Geum.ru

Выписка из рабочей программы спец /курса Методика преподавания религиозно-философского воззрения народа Саха для государственных университетов Специальность: 020600

Вид материалаРабочая программа

Содержание


Составитель Сергина Е.С., к.п.н.
2. Принципы и цели курса
2.3 Цели студентов
1. Иметь представление
Подобный материал:

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ДЕПАРТАМЕНТ ВЫСШЕЙ ШКОЛЕ И НАУКЕ ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РС (Я)

ЯКУТСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. М.К. АММОСОВА

ФАКУЛЬТЕТ ЯКУТСКОЙ ФИЛОЛОГИИ И КУЛЬТУРЫ


ВЫПИСКА ИЗ РАБОЧЕЙ ПРОГРАММЫ



спец /курса Методика преподавания религиозно-философского

воззрения народа Саха


для государственных университетов


Специальность: 020600 – КУЛЬТУРОЛОГИЯ

Специализация: культуролог, преподаватель истории и теории культуры


ЯКУТСК 2003


^

Составитель Сергина Е.С., к.п.н.


(ученая степень, ученое звание)


доцент кафедры МПЯЯЛиНК

(должность, Ф.И.О.)


Рабочая программа утверждена на заседании кафедры методики преподавания якутского языка, литературы и национальной культуры ФЯФК ЯГУ

« » 2003 года Протокол №




Зав.кафедрой: С.К. Колодезников


Рабочая программа утверждена на заседании метод комиссии ФЯФК ЯГУ

« » 2003 года Протокол №




Председатель метод совета ФЯФК ЯГУ: С.И. Сивцева


Рабочая программа утверждена на заседании метод комиссии ФЯФК ЯГУ

« » 2003 года Протокол №




Председатель научно-методического

совета ЯГУ: А.Н. Яковлева


Выписка из учебного плана


Курс
НК



О/О З/О

Семестр

6
8

Лекция
20
6

Практические занятия
14
6

Экзамен (письменная работа)
3
2

Рейтинговый контроль
2



Консультации






Индивидуальные занятия
2
2

СРС
30
38

Всего часов
41
16


1. Требования стандарта


Специалист должен:

    1. . Иметь глубокие знания и практические навыки в избранной сфере профессиональной деятельности;
    2. . Знать теорию и практику методики предмета и уметь использовать их в различных видах профессиональной деятельности;
    3. . Быть знакомым с важнейшими этапами развития отечественной , зарубежной методики преподавания, основными направлениями, концепциями образования, ориентироваться дискуссионных вопросах современной педагогики и психологии. Педагогической культурологии;
    4. . Уметь использовать полученные навыки анализа современной социокультурной ситуации делать прогнозы и принимать решения, использовать специальные знания и профессиональные навыки для изучения культуры, сохранения и освоения природного и культурного наследия, преподавания культурологии в образовательных учреждениях, применять нормативно-правовые основы культурной деятельности в своей профессиональной культуре, в решении задач управления в сфере культуры;
    5. . Владеть методами и технологией организации современного урока и внеклассной работы по предмету.



^ 2. Принципы и цели курса


2.1 Принципы построения курса


2.2 Цели курса

2.2.1. Данный курс разработан для студентов 3 курса в соответствии Государственным Образовательным Стандартом профессионального высшего образования (Москва, 2000г.).

2.2.3. На лекциях удаляется внимание к основным направлениям, концепциям, методам изучения культуры.

2.2.4. На практических (семинарских) занятиях рассматриваются, анализируются новые подходы, методы изучения культуры.

2.2.5. В связи с ограниченным количеством аудиторных часов такие темы, как «Культурологические основы ознакомления пространственного деления вселенной», «Культуролого-педагогические основы методов обучения» и т.д. изучаются самостоятельно с последующей защитой.

2.2.6. Курс нацелен на освоение студентами основ методики и технологии преподавания религиозно-философского воззрения народа Саха.


^ 2.3 Цели студентов:

Цели курса:

После изучения спец/курса «Методика преподавания религиозно-философского воззрения народа Саха» студент будет:

^ 1. Иметь представление:

1.1. о формах религиозного сознания, истории и характерных чертах различных конфессий;

1.2. об основных формах, функциях, о генезисе верования саха;

1.3. о возможностях современных научных методов преподавания духовных ценностей культуры.


2. Знать:


2.1. культурологические основы методов обучения, изложения феноменологических аспектов философии духовных ценностей религиозного воззрения саха;

2.2. о концепциях изучения религиозно-философского воззрения саха.


3. Уметь:


3.1. использовать полученные навыки анализа современной социокультурной ситуации на уроках;

3.2.




Литература.

Основная литература:
  1. Арнольдов А.И. Введение в культурологию: Учебное пособие. М., 1993.
  2. Мамонтов С.П. Основы культурологии. М., 1994.
  3. Соколов Э.В. Культурология. Очерки теории культуры: Пособие для учащихся, М., 1994.
  4. Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1995.
  5. Бахтин М.М. К методологию гуманитарных наук // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979.
  6. Белый А.Ю. Символизм как миропонимание. М., 1994.
  7. Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. М., 1987.
  8. Ван-Дейк Т. Язык познания, коммуникация. М., 1989.
  9. Вебер М. Критические исследования в области логики наук о культуре // Вебер М., Избранные произведения. М., 1990.
  10. Гуревич П.С. Философия культуры. М., 1994.
  11. Динамика культуры: теоретико-методологические аспекты. М., 1989.
  12. Кребер А., Клакхон С. Культура. Критический анализ концепций и дифиниций. М., 1992.
  13. Лотман Ю.М. Феномен культуры // Труды по знаковым системам, Вып.10. Тарту, 1978.
  14. Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. Ереван, 1983.
  15. Методические материалы к практическим занятиям по культурологии. СПб, изд..ПГУПСа, 1995.
  16. Руссо Ж.Ж. Трактаты. М., 1969.
  17. Смит А. Теория нравственных чувств. М., 1997.
  18. Шеллинг Ф. Введение в философию мифологии // Соч. Т.2. М., 1989.
  19. Айзерман Л.С. Испытание доверием: записки учителя. М., 1991.
  20. Бабанский Ю.К. Педагогика. М., 1996.
  21. Жирков Е.П. Как возродить национальную школу. М., 1992.
  22. Ильин В.И. Рождение урока. Калининград, 1989.
  23. Кулисевич Ч.Г. Основа общей дидактики. М., 1999.
  24. Максимова В.И. Межпредметные связи в процессе обучения. М., 1988.
  25. Методика преподавания философии. М., 1999.
  26. Онищук В.А. Типы, структура и методика урока в школе. Киев, 1976.
  27. Страхов И.В. Психология педагогического такта. Саратов, 1961.
  28. Марков А.П. Отечественная культура как предмет культурологии. СПб., 1996.



Дополнительная литература:

  1. Маркарян Э.С. Методологические проблемы изучения культуры. Л., 1979.
  2. Метология и методы исследования культуры. Л., 1994.
  3. Поппер К. Логика и рост научного знания. М., 1983.
  4. Этносоциология: цели, методы и некоторые результаты исследования. М., 1984.
  5. Флоренский П.А. Строение слова // Контекст, 1972. Литературно-теоретические исследование. М., 1973.
  6. Гоголев А.И. Историческая этнография якутов : Народное знание и обычное право. Якутск, 1983.
  7. Макаров Д.С. Народная мудрость: знания и представления. Якутск, 1983.
  8. Айыы уорэ5э / Сост. Л.Афанасьев. Якутск, 1990.
  9. Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования якутов в XIX-начала XX в.в. Новосибирск, 1975.
  10. Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск, 1984.
  11. Кулаковский А.Е. Материалы для изучении верований якутов // Кулаковский А.Е. Научные труды. Якутск, 1979. С. 7-101.
  12. Культура.Традиции. Образование. М., Вып.4 до 1995.
  13. Ксенофонтов Г.В. Легенды и рассказы о шаманах. М., 1930.
  14. Попов А.А. Материалы по истории религии якутов Вилюйского округа // Сб. Музея анропологии и этнографии. 1949. Т.П.С. С. 255-323.
  15. Трощанский В.Ф. Эволюция черной веры (шаманства) у якутов // Учен.зап. Казанского ун-та, 1904. Кн.4.
  16. Дьяченко В.И. Воспитание детей у якутов // Традиционное воспитание детей у народов Сибири. Л., 1988. С. 186-205.
  17. Шпенгауэр А. Мир как воля и представление. М., 1988.
  18. Ю.Д. Трактат о человеческой природе. Исследование о принципах морали // Соч. в 2-х. М., 1979.
  19. Яковец Ю.В., Пирогов С.В. Закономерности цикличной динамики и генетики

науки, образования и культуры. М., 1993.