Московский патриархат санкт-петербургская епархия санкт-петербургская духовная академия кафедра церковно-практических дисциплин

35 Базаров И., свящ. О христианском воспитании // Журнал Министерства Народного Просвещения. Ч.ХСШ. - Январь. - Спб.: Тип. Имп. академии наук, 1857. - с.165.

36 Подласый И.П. Педагогика: Учеб. для студентов пед. учеб. заведений. - М.: Просвещение: Гуманит. изд. центр Владос, 1996. - с.144.

37 Подласый И.П. Ук. соч., с.143.

38 Там же, с.144-145.

39 Там же, с.153.

40 См.: Приложение 7: "Критический анализ гуманистического направления в педагогике с позиций православного мировоззрения".

41 Зеньковский В., прот. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. - Paris, 1934. - с.15.

42 Закон Божий: Православно-христианское вероучение. - Пг., 1915. - с.142.

43 По кн.: Марк (Лозинский), игумен. Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова). - МП, 1997. - с.12.

44 Под исцелением духовной сферы в человеке имеется в виду восстановление целостности, которое необходимо вследствие греховной поврежденности и раздвоенности человеческой природы. См.: об "исцелении самой духовности в нас" - В кн.: Зеньковский В., прот. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. - М., 1993. - с. 130-133.

45 Платон, архим. Православное нравственное богословие.- Св.-Троицкая Сергиева лавра, 1994. - с.236.

46 Коменский Я.А. Избранные педагогические сочинения: В 2-х т. - Т.1. - М.: Педагогика, 1982. - с.206.

47 Цит. по кн.: Демков М.И. Русская педагогика в главнейших ее представителях: Опыт педагогической хресоматии. - М., 1898. - с.178.

48 Цветник духовный: Назидательные мысли и добрые советы, выбранные из творений мужей мудрых и святых. - Ч.2. - М., 1903. - с.18.

49 Там же, с.19.

50 Феофан, еп. Путь ко спасению. - М., 1899. - с.41.

51 См.: Притча о доме на камне и песке (Мф. 7,26-27).

52 В данной главе и далее в работе определения основных педагогических категорий и понятий являются попыткой их авторского осмысления.

53 Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. - М., 1995. - с.609.

54 Философский словарь. / Под ред. М.М.Розенталя. - М., 1975. - с.335.

55 Из Литургии Преждеосвященных Даров свт. Григория Двоеслова и молитвы 1-го часа.

56 Дионисий Ареопагит, свт. Небесная иерархия. СПб.: Сатис, 1995. - с.3.

57 См.: Дионисий Ареопагит, свт. Ук. соч., с.19.

58 Феофилакт Болгарский, свт. Благовестник: Толкование на святые Евангелия. - СПб., Б.г. - с.669.

59 Иоанн (Маслов), схиархим. Церковь Христова - место спасения человека.- М., 1997. - с.15.

60 Дионисий Ареопагит, свт. Небесная иерархия. СПб.: Сатис, 1995. - с.3.

61 Исаак Сирин, Слова подвижнические, Сл.29. - М., 1993. - с.132.

62 Там же, с.132.

63 См.: Последование святого крещения. - Требник. Ч.I. - МП., 1991. - с.62.

64 Цит. по кн.: Екименкова В.М. Вера исправляет сердца. - М., 1996. - с.72.

65 Советский энциклопедический словарь/ Глав. ред. А.М.Прохоров - М., 1980. - с.250.

66рь ^ Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. - М., 1985. - с.95.

67 Феофан, свт. Начертания христианского нравоучения. - Св.-Успенский Псково-Печерский монастырь, Паломник, 1994. - Ч.2. - с. 365.

68 Феофилакт, блаж.. Толкования на послания св. Апостола Павла. - М.: Скит, 1993. - с. 664.

69 Четвериков С., прот. Святость Церкви. - В сб.: Вечное. - Mensuel: L"eternel, № 5 (29)., 1950. - с.2-3.

70 Феофан, еп. Путь ко спасению. - М., 1899. - с.44.

71 Воспитънitttе - вскормление, старание о научении и образовании детей. - Полный церковно-славянский славарь / Сост. свящ. Г.Дьяченко. - М.: МП, 1993. - с.96.

72 Дьяченко Г., прот. Полный церковно-славянский словарь. - М., 1993. - с.370.

73 Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. - М., 1995. - с.389.

74 Там же, с.834.

75 Там же, с.834.

76 Дьяченко Г., прот. Ук. соч., с.369.

77 Подласый И.П. Педагогика: Учеб. для студентов высших пед. учеб. заведений. - М.: Просвещение, 1996. - с.24-25.

78 Иоанн Златоуст, свт. - Цит. по кн.: Практическое воспитание детей. - Калуга,1997.- с.12.

79 Тихон Задонский, свт. Творения: Сокровище духовное. - М., 1994. - с.195-197.

80 Владимиров А., свящ. Учебник жизни. - БФПЦ "Православное видео". На правах изд. "Руссскiй Хронографъ", 1997. - с.117.

81 Подласый И.П. Педагогика. - М.: Просвещение, 1996. - с.25-26.

82 Синергия - соработничество Божественной и человеческой энергий (воль). Вся христианская жизнь и педагогика синергичны. Синергия возможна исключительно в сфере "личностного бытия-общения". - Синергия: Проблемы аскетики и мистики Православия. / Под ред. С.С.Хоружего. - М., 1995. - с.108-109.

83 Ср.: "дабы обновиться по образу создавшего его". - Требник. - Белград, 1983. - Последование святого крещения. - с.48.

84 Феофан, еп. Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться. - Л., 1991. - с.105.

85 Зеньковский В., прот. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. - М., 1993. - с.81.

86 Например, на уроках литературы в старших классах подробно и тщательно изучается роман М.Булгакова "Мастер и Маргарита", справедливо названный "Евангелием от Воланда" и совершенно не исследуется Писание по заповеди Господа, не исследуется Евангелие Его учеников и Апостолов.

87 Цит. по кн.: Что такое жизнь и как должно жить /Собрал еп. Иустин. - СПб.,1901.- с.124.

88 Рафаил (Карелин), архим. Великие христианкие праздники. - СПб., 1997. - с.86.

89 Платон (Игумнов), архим. Православное нравственное богословие. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994. - с.172.

90 См., например, понятие о пед. процессе в кн.: Подласый И.П. Педагогика: Учеб. для студентов высших пед. заведений. - М.: Просвещение: Гуманит. изд. центр Владос, 1996. - 180-193с.

91 Зеньковский В., прот. Педагогика и психология // Русская школа за рубежом. - №9. - Прага, 1924. - с.14.

92 Зеньковский В., прот. Об образе Божием в человеке // Православная мысль. Вып.2. - Париж, 1930. - с.12.

93 Зеньковский В., прот. Проблемы воспитания в свете христианской антропологии. - М., 1993. - с.24-25.

94 Зеньковский В., прот. Вопросы православной педагогики. Вып.1. - М., 1994. - с.4.

95 Ангелом-Хранителем именуется бесплотный дух, вестник и посланник Божий, который даруется каждому, кто принимает Крещение. Он невидимо охраняет жизнь человека, наставляет его на всякое доброе дело, возносит наши молитвы к Богу. - См. подробнее в кн.: Ангельская церковь. - Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь, 1994. - с.28-30. Небесным покровителем именуется одноименный святой (определяемый по святцам), просиявший подвигом веры на земле и пребывающий в небесной Церкви. Он молитвенно предстательствует пред Господом о тех, кому покровительствует на земле.

96 Небесной Церковью именуется невидимая часть единой нераздельной Церкви Христовой. В нее входят Матерь Божия, святые ангельские чины и все святые угодники Божии. Главою же всей Церкви является Христос.

97^ Метисова И. Педагогические воззрения высокопреосвященнейшего Амвросия, Архиепископа Харьковского. - Казань, 1902. - с.27.

98 Амвросий, еп. Дмитровского викария Московского. Проповеди. 1873-1882. - М., 1883. - с.206.

99 Амвросий, еп. Дмитровский викарий Московский. Проповеди. 1873-1882. - М., 1883. - с.220.

100 Иоанн Златоуст, свт. Творения в 12-ти тт. - Т.3. - СПб., 1897. - с.324.

101 Там же, с.342.

102 Феофан Затворник, еп. Путь ко спасению.- М., 1899. - с.341.

103 Зеньковский В.В., прот. Педагогика. - М., 1996. - с.39.

104 1) Энциклопедический словарь. Изд. Ф.А.Брокгауз и И.А.Евфрон. Т. XXV. - СПб., 1898. - с.238.; 2)Малая Советская энциклопедия. Изд. 3-е. - М.: Государственное научное издательствао "Большая Советская Энциклопедия", 1959. - Т.7.; 3) Краткий словарь иностранных слов. - изд. 6, перераб. и доп. - М.: Гос. изд. иностранных и национальных словарей, 1951. - с. 315.; 4) Ожегов С.И.Словарь русского языка. Изд. 4-е, исправленное и доп. - М.: Гос. изд. иностранных и национальных словарей, 1961. - с. 586.

105 Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка / Российская АН., Российский фонд культуры; - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Азъ, 1995. - с. 258.

106 Дьяченко Г., свящ. Полный церковно-славянский словарь. - М., 1993. - с.244-245.

107 Зеньковский В.В., прот. Принципы православной антропологии //Вестник РХД, № 153. - Paris, 1988. - с.5-6.

108 Иустин (Попович), архим. Православная Церковь и экуменизм. - Солунь, 1974. - с.33-34.

109 Догматика, догмат - основное положение в религиозном учении, считающееся непреложной истиной и не подлежащее критике. Этика - совокупность норм, нравственного поведения. Мистика - вера в Божественный, таинственный, сверхъестественный духовный мир и в возможность непосредственного общения с ним. - См.: Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. - М.,1995. - с.166, 901, 351.

110 Зеньковский В.В., проф. прот. Пробемы воспитания в свете христианской антропологии. - Глава VII: Принципы православной педагогики. - Paris: YMCA PRESS, 1934. - 232-242.

111 Смирнов П.А. Жизнь и учение преосвященного Феофана, Вышинского Затворника. - Шацк, 1905. - с.46

112 См: Климент Александрийский. Педагог. - М., 1996.

113 Климент Александрийский. Ук. соч., с.27, 33, 38, 98 и др.

114 Там же, форзац.

115 Служебник. - М., 1995. - с.139. Чинопоследование Божественной Литургии свт. Иоанна Златоустого. 

116 Служебник. - М., 1995. - с.232. Чинопоследование Божественной Литургии свт. Василия Великого. 

117 Служебник. - М., 1995. Чинопоследование Божественной Литургии свт. Иоанна Златоустого. 

118 Андреев И.М. - В сб.: Мысли о православной педагогике. Вып. 1. - М.: Высокопетровский монастырь, 1994. - с.9-10.

119 Николь О. О благодати и таинствах. - 1909. - с.34.

120 Зарин С.М. Аскетизм по православно-христианскому учению. - М., 1996. - с.48.

121 Иоанн Дамаскин, св. Точное изложение православной веры. – Москва, Ростов-на Дону.1992- с.281

122Православное исповедание православной и кафолической и апостольской Церкви восточной.М.,1866- с.62-64.

123 Иоанн Златоуст, свт.. - Цит. по.: Настольная книга священнослужителя. - Т.8. - с.164.

124 Там же, с.166.

125 Базаров И., свящ. О христианском воспитании // Журнал Министерства Народного Просвещения. Ч. XCIII. - Спб., 1857. - с.204.

126 Требник. Ч.1. Молитва матери, родившей младенца, на 40-й день. Из чина ввоцерковления новокрещенных. Перевод на русский яз. - свящ. А.З.

127 Григорий Нисский, свт. - Цит. по: Зарин С.М. Аскетизм по православно-христианскому учению. - М., 1996. - с.54.

128 Базаров И., свящ. О христианском воспитании // Журнал Министерства Народного Просвещения. Ч. XCIII. - Спб., 1857. - с.204.

129 Там же, с.218.

130 Кирилл Иерусалимский, свт. - Цит. по кн.: Катанского А. Учение о благодати Божией в творениях древних святых отцов и учителей Церкви до блаж. Августина. - СПб., 1902. - с.297.

131 Катанский А. Учение о благодати Божией в творениях древних святых отцов и учителей Церкви до блаж. Августина. - СПб., 1902. - с.298-299.

132 Василий Великий, свт. Творения: в 4-х т. - Т.4 - Репринт. изд. - М.: МП, 1993.- с.72.

133 Амвросий, арх. Харьковский. Проповеди. - Харьков, 1895. - с.485-486.

134 Платон (Игумнов), архим. Православное нравственное богословие. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра., 1994. - с.62-63.

135 Игнатий (Брянчанинов), свт. Собрание сочинений.: В 6 т. - Т.4. - М., 1993. - с.439.

136 Иоанн Златоуст, свт. Творения.: В 12 т. - Т.12. - СПб., 1906. - с.310.

137 Учение св. Максима Исповедника изложено по кн.: Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. Догматическое богословие. - М., 1991. - с.82-83.

138 Там же, с.84.

139 Пространный христианский Катихизис Православной Кафолической Восточной Церкви /Сост.: митр. Филарет (Дроздов).. - Свято-Троицкая Лавра, 1995. - 104с.

140 Алипий (Кастальский-Бороздин), архим., Исайя (Белов), архим. Догматическое Богословие: Курс лекций. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994. - с.253-261.

141 Макарий, митр. Московский. Православно-Догматическое Богословие. Т.1. - СПб., 1895. - с.531

142 Утренняя молитва прп. Макария Великого. - Православный Молитвослов и Псалтирь. - М.: МП, 1980.

143Антология педагогической мысли христианского Средневековья: Пособие для учащ. пед. колледжей и студентов вузов: В 2-х т. Т.1. В Христе сокрыты все сокровища премудрости. Путь христианского образования в трудах Отцов Церкви и мыслителей Раннего Средневековья /Сост., ст. к разделам и коммент. В.Г.Безрогова, О.И.Варьяш. - М.: АО «Аспект Пресс», 1994. - с.12.

144 См.:Концепция воспитания: Основные направления развития. Директивный документ Министерства образования РФ от 05.06.1996.

145 Анализ - метод исследования путем рассмотрения отдельных сторон, свойств, составных частей чего-н. - Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка. - М., 1995. - с.22.

146 Синтез - метод исследования явления в его единстве и взаимной связи частей, обобщение,