Законодательстве

Вид материала

Закон

Содержание Преподобный Александр Свирск Преподобный Антоний Сийский

Подобный материал:

• Б. Г. Бардамов кандидат юридических наук, помощник судьи Верховного суда Республики, 79.08kb.
• Курс Особенности положения несовершеннолетних в трудовом законодательстве Российской, 909.35kb.
• Ором социологического исследования по проблеме реализации прав инвалидов боевых действий,, 174.38kb.
• Новое в законодательстве, 6265.74kb.
• Методические указания о порядке проведения ревизий и проверок деятельности Фонда социального, 1173.45kb.
• -, 599.41kb.
• В москве прошла профессиональная конференция «Биржевой товарный рынок России. Определение, 185.61kb.
• Савельев В. А. Об имплементации в российском законодательстве международных договоров, 15.58kb.
• Практические вопросы оплаты труда и заработной платы на предприятии (с учетом изменений, 37.64kb.
• Законодательстве, 270.38kb.

^ Преподобный Александр Свирский


Будущий святитель Александр Свирский родился в 1448 году и был назван Амосом, родители его были крестьяне села Мандеры, на берегу реки Ояти, притоке реки Свири. У него было два уже взрослых брата, живших своими семьями. Родители, когда он вырос, хотели и его женить, но он мечтал о подвижнической жизни. Как-то он встретил валааамских монахов, которые рассказали ему об отшельнической жизни на острове и юноша тайно ушел на Валаам. Семь лет жил Амос в монастыре как послушник, проводил дни в трудах, ночи в молитвах, иногда, обнаженный до пояса, молился в лесу, облепленный комарами – душа его искала подвига.

В 1474 году он принял постриг с именем Александр. Его родители узнали, где их сын, отец пришел за ним на Валаам – но в результате родители и сами постриглись. После их смерти инок по благословению игумена поселился на уединенном острове, называемом ныне Святым, устроил в расщелине скалы на обрыве келью и продолжал в безмолвии духовные подвиги в течение 13 лет. Слава о них разнеслась далеко, тогда Александр ушел с острова и пришел на берег озера Рощинского близ реки Свирь. Тут он устроил себе хижину и в одиночестве прожил семь лет, питаясь лишь тем, что собирал в лесу. Он испытывал лютые страдания от стужи, сырости, голода и болезней, но дух его был крепок.

В 1493 году на жилище Александра случайно набрел, во время охоты, соседний владелец, придворный Ивана III боярин Андрей Завалишин. Пораженный его видом, он стал расспрашивать инока о его жизни, потом стал навещать его лачугу, и в конце концов по его наставлению сам ушел на Валаам, постригся там с именем Адриана и впоследствии основал Ондрусовский монастырь на восточном берегу Ладожского озера, сейчас не существующий. Он много рассказывал о подвижнике и слава Александра стала множиться. Он, чтобы избежать славы, устроил себе жилище в стороне. Но, по бывшему ему видению, вместе с братией, сошедшейся к нему, он стал строить церковь Живоначальной Троицы. Братия уговорила его, а потом архиепископа Новгородского, посвятить Александра в священники, а затем и в игумены созданного вокруг церкви монастыря.

Игумен трудился наравне, и даже больше братии: рубил дрова, работал в поварне, месил и пек хлеб, по ночам молол рожь. Носил грубую, заплатанную одежду. Перед кончиной он поучал братию о любви друг к другу. Скончался он 85 лет в 1533 году. Он имел много учеников, ставших известными подвижниками, основателями монастырей.

В этом монастыре начинали и проходили свое служение многие святые Русской Церкви, он считается как бы первым среди монастырей Русского Севера. Во время польского нашествия он был сильно разорен. После революции его пришли грабить, не найдя ожидаемых ценностей, все монахи с игуменом были расстреляны, мощи преподобного были найдены в Медицинской академии. Только в середине 90-х годов началось возрождение обители, восстановительные работы продолжаются и сейчас.

Александр Свирский считается единственным русским святым, удостоившимся видения Святой Троицы, во имя которой основан монастырь. Рядом им же был основан другая монастырская обитель, в честь Преображения Господня, которая считается одной обителью с Троицким и они обе называются Александро-Свирским монастырем

Удивительно красиво стоят в углу прекрасного озера и углом друг к другу эти два монастырских комплекса, разные и в то же время единые, как две подружки на берегу - и отражаются в воде.


^ Преподобный Антоний Сийский


Антоний был сыном богатых крестьян, живших на берегу Северной Двины, недалеко от Белого моря. Когда ему было 25 лет, родители его умерли, он поступил на службу к одному богатому новгородскому боярину, жившему неподалеку, и вскоре по его совету женился. Но жена его через год скончалась, и он решил оставить мир - роздал свое имущество и ушел в монастырь.

Он пришел на Кен-озеро, в Кенскую пустынь. Еще был жив ее основатель, святой Пахомий, он взял молодого человека под свое руководство, и скоро постриг его с именем Антоний - ему было тогда уже 30 лет.

Отличался Антоний большой силой, ему поручали все тяжелые монастырские работы, особенно земляные. Когда же его рукоположили в священнический сан, он взял на себя по благословению настоятеля и уход за больными – при монастыре была маленькая больница. Пищу он принимал только через день. Но ему хотелось скитской жизни. Преподобный Пахомий благословил его идти на отшельничество с двумя иноками. Они нашли глухое место в лесу, поставили церковь и келью. Но местные жители не приняли их, и они пошли дальше. Один охотник указал им место, которое все местные жители считали избранным Богом – там не раз слышали звон колоколов и пение. Место это было как бы отделено от мира глубокими озерами, дремучими лесами и непроходимыми болотами. Находилось оно на юге Архангельской области у истоков реки Сии из Михайловского озера.

Тяжка была их жизнь поначалу, питались они лишь грибами и ягодами. Раз неизвестный человек принес им еду, но больше не появлялся. Однажды на них хотели напасть разбойники, но внезапно они в ужасе разбежались. Один из разбойников пришел к Антонию с покаянием, рассказал, что им показалось – иноков защищают вооруженные люди. Стали приходить добрые люди, интересовались их жизнью, вопросами Веры. Кое-кто оставался жить с ними.

Когда число братии стало множиться, Антоний послал двух из них в Москву, просить разрешения основать обитель. Митрополит дал свое благословение, а Великий князь Василий III – денежную помощь и необходимую для службы утварь. Когда они вернулись, стали строить церковь в честь Пресвятой Троицы. Но только построили – она сгорела, а икона Троица была выброшена из пламени и упала на монастырский двор. Сгоревшую церковь построили заново, кроме нее еще две церкви – в честь Благовещения и в честь Сергия Радонежского, которого Антоний особенно чтил.

Была собрана большая библиотека – на русском Севере всегда было в почете книжное ремесло.

Братии уже было 70 человек, многие высокой духовности, например инок Иона. создавший потом житие Антония. Сам настоятель был пример братии во всем, особенно в тяжелых работах. Но все же многолюдство тяготило его, и он ушел на пустынный остров на лесном озере. Потом ушел еще дальше, но братия нашла его и умолила вернуться и опять взять на себя управление монастырем.

Скоро он стал так стар, что молился сидя и не мог сам ходить, его водили под руки. Перед кончиной он сам назначил себе преемника и велел братии любить друг друга и всех, приходящих в монастырь. Скончался он в 1556 году и был погребен в Троицкой церкви.

Иконы его письма долго сохранялись в обители.