Московский патриархат санкт-петербургская епархия санкт-петербургская духовная академия кафедра церковно-практических дисциплин
| Вид материала | Реферат |
- Петербургская Духовная Академия Кафедра Церковно-практических дисциплин пастырское, 8121.25kb.
- Русская Православная Церковь Московский Патриархат Санкт-Петербургская Православная, 1389.51kb.
- Московская православная духовная академия Кафедра церковно-практических дисциплин, 1266.7kb.
- «Санкт-Петербургская медицинская академия последипломного образования», 644.49kb.
- Поляков Игорь Васильевич Эрман Михаил Владимирович Ведущее учреждение: гоудпо санкт-Петербургская, 348.31kb.
- «Санкт-Петербургская государственная академия ветеринарной медицины», 862.13kb.
- «Санкт-Петербургская государственная педиатрическая медицинская академия», 580.43kb.
- «Санкт-Петербургская государственная педиатрическая медицинская академия», 685.21kb.
- «Санкт-Петербургская медицинская академия последипломного образования Федерального, 272.02kb.
- Санкт-Петербургская государственная консерватория, 32.86kb.
180 См.: Соколов П. История педагогических систем. - СПб., 1913. - с.66.
181 Модзалевский Л.Н. Очерк истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен. - СПб., 1892 - с189.
182 Там же, с.190.
183 Цит. по: Модзалевский Л.Н. Очерк истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен. - СПб., 1892. - с.187.
184 Об этом говорят Свт. Василий Великий (Творения. Ч. 4, с.346); свт.Иоанн Златоуст (Творения. Ч. 1, с.348); свт. Григорий Богослов (Творения. Ч. 1, с.102; Ч. 4, с.63-64).
185 См.: Соколов П. История педагогических систем. - СПб., 1913. - с.64; 71.; Антология педагогической мысли христианского Средневековья: Пособие для учащ. пед. колледжей и студентов вузов: В 2-х т. Т.1. В Христе сокрыты все сокровища премудрости. Путь христианского образования в трудах Отцов Церкви и мыслителей Раннего Средневековья /Сост., ст. к разделам и коммент. В.Г.Безрогова, О.И.Варьяш. - М.: АО «Аспект Пресс», 1994. - с.14-15.
186 Об этом более подробно см. в кн.: Рубинштейн М.М. История педагогических идей в ее основных чертах. - М., 1916. - с.79. Модзалевский Л.Н. Очерк истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен. - СПб., 1892. - с.187.
187 Василий Великий, свт. Творения. Ч. 4. - с. 361.
188 См.: в кн.: .; Дернов А.А., прот. Методика Закона Божия. - СПб., [Б.г.] - с. 416.
189 Василий Великий, свт. Творения. Ч. 3. - с.486.
190 Василий Великий, свт. Творения. Ч.4. - с.168.
191 Там же, с.110-112.
192 Цит. по: Соколов П. История педагогических систем. - СПб., 1913. - с.72.
193 См.: свв. Ефрем Сирин, блаж. Иероним, св. Амвросий: в кн.: Дернов А.А., прот. Ук. соч., с. 414-415.
194 Цит. по кн.: Соколов П. Ук. соч., с.65.
195 Цит. по кн.: Модзалевский Л.Н. Очерк истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен. - СПб., 1892.- с.208-210.
196 Кошелева О.Е. «Душевное строение» в Древней Руси // Свободное воспитание. - Вып.1. - М., 1992.
197 Лихачев Д.С.,из вступительного слова к читателям из кн.Антология педагогической мысли Древней Руси и русского государства XIV-XVII вв.-М.,Педагогика ,1985, с.7-9.
198 Памятники литературы древней Руси:XII.М.,1980,с.283
199 Модзалевский Л.Н.Очерк истории воспитания и обучения с древнейших до наших времен,Ч.II.СПб.,1899, с 427.
200 Андроник, игумен. Русская духовность в жизни преп. Сергия//Богословские труды. Т.29.- с.230.
201 Флоренский П., свящ. Троице-Сергиева Лавра. Россия. - В сб.: Троице-Сергиева Лавра. - Сергиев Пасад, 1949. - с.21.
202 Житие и подвиги преподобнаго и богоноснаго отца нашегоСергия игумена Радонежскаго и всея России чудотворца. - Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1904. - с.16.
203 Житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия Чудотворца и похвальное ему слово, написанное учеником его Епифанием Премудрым в XV веке. - Спб., 1885. - с.84.
204 Ключевский В.О. Благодатный воспитатель народного духа. - Сергиев Посад, 1908. - с.14.
205 Там же, с.15.
206 Зайцев Б. Избранное. - Нью-Йорк, 1973. - с.73.
207 Житие преподобного и богоносного отца нашего Сергия Чудотворца и похвальное ему слово, написанное учеником его Епифанием Премудрым в XV веке. - СПб., 1885. - с.141.
208 Там же, с.142.
209 Вобравшем в себя традиционные русские обычаи, и имеющий своей целью, по мнению проф. А.А. Царевского (1898 г.) - “преподать правила веры и благочиния, научить русского человека богоугодному житию, обратить по возможности всю жизнь его в непрестанное богослужение - В кн.: Царевский А.А. Значение Православния в жизни и исторической судьбе России. - с. 44.
210 Домострой. Сильвестровского извода. - Киев: "Абрис", 1991. - с.134.
211 Это справедливо отмечает С.Флегонтова в своей, в целом, очень спорной