагогические условия формирования экологического сознания у детей старшего дошкольного возраста //Дошкольное образование. - №8. 2004.
17. Оконешникова А.П. Этнопсихологические особенности народов в воспитании детей. Пермь, 1996.
18. Стефановская Т.А. Педагогика: наука и искусство. М.: Просвещение, 1998. 84 с.
19. Харина Н.Р. Воспитательная система малочисленной сельской школы //Управление образованием. - №1. август 2001.
20. Харламов И.Ф. Педагогика. М.: Юристъ, 1997. - 512 с.
3364. Нравственные ориентиры современных школьников: пути и проблемы их формирования и коррекции
Дипломная работа пополнение в коллекции 16.11.2010

Задания предлагались во вторых и в третьих классах. Один из вторых и третьих классов является контрольным, другой экспериментальным. Детям предлагались вопросы нравственного характера. Цель заключалась в выявлении уровня нравственного воспитания. В качестве исходного материала, на котором изучался нравственный опыт младших школьников, были выбраны такие моральные нормы, как "ответственность" и "доброжелательность", которые очень актуальны на современном этапе жизни общества. Анализ теоретической литературы позволил выделить основные содержательные характеристики этих норм. При определении ответственности указывалось на добровольное принятие обязательств, при появлении объективной необходимости, строгое соблюдение принятых обязательств с учетом реальных условий, готовность отчитаться за текущие и перспективные результаты своей деятельности, соотнесение своих условий и их возможных последствий с интересами других людей. Нравственная норма "доброжелательность" характеризовалась в большей мере взаимоотношениями между людьми. Доброжелательность определяется нашими познаниями, как стремление видеть в другом положительные качества, вера в возможность изменения человека к лучшему и в его способности, готовность придти на помощь советом и делом. На указанные признаки моральных норм мы ориентировались при определении особенностей нравственного опыта испытуемых. Задачи исследования определили выбор методик. При этом мы исходили из того, что нравственный опыт представляет перед собой единство интеллектуального и эмоционального компонентов. Интеллектуальный компонент рассматривается как знание школьником моральных принципов и норм, выраженных в эстетических понятиях и абстрактно - логических построениях. Нравственные знания и отношения проявлялись в реальном поведении школьников. Отсюда разработанные нами методики имели направленность на изучение знаний, отношений и способов поведения. При исследовании нравственного опыта младших школьников мы использовали ряд взаимодополняющих методик: беседа по сюжетному рассказу, метод незаконченных рассказов. Беседа. При использовании беседы по сюжетному рассказу, испытуемому предлагалось прослушать рассказ, содержащий нравственную проблему. Герои рассказа попадали в ситуацию морального выбора. После прослушивания рассказа школьникам задавались вопросы, которые были составлены таким образом, чтобы в ответах и высказываниях испытуемых проявлялись отношения, знания о способах поведения и о самой нравственной норме. Незаконченный рассказ. При использовании метода незаконченных рассказов, ученикам зачитывается рассказ, в котором герою необходимо было действовать, или нарушая нравственную норму, или в соответствии с ней. Каждого испытуемого просили представить, что действующим лицом является он сам. Ученик должен был закончить рассказ, предлагая свои способы поведения и обосновывать их. При определении особенностей нравственного опыта младших школьников использовались следующие критерии: степень соответствия нравственной норме знаний, отношений и способов поведения учащихся; обобщенность знаний; их глубина и широта; степень устойчивости. Для оценки нравственных знаний испытуемых выделялись такие проявления, как понимание ими содержание моральных норм, знание способов поведения, знание переживаний, возникающих у человека в случае соблюдения или несоблюдения моральной нормы. О нравственном отношении узнавали по оценочным суждениям школьников о поступках другого человека, о своих поступках, а также по особенностям выполнения моральной деятельности и их мотивам. На первом этапе исследования учащимся 2 и 3 классов были предложены задания ответить на вопросы:
3365. Нумерация многозначных чисел в начальном курсе математики
Дипломная работа пополнение в коллекции 12.06.2010

Изучение математики по концентрам в начальном курсе математики дает возможность неоднократно возвращаться к рассмотрению основных вопросов, связанных с особенностями десятичной системы счисления, устной и письменной нумерации чисел, закрепляя знания детей. В условиях развивающего обучения система заданий, направленные на усвоение вычислительных умений и навыков, должна формировать обобщенные способы действий, побуждать учащихся к самостоятельному поиску новых способов действий, рассмотрению нескольких способов решения задания и оцениванию их с точки зрения рациональности. Использование рациональных приемов, помогающих во многих случаях значительно облегчить процесс вычислений, способствуют формированию положительных мотивов к этому виду учебной деятельности. Поэтому работа по поиску рациональных приемов вычислений должна проводиться постоянно, систематически и органически увязываться с изучаемым программным материалом. По программе начальных классов на каждом уроке математики требуется проводить упражнения по развитию устных вычислительных навыков. Формирование умения считать, навыков решения арифметических действий у младших школьников является одной из сложнейших задач учителя. Учителю нужно совершенно отчетливо представлять себе уровень, на котором должен быть усвоен каждый из вопросов умения считать. Связи с этим представляется целесообразным конкретизировать требования, которые могут быть предъявлены к учащимся к концу изучения основных тем программы ("Десяток", "Сотня", "Тысяча", "Многозначные числа").
3366. Нумерация чисел в концентре тысячи
Информация пополнение в коллекции 28.09.2011

На подготовительном этапе необходимо сформировать у учащихся психологическую установку на изучение нумерации, активизировать их предшествующий опыт и имеющиеся знания, вызвать интерес к новым числам. С этой целью предлагается заранее включать упражнения на повторение основных вопросов нумерации чисел предыдущего концентра: соотношение изученных счетных единиц, десятичный состав чисел, натуральная последовательность, правила записи и способы сравнения чисел; приемы сложения и вычитания, основанные на знании нумерации. Также разработаны упражнения в счете предметов или в назывании чисел натуральной последовательности с выходом в новый концентр, это помогает учащимся понять, что существуют числа и за пределами изученного концентра и что они чем-то похожи на уже знакомые детям числа.
3367. Ням-ням парад
Статья пополнение в коллекции 09.12.2008
3368. О возможности рационализации представлений о психических и социальных процессах
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Поищем этот механизм. Из-за удобств исследований (мы - сами себе лаборатория) обратимся к движениям человека. Движение- это мышечная речь. Человеческий скелет и его мышцы можно рассматривать как механизм и вести анализ с помощью методов механики. Анализ начнем с рассмотрения исходной стойки. При свободном вертикальном положении тела, в одном случае, могут согнуться колени, вес тела переместится на переднюю часть стопы, упругая линия тела расположится выпуклостью вперед, или, в другом случае, ноги останутся прямыми, таз переместится назад, вес тела уйдет на заднюю часть стопы, упругая линия тела будет расположена выпуклостью назад. При ходьбе характер упругой линии сохраняется, и мы обнаруживаем два способа перемещения. Первый - скатываясь с опорной ноги. Положение частей тела: голова поднята, плечи развернуты, грудь высокая, таз более подвижен, чем плечи. Второй - накатывая вес тела на опорную ногу. В этом случае таз занимает более заднее положение относительно опоры, плечи более подвижны, чем таз и являются ведущими в движении. Говоря иначе, организм человека, в зависимости от положения упругой линии тела, может катиться в соответствии с первым законом Ньютона, или же, при более заднем положении таза относительно опоры, вынужден перемещаться с дополнительными затратами энергии. Перейдя к анализу любых других произвольных движений, начиная от мощных, где заведомо участвуют все мышцы тела и, кончая самыми слабыми, малоамплитудными, приходим к выводу о том, что все они сводятся к шаговому движению, а два способа ходьбы трансформируются в две системы движений нашего механизма. Чисто конструктивные особенности организма таковы, что характер всех движений в двух системах различен. Различны походки, жестикуляция, мимика, звучание голоса. В системе "таз - сзади" труднее выполнять тяжелую физическую работу на выносливость, поскольку уменьшено участие в движениях наиболее крупных мышц, но осознанное управление движениями проще. Систему "таз - спереди" можно назвать естественной, исходя из того, что все дети, по крайней мере, до того момента, когда они начинают ощущать себя отдельными личностями, перемещаются качением вперед.
3369. О всеобщем и обязательном обучении
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Другой московский исследователь отмечает, что число учащихся девочек увеличивается значительно не только в тех местностях, где женщинам приходится принимать участие в общественно-экономической и промысловой жизни и где грамотность нужна и женщинам. А более новое обследование взглядов крестьянства на образование 10 свидетельствует, что крестьяне двинулись вперед в оценке важности образования. На вопрос: "Все ли крестьяне считают необходимым отдавать своих детей в существующую в их местности народную школу?" получено было 733 ответа положительных (95,69%) и 33 отрицательных (4,31%). В настоящее время спрос на школу превышает предложение. Один учитель пишет, что раньше ему приходилось просить крестьян, чтобы они посылали своих детей в школу, теперь же, напротив, при приеме детей в школу крестьяне просят учителя, а то и спорят: "Почему так, такого-то мальчика приняли, а моего нет". Случается, что крестьяне за отсутствием свободных мест в школе нанимают для своих детей частных учителей. Побуждения крестьян к отдаче детей в школу прежде всего практические: в жизни нужна грамота, грамотному легче устроиться, найти заработок, легче на военной службе. А некоторые крестьяне ценят грамотность как средство общего умственного развития и нравственного усовершенствования человека: неграмотный человек что слепой, он ничего не видит и мало знает. Большинство населения Александрийского уезда высказалось и за обучение девочек: "У мальчиков есть душа и у девочек тоже душа, одинаковая, значит, и учить тоже нужно одинаково, как мальчиков, так и девочек". Кроме этого метафизического соображения крестьяне ссылаются на сложные обязанности будущей матери как первой и главной воспитательницы своих детей: "Какова мать, такова и семья. Если мать хороша, то и семья хороша. Если мать плоха, то весь дом рассыпается, каков бы ни был хозяин... Из грамотной девочки может выйти хорошая мать, которая впоследствии будет обучать своих малюток первоначальному обучению грамоте, так как отцы не всегда могут сидеть в доме, исполняя свои полевые и домашния работы". А это новый склад мыслей.
3370. О выработке российской идеологии воспитания молодежи
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Основные функции социально ориентированною гуманистического воспитания заключаются в создании различных социокультурных сред. Своей направленностью и организацией воспитание побуждает, стимулирует саморазвитие личности. Таким образом, снимается противоречие между социальным и индивидуальным. Лишь в их единстве возможно оптимальное развитие цельной личности, формирование у нее социально значимых ценностей, признание и принятие ею общественных приоритетов, культуры, идеологии и т. д. Единство, а не противопоставление социализации и .индивидуализации, является важнейшим условием развития патриотизма у современной молодежи. Истинный патриотизм нс может быть сформирован в процессе реализации тех педагогических новаций, которые направлены на развитие личности ребенка как уникального и самоценного явления: здесь нарушается разумный баланс природных и социальных качеств. Причина этого - в сохраняющейся тенденции преодоления государственного воспитания посредством всемерного развития воспитания, обращенного непосредственно к личности. Эта тенденция, основывающаяся на идеях Р. Штайнера, Дж. Дьюи, С. Френе, К. Роджера и др., характеризует процесс гуманизации системы воспитания в обществе.
3371. О Дне Святого Валентина
Методическое пособие пополнение в коллекции 09.12.2008
Советы для желающих произвести хорошее первое впечатление.
1. Естественное поведение «будь собой, если ты человек».
2. Избегайте крайностей- излишняя напряженность или раскованность или фамильярность «всё хорошо в меру».
3. «Будь проще, и люди потянутся к тебе» - не следует быть слишком серьезным и напускать на себя вид очень умного и занятого человека.
4. Проявляйте заинтересованность в личности, проблемах и делах собеседников.
5. Не ищите в собеседнике отрицательных черт и качеств, ведь не для этого стараетесь произвести на него хорошее впечатление.
6. Сдержанность и такт не заставят вашего собеседника «отгораживаться» от вас и вашего общества.
7. Ищите хорошие черты и качества собеседника и выражайте их комплиментами, но помните о пункте 2.
8. При разговоре с собеседником слушайте его, слышьте его, смотрите на него. Следите за его мимикой.
9. Поддерживайте разговор не только словами, но и мимикой, жестами.
3372. О жанрово-хронологическом подходе изучения детской литературы
Информация пополнение в коллекции 09.12.2008

В центре уроков чтения и литература стоит художественное произведение. Текст литературного произведения на уроке литературы, в том числе на уроке чтения в начальной школе не является средством решения разнообразных педагогических задач /формирование навыка чтения, нравственное воспитание, знакомство с реальной действительностью/, он самоценен. В рамках создающегося нового для начальной школы учебного предмета - литература - художественная словесность становится центром изучения и освоения. /4/.Задача формирования навыка чтения представляется технической и подчиняется решению содержательных задач, связанных с освоением различных аспектов художественной словесности. Приоритетным для нового учебного предмета становятся задачи-развития культуры художественного восприятия и отражения окружающего мира, интереса к чтению, воспитания художественного вкуса. Цель урока литературного чтения - анализ содержания и формы литературного произведения. Все же остальные задачи - развивающие и воспитывающие - решаются опосредованно, через ведущую. Новый взгляд на уроки литературы в начальной школе предполагает отказ от наивно-реалистического отношения к литературе и к искусству в целом. Восприятие художественного произведения не может быть сведен к воссозданию описываемой автором жизненной ситуации. Важно донести до осознания учащихся не столько жизненную картинку, сколько опосредованное системой образов и созданное в неповторимой художественной форме авторское отношение к тому или иному общественному явлению, его оценка и размышление по данному поводу. Функция виртуальной реальности, присущая художественному произведению, позволяет моделировать развитие описываемой ситуации. Тем самым способствует более глубокому осознанию идеи, сюжета и форм художественной выразительности. Сказанное предъявляет особые требования к отбору художественных произведений. Это должны быть полноценные в художественном отношении произведения детской литературы , написанные как специально для детей, так и адаптированные для детского чтения, фольклора, изучаемые целостно, а не Фрагментарно, как это практиковалось до недавнего времени. Только изучение художественного произведения целиком позволяет усвоить условность изображаемой действительности, своеобразие авторской манеры , специфику варьируемого сюжета.
3373. О категории множеств
Дипломная работа пополнение в коллекции 10.09.2007

. Тогда <k,h><f,g>, так как у них не совпадают концы.

Получили противоречие после того, как предположили, что k:cb, h:ca. остается один вариант: k:ca, h:cb. значит f=k, g=h. Ч.т.д.

<fh, gh>=<f,g>h

Доказательство:

3374. О магистратуре как высшей ступени образования и актуальности иностранного языка в современной ее структуре
Статья пополнение в коллекции 16.05.2010
Каковы же преимущества данной многоуровневой системы образования?
- У магистратуры есть и одна из важных функций принимать в свои ряды взрослых людей, стремящихся получить второе (или более) образование.
- Магистратура способна выработать у выпускника вуза универсальный подход к конкретной профессиональной деятельности. По сравнению с другими формами высшего образования в магистратуре больше часов и усилий отводится на дисциплины специализации, исследовательские проекты и производственную практику. Благодаря этому магистерские программы в значительной степени нацелены на потребности компаний-работодателей. Магистры получают комплекс компетенций, позволяющих сразу квалифицированно выполнять определенные функции, согласно определенной специализации.
- Для серьезного российского вуза магистратура это возможность передать студенту знания, которые не были включены (по той или иной причине) в достаточно жесткие рамки стандартов полного высшего образования.
- Магистратура позволяет сделать плавный переход из одной специальности в другую или дополнить базовое образование. Благодаря осмысленному выбору специализации, у человека повышается мотивация к учебе, а значит, и успеваемость.
- Одно из известных преимуществ магистратуры учет индивидуальных потребностей студентов. Студенты-магистранты могут не только выбирать отдельные курсы, но, что еще важнее, определять индивидуальную траекторию обучения. Она определяется самим магистрантом совместно с его руководителем.
- Обучаясь в магистратуре, студент пишет и защищает диссертацию, которая по предъявляемым требованиям близка к кандидатской диссертации. В дальнейшем (примерно за год-полтора после окончания) выпускник при желании и должном трудолюбии вполне может свою выпускную работу довести до уровня кандидатского исследования.
- Магистратуру можно рассматривать как реальную альтернативу второму высшему образованию.
3375. О математике как педагогической задаче
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Галилей. Вы даже не знаете, сколь удачно ваше замечание. За всю мою долгую жизнь мне посчастливилось встретить лишь очень немногих учеников, которые бы столь глубоко понимали и меня самого, и дух математики. Поэтому наши беседы доставляют мне живейшую радость. Рассказывая вам что-нибудь новое, я всегда слежу за выражением ваших глаз. Стоит им загореться, как я знаю, что вы ухватили самую суть. На протяжении всей моей жизни огонь в глазах учеников всегда приносил мне глубочайшее удовлетворение. Я позволю себе сравнить этот огонь с пламенем в печи: сначала мы высекаем искру, потом раздуваем ее и лишь потом вспыхивает яркое пламя. Иные учителя пытаются преподавать математику, заставляя своих учеников выучивать наизусть правила и набивать руку нескончаемыми упражнениями. Основное значение они придают формулированию чисто механических навыков. Таких учителей я считаю круглыми невеждами, их уроки немногого стоят. Истинный учитель стремится к тому, чтобы его ученики докапывались до первопричин, постигли глубинную сущность, и всячески поощряет самостоятельность мышления. Тот, кто, не понимая, в чем суть дела, выучивает лишь рецепт, не сможет даже правильно им воспользоваться, ибо хорошо считать может тот, кто хорошо мыслит. Кто только считает, вместо того чтобы мыслить, чаще всего считает слишком сложным способом и нередко не то, что нужно. Полученный им результат не стоит и выеденного яйца, даже если все сосчитано верно. К сказанному вами я хотел бы добавить лишь два соображения. Математика полезна и даже необходима, если мы хотим познать природу и обратить на службу себе ее силы (например, строить различные машины). Но при всем том математика интересна и прекрасна, это волнующее и увлекательное приключение человеческого разума. Я глубоко убежден, что красота математики не случайна, она заложена изначально в самой природе математики. Подлинная истина всегда прекрасна, а подлинная красота всегда истинна. Древние греки отлично это знали. Те же философы, о которых я сказал, что они придерживаются варварских взглядов на математику, этого не понимают. Они не воспринимают красоту математики, не приближаются к математике настолько, чтобы можно было явственно ощутить ее красоту. Если кому-нибудь из них все же случится заметить, как прекрасна математика, то к своему наблюдению он относится с подозрением. Красоту эти слепцы считают излишней роскошью и полагают, что, отворачиваясь от прекрасного, они становятся ближе к действительности. Им доставляет наслаждение именовать себя практиками. К тем же, кто проникся истинным духом математики, они относятся с презрением и называют их фантастами, витающими в облаках. Нет ничего более беспочвенного, чем высокомерие, которым эти люди пытаются скрыть свою ограниченность. Движимый тем же высокомерием, Александр Великий разрубил мечом гордиев узел, когда понял, что не в силах развязать его. При дворах восточных тиранов искусство и наука действительно были роскошью. Но уже у древних греков искусство и наука стали неотделимой частью жизни. Действуя различными средствами, они служили единой цели: познанию человеком самого себя и окружающего мира. Теперь, две тысячи лет спустя, мы, наконец, можем продолжить то, что начали древние греки. И начать нам следует с того, на чем остановился Архимед.
3376. О межпредметных связях дисциплин специализации "Постановка театрализованных представлений"
Информация пополнение в коллекции 05.09.2011

На занятиях по дисциплине «Режиссура театрализованных представлений» происходит реализация и обобщение всех знаний, умений и навыков, полученных в результате изучения специальных дисциплин: актёрское мастерство, сценическая пластика, сценическая речь, сценография и грим, история театра и основы драматургии, танец и вокал. Все они способствуют тому, что создаётся единый ансамбль театрализованного представления. Чем более глубоки теоретические знания учащихся и разнообразны практические навыки, полученные ими на других специальных дисциплинах, тем более интересным будет творческий поиск и тем более качественным будет результат - этюд, отрывок и даже театрализованное представление. Процесс преподавания данной дисциплины включает в себя все формы, описанные выше - тренинг, творческие задания, лекции, беседы, практические занятия, уроки разных типов.
3377. О мерах профилактики суицида среди детей и подростков.
Курсовой проект пополнение в коллекции 12.01.2009

Потерю надежд на достойное будущее отражают записки, оставленные самоубийцами. Саморазрушение происходит, если люди утрачивают последние капли оптимизма, а их близкие каким-то образом подтверждают тщетность надежд. Кто-то по этому поводу остроумно заметил: «Мы смеемся над людьми, которые надеются, и отправляем в больницы тех, кто утратил надежду». Как бы то ни было, надежда должна исходить из реальности. Не имеет смысла говорить: «Не волнуйся, все будет хорошо», когда все хорошо быть не может. Надежда не может строиться на пустых утешениях. Надежда возникает не из оторванных от реальности фантазий, а из существующей способности желать и достигать. Умерший любимый человек не может возвратиться, как ни надейся и ни молись. Но его близкие могут открыть для себя новое понимание жизни. Надежды должны быть обоснованны: когда корабль разбивается о камни, есть различия между надеждой «доплыть до ближайшего берега или достичь противоположного берега океана». Когда люди полностью теряют надежду на достойное будущее, они нуждаются в поддерживающем совете, в предложении какой-то альтернативы. «Как бы вы могли изменить ситуацию?», «Какому вмешательству извне вы могли бы противостоять?», «К кому вы могли бы обратиться за помощью?» Поскольку суицидальные лица страдают от внутреннего эмоционального дискомфорта, все окружающее кажется им мрачным. Но им важно открыть, что не имеет смысла застревать на одном полюсе эмоций.
3378. О монографии Эриха Фромма "Искусство любви"
Статья пополнение в коллекции 09.12.2008

В монографии «Искусство любви» Эрихом Фроммом исследуются разные типы любви, их место и влияние в жизни человека. При этом автор продолжает постоянно аппелировать к идеям З.Фрейда по той или иной проблеме, затрагиваемой в его работе, соглашаясь или противореча мнению основателя психоанализа. Главной ошибкой Фрейда Фромм называет мысль о том, что любовь, по Фрейду, является лишь «выражением (или сублимацией) полового инстинкта», его непризнание того, что «сексуальное желание это, прежде всего, проявление потребности в любви, в преодолении отделенности». Сексуальное желание, по мнению Фрейда, есть результат химических процессов, вследствие чего в теле возникает болезненное напряжение, ищущее выхода. Фромм же говорит о том, что Фрейд «игнорирует психо-биологический аспект аспект сексуальности, мужскую и женскую полярность и естественную потребность ее преодоления путем слияния». Автор делает акцент на необходимости дальнейшего развития системы оценки межличностных отношений, ее углублении и переводе «из измерения психологического в биологическое и экзистенциальное».
3379. О необходимости и возможностях профилактики интернет-зависимости у учащихся
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

1. Интернет обширен. Интернет - это среда, в которой нет границ (национальных, социальных, географических). Учащийся, находясь в контакте с такой средой, сталкивается с разнообразнейшими фактами и мнениями, о существовании которых он мог и не подозревать; он знакомится со сверстниками за рубежом и в других городах, имеет возможность задать вопросы и с несравнимой с другими способами получения информации скоростью добыть ответ на совершенно различные интересующие его темы, не вставая с места, например: а как там учатся, кто и где? Это позволяет учащимся ощущать себя причастными к какому-либо сообществу, развивает способность к децентрации.
3380. О новых подходах к преподаванию духовно-нравственных дисциплин
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Приходит на мысль пушкинский сюжет. Вспомним того смиреннейшего героя русской литературы - старика, который, живя полвека со злой старухой, не ожесточается, не теряет задушевности речи, но претерпевая все от старухи, остается, тем не менее, человеком, и человеком Божиим. Мы можем попробовать выйти подобно этому старику к синему морю и рассказать об обитателях подводного царства, с тем чтобы на глазах у детей вызвать из его недр то или иное творение Божие, которое преподало бы нам некий урок богословия. (Это тем паче возможно, что Адам некогда имел такую власть и, призывая всякую бессловесную тварь, нарекал ей имя.) И вот навстречу детям (хорошо, если педагог при этом пользуется мелком; нетрудно нарисовать волны) выплывает рыба-меч. Дети - природные натуралисты. Нет ничего интереснее для них, чем созерцать многообразные творения, предметы Божьего мира. Педагог может задать детям домашнее задание: отыскать в книге Брэма или в энциклопедии животного мира, флоры и фауны моря заранее нами продуманные виды животных и подготовить к следующему уроку рисунок с описанием той или иной живности морской. Итак, зачем рыбе этот меч? Что это за орудие, что за тайна Божия? Очень важно уметь, вслед за святителем Василием Великим, прекрасным богопросвещенным натуралистом, за каждой естественнонаучной деталью видимого мира видеть тайну духовную. И мы находим вскоре, даже с помощью детей, ответ на этот замысловатый вопрос. Какова тайна меча этой дивной рыбы? Подобно тому, как она умеет пользоваться мечом в борьбе с сопротивником, так и каждый из нас должен прибегать к духовному мечу, которым, по слову святого Иоанна Лествичника, и подобает расправляться с каждым из мысленных супостатов. Таким мечом для существа словесного, разумного может и должна быть молитва Иисусова.

Blog

Педагогика